钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第263卷 中华文库
钦定古今图书集成 博物汇编 第二百六十三卷 |
钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百六十三卷目录
柳部汇考
柳图
诗经〈齐风东方未明〉
尔雅〈释木〉
山海经〈中山经 海外北经 海外东经 大荒西经〉
大戴礼记〈夏小正〉
贾思勰齐民要术〈种柳〉
陆佃埤雅〈柳〉
本草纲目〈柳 榉 柳寄生〉
柳部艺文一
柳赋 魏文帝
柳颂序 陈思王植
柳赋 王粲
柳赋 繁钦
柳赋 陈琳
杨柳赋 应玚
柳赋 晋傅元
柳赋 成公绥
柳花赋 伍缉之
西掖瑞柳赋 唐郭炯
西掖瑞柳赋 陈诩
枯杨生稊赋 敬括
柳赋 宋吴淑
杨花赋 田锡
柳赋 明徐世溥
伐老柳赋 杨守陈
城西柳记 沈麖
草木典第二百六十三卷
柳部汇考
释名
柳:〈诗经〉 《楦》。〈尔雅〉
《柽》。〈尔雅〉 《旄》。〈尔雅〉
《柜枊》。〈尔雅〉 河柳:〈尔雅〉 泽柳:〈尔雅〉 榉柳:〈纲目〉
柳图
《诗经》
《齐风东方未明》
《折柳》樊圃,狂夫瞿瞿。
〈传〉柳,柔脆之木。〈朱注〉柳,杨之下垂者。
《尔雅》
《释木》
楦,《柜枊》。〈楦音袁枊音卬〉
〈注〉未详。或曰:“枊当为柳柜。”枊似柳。皮可煮作饮。〈疏〉楦一名柜枊。郭云。“未详。或曰枊当为柳。柜枊似柳。皮可煮作饮。以时验而知也。”
柽,河柳。
〈注〉今河旁赤茎小杨。〈疏〉柽一名河柳。郭云:“今河旁赤茎小杨。”陆玑《疏》云:“生水旁,皮正赤如绛。一名雨师,枝叶如松。”
旄,泽柳。
〈注〉生泽中者。〈疏〉柳生泽中者别名旄。《郭》云:“生泽中者。”
《桑柳丑条》。
〈注〉阿那垂条。〈疏〉桑柳之类,皆阿那垂条。
《山海经》
《中山经》
廆山有谷焉,名曰“雚谷”,其木多柳楮。
熊山,“其木多樗柳。”
《风伯》之山,“其木多柳杻。”
即公之山,其木多柳杻。
尧山,“其木多柳檀。”
真陵之山,其木多柳杻柴桑之山,其木多柳𦬊。 荣余之山,其木多柳𦬊。
《海外北经》
《平丘》爰有杨柳。
《海外东经》
《䰈丘》爰有杨柳。
《大荒西经》
“西有王母之山,《壑山》海山。”有沃之国,爰有“白柳。”
《大戴礼记》
夏小正
“正月柳稊。”稊也者,发孚也。
《贾思勰齐民要术》
种柳
种柳正月、二月中,取弱柳枝大如臂,长一尺半,烧下 头二三寸,埋之令没。常足水以浇之,必数条俱生,留 一根茂者,馀皆斫去。别竖一柱,以为依主。每一尺以 长绳柱栏之。
“若不栏” ,必为风所摧,不能自立。
一年中即高一丈馀,其旁生枝叶,即掏去,令直耸上 高下,人任取足,便掏去,正心即四散下垂,婀娜可爱。
若不掏心,则枝不四散,或斜或曲生,亦不佳也。
六七月中取春生,少枝种则长倍疾。
少枝叶青无壮,故长疾也。
“杨柳下田停水之处,不得五谷者,可以种柳。八九月 中水尽,燥湿得所,时急耕,则钃楱之,至明年四月又 耕熟,勿令有块。”即作场垄,一亩三垄,一垄之中,逆顺 各一。到场中,宽狭正似葱垄。从五月初尽七月末,每 天雨时,即触雨折取。春生,少枝长疾,三岁成椽,比于 馀木,虽微脆亦足堪事。一亩二千六百六十根,三十 亩六万四千八百根。根直八钱,合收钱五十一万八 千四百文。“百树得柴,一载,合柴六百四十八载,直钱 一百文。柴合收钱六万四千八百文,都合收钱五十 八万三千二百文。”岁种三十亩,三年种九十亩,岁卖 三十亩,终岁无穷。
凭柳可以为楯《车辋》杂材及碗。
《术》曰:“正月旦,取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”
种箕柳法:“山涧河旁及下田不得五谷之处,水尽干 时,熟耕数遍。至春冻释,于山陂河坎之旁,刈取箕柳 三寸绝之,漫散即劳。”劳讫,引水停之。至秋任为簸箕。 五条一钱,一亩岁收万钱。
山柳赤而脆,河柳白而肕。
《陶朱公术》曰:“种柳千树,则足柴十年,以后髡一树,得 一载,岁髡二百树,五年一周。”
《陆佃埤雅》
柳
柳柔脆易生之木,与杨同类,虽纵横颠倒,植之皆生, 然使十人植之,一人摇之,则无生柳矣。立贤之道,何 以异之,又况植之之人寡,而摇之之人众乎?松柏丑 茂,桑柳丑菀。《诗》曰“菀彼桑柔”,又曰“菀彼柳斯”是也。盖 凡物发而成畅茂,积而成菀结,故桑柳丑条,而其诗 谓之菀也。《菀柳》曰“有菀者,柳不尚息焉”,言柳之菀非 若松柏之茂,未几而衰矣,然人尚庶几息焉。以言幽 王之不可朝事,曾菀柳之不如也。《东方朔集》曰:“首阳 为拙,柳下为工。”一作“柱下为工。”柱下,《老子》柳下展禽 也。二说皆通。《大戴礼》曰:正月柳稊。稊者,发孚也。《本草》 曰:“柳华,一名絮。”《抱朴子》曰:“柳柞速朽,燎以为炭,则亿 载不败。”此言养生之经,有益如此。故广成子以谓:我 修身千二百岁矣,而吾形未尝衰也。《中朝故事》云:“天 街两畔槐木,俗号为槐衙;曲江池畔多柳,亦号柳衙。” 意谓其成行列如排衙也。今言宫腰细瘦,谓之柳腰。
《本草纲目》
柳释名
陶弘景曰:“柳即今水杨柳也。”
苏恭曰:“柳与水杨全不相似,水杨叶圆阔而尖,枝条 短硬。柳叶狭长而青绿,枝条长软。陶以柳为水杨,非 也。”
陈藏器曰:“江东人通名杨柳,北人都不言杨。杨树枝 叶短,柳树枝叶长。”
李时珍曰:杨枝硬而扬起,故谓之杨;柳枝弱而垂流, 故谓之柳。盖一类二种也,苏恭所说为是。按:《说文》云: “杨,蒲柳也。从木昜声。柳,小杨也。从木卯声。”昜音阳,卯 音酉。又《尔雅》云:“杨,蒲柳也。旄,泽柳也。柽,河柳也。”观此 则杨可称柳,柳亦可称杨,故今南人犹并称杨柳。俞 宗本《种树书》言顺插为柳,倒插为杨,其说牵强,且失 《扬起》之义。
寇宗奭曰:“释家谓柳为尼俱律陀木。”
集解
《别录》曰:“柳华生琅琊川泽。”
苏颂曰:“今处处有之,俗所谓杨柳者也。其类非一,蒲 柳即水杨也。枝劲韧可为箭笴,多生河北。杞柳生水 傍,叶粗而白,木理微赤,可为车毂。今人取其细条,火逼令柔屈作箱箧,《孟子》所谓杞柳为杯棬者。鲁地及 河朔尢多柽柳,见本条。”
李时珍曰:杨柳纵横倒顺,插之皆生。春初生柔荑,即 开黄蕊花。至春晚叶长成后,花中结细黑子,蕊落而 絮出,如白绒,因风而飞。子着衣物,能生虫,入池沼即 化为浮萍。古者春取榆柳之火。陶朱公言:“种柳千树, 可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。”
柳华释名
《本经》曰:“柳絮。”
柳花气味
苦寒无毒。
柳花主治
《本经》曰:“风水黄疸,面热黑。”
《别录》曰:“痂疥恶疮,金疮。柳实主溃痈,逐脓血。子汁疗 渴。”
甄权曰:“《华》,主止血,治湿痹,四肢挛急,膝痛。”
柳花发明
陶弘景曰:“柳花熟时,随风状如飞雪,当用其未舒时 者。子亦随花飞,止应水渍汁耳。”
陈藏器曰:《本经》以柳絮为花,其误甚矣。花即初发时 黄蕊,其子乃飞絮也。
陈承曰:“柳絮可以捍毡,代羊毛为茵褥,柔软性凉,宜 与小儿卧尤佳。”
寇宗奭曰:“柳花黄蕊干时,絮方出,收之,贴灸疮良。絮 之下连小黑子,因风而起,得水湿便生,如苦买地丁 之花落,结子成絮。古人以絮为花,谓花如雪者,皆误 矣。藏器之说为是。又有实及子汁之文,诸家不解,今 人亦不见用。”
李时珍曰:“《本经》主治风水黄疸”者,柳花也。《别录》“主治 恶疮、金疮,溃痈,逐脓血。”《药性论》:“止血疗痹”者,柳絮及 实也。花乃嫩蕊,可捣汁服。子与絮连,难以分析,惟可 贴疮止血、裹痹之用。所谓子汁疗渴者,则连絮浸渍, 研汁服之尔。又崔实《四民月令》言:“三月三日及上除 日采絮愈疾。”则入药多用絮也。
叶气味
同《华》。
叶主治
《别录》曰:“恶疥痂疮,马疥,煎煮洗之,立愈。又疗心腹内 血,止痛。”
陶弘景曰:“煎水洗漆疮。”
《日华》曰:“天行热病,传尸,骨蒸劳,下水汽。煎膏续筋骨, 长肉止痛。主服金石人发大热闷,汤火疮毒入腹,热 闷及疔疮。”
枝及《根白皮》。气味:
同《华》。
枝及根白皮主治
苏恭曰:“痰热淋疾,可为浴汤,洗风肿瘙痒,煮酒漱齿 痛。”
陈藏器曰:“小儿一日五日寒热,煎枝浴之。”
李时珍曰:“煎服治黄疸白浊。酒煮熨诸痛肿,去风止 痛消肿。”
枝及根白皮发明
苏颂曰:“柳枝皮及根亦入药。葛洪《肘后方》,治痈疽肿 毒、妒乳等多用之。韦宙《独行方》主疔疮及反花疮,并 煎柳枝叶作膏涂之。今人作浴汤、膏药、牙齿药,亦用 其枝,为最要之药。”
李时珍曰:“柳枝去风,消肿止痛。其嫩枝削为牙杖,涤 齿最妙。”
柳胶主治
李时珍曰:“恶疮及结砂子。”
附方
吐血喀血:柳絮焙研,米饮服一钱。〈经验方〉
金疮血出:柳絮封之,即止。〈外台秘要〉
面上脓疮:柳絮、腻粉等分,以灯盏油调涂。〈普济方〉 走马牙疳杨花烧存性,入麝香少许搽。〈保幼大全〉 大风疠疮:“杨花四两,捣成饼,贴壁上,待干取下,米泔 水浸一时,取起,瓦焙研末,二两白花蛇、乌蛇各一条, 去头尾,酒浸取肉、全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黄各五钱,苦参、 天麻各一两,为末,水煎麻黄取汁熬膏,和丸梧子大, 朱砂为衣。每服五十丸,温酒下,一日三服,以愈为度。” 〈集效良方〉
脚多汗湿,杨花著鞋及袜内穿之。〈摘元方〉
小便白浊,清明柳叶煎汤代茶,以愈为度。〈集简方〉 小儿丹烦:柳叶一斤,水一斗,煎取汁三升,拓洗赤处, 日七八度。〈子母秘录〉
眉毛脱落:垂柳叶阴干为末,每姜汁于铁器中调,夜 夜搽之。〈圣惠方〉
卒得恶疮,不可名识者:柳叶或皮,水煮汁,入少盐频 洗之。〈肘后方〉
面上恶疮:方同上。
痘烂生蛆嫩柳叶铺席上,卧之,蛆尽出而愈也。〈李楼奇方〉黄疸初起:柳枝煮浓汁半升,顿服。〈外台秘要〉
脾胃虚弱,不思饮食,食下不化,病似翻胃噎膈。清明 日取柳枝一大把,熬汤煮小米作饭,酒面滚成珠子, 矖干,袋悬风处。每用烧滚水随意下米,米沈住火,少 时米浮取,看米无硬心则熟,可顿食之,久则面散不 粘矣。名曰“络索米。”〈杨起简便方〉
走注气痛气痛之病,忽有一处,如打扑之状,不可忍, 走注不定,静时其处冷如霜雪,此皆暴寒伤之也。以 白酒煮杨柳白皮暖熨之,有赤点处,镵去血妙。凡诸 卒肿急痛,熨之皆即止。〈姚增坦集验方〉
风毒卒肿:“方同上。”
阴卒肿痛:“柳枝三尺长,二十枚,细锉,水煮极热,以故 帛裹包肿处,仍以热汤洗之。”〈集验方〉
项下瘿气:水涯露出柳根三十斤,水一斛,煮取五升, 以糯米三斗,如常酿酒,日饮。〈范汪方〉
齿龈肿痛:“垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白杨皮等分,煎水, 热含冷吐。” 又方:柳枝、槐枝、桑枝,煎水熬膏,入姜汁、 细辛、芎䓖末,每用擦牙。〈圣惠方〉
风虫牙痛:“杨柳白皮卷如指大,含咀,以汁渍齿根数 遍,即愈。” 又方:“柳枝一握,锉,入少盐,花浆水煎,含,甚 验。” 又方:“柳枝锉一升,大豆一升,合炒,豆熟,瓷器盛 之,清酒三升渍三日,频含漱涎,三日愈。”〈古今录验〉 耳痛有脓:柳根细切,熟捣封之,燥即易之。〈斗门方〉 漏疮肿痛:柳根红须煎水日洗。 《摘元方》:用杨柳条, 罐内烧烟熏之,出水即效。
乳痈妒乳,初起坚紫,众疗不瘥:柳根皮熟捣,火温帛 裹熨之,冷更易,一宿消。〈肘后方〉
反花恶疮,肉出如饭粒,根深脓溃:柳枝叶三斤,水五 升,煎汁二升,熬如饧,日三涂之。〈圣惠方〉
天灶丹毒,赤从背起,柳木灰水调涂之。〈外台秘要〉 汤火灼疮:柳皮烧灰涂之,亦可以根白皮煮猪脂频 傅之。〈肘后方〉
痔疮如瓜,肿痛如火,柳枝煎浓汤洗之,艾灸三五壮。 王及郎中病此,驿吏用此方灸,觉热气入肠,大下血 秽至痛,一顷遂消,驰马而去。〈本事方〉
榉释名
李时珍曰:其树高举,其木如柳,故名。山人讹为鬼柳。 郭璞注《尔雅》作“柜柳”,云似柳,皮可煮饮也。
集解
陶弘景曰:“榉树,山中处处有之。皮似檀、槐,叶如栎、槲, 人多识之。”
苏恭曰:“所在皆有,多生溪涧水侧,叶似樗而狭长,树 大者连抱,高数仞,皮极粗厚,殊不似檀。”
寇宗奭曰:榉木,今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳,谓槐 非槐。高大者木高五、六丈,合二、三人抱,湖南北甚多, 然亦不材也,不堪为器。嫩皮取以缘栲栳及箕唇。 李时珍曰:“榉材红紫,作箱案之类甚佳。”郑樵云:“榉乃 榆类而枝烈,其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜 茶。”
木皮修治
《雷敩》曰:“凡使,勿用三、四年者,无力用二十年以来者, 心空。其树只有半边,向西生者良。剥下去粗皮,细锉 蒸之,从巳至未,出,焙干用。”
木皮气味
苦大寒,无毒。
木皮主治
《别录》曰:“时行头痛,热结在肠胃。”
陶弘景曰:“夏日煎饮,去热。”
苏恭曰:“俗用煮汁服。疗水汽断痢。”
《大明》曰:“安胎,止妊妇腹痛。山榉皮,性平,治热毒风熁, 肿毒。”
叶气味
苦冷无毒。
叶主治
苏恭曰:“挼贴火烂恶疮有效。”
《大明》曰:“治肿烂恶疮,盐捣罯之。”
附方
通身水肿:榉树皮煮汁,日饮。〈圣惠方〉
毒气攻腹。手足肿痛。榉树皮和槲皮煮汁。煎如饴糖。 以桦皮煮浓汁化饮。〈肘后方〉
蛊毒下血:“榉皮一尺,芦根五寸,水二升,煮一升,顿服。” 小儿痢血:“梁州榉皮二十分,炙,犀角十二分,水三升, 煮取一升,分三服,取瘥。”〈古今录验方〉
飞血赤眼:榉皮去粗皮切二两,古钱七文,水一升半, 煎七合,去渣热服,日二次。〈圣济总录〉
柳寄生集解
李时珍曰。此即寄生之生柳上者。
气味
苦辛无毒。
主治
李时珍曰:“膈气刺痛。捣汁服一杯
柳部艺文一
《柳赋》〈有序〉 魏文帝
昔建安五年,上与袁绍战于官渡时余始植斯柳,自彼迄今,十有五载矣。感物伤怀,乃作斯赋曰:
“伊中域之伟木兮,瑰姿妙其可珍。禀灵祇之笃施兮, 与造化乎相因。四时迈而代运兮,去冬节而涉春。彼 庶卉之未动兮,固肇萌而先辰。盛德迁而南移兮,星 鸟正而司分。应隆时而繁育兮,扬翠叶之青纯。修干 偃蹇以虹指兮,柔条阿那而蛇伸。上扶疏而施散兮, 下交错而龙鳞。在余年之二七,植斯柳乎中庭。始围” 寸而高尺,今连拱而九成。嗟日月之逝迈,忽亹亹以 遄征。昔周游而处此,今倏忽而弗形。感遗物而怀故, 俯惆怅以伤情。于是曜灵次乎鹑首兮,景风扇而增 暖。丰弘阴而博覆兮,躬恺悌而弗倦。四马望而倾盖 兮,行旅仰而回眷。秉至德而不伐兮,岂简卑而择贱。 含精灵而寄生兮,保休体之丰衍。惟尺断而能植兮, 信永贞而可羡。
《柳颂序》陈思王植
予以闲暇,驾言出游,过友人杨德祖之家,视其屋宇 寥廓,庭中有一柳树,聊戏刊其枝叶,故著斯文,表之 遗翰,遂因辞势,以讥当今之士。
《柳赋》王粲
昔我君之定武,致天届而徂征。元子从而抚军,植佳 木于玆庭。历春秋以逾纪,行复出于斯乡。览兹树之 丰茂,纷旖旎以修长。枝扶疏而覃布,茎森梢以奋扬。 人情感于旧物,心惆怅以增虑。行游目而广望,观城 垒之故处。悟元正之话言,信思难而存惧。嘉甘棠之 不伐,畏取累于此树。苟远迹而退之,岂驾驰而不屡。
《柳赋》繁钦
有寄生之孤柳,托余寝之南隅,“顺肇阳以吐芽,因春 风以扬敷,交绿叶而重葩,转纷错以扶疏,郁青青以 畅茂,纷冉冉以陆离,浸朝露之清液,曜华采之猗猗。”
《柳赋》陈琳
伟姿逸态,英艳妙奇。绿条缥叶,杂遝纤丽。龙鳞凤翼, 绮错交施。蔚《昙昙》其杳霭,象翠盖之葳蕤。
《杨柳赋》应玚
赴阳春之和节,植纤柳以承凉。摅丰节而广布,纷郁 勃以敷扬。三春倏其奄过,景日赫其垂光。振鸿条而 远翳,回云盖于中塘。
《柳赋》晋·傅元
“美元灵之铄气兮,嘉木德之在春”,何兹柳之珍树兮, 禀二仪之清纯,受大角之祯祥兮,生濛氾之遐滨。参 刚柔而定体兮,应中和以屈伸,长茎舒而增茂兮,密 叶布而重阴,夹通涂与广庭兮,环清沼而成林。于是 元云被岳,素景含晖,泰液渥流,朝露未晞,是精灵之 所钟兮,蔚郁郁以依依。居者观而弭思兮,行者乐而 忘归。夫其结根建本,则固于泰山;兼覆广施,则均于 昊天。虽尺断而逾滋兮,配生生于自然。无邦壤而不 植兮,象乾道之屡迁。纷猗靡而从风兮,若将往而复 旋。若乃丰葩茂树,长枝夭夭。《阿那》四垂,凯风振条。同 志来游,携手逍遥。
《柳赋》成公绥
宅京宇之西偏,滨犊鼻之清渠。启横门于大路,临九 达之通衢。愍行旅之靡休,树双柳于道隅。弥年载而 成阴,纷婵娟而扶疏。
《柳花赋》伍缉之
步江皋兮骋望,感春柳之依依。垂柯叶而云布,扬零 花而雪飞。或风回而游薄,或雾乱而飘零。野净秽而 同降,物均色而齐明。
《西掖瑞柳赋》唐·郭炯
乾坤至诚,草木无情,神灵乘化而致理,枯朽效祥而 发生。当圣泽未霑,故兀然枯瘁;及天光回照,遂蔼尔 敷荣。因万物以咸遂,与百祥而毕呈。故得垂阴锁闼 之中,固本凤池之侧。始孤标而颖拔,乍苒弱而条直。 长充西掖之佳玩,迥夺东门之秀色。芬敷自异,永垂 不朽之名;变化无常,用表好生之德。懿其荑生渐蔚, 干耸惟条,拂瑞景而增丽,袅祥风而独摇。可以彰圣 主之元感,可以见昊天之孔昭。舒卷以时,陋梧桐之 半死;荣枯顺理,鄙松柏之后凋。且“春布发生之庆,秋 行肃杀之令。于天地而不失其常,在金木而各得其 性。众皆毕出尽达,我则向日而衰;众皆黄落萎腓,我 则感时而盛。不然,何以知至德之动”天,运神功而瑞 圣者矣。“翠色牂牂,异《酒泉》嘉柰之祥;轻阴澹澹,同鄱 郡枯梓”之感。烟销雨霁,霏素雪于宸居;日晏春深,杂 繁花于睿览。青翠葳蕤,垂轩拂墀,在日月偏临之处, 当鸳鸯集苑之时。至矣哉!天降灵贶,圣为明证,既得 地而不杂众流,常托根而独标美称。是知天听,自人 而应者也。
《西掖瑞柳赋》陈诩
“柳美西掖,瑞彰圣时,感巡游之未至,失荣落于先期。 雨露所均,常比中园之郁郁;宫闱暂闭,若无春日之迟迟。所以望车尘之行幸,慰都人之怨思。物或有凭, 神固难宰。生植不易地而殊荣,孤影忽同秋而异色。 岂上天之降鉴,俾下民之是则。于以激忠臣之心,于 以彰大君之德。”初斯柳之失常,人未知其为祥。秦原 之烟景明媚,汉苑之草树芬芳。独孤凋而槁瘁,似永 隔于风光。无絮花之似雪,意膏露之凝霜。及夫天回 旧步,木得其性。千官捧日以输忠,万骑从龙而翊圣。 彼众芳之已歇,我得秋而始盛。岂固异于常材,实愿 贞乎景命。伟夫瑞发匪遥,成天意之孔昭;德惟可览, 结人心之幽感。不然,柳且无情,曷枯而生。其枯也,当 烟尘之晦;其生也,表氛沴之清。与时不偶,叶圣斯呈。 政或可持,疾风始知夫《草劲》。节无所立,岁寒徒称乎 柏贞。宜其“俯凤池而洒润,接鸡树以连荣。”儒有因物 比兴,属词揣称。闻瑞柳于春宫,遂揄扬于天应。
《枯杨生稊赋》敬括
柔得乎刚,则变化无方。故能令老者以安分,使衰者 而再芳。不然,爻之均,奚独殊其栋桡;木之众,奚独举 其枯杨。徒观其枝叶滋润色,带韶光。发枯槁,擢豪芒。 直干森梢,欻浮于青翠;高柯偃蹇,渐变于苍黄。岂比 夫颠木贵枿,瑰材称良而已哉。至如和风稍吹,迟日 久照,淡清烟而羃䍥,合晚霭而凝耀。苟非怀蠹,状虽 死而犹生;忽应鸣禽,类先号而后笑。是知心动于内, 气变于形,以类相感,因时则冥。或丛生落落,或孤峙 亭亭,映平林而迥秀,倚长空而半青。爰有翰林墨客, 懿此惟新,睹物生兴,与时为春。在阳当荣于枯木,理 代实资於哲人。遂稽大道,将期小伸。相《长杨》以体物, 希百中于兹辰。
《柳赋》宋·吴淑
昔桓温感旧迁延,攀条泫然。且曰树犹如此,况于人 焉。”若乃美春月于王恭,赏灵和于张绪,涉正月而始 荑,得沃土而斯茂。既曰丑条,亦名独摇,生于左肘,集 彼鸣蜩。亚夫则军门傲睨,嵇康则锻灶逍遥。吕渭以 再荣作瑞,孝绪以自拔为妖。复有直陵凤伯,柽河旄 泽,或盛展禽之家,或茂陶潜之宅。亦有沃民之国,汶 水之傍。静帝既谣于周世,杨氏亦歌于《太康》。敬则忆 之于北馆,陶侃识之于武昌。或垂阴于逻娑,或成林 于振武。张陆并处兮交让方荣,机昂共摧兮孤杨独 茂。至夫歌东门之牂牂,赋昔日之依依。忧田儒之易 拔,感顾悦之先衰。亦有生女娲之坟,茂高颎之第。生 荑著象,樊圃是刺。有菀见风于幽王,“《为字》呈祥于汉 帝。斯杨蒲之为用,盖民家之所利。
《杨花赋》田锡
“梁苑残春,垂杨映津。枝黛染以交引,叶眉纤而斗伸。 落絮如雪,飘烟拂尘。轻芳兮就月为魄,澹白兮依风 作神。当艳阳之美景,过上巳之良辰。其繁也六出之 英未多;其艳也早梅之芳若何。释叶辞蒂,流枝逗柯。 浮朝霭兮散斜阳,九重丹禁;拂扁舟兮随两桨,千里 轻波。”是时孝王多暇,闲登水榭,因说柳之太柔,赏兹 花兮似画。乃顾邹枚,怜其逸才,命临流兮就景,陈绮 席之金罍。相如后至,居于右座,欣丽藻之无敌,若阳 春之寡和。聚宾目动,怯胜气以潜消;梁孝意怡,礼奇 才兮敢惰。于是授以毫笺,言容怿然曰:“寡人多幸,知 子之贤,愿以文为乐也,俟当场而试焉。”且昔《杨柳》之 诗,古人有之,《杨花》之赋作者多非可以运精研之恩, 施绝妙之词。相如感主人之遇,援毫而赋,尽华藻之 菁英,得飞扬之态度,以为“漠漠霏霏,微风暖吹,裛甘 露于珠树,荡朝阳于玉墀”,乍若吴王江国,水殿春曦, 梅花已老,零落交飞。矧又“荡然无羇,纷兮交错,入残 月之绮窗,满夕阳之画阁,乍如陈后失恩,长门寂寞。 梨花向晚,缤纷散落”,有时金屋徘徊,珠帘半开,𦊰绣 床之彩缕,萦粉奁于玉台,乍若谢家深院,寒景相催, 暮云方密,飘飘四来。至于湘浦幽深,柽林葱蒨,满黄 陵之古庙,扑苍山之晚殿,乍如乱烟之下,落泉飞练, 喷岚洒烟,沫花相溅。有时送客南游,垂杨渡头,未尽 离酒,犹縻去舟。思夕宿之江馆,望朝云之水楼。飘兮 荡白萦觞惹愁,和𫛸鴂以连飞;平波渺渺,伴舳舻而 已远。晚景悠悠。矧夫春院深严,书帷阒寂。横南窗之 绿绮,委群书于缃帙。冰濡相浥,粘匣砚以难飞;风聚 成规,滚砌莎而可惜。加之碧簟银床,梧桐影凉。春光 馀几,艳景方长。当奕客以凝情,飞来宝局。值嘉宾之 举白,吹过金觞。有时帘幕雨馀,池塘风定。凝去忽飞, 幽而可咏。榆堕荚以相先,桃落花而互映。馀态重重, 妍姿弗穷。大约含愁于夕霭,惟怜委迹于流风。值轻 露以多掩,傍微阳而即通。是知有以妖冶轻盈为贵 者,虽五彩之毫,妍不可写;虽数子之词,才难骋奇。惟 相如之善者,致梁王之悦。而乃命左史记言,而右史 录之。藏之宝笥,以为柳花之词。
《柳赋》明·徐世溥
“溪头柳发,江上春归。有美一人,伤心绪丝,闲行烟暮”, 折而赋之。窃闻园中郁郁,汉南依依,章台绿早,蓟北 青迟。白门则啼乌争宿,灞陵则班马常嘶。劳劳亭畔若耶水西,所以笛声恨别,瑟调伤离。至如托根墀侧, 移植殿头,翠袍夹乎驰道,青琐垂乎邗沟。深宫长乐, 别馆忘忧。吴娃恒叹,梁王每游。发枚乘之丽藻,忆张 “绪之风流”,斯则柳之荣遇也。尔迺渊明荒宅,叔夜山 庭,先生表姓,中散匿名,暗度杖履之迹,遥闻锻瑟之 声,斯则柳之高隐也。及夫军屯细柳,卫宿长杨,旌斿 十万,羽猎辉光。但识亚夫,讵问刘郎,叛儿以白花遁 祸,季跖以柳下称强,斯则柳之武侠也。若乃深藏朱 户,浅映清池,垂露光湿,挂月星稀,暮春修禊,枝满门 楣。蝉抱柱而不脱,鱼惊缗而不移。楼上之素手遥出, 当垆之秀肩近《齐弱》。舞楚国之腰弯画秦宫之眉。随 风暂举,向人复低。遂使情钟美人,心悲荡子。梦绕大 堤,魂摇江沚。袅暮烟兮千条,漾春光于万里。不比拙 于松柏,讵争妍乎桃李哉?
《伐老柳赋》〈有序〉杨守陈
翰林院之后庭,有巨柳数章,参天蔽日。民之输廪米者,欲暴之庭,患柳阴之翳之也。请余伐其最巨而尢老者。余不可,为之《赋》曰:
吴民输税于京都,告于翰林大夫曰:“吾侪小人,供王 之赋,殚赀竭劳,罔敢违误。顾玉粒之含滋,恐久储而 红腐。仰赫日之暴之,奈柳阴之周布。瞻彼众柳,郁如 车盖。干轮囷而离奇,根拳曲而轴解。惟条叶之轻盈, 若张绪少年之可爱。时随风以媚人,作妖姬之舞态。 岂解禁雪霜之岁寒,安可作栋梁而雕绘?异松柏之” 后凋,同栎樗之徒大。胡俾其蟠据乎紫垣,掩映乎黄 屋。倚乾坤之发生,占雨露之濡沐。旁惟茂乎棘榛,下 不秀夫兰菊。既矜翘而擅荣,且裒凶而萃毒。巢鸱鸦 于其颠,孕蚁蝎于其腹。落叶点玉河之清流,飞花蠹 金毳之上服。况其阴影之连接,共浮云而蔽天。昼虽 晴而若雨,地恒湿而不干。喟吾米之频暴,尚吐气如 浮烟。望廪收其何日,徒困苦而忧煎。昔丛竹以蔽庭, 而�矣,樱桃以翳庙而伐焉。况兹柳之为害,可使其 据上地而长年,欲尽屏去,势难遽然。敢指其最巨而 尢老者,请伐而置诸《海堧》。大夫曰:“此非吾力之所能 为,亦岂汝喙之所当议。凡物之生,贵得其地,故鼠穴 社而不熏,豺当道而皆避。然物盛而衰,理所必至。故 负担者极重则颠,跻攀者过高斯堕。吾恐天渝于旦 夕,风”与雷其皆厉。尽众柳而拔之,并埽六合之阴翳。 曦光洞烛于九垓,阳德普施于万类。物何暴之不晞, 民何欲之不遂?惜汝命之未遭,徒沈忧而永喟。谓余 言其无征,盍姑淹而少俟。
《城西柳记》沈麖
“柳之精神旺于春,人之感怀亦茂于春,柳至垂柳则 更妩媚,而人至三春则更凄动焉。当其生长之时,飘 然飞线,翠挽柔条,如仙子之倩妆,恍韵士之挥翰,轻 笼烟雨,扶衬花魂,晓梦莺眠,夕阳鸦影,光景堪怜,迷 离难去,晴丝惹怨,碧缕牵愁,则我禾”、城西二树尤胜 斯柳也。植自何年,高露城顶,参差淡宕,俯仰修伟。余 “僦居邻近古井庵边,每触愤郁,则攀土埠,登女墙,觌 面长吟,终日不倦。尝慨帆樯往来,几经离别。钟声鸟 韵,时和陌头。虽桃李艳发,无能比肩。而舞衣古堞,明 月照之;拂袖春城,好风吹之。诚黯淡于烟水间,以酬 朝夕之知音尔。结社二三子,暇必玩咏,消磨寂寥,爱 其丰采,各记所言,传之于后。