钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第四百八十九卷目录

　医部汇考四百六十九

　　痘疹门十一

　　万氏家传痘疹心法〈成实证治歌括　养脓决生死诀　收靥证治歌括

　　　痘靥辨生死诀　落痂证治歌括　痘后馀毒证治歌括　疹毒证治歌括　妇女痘疹证

　　治歌括〉

艺术典第四百八十九卷

医部汇考四百六十九

痘疹门十一

《明万氏家传痘疹心法》

《成实证治歌括》

痘疮成实作脓窠，只要脓成饱满多，根脚红鲜色苍 蜡，刻期收靥保元和。

痘疮初出一点血，只成小小血疱，起发则渐长大，血化成水为水疱，至水疱转作脓疱，始成实矣。成实之时，却要个个成脓，肥泽饱满，根脚红活，又苍蜡色，如此者可以刻定日数，而知收靥之期。

陷起平尖根脚红，窠囊血水尽成脓。自然表里无邪 毒，莫使汤丸又妄攻。

痘疮初出，或中心陷下者，或顶平者，或根窠白色者，其人能食，或治不乖方，以至起发之后，陷者尽起，平者复尖，白淡者变红活，窠中血水已化为脓。夫陷起平尖，起发可谓透矣，红活饱满，气血可谓足矣，水化为脓，毒亦解矣。表无痒痛之证，里无吐泻之证，是表里又无病矣。如此者坐待收靥，不可妄投汤剂。

一面起发如初出，一面成脓有后先。发已透时脓又 熟。毒随脓化病除根。

痘子轻者，常作三四次，出有大小，有先后，起发亦作三四次，先出者先起，后出者后起，大者自大，小者自小，亦如初出之样。待至养浆，则先长者先作浆，后长者后作浆，大小亦如之，磊落分明，不相黏连者上也。痘子密者，长大胖壮，以至作浆，未有不相串者，只要陷者尽起，无处不透，转成脓浆，次也。脓成之后，毒气已解，无复留伏矣。

痘熟浑如果熟形，外无娇色内多津。脓浆饱满回苍 蜡，可许如期结靥成。

凡痘疮发热三日，出现三日，起发三日，养脓三日，结靥三日，共三五一十五日，乃大率常数也。惟痘密毒甚者，常过其期；痘稀毒微者，常不及期，虽不可以日期计，尤当以常数为定则也。初出现时，其形小，其色红，乃是一点血。至起发，其形圆，其色红白，乃血化为水也。养脓则其形大而坚，其色红而黄，乃水化为脓也。结靥则其形大而软，其色红而黑，谓之“苍蜡。” 此脓熟欲靥之状，如果之熟，自然外皮软而内肉烂也。假如十日以后，正当成脓结靥之时，其形平陷，其色红紫，外不胖壮，内无脓水，此名“生痘。” 血至而气不至，乃倒陷也。不出十日内，腹胀气喘闷乱而死。

起发圆圆不作脓，一身郛郭总成空，如斯空痘真凶 险，若不伤残也发痈。

痘疮起发，小者渐大，平者渐高，陷者渐起，外带红色，内涵清水，以至养脓，则皆胖壮红润，脓浆饱满，此顺痘也。若形色灰白，脓水清淡者，险痘也。虽不伤残，亦发痈毒。外若虚胀，内无水浆，此名“空痘。” 气至而血不至，亦倒陷之类，乃逆痘也。不出十三日，必痒塌死。

待到成浆郤要浆，切防清水及空囊，囊空无水邪犹 伏，清水非浆痒莫当。

凡痘疮出欲尽，发欲透，至于养脓，便要成脓，饱满者，脓已成也；浑浊者，脓之形也；黄白者，脓之色也。若当作脓之时，犹是空壳，此气载毒行，血不附气，毒在血也。血既不至，则毒犹伏于血中而不出，四物汤合紫草饮加蝉蜕主之。如已成水，清淡灰白，不能作脓，此气血俱虚，所有之水，乃初时一点血气，解而为水，非自内潮起之水。十全大补汤主之。此二证者。为痒塌为痈。不可不知也。

《痘疮》只说待脓成，谁晓脓成未足凭，饱满坚牢诚可 喜，湿淫软薄又堪惊。

人言痘疮只到成脓，则毒气化解，便称无患，不知脓亦有凶有吉。如疮皮坚厚，脓浆浑浊，约束完固，无少破损，此真吉兆。若疮皮软薄，脓水清淡，渗漏淫湿，易于破损，此犹凶也。惟疮久熟，时日已过，当靥不靥者，脓化为水，皮亦易破，勿依此论。

正作脓时不作脓，此于黑陷理相同。但将四证分虚 实，那得多方指聩聋。

痘疮起发之后，正待作脓，却不成脓者，此与不起发而黑陷者，分四证同论，如感风寒，则当温散桂

枝葛根汤加黄芪、白芷、防风。毒气盛则宜托里解毒利小便，紫草饮子、连𧄍汤相间服之。大便秘者，宣风散。内虚宜温里，十全大补汤、陈氏木香散。触犯宜熏解，内服紫草饮，外用茵陈熏法。若烦躁昏闷者，龙脑膏。

脓浆方作谨看承，勿比初时一例论，毒气从今将解 散，病人到此减精神。

痘疮起发之初，已当避风寒，远人物，节饮食，守禁戒也。到此养浆之时，比之起发，犹加谨焉可也。盖前此人病未久，气血尤强，足以御乖戾之变，至此则气耗血亏，精神减损，少有乖戾，不能任之。况疮始成就，尤易触犯，不可不加谨矣。如天大热则彻去衣被，令常清凉，但谨门窗帷帐，勿使邪风透入，天大寒则添厚盖覆，令常温暖，更用亲人左右夹之。房室中可明亮，勿绝灯火，常烧辟秽香加乳香，令香气袭人。日夜常用一人看视，互相更代，勿令疲倦，恐或作痒，为之抚摩，莫使误破，以致溃烂结痂不美。

遍身疮痘欲成浆，只要其人脾胃强，食少便坚中气 足，便清能食却无伤。

痘疮已长，脓浆欲成之时，专以脾胃为主。脾胃强则气血充实，自然脓浆易成，饱满坚厚，不须服药。脾胃弱则气血衰少，不能周灌于身，使之作浆，虚软清淡，虽有浆亦水而已。宜十全大补汤去地黄加木香，或人参白术散去葛根加黄芪、官桂，多服乃佳。然脾胃强弱，于食多少，大便坚利求之。食少大便坚者，脾胃之气犹足也。若泄泻则脾胃益虚，四君子汤送下豆蔻丸，利止，复以人参白术散去葛根加黄芪、官桂，服之便清。要能食不能食者，亦依上法。如能食，大便坚，数日未更衣者，用胆导法通之，使气得疏通，营卫和畅，不致斑烂也。

先时泄泻痘非佳，到此非佳尤可嗟。津液已衰脾胃 弱，岂堪泄利又来加。

“痘疮出形起发，并不宜泄泻，恐里气虚，毒邪不出，反成陷伏” ，故以泄利，非佳兆也。若成浆之时，尤不宜尔，比之于前，殆有甚焉。盖前此为病未久，脾胃尚强，足以任之。今则病久，津液已衰，脾胃已弱，若复泄泻，则仅存之气，重竭于内，方张之毒，不能成于外，或为痒塌，或为倒靥，或寒颤咬牙，虚惫而死。轻则人参白术散去葛根，加木香、官桂、黄芪；甚则“陈氏木香散” 、异功散、肉豆蔻丸，可以并进。

泄泻古人原有别，肠垢鹜溏分冷热，痘中泄水泄血 脓，勿使汤丸轻止涩。

经云：“协热而利者，其肠必垢；协寒而利者，其溏似鹜。” 寒则温之涩之，热则清之通之，此古人之治法也。痘疮养脓收靥之时，有泄泻者，此为大忌，恐中气虚而毒复陷也，故专以温补止涩之法为正。然有利清水者，有利脓血者，又不可与虚寒者衮衮同论治也。盖利清水者，曾有大渴，饮水过多，蓄聚于中，渍灌肠胃，今乃作利，此蓄水泄也，水去尽则止。利脓血者，因痘不收，以成倒靥，中气充实，毒不得留，乃自大便而下，此倒靥泄也，泄尽脓血自愈。若不知此二证，待其自愈，或妄投止涩之剂，则根蒂未除，枝蔓滋长，源泉欲塞，决溃更多，吾见其误死者多矣。

《失气》原表足太阴，肠中贲向足阳明，相同泄泻休差 误，糓气消亡大限临。

按《灵枢经》“足太阴脾经是动，则病得后与失气，则快然而衰。” 足阳明胃经是动，则病腹胀贲向。可见失气者，脾败而谷气下脱也；肠鸣者，胃败而中气下陷也。病痘之人，不宜有此。与泄泻同，皆是死证。泄泻者，水榖糟粕之物。肠鸣失气，肠胃生养之气也。

痘疮手足最宜温，热甚须知毒亦深，若是四肢多厥 逆，此为恶候必归冥。

痘疮手足和暖为贵。养浆之时，手足发热，手足必有汗，此毒热郁于中，必大小便不通，脉沉滑数疾，宜利之，三乙承气汤去硭、硝主之。手足厥逆者，此阳气欲脱，必自利不止，或吐，脉沉细微弱，或浮大而虚，宜急温之，理中汤加熟附子，或陈氏异功散。服药后，手足和暖者生，厥者死。若大便秘，小便不通，烦躁狂妄，腹胀喘渴。脉沉滑数。疮不起者。此陷伏之证。为阳厥。百祥丸、三乙承气汤主之。

浆成毒解贵安宁，脏腑和平神宇清，烦躁不眠何以 辩，但从疮痘认分明。

疮痘始终贵于安静，脓成之时，毒已化解，脏腑平和，神宇爽快，尤宜安静也。若忽加烦躁不得眠者，但就痘子上辩之。如脓多清淡，尚不满足，此毒犹在里，未得尽出也，龙脑膏主之。如脓已成又饱满，因发热干浆而烦者，此宜利小便，导赤散主之。如疮子太密，脓成之后，心血亏耗，虚烦不得眠者，四。

物汤去川芎。加人参、麦冬、栀仁。又酸枣仁汤主之。

几见成浆饮食难，错喉呕吐病相干。语言清亮终须 吉，暴喑无声疗莫痊。

凡痘疮密，咽中亦有之。成浆之时，咽疮早熟，肉虚皮薄，易致破损，疮瘢新嫩，触之即痛，痂皮沾滞，痰涎𦆑裹，所以堵塞，饮食难入，勉强吞咽，则为疼痛所苦，痰涎所隔，是以水入则呛，糓入则呕也。如语言清亮者可治，甘桔汤加牛蒡子、天花粉，利咽膈，化痰涎，惟多饮之，自然平愈。若声哑嗄，语言不出者，咽喉溃烂，不可治矣。

痘疮皮嫩色娇红，待得成脓痒又攻，调理勿令今有 此，除非肿灌痘重重。

凡痘疮皮嫩色娇者，到成脓时多生瘙痒，先当调理，勿令有此可也。若失于早治而发痒者，内服消风化毒汤，外用茵陈熏法，破者以白龙散敷之。大抵痘疮作痒，乃是恶候，吉少凶多。如其人能食，或大便坚，抓破之处复灌成脓，原无痘处，续出大小不等，虽尽痒破可治。内服十全大补汤、苦参丸间而与之，外以灭“瘢救苦散” 合“百花膏” 涂之。若瘙痒之时，其人颠倒闷乱，抓破之处不复肿灌，或成坑窟，或即干黑，或皮自脱，又加以呛水呕食，水浆不入，或泄泻，或寒颤咬牙，或失声，或手足厥逆，或狂叫，皆死证也。

待到成脓结靥时最嫌瘙痒又相催苗而不秀空惆 怅雨打梨花落树枝。

痘疮始终所忌者，瘙痒也。到得成脓将靥，十分凶险，已过大半，若无瘙痒，可计日求安矣。如作瘙痒，吉凶犹未可知，必视其所发，观其所因，察其情状，以施治法，决生死。视其所发者，或发于手足，或发于胸背，拂之则止，禁之则听者吉。若发于正面，瘙痒不止，皮脱肉干者凶；观其所因者，或因吐泻少食，脾胃既弱，气血不荣者，虚痒也，可用陈氏温补之法，则痒可止。或因秽恶之气，触动邪火者，暴痒也，惟用熏解之法即止。或因痘疮之熟，邪气尽解，正气渐生，气血调和而痒者，此美疾也，不须服药。若无所因，自生瘙痒者，原是恶痘，不得善成。察其情状者，如瘙痒之时，乍作乍止，精神清爽，不自抓搔，欲人抚摩者生。若瘙痒无时。神识昏沉。胡抓乱舞。摇头扭项者。决死勿治。

正面诸疮不可伤，略伤一处便非祥，当时即止浑无 忌，破尽须教目下亡。

凡视痘疮，以正面为主，苟于眉目鼻面之间，抓破一处，此肺有热也，急用甘桔汤加牛蒡子以解之，其痒即止，乃佳兆也。若痒不止，浸淫渐开，气愈泄而痒愈急，必至满面抓破而死。

额上疮如沸水浇，溶溶破烂不坚牢，渐延面颊都如 是，泄尽元阳限到头。

准头唇上与眉心。两颊耳边不可轻。脓未成就先黑 靥。莫将干较语时人。

手足诸疮要饱浆，充肥苍蜡喜脾强，淡清虚𪔀多灰 白，纵得干收有后殃。

手足痘疮，最要脓浆饱满，乃脾胃强，气血足也。若灰白色，或清淡水，或虚馁𪔀塌，此脾胃弱，快斑越脾汤主之。如此者，纵得收靥之后，必手足脘膝及关节之处发痈毒也。

两臀肩背诸疮子，展转揩摩最受亏。惟有正疮能耐 久，不然黏着便无皮。

痘疮成浆，多喜仰卧，惟肩膊背臀，展转摩擦，最受亏苦。若痘子好者，自然坚厚耐久不破；其次则收靥稍迟，脓熟自溃。最可恶者，如汤火之疱，水去皮脱，又疮自破，清水非脓，黑䵟干焦，是皆不治。

才试浆时未饱囊，疮头有孔漏脓浆，依然团聚封疮 孔，泄去真津毒气藏。

痘疮作脓窠之时，最要皮厚包裹完固。若脓未成，忽然疮头有孔，其水漏出，或结聚成团堆于孔外者；或水去窠空自干黑者，俗名“漏疮” ，必死。若脓熟之后，窠皮亦熟，浆水沸出，因而结靥。此头额正面之间多有之，俗谓之“堆屎收” ，不可以漏疮例论。盖漏疮脓未成，堆屎收脓过熟也。

遍身疮痘作脓窠，涕唾稠黏咯吐多，强忍直当收靥 后，自然毒解得平和。

痘疮者，每至作脓窠之时，咯吐痰涎，稠黏脓结，或有脓血夹杂者，咽喉不利，饮食亦少，此肺受火邪，津液不足，故多黏痰。喉舌牙齿之间，疮溃血出，惟用甘桔汤加牛蒡子、天花粉，清肺化痰利咽膈，直待收靥之后，自然平和，不可妄用大凉之剂。

痘疹脓浆赖血成，几何津液受熏蒸，舍空血耗神明 乱，睡里呢喃唤不醒。

痘内之脓，皆身中之血蒸熏而成，疮痘稠密，脓血周遍，津液耗消，心主血，血虚则舍空，故心热者，虚烦不得眠，酸枣仁汤主之，心虚者喜睡梦中呢喃。

如与人言者，多怪诞之事，唤之不醒，安神丸主之。若昏闷甚者，先以龙脑膏开其心窍，后以安神丸，人参、麦门冬汤送下。

起发成脓未失期，渴而饮水不须疑，气亏血少无津 液，润燥生津法更奇。

痘疮全资血气之养，以致成就，今痘出太密，气不期而自亏，血不期而自少，故津液不足，咽干膈焦而渴也。法宜养气生血，益津润燥，“人参麦门冬散、葛根解毒汤” 主之。切不可以冷水生冷及寒凉之药，损其胃气，则津液不生，烦渴不止，而变生焉。

脓窠已作中无毒，腹痛多因燥粪攻，若是便清曾受 冷，好将汤散及温中。

痘疮初出腹痛者，毒在里也，桂枝大黄汤。起发不透腹痛者，陷伏也，三乙承气汤、宣风散。作脓腹痛者，毒已出，又无陷伏，其人不大便者，必然燥屎也，当归丸、胆导法以通之。便清者，必受冷也，急与理中汤加桂枝，或黄芪建中汤加白术、木香主之。

表里无邪一向安，忽然腹痛又加烦，痘疮色变成灰 木，此候常因饱食干。

此必伤食得之。先以“丁香脾积丸。原物汤下。去其宿食。后以人参白术散去葛根。加青陈橘皮。与养脾丸。相间调之。”

未得成脓先溃烂。此候得之轻发散。除非脾胃本来 强。曾见几人成倒陷。

夫痘疮未成脓先即溃者，此名斑烂。由当发散而不发散，则毒气闭塞，喘促闷乱。不当发散而误发散，则热毒随阳气暴出，遍身皮肉溃烂。治之宜调脾进食，令大便得所，安养荣卫，生肌解毒，宜十全大补汤去桂枝加防风、荆芥，多服佳。大便秘，以胆导法润之。脓水不干，以败草散衬之。斑烂作脓痛甚者，以天水散和百花膏涂之。又有发表过甚，外为斑烂而内虚，阳气不守，脏腑自利，此又急当救里解表，陈氏木香散主之。厥逆者，异功散。

痘疮磊落本无多，到得成脓不结窠，不是脾虚常食 少，定知陷伏认差讹。

疮痘初出磊落，起发亦透，只结脓窠时，郤不作脓，往往变为坏证。或因其人不能食，脾胃虚，或又自利不知调理；或出未匀，发未透，毒气陷伏，妄谈稀疏，此皆人事不修，非干时毒而然也。

失声四证要端详，肺浊心微声不扬，哭语无闻因肾 怯，哑嗄不出是咽伤。

失声之证，痘疮所忌，当于养脓结靥时候之，有吉有凶，不可一概作凶断也。此有四证，如声浊不清响者，此火毒上熏，肺先受之，“肺主五声，肺热则胀，孔窍闭塞，甘桔清金散主之。如声小气短，近听则闻者，此心火太亢，血槁气消，故虽有声而不远扬，导赤通气汤主之。” 此上二证可治。若啼哭无声而见其泪出，语言无声，而见其口动者，肾败也。其声哑嗄，如破如硬者，此喉溃烂也。此上二证，不治。

寒战咬牙虽不祥，养脓结靥更宜防，能将形证分凶 吉，可许婴童司命长。

痘疮所忌者，寒战、咬牙二证也。单见且凶，况双见乎。养脓结靥之时，尤不可见，然亦有凶有吉。如掀肿红紫，大小便秘，烦渴饮水，此表里俱实。寒战者，疮痛而振摇也；咬牙者，忍痛而咬其牙也。乍作乍止，宜四顺清凉饮加连𧄍、木通、金银花主之。如青干黑陷，大小便不通，烦躁大渴不止者，此纯阳无阴，宜防风通圣散合枣变百祥丸主之。若腹胀气喘，谵妄足冷者，倒陷也，不治。如溃烂灰白，泄泻不止者，此纯阴无阳，宜陈氏木香散、异功散主之。若瘙痒闷乱，腹胀气喘，足冷者，倒陷也，不治。

咳逆原知有几般，此名恶候古今传。若逢呕哕虽同 论，莫作寻常小病看。

咳逆者，如噎食噫气之状，俗呼吃逆者是也。厥逆之声小且短，其气似入而非入；呕岁之声大且长，其气似出而非出。呕者声清，哕者声浊，皆有声无物也。《经》曰：木陈者叶必落，弦绝者声必嘶，病深者声必哕。由此观之，其为死证明矣。

痘疮正色喜红鲜，到得脓成又不然。曰白曰苍皆正 色，若犹红嫩转成愆。

《养脓决生死诀》

一、养脓时只是清水，皮薄如水泡者，三四日后决痛 痒抓破而死。设不痒塌，亦发痈，死勿治。

一养脓时。干枯无水。都是空壳。决作瘙痒。或发痈。死。 勿治。

一、“养脓时未成脓浆，犹似血水，忽然干收者，决死勿 治。”

一、“养脓时忽然作痒，正面抓破，皮脱肉干黑者，决死， 勿治。”

一“养脓时忽然泄泻，日夜无度，汤丸不效，足冷者，决 死勿治一“养脓时或疮色青紫，或带灰白，寒战咬牙失声者， 决死勿治。”

一“养脓时腹胀气喘，足冷闷乱者，决死勿治。”

《收靥证治歌括》

脓窠结就正鲜肥，疮顶微焦欲靥时，渐次干收无急 慢，痂皮圆净转春晖。

痘疮收靥有真诀，面上身中要合格。面上吐浆顶聚 珠，身中结疕坚如墨。

凡痘疮收靥之时，面上是一样收，身上是一样收，谓之“合格” ，乃正靥也。若面上如身上收，身上如面上收，谓之“不合格” ，乃倒靥也。面上痘疮收格，痘顶吐脓结聚如珠子样，满面皆然，磊落可观，惟两耳与身上痘疮收格，皮脓干结如螺靥样，紧净坚厚，易自脱落。

收靥如将日数拘，几曾算得不差殊，但凭本痘分疏 密，更向其人论实虚。

痘疮收靥已无邪，不疾不徐乃更佳，太疾却防馀毒 壅，太迟溃烂不成痂。

痘疮收太急者，毒邪未尽，煎熬津液，以致速枯，必为目病，为痈毒，为诸怪疾，甚至横夭，宜微利之，以彻其毒，当归丸主之。如收太迟者，中气已虚，脾胃太弱，不能荣养肌肉，使之完就，以致溃烂，内服十全大补汤，外用败草散衬之。

“当收不收”疮溃烂，内外审候是何变。以法求之要著 痂，痂不得成为倒靥。

痘疮过期不收，遍身溃烂者，此与斑烂不同，乃热太过也，其候不同。或因天寒失于盖覆，使疮受冻而不收者，宜内服五积散，外用乳香烧烟于被内熏之。或因天热过求温暖，使疮被蒸而不收者，宜内服人参白虎汤，或五苓散，外减去衣被，令少清凉，以天水散扑之。或大便秘结，内外极热，毒气散漫，无阴气以敛之而不收者，宜内服宣风散，或三黄丸、四顺清凉饮，外用胆导法，以败草散衬之。或泄泻气虚，脾胃弱，津液少，肌肉虚而不收者，宜内服陈氏木香散，外用败草散。或因渴饮冷水过多，以致水渍脾胃，湿淫肌肉而不收者，宜内服五苓散。如因食少气虚而不收者，人参白术散去葛根加桂主之。已上诸证。以法治之。已溃者结薄痂。未溃者结痂。方为佳兆。若痂皮俱不结者。成倒靥矣。

遍身溃烂少完肤，脓血淋漓势已痡，坐卧不能惟用 衬，瘢痕欲灭却宜敷。

痘溃烂者，用败草散或荞麦粉，以绢袋盛，于身体上扑之，更多布席上衬卧尤佳。面上欲成瘢䵟者，用灭瘢散和百花膏敷之。

但到收时脓自干，收藏敛束贵周圆，莫教溃烂痂皮 嫩，至此还将倒靥看。

痘子初出，磊落成个，后来长大作脓，始相连串，外虽相串，皮下犹一个是一个。至于结痂，肿消脓干，现出初来本形，所以收藏敛束，要完全坚厚，复成个数为贵。或根脚相通，皮肉尽串者，结痂之时，亦要干净，无有淫湿及溅破者，次也。若未成痂者溃烂，已成痂者只是嫩皮，此“倒靥” 也。

痘臭须知有几般，时师莫把混同谈。养脓有觉为凶 兆，结靥才知作吉看。

《难经》云：“心之臭焦，肝之臭臊，脾之臭香，肺之臭腥，肾之臭腐。” 五脏皆属于心，故曰臭从火化也。《内经》云：“诸痛痒疮疡，皆属心火。” 故痘疮之证，心火主之。凡论痘疮，到结靥时才有臭者，此痘子成熟之气，邪气自内而出也，吉。若养浆之时即有臭者，此毒火熏蒸之气，积于中而见于外也，凶。又或瘙痒抓破，及溃烂肿灌之时，其臭焦者，心火盛也。危其臭臊者，肝火盛也。死。其臭腥者，肺火盛也。危其臭腐者，肾火旺也。又为腐痘之气，必死不治。惟臭香者，脾也，水糓之府，无所不受，故吉。

收靥原来贵整齐，臭腥溃烂事生疑。过期见此还为 顺，未及收时作逆推。

痘疮收靥，圆净坚厚如螺靥者，上也。头穿脓出，堆聚成痂，如鸡矢者，次也。皮破脓出，痂薄如纸者，又其次也。皮烂脓溃，不成痂，皮脓汁腥臭者，斯为下矣。如已过期，譬如瓜果，熟久则烂，此造化之常，还作顺看。若未及时，则为斑烂，乃逆候也，故倒靥而死。

倒靥谁知毒入里，死中求活治得理。便秘腹胀急下 之，自利则平如手取。

痘毒当靥不靥，复入于里者，谓之倒靥，此死证也。元气素怯，又不食，常自利者，陈氏木香散、异功散，死中求活圣药也。如原无泄泻，大便久秘，今添腹胀喘呼，此毒之盛，薄蚀元气，复入于里，宜急下之，排毒散。若不急下，则肠胃不通，营卫不行，益加喘满躁闷而死矣。若毒入里，忽然自利者，此人脾胃素强，毒气难留，故自利之。须看利下之物如利痂。

皮脓血者，毒气得出为顺，不可止之，待利尽脓血自愈。如利水糓者，此毒气反驱水糓，脾虚不能制之，其证为逆，不可治也。

原疮溃烂复成疮，痘出重重渐作浆，此候未曾成倒 靥，便坚能食得为良。

如痘疮破损溃烂者，复肿灌作疮，不致干枯，原无痘疮处，复出一层，如初出之状，亦以渐起发作脓者，此里气充实，毒不得入，犹在于表，未成倒靥，逆中之顺证也。但疮子重出一番，必其人能食，大便坚，足以胜其再作之毒。如食少大便润者，用十全大补汤、人参白术散相间服之。自利者，用木香散、异功散、白豆蔻丸主之。盖病久气血。惟利温补。不可再解毒也。

靥时表解里当和，忽尔通肠泄奈何。不是里虚元气 脱，必然倒靥毒邪多。

收靥之时，忽尔洞泄水糓者，此中气暴虚，不能禁固水糓，或毒气乘虚入里，欲作倒靥，并宜陈氏木香散、异功散、肉豆蔻丸主之。利止者佳，利不止者，阳脱而死。

溃烂最毒面居先，阳毒从阳心火炎，能食便调无别 苦，可投良剂保伤残。

痘疮溃烂，先伤于面者，面乃诸阳之会，痘乃纯阳之毒，以类相从，如水就湿，火就燥也。又“心之华在面，诸疮皆属于心” ，心火上炎之象。如面疮已破，肿消目开者，此不著痂，先已干燥，病为倒靥，死在旦夕。如已破复灌，满面成饼，焦裂溅起，脓血淋漓，食糓则呕，饮水则呛，咯吐黏涎，语音哑嗄，口中气臭者，此脏腑败坏，故诸证尽见也，淹延闷绝而死。如疮溃烂，饮食无阻，大小便调，更无他苦。如上证者，此则可治。内用十全大补汤、升麻解毒汤，相间服之。外用“灭瘢救苦散” 、百花膏合而服之。

阴阳界限在人中，任督分来上下通。宜向此间渐收 靥，阴阳相济得和同。

人中为任督交会之衢，督乃阳脉，自人中而上，任乃阴脉，自人中而下。故自准头至印堂，与颏至鸠尾相应，印堂至发际，与鸠尾至膝相应，发际以上，与膝以下相应。痘疮收靥，但观面上收到之处，则知身上收到之处矣。凡痘子自人中上下左右，先出先靥者吉，阴阳变合相济之理也。若自额角先靥者，孤阳不生，足下先靥者，孤阴不长，皆凶兆也。

阴阳相济得相成，阴寡阳孤势不行，不信但看头与 足，痘疮难靥自分明。

造化之理，生于阳者阴成之，生于阴者阳成之。凡痘疮收靥，头自发际以上，阳气独盛，谓之“孤阳；足自膝以下，阴气所聚，谓之寡阴。” 所以诸疮皆靥之后，此二处难靥，乃造化自然之理，不可作倒靥论。

曾见伤犯灌成疮，待到收时不敛浆，脓汁淋漓多痛 楚，急宜治疗免残伤。

痘疮结脓窠之先，或曾伤犯破损者，灌烂成疮，至于收靥。此独不靥，脓汁不干，更多痛楚，若不急治，渐成疳蚀疮，损骨伤筋，以致横夭。宜内服十全大补汤，外用灭瘢散和百花膏敷之。

几个顽疮不肯收，无时痛楚血长流。此成疳蚀难调 理，日久堪嗟一命休。

痘子已成疳蚀疮者，若在肢节及诸虚怯软弱，血气俱少之处，色青紫黑，肿痛溃烂，以渐延开，血自出者难治。若所生之处在于阳分，不痛不烂，色不变，血不出者，以绵。�散主之。

一向浑身只温暖，忽加烦热减精神，干浆焦靥宜如 是，只怕生来内外因。

痘疮常宜温暖，有热不可尽去。如一向身温，今反发热者，俗名“干浆” ，此亦常候。只怕内伤饮食，外感风寒，以致发热，又当别论。然病久气虚，不可轻用汗下。因外伤者，桂枝葛根汤加人参；因内伤者，木香大安丸主之，并宜用连𧄍汤。凡痘出太密，身有壮热可嫌者，连𧄍汤圣药也。

待到浑身脓水干，纷纷时俗怠心生。不知禁忌多翻 变，一篑难成九仞山。

《痘靥辩生死诀》

一、痘靥时，面上遍身臭烂不可近，目无神采者，死，勿 治。

一、痘靥时，遍身瘙痒，抓破无水，皮卷起如豆壳干者， 决死勿治。

一、痘靥时，两腮干硬，按之如石者，决死勿治。

一痘靥时，泄泻不止，遍身溃烂，足冷者，决死勿治。 一痘靥时，瘙痒不止，寒战咬牙失声者，决死勿治。 一痘靥时，呛水失声，干呕者，决死勿治。

一、痘靥后，痂皮不脱，不思饮食，昏愦闷乱者，决死勿 治。

《落痂证治歌括》

疮痂自脱痘瘢明，无凸无凹皮肉平，容貌不殊原未病，泰来《否》去一番新。

满面天黥黑䵟添，形容变尽发毛更。傍人乍见应难 识，恰似重来生一般。

落痂之后瘢赤黑，爱养能教瘢自灭，突起还将风热 论，凹陷却因虚里得。

疮痂落后，其面瘢或赤或黑者，用“四白灭瘢散” ，临睡以清蜜水调搽面上，至晓以水涤去之，自然白莹脱去。更宜爱护，不得早见风日，经年不灭。如疮瘢突起成凸者，此热毒未尽，解毒防风汤主之，外更用蚬子内水摩之。如陷下成凹者，此脾胃虚不能长肌肉也，人参白术散加黄芪主之。

靥后痂皮令自脱，日久不脱脾胃弱，莫教挦掐又伤 肤，反复成疮肤似剥。

痘疮收后，其痂自脱者佳。不脱以百花膏润之，令其速脱。稍迟则干硬深入肌肉，经久方脱，遂成瘢痕。然久而不脱者，脾胃虚也，人参白术散加黄芪、官桂主之。不可挦掐剥去，若不禁手，反伤皮肤，复灌作疮，番复溃烂，一时难愈，其后多成疥癞也。

痂皮不脱日时深，陷入肌肤必作瘢。胸背四肢由自 可，面颜岂可著瘢痕。

凡疮痂日久，当脱不脱者，胸背手足无妨，惟面上不脱，必成瘢陷。未脱者，以百花膏润之，令其易脱。脱尽之后，瘢痕黑黯者，以“四白灭瘢散” 涂之。

痂脱瘢痕黑暗多，劝君未可许无疴。毒邪归肾谁知 得，只要其人表里和。

凡疮瘢头面浑身并黑暗者，未可便说无事，犹恐日前未慎，作脓收靥太急，此倒靥归肾也。但察其表里，如壮热大渴未除，烦闷昏睡少食，或大便不通，或自利，此真倒靥归肾也。若身温暖爽快，食渐加，大小便调和者，此疮瘢本色无虑也。

收靥迟迟不脱痂，神昏喜睡此无他。只因气弱神先 倦，缓治求全不必嗟。

如收靥既迟，疮痂不落，昏昏喜睡者，此邪气已退，正气未复，脾胃虚弱，宜调元汤加麦冬合安神丸，或只用枣仁汤缓缓调理，待气血平复，荣卫和畅而安矣。

脱痂胃气未全舒，饮食安能便有馀。若是食多休浪 喜，胃中邪热不曾除。

疮痂既落，中气暴虚，多不能食，必藉人参白术散去葛根加陈皮、木香以调养之。其间或有疮痂脱而能食者，是胃中宿有蕴热故也。盖胃热则消糓，所以能食。其人必大便稍秘，或大便难，当用三黄丸利之。否则，恐胃热不去，郁为口臭齿腐生风之证，流散四肢，则发为痈疽肿毒。然有一等脾胃素壮实者，平素能食，大便亦不至有秘结之患，此又不可一概论也。凡痘自成脓后，先四五日未大便者，惟有胆导法。

痂脱浑身一扫空，瘢痕凸肿尽成脓，依然个个如先 样，形证轻微却不同。

痘疮收靥之后，痂皮尽脱，曾见瘢痕凸起，复作脓窠，依旧结一层疕子者。或因收靥太骤，毒气未尽，或因误服温补之药，多啖肥甘之物，饮酒喜食，煎炒辛热，或因出风太早，营卫郁而不通，皆能复成此证，亦与前日一般，但无苦耳。若此者，毒邪外散，决无留毒之患。

疮痂脱处落纷纷，几处犹然脓水成，硬疹蓄脓原毒 壅，空囊停水里肌平。

若已正靥，痂起自脱，或面上，或手足，成片结硬，疮头虽焦，中蓄脓浆者，此是原出疮子之初，其处太密，糊涂成片，无复颗粒，所以毒壅于里，不能起发作脓结痂也。但用“灭瘢救苦散” 和百花膏涂之，待脓尽痂起自愈。或手足腕膝之间，疮窠连串作一大块，脓化作水，停蓄于中，恰如囊袋，皮不破，水不出，日久只如是者。此里面肌肉已好。原日疮皮剩于外也。宜用针抉出其水自干脱矣。

差后新虚气未平，便宜调护保安宁。皮肤嫩薄风寒 袭，肠胃残伤水糓停。

痘后馀毒证治歌括

痘疮靥后喜无邪，人渐清宁食渐加，若此痘中还更 苦，莫言无事便矜夸。

痘疮轻者自无乖，逆重从来有后灾，不是毒邪根里 得，或因调治误中来。

痘疮靥后难调理，表里俱虚无纵弛，此与《伤寒》复同 病，补虚为本而已矣。

古云“痘毒只三门，自我推求未足凭，五脏有邪皆有 证，各随形证审来因。”

《痘科》云：“痘后馀毒，一者疥，二者痈，三者目赤。” 夫疥者，心病也；痈者，脾病也；目赤者，肝病也。胎毒之发，五脏各有一名，如心为斑，脾为疹，肺为脓泡，肝为水泡，肾为黑陷是也。发热之初，五脏各具一证，如呵欠、惊悸属心；项急烦闷属肝；喷嚏咳嗽属肺；吐。

“泻、昏睡属脾，耳凉、骫凉，足凉属肾” 是也。何以馀毒只心肝脾三脏有之乎？以三脏之证，又不止于此乎？或者举其重而言之，欲人推广之耳。如毒归于心，则为斑疹，为惊悸，为痒痛，为壮热、为咽干而渴，为汗，为丹瘤；毒归于肝，则为闷乱、为水泡，为腰痛、为目病、为卵肿、为干呕、为手足拘挛，为吐蛔，为寒战咬牙；毒归于“肺，则为咳为喘，为衄血，为疮，干燥皱揭，为肩臂痛。毒归于脾，则为吐为泻，为肿为胀，为腹痛，为唇疮破裂，为舌本强，为手足痛，为不食。毒归于肾，为黑陷，为猝失声，为手足逆冷，为咽中干痛，为饥不欲食，为多睡。毒归于肠胃，为泄为痢脓血，为肠鸣失声，为大便不通。毒归于膀胱，为小腹满痛，为溺血” ，为遗尿。为头睡痛。为目上视。已上五脏之证。略举其概。临病之工，不可不审。

痘后留邪作肿痈，或为结核论相同，但将毒气分深 浅，莫使馀邪透骨缝。

此下二条言痈毒也

看在何经用引经，肿时不与溃时论。补中托里分虚 实，决毒排脓视浅深。

凡治痘痈，先看在何经络，分气血多少，用引经药。如太阳经羌活、防风；阳明经升麻、白芷；少阳经柴胡；少阴经独活；太阴经防风；厥阴经柴胡。若初红肿硬痛者，以针刺之，口吮去恶血，以拔毒膏敷贴解毒内托散。气实能食，大便坚者，用排毒散疏利之。气虚食少者，用十宣散，或流气饮。毒浅而小者，只内服小柴胡加生地黄汤，外用神功散或拔毒膏贴之，此治肿疡之法也。若已成脓而未溃者，以铍针抉去其脓，勿使内溃，已溃者，用十全大补汤主之，此治溃疡之法也。大抵痘毒发痈，在手肘腕、足膝、腘中者多，若在手腕发者，属手太阴肺经；在足腘发者，属足太阴脾经，并用解毒内托散主之。

遍身疥癞候何宁，败面残形亦可矜，挦掐肤伤为毒 浅，熏蒸肉烂受邪深。

此一条言疥毒也。痘后遍身疮癣，如疥如癞，脓血浸淫，皮肤溃烂，日久不愈，此毒气弥漫，散于皮肤，宜“升麻葛根汤、防风解毒汤、苦参丸主之。若因挦掐成疮者，只以百花膏” 涂之。

疳蚀顽疮亦可嫌，时时流血不曾干，穿皮消肉成瘢 陷，腐骨伤筋作夭残。

此毒在脾也。痘后疳蚀疮者。毒壅肌肉。内透筋骨。外连皮肤。时痛出血。日久不痊。亦恶候也。内服十全大补汤。外以绵�《散贴之》

“毒散皮肤有数般。或为瘾疹或成丹。丹瘤凝结从深 论。瘾疹分疏作浅看。”

此毒在心肺二经也。痘后毒气散于肌肉皮肤者，病有数般：或为瘾，皮上起如疙瘩，瘙痒爬搔更多，内服解毒防风汤，外以筚衣汤洗之。或为疹，皮上如蚊蚤所咬之迹；或如小疥子，即麻子也，升麻葛根汤加防风、荆芥穗主之。热甚渴者，以人参白虎汤相合服之。或为丹瘤，红肿作痛，手不可近，流移上下，过心肾者即死。宜内服“小柴胡” 加生地黄汤。外用蜞针法吮去恶血自消。或用砭法。若但红不肿不痛者斑也。人参白虎汤加黑参大青生地黄主之。

眼中翳膜忽遮睛，瘾涩难开若雾云，但用汤丸频解 毒，勿轻点洗反伤明。

此下二条。言目病毒在肝也。宜“蝉蜕散、四物汤加柴胡主之。”

暗中强视泪盈腮，略见阳光不敢开。此是“羞明差别 法，莫将肤翳混同猜。”

痘后目闭泪出，不敢见明者，此羞明证也，宜洗肝明目散。便秘者，泻青丸。或能开目，只视物昏者，此血不足也，四物汤加密蒙花；目中赤者，洗肝明目散主之。

热毒乘虚入腹中，大肠干涩便难通。如逢热结膀胱 里，溲不来时又病癃。

此言毒在大肠膀胱也。小便不通者，五苓散、导赤散。大便不通者，三黄丸、四顺饮、三乙承气汤。大小便俱不通者，八正散、通关散，斟酌用之。凡靥后馀毒未尽，有诸热证者，并宜大连𧄍汤多服佳。

而今泄利又何如，治法难将一例拘。能食渴多知是 热，脉微食少又为虚。

此下皆毒在肠胃证也。痘后泄泻，其证有二：如能食而渴，脉盛者，此热入大肠也。渴者，内热也；能多食者，邪热杀糓也；脉盛而数，热证也，宜黄芩汤加黄连。如食少不渴，脉微小者，此里气虚，不能禁固水糓也，宜四君子汤加诃子、肉豆蔻，或理中汤丸加熟附子，甚者以肉豆蔻丸止之。

泄利频频见脓血，此是大肠多蕴热。莫将倒陷一般 论，只宜解毒不宜涩。

此言毒入大肠也。宜“四物汤。加黄芩、黄连、枳壳、荆。”

芥穗或“黄连解毒汤” 加生地黄。勿作倒靥及用劫涩药也。

胃家有热难留食，胃冷无缘纳水浆。若是痘家多属 热，呕家圣药是生姜。

此言毒在胃也。痘后呕吐者，是馀毒在胃也。然有冷热二证：如心烦作渴，食乳甚急，聚满于胸中，然后吐出如射，其人面色带赤，手足心热，居处喜凉，此热吐也。如乳食水浆，随吐，面青白，手足冷，大小便自利，此冷吐也。热吐者，橘皮汤加黄连、竹茹，冷吐者，益黄散。痘后馀毒，多是热邪，其间冷证十有一二也。亦有伤食而呕者，但闻食臭即吐，不欲食，木香大安丸，或养脾丸，并用生姜汤下。有饮水多而吐者，必吐清水，名“水逆” ，五苓散主之。

一向蒸蒸热未除，治宜详审勿差殊，便难烦渴方为 实，清便肌疲本是虚。

此毒在心经也。痘疮自初以来，一向发热，至于差后，犹不少减者，此有虚实二证。如大便难，小便赤，能食而烦渴者，此实热也，以三黄丸或四顺饮，先解利里热，后用升麻葛根汤加地骨皮解表热也。盖升麻葛根汤，治疮疹未发之先，已发之后，身热药也。如大便不秘，小便不赤，坐立振摇，饮食不甚进者，此虚热也，以调元汤加知母、麦门冬。虚甚者。加炒干姜。或熟附子少许以调之。

遍身青黑色非常，口噤涎潮身反张。手足时时频瘈 疭，不逢识者少安康。

此毒在肝经，成中风证也。宜“消风散” 二钱，入蝉蜕末一钱，分为三服，投生姜、薄荷汁及酒各数点，温汤进之。连二三服，或作瘾疹，或再出肤疹而愈。后以“抱龙丸” 调理。

搐搦非时俗曰惊。只因热毒内归心。若因伤食增潮 热。腹满多烦乃食蒸。

此毒在心肝二经也。痘后非时搐搦者有二证：一则心热留而不去，热盛生风，风火相搏，其人必喉中有痰，目直上视，面赤引饮，居处喜冷，宜导赤散、泻青丸清心泻肝，后以抱龙丸调之。一则病后多食，胃弱不能胜糓，谓之“食蒸发搐” ，其人必潮热，大便酸臭，秘泄不调，或呕吐腹痛，先以备急丸、丁香脾积丸利之，后用木香大安丸、钱氏异功散。调理取愈。不如只用抱龙丸更佳。

手足拘挛不得伸，起居艰苦只伸吟。要知养血真良 法，莫误终身作废人。

此毒在肝脾二经也。宜“十全大补汤” 去地黄、白茯苓，加川续断，多服乃佳。气虚者，少加川乌炮过行经。不可误作风治，妄行发散，反耗阴血也。

终日昏昏似醉人，口中妄语若邪侵，谁知热入心包 络，解毒安神泰宇清。

此毒在心也，宜导赤散吞安神丸。待醒后，以调元汤加麦冬、生地，四物汤加石菖蒲、木通、山栀仁相间服之，以“抱龙丸” 调理而安。

卒然昏睡不知人，饮食俱忘唤不醒。邪毒从今都解 散，精神自此渐和平。

此痘后虚故也

一朝手足冷如冰，盖覆重加不得温。痘正盛时为逆 证，病今差后作虚论。

“厥逆” 者，痘疹逆候也。若在正盛之时，十无一生，今病已愈，气血久虚，脾胃大困，宜有此厥逆也。用调元汤加当归身、熟附子主之。

咳嗽声多不得安，更无涕唾尽稠痰。莫拘死局轻调 理，好把权宜用散丸。

此下皆毒在肺证也。咳嗽痘疹常证也，有寒有热，有虚有实，不可执泥一定之法。如自初出咳嗽，到今未愈者，此肺中馀邪未尽也，宜甘桔汤合泻白散，加牛蒡子、马兜铃主之。如咳而热，大便难，小便赤者，此热毒也，宜黄芩泻肺汤主之。大便润者，人参白虎汤合甘桔汤主之。如咳而大便溏，小便清，无大热渴者，此“虚也。宜人参清膈散主之。如咳而血出者。甘桔汤加牛蒡子、软石膏、茅根汁主之。如向不咳，今始咳者，此风寒外感也。麻黄汤主之。”

咳嗽之时两胁痛。阴阳左右被邪干。不能升降多壅 滞。解毒和平病早安。

两胁。阴阳二气之所行也。胁痛是气不能升降之故。但解毒。毒气去则真气行。宜小柴胡加枳桔汤主之。

未出腹痛斑毒攻，而今毒解已无壅，不因燥屎或伤 食，必是中虚要建中。

此毒在脾也，“一则因大便未通，燥屎作痛，备急丸主之；一则因食过多，胃虚不能消谷，腹痛者，便秘，丁香脾积丸；便利，木香大安丸主之。” 但燥屎痛者，病在下焦；伤食痛者，病在上焦，手不可按。若原食少，大便常润，忽尔作痛，此虚寒证也，病在中焦，喜用手按摩，黄芪建中汤主之。

馀毒留居心胃中，膈焦咽燥渴来攻。若是脾虚津液

少，自然形证不相同。

此毒在心胃也。痘家作渴，亦是常事。如痘后不宜有渴，忽然渴欲饮水，心胃二经受邪热故也。其人必能食，大便秘，小便赤，舌燥咽干，宜人参白虎汤加黄连主之。若食少，大小便自调，虽好饮汤，咽舌不燥，此脾胃虚，津液不足也，宜人参白术散。不愈，人参麦冬散加天花粉主之。

病后那堪猝失音，语言不出意沉沉。咽伤苦痛痰多 结，心热留邪舌不荣。

此毒在肾也。痘后失音有二：咽痛不能言者，此毒气结于咽喉之间，痰壅作痛而不能言，天花散主之；心热不能言者，心中邪热未彻，肾虚不能上接于阳，虽有声而不能言，四物汤去川芎加麦冬、白茯苓主之。

正气将回食渐加，缘何恶食却堪讶。不因食壅脾重 困，或是中虚病未差。

以下毒在脾经也。痘后邪气尽退，正气将复，脾胃略纾，宜渐能食也。若原不食，今因喜食太过，或原能食，今又骤加，以致恶食不食者，此皆内伤有馀证也，宜“木香大安丸” 主之。如向未食，今犹不喜食者，此脾胃中气不足，宜人参白术散去葛根，加陈皮、木香研末，取二两，另用糯米二两，菉豆二两，各炒研末相和，枣子汤调服。稍能食。更兼进养脾丸、“抱龙丸。”

寒热往来形似疟，不拘早晚如期作。只因调护少疏 违，故惹风寒相击搏。

痘后如疟，宜先以柴葛桂枝汤发去新受表邪，后以调元汤加当归、陈皮、白术调之。

面目虚浮忽改形，腹中胀满喘声频，邪风入肺疏通 去，宿垢伤脾解利行。

此毒在脾肺二经也。痘后面目虚浮，或久则一身皆肿者，此表气不足，出风太早，风邪乘虚而入，其治在肺，宜五皮汤，先加桂枝，微汗之后，只服本方。若遍身皆肿，以胃苓汤合五皮汤主之。痘后腹虚肿胀满，或气喘粗者，此有宿垢在里，不问馀毒，食积蓄水，宜先利之，宜塌气丸。利后以胃苓汤去甘草，加人参、黄芪、大腹皮调之。其治在脾。如因新食作胀不肿者。用木香大安丸。

漐漐浑身汗未休，肤濡发润亦堪忧，胃中气弱荣中 热，若到亡阳治不瘳。

此毒在心也，宜调元汤、当归大黄汤相间，并调败蒲散服之。如汗出甚，再用温粉扑之。若浑身如水发润者，或汗出如珠者，皆亡阳证，不治。

血在身中怕妄行，火邪迫血血离经。鼻中衄出堪调 理，便溺中来祸非轻。

此毒在心肝二经也。“自鼻出者，元参地黄汤主之。外用栀子炒焦黑，研末吹之。自溺出者，八正散主之。自大便出者，桃仁承气汤主之。” 此与上自汗证同为热也。大便秘者，并与四顺清凉散主之。

蛔动如从吐利中，必然肠胃热邪冲。若闻食臭虫才 出，此证虚寒勿妄攻。

此毒在肝也。痘后或吐蛔，或利下蛔者，皆热毒入里也。热在胃则吐蛔，热在肠则利下蛔。利者黄芩汤加桃仁、艾叶，吐者黄芩半夏汤加乌梅、川椒。若不吐利，但闻食即吐蛔者，此胃久虚，虫无所食，故闻食臭即吐，食已易饥，理中汤加乌梅、黄连、川椒主之。

狐惑之证声哑嗄，唇口生疮诚可讶，龈根溃烂疳蚀 疮，气臭血出名走马。

此毒在肾也。其候最恶，化𧏾丸主之。如大便结者，以桃仁承气汤加槐子利之。或只牙齿龈肉溃烂者，此痘疕脱去，痰水浸渍为疳蚀疮，用绵�散敷之。若气臭血出者。又名走马疳疮。内以黄连解毒汤加雄黄为丸。竹叶汤下。外以马鸣散敷之。或口舌生疮者。并宜洗心散。以上证大便秘者。并用四顺饮利之。

痘后宜行解利良，勿令热毒得为殃，若逢馀毒为诸 证，缓药安能得早康。

疮疹后须当解利，勿使馀毒或在表或在里，变生诸证也。解利之剂，如三黄丸、四顺饮之类。若失于解利，致生诸证，须当用切中病源之药急治之，不可缓，恐病势滋蔓，反害人也。

能医恶疮是良工，不宜怪异及虚惊。若然乍见成凶 兆，枉请师巫祷鬼神。

若有鸦鸣鼠斗，虚响火光，蝙蝠入室，葱蒜扑人，夜生怪梦，病见死人，是皆不祥之兆也。

疹毒证治歌括

疹为胎毒发于心，肺与相连热毒侵。咳嗽鼻中清涕 出。且观双目泪盈盈。

痘疹皆胎毒所发，毒者火也，故痘子大而掀肿者。

少阳三焦火也。阳道常饶，故大而肿。疹子小而碎密者，少阳心火也，阴道常乏，故小而密。三焦水谷之道路，脾胃主纳水谷，冶痘专以脾胃为主，心肺属阳而位乎上，心火旺则肺受之，治疹专以肺为主，观其咳嗽者，火炎则肺叶焦举也；鼻流清涕者，鼻为肺之窍，以火烁金而液自流也；目中泪出者，肺热则移于肝，肝之窍在目也。或手掐眉目唇鼻及面者，肺热证也。

凡遇冬温最不祥，民多疫疠发疮疡，或逢斑疹相传 候，可用汤丸预解良。

宜先服“消毒保婴丹” 、“代天宣化丸” ，以预解之，可使毒微，不为已甚也。

斑疹须明岁气先，勿轻汗下作伤寒，察人虚实施方 法，莫犯天和损寿元。

疮疹之证，其初发热与伤寒相似，但疹子则面颊赤，咳嗽喷嚏，鼻流清涕，目中泪出，呵欠喜睡，或吐泻，或手掐眉目鼻面，宜用升麻葛根汤，不可作伤寒，妄用汗下也。汗之则增其热，为衄，为咳血，为口疮咽痛，为目赤，为烦躁，为大小便不通。下之则虚其里，为滑泄，为带下。

疹喜清凉痘喜温，能知痘疹不同伦，疹苗痘实无人 解，谨始虑终用意斟。

疹子初出，亦须和暖则易出，所以发苗之初，只要发出得尽，则毒便解，非若痘必苗而秀，秀而实，而后毒解也。痘子成实之时，若太温热，则反溃烂不收，是痘之后亦喜清凉也。故治痘疹者，无过热，无过寒，温凉适宜，阴阳自和，是为得之。

疹毒从来解在初，出形毒解却无忧。腹中胀痛邪犹 伏，喘促昏沉命必殂。

“疹子只怕不能出”，如时大寒，以桂枝葛根汤发之；大热以升麻葛根汤合人参白虎汤发之；不寒不热，以荆防败毒散发之。如兼疫疠之气，以人参败毒散发之。如用一剂不出，再作本汤发之，外用胡荽酒以苎。�蘸酒遍身戛之。务令亟出。如三四作更不出。加腹中胀痛。气上喘促。昏闷妄语者。必死证也。

过期不出势淹延，毒伏身中出现难。急用透肌休怠 玩，岂堪脏腑受熬煎。

发热六七日已后，明是疹子，却不见出，此皮肤坚厚，腠理闭密，又或为风寒袭之，曾有吐利，乃伏也。急用托里发表之剂，麻黄汤去杏仁加蝉蜕、升麻，外用胡荽酒散麻刮之。如一向未更衣者，毒盛于里，伏而不出，河间凉膈散加牛蒡子主之。发之解之，再不出者，死证也。

蒸蒸发热咳声频。目胀面浮气上行。坐卧不安痰唾 少。肺焦叶举热邪蒸。

疹子初发热时，未见出现，咳嗽百十声不已，上气喘气，目肿面浮，时卧时起，此毒火内蒸，肺叶焦举，宜甘桔汤合人参白虎汤去人参加牛蒡子、薄荷叶主之。

火热熏蒸汗润身，毒邪并迫血违经。汗多卫表邪从 散，血去营中毒少轻。

如汗太多。人参白虎汤合黄连解毒汤主之。衄太多。元参地黄汤主之。

发热之时吐利并，任他所出不须惊，胞胎蓄毒从今 解，肠胃停污自此清。

自利宜黄芩汤。吐利宜“黄芩加半夏汤。自利里急后重者。宜黄连解毒汤。合天水散主之。”

毒火熏蒸气上炎，咽喉自此正烦艰。从来痘疹多咽 痛，莫作寻常《喉痹》看。

痘疹咽痛亦是常候，乃毒火上熏而痛也。勿作喉痹同论，妄用针刺，喉痹，内作痈肿，故宜针决去恶血。痘疹只是咽干作痛，宜甘桔汤加牛蒡子，或射干鼠黏子汤，细细咽之。

疹毒如焚饮水饶，炎邪未许一杯浇。咽喉干燥心家 热，津液枯虚胃腕焦。

疹子渴喜饮水，纯是火邪，肺焦胃干，心火内亢故也。初发热渴者，升麻葛根汤加天花粉，或葛根麦门冬散。疹子出见渴者，人参白虎汤加天花粉、麦门冬。渴甚者，人参白虎汤合黄连解毒主之。

一齐涌出莫惊惶，顷刻浑身朱锦装。似痘出时随又 没，如瘢红处郤成疮。

出形鲜红，与《伤寒》发斑相似。但疹子粒粒成疮。非若斑之皮红成片如蚊蚤之迹也。

痘疮赤艳痒来攻。疹子红鲜毒得松。白疹血虚犹可 疗。黑斑恶候莫相逢。

疹发于心红者，火之正色也。若疹色淡白者，心血不足，养血化斑汤主之。色太红艳或微紫者，血热也，或出太甚者，并宜大青汤主之。黑者死证也。

疹子出没合阴阳，出以温和没以凉，连出不收阳气 盛，迟迟间出是阴强

疹子出没，常以六时为准，假如子后出者，午时即收，午后出者，子时即收，乃阳生阴成，阴生阳成，造化自然之数也。凡此旋出旋收者轻，若一出连绵三四日不收者，乃阳毒太甚，宜大青汤解之。逡巡不出者，乃风寒外束，皮肤闭塞也，宜荆防解毒散主之。

疹出浑身似火烧，毒邪壅甚急难消，解肌只许皮肤 暖，救里宜令便溺调。

疹子既出，热甚不减，此毒壅遏，宜“大青汤解其表；便涩者，以黄连解毒汤合化斑汤，或大连𧄍汤解其里。大便不通者，河间凉膈散加牛蒡子主之。”

疹疮出尽得安宁，邪未尽时气未平，沸沸热烦邪尚 炽，频频呕泄毒犹蒸。

凡疹子如沸沸发热，烦闷不宁，如蛇在灰，如蚓在尘之状，或呕吐，或注泄，此毒邪壅遏，尚未出尽。烦热者，黄连解毒汤；呕泄者，柴胡橘皮汤，并外用胡荽酒，以苎麻蘸酒遍身戛之，待疹子出尽，则烦热自出，呕泄自止矣。

疹毒馀邪最作殃，几经恶候致张皇。时行疠气传相 似，疫鬼勾魂赴北邙。

疹子欲出未出之时，贵早发散，以解其毒，则无馀灾。

疹后流连热不除，蒸蒸烙手发毛枯，肉消骨立成疳 瘦，得遇良工病可苏。

疹子收后，身热太甚，或日久不减，以柴胡麦冬散，甚则以黄连解毒汤合人参白虎汤，与前方相间服之，如发枯毛。�肉消骨立。渐渐羸瘦者。柴胡四物汤主之。

发热无休神渐昏。忽然瘈疭事堪惊。莫将风痫同调 治。小便宜多患早宁。

疹后热不除，忽作搐者，不可与急惊同论，用导赤散加人参、麦冬，送服“安神丸。” 小便清者可治，短少者不可治。

疹毒流殃走马疮。牙龈溃烂食难尝。唇疮声哑成狐 惑。漏颊穿喉旦夕亡。

凡疹后牙龈黑烂，肉腐血出，臭息冲人者，曰“走马疳” ，马鸣散主之。若面颊浮肿，环口青黑，颊漏齿脱，唇崩鼻坏者，死证也。如唇口多疮，其声嗄哑者，曰“狐惑” ，以化𧏾丸主之。更烦躁昏闷失声者，死证也。

疹毒渐成休息痢，昼夜不停多窘急，勿轻劫涩图霸 功，切忌噤口成恶疾。

疹后泄利日久不已者，曰休息痢，宜黄芩汤、天水散与香橘丸相间治之。若呕吐不能食者，多噤口，更肠滑不止，或下鲜血，或如尘水者，皆死证也。

疹后连绵上气欬，发作百声终不歇，胸高肩息目虚 浮，摆手摇头泉下客。

疹后欬甚，喘气逆气，发则连绵不已者，此肺中伏火，金虚叶焦，故欬也，宜人参清膈散主之。身热者，门冬清肺汤主之。若欬久不止，面浮，目胞肿，胸高而喘息则耸肩，血自口鼻出，面色青或赤，鼻燥昏闷，摇头摆手者，皆死证也。

疹家禁忌法“须防，盐酢鸡鱼不可尝，欲莫从心终是 福，物多爽口定为殃。”

疮疹收完幸平复，饮食如常无臲。�“心腹绞痛忽倾 亡”，还是气虚中恶毒。

婴稚初离胎壳中，遍身斑驳似朱红，胎中热毒皮中 见，莫作时行斑疹同。

凡小儿初生未满月者，遍身红点，俗呼“奶麻子” 是也。宜用溯源解毒汤与乳母服之。

发热蒸蒸便已鞕，皮红似锦是名斑，莫将疹毒雷同 论，笑杀时人一类看。

凡天行病，若大便鞕结，热留胃中，故发斑，不可以疹子同治，妄用发表之剂，反增危剧，宜白虎汤去人参，加大青、元参、生地黄主之。大便秘者，以三黄丸微利之。

《妇女痘疹证治歌括》

女人疮疹最难医，阴质从来血已亏，待得疮疹将发 日，只愁天癸又当期。

发热经行非正时，火邪迫血血奔驰，急须凉血停为 美，莫待中虚悔却迟。

痘疹发热，经水忽行，却非天癸之期，此毒火内蕴，扰乱血海，迫经妄行月事，不以时下，以元参地黄汤或四物汤合黄连解毒汤，以凉血为主，必欲其止。如久不止，中气虚弱，致生陷伏者有之。

发热期逢经水行，毒邪行解免烦蒸，过期不止须当 虑，补气温经令出匀。

发热之时，经水适来如期，此积污得去，毒亦轻解，不须治之。若过四五日犹不止者，此热邪乘血室之虚，迫血妄行，宜先服小柴胡汤加生地黄汤，以清血室之热，后用十全大补汤以补气血之虚，令其出匀，易发易靥也。

发热适逢经水断，血室空虚防他变。若然谵妄神不

清，热入血室治勿缓。

发热之时，经水适断，宜早服柴胡四物汤加桂枝，以防血室空虚，毒邪乘虚而入，致生他疾也。若已增寒壮热，神识不清，妄诞见闻，言语错乱，此为热入血室。血室者，冲脉是也。肝主之，肝藏血，肝为血海，天癸之后，血室既空，热乘而入，宜四物汤合导赤散加麦冬，与安神丸相间服之。

女子居经日已赊，岂堪疮疹病来加，却愁血海停污 垢，更怕胞门伏毒邪。

女子经闭，谓之居经，满而不泻，病在心脾冲任之间，已多积垢毒邪。发热之初，即当涤去停垢，桃仁承气汤主之，后以四物汤合匀气散，加红花、木通治之。

崩漏无时血已枯，泻而不满脏中虚，岂堪当此天行 病，济弱扶危救命躯。

女子一向崩漏未止，气血已虚，若当疮疹，惟宜大补气血为主，“十全大补汤。” 疮出灰白平陷，难发难靥者，更加熟附子一二片。

起发胞浆忽动经，血虚气弱事堪惊，食多气壮无他 虑，不尔须防陷伏临。

宜“十全大补汤主之。虚甚。加熟附子。”

经行暴喑猝无音，血出津枯舌不荣。养血通心言语 出，一朝声价重千金。

先以“当归养心汤养心血，利心窍，待其能言，以十全大补汤” 调之。

月事如行变坏疮，内虚陷伏已乖常，药灵中病终须 吉，证逆违师倏忽忘。

宜“十全大补汤” 、夺命丹相间服之。其疮胖胀红绽，或疮空中再出一番者，大吉之兆。若加腹胀喘促，谵妄闷乱，寒颤咬牙，手足厥逆者，必死也。

妊娠疮疹治应难，惟有安胎法最先，不可令胎轻触 动，胎元触动命将残。

初发热以参苏饮发之。疮出现后，多服“安胎饮” 为佳。渴者，人参白术散；泻者，黄芪汤合四君子汤加诃子。色灰白，起发收较迟者，十全大补汤去官桂。

疮正甚时临正产。几人束手功莫展。涤除恶露相时 行。补益元神休忌惮。

孕妇出痘，正当甚时，忽临正产蓐者，只以十全大补汤。若腹中微痛，此恶露未尽也，宜去之。四物汤用熟地黄、白芍药，加干姜、桂心、木香、黑豆。

产后如逢出疹痘，此时胎去免忧惶，只凭补益收功 效，莫犯寒凉生气伤。

妇人产后生痘疮者，只以“十全大补汤，白芍药、桂酒炒用。不可妄用寒凉，恐损发生之气。” 。