博物汇编 艺术典 第六百四十三卷 钦定古今图书集成
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     第六百四十四卷目录

     相术部汇考十四

      神相全编十四黄色吉凶相 黄色出没 黄色吉凶歌 紫色吉凶相 紫

      色出没 紫色吉凶歌 赤色吉凶相 赤色出没 赤色吉凶歌 红色吉凶相 五色定

      灾祥 气色骨肉生死诀 神气杂论 神气之子 气神之母 肉虚无气 骨实有气

      色神之父 二十四气克应气形 气色应候 论克应吉凶 诀病生死 气色占应诀

      占五脏安 占五脏病 占死气 父母孝服 夫妇分别 占婚姻 占妊娠 占夜梦

      占破财 占失财 占狱讼 占亨通 占发达 加官进职 占印信 占行人 病及官

      事 占男女 占酒食 占捕捉 占失文字 占失火 占水厄 占妻病 占妨妻 占

      兄弟 五星六曜定官品 木星 金星 月孛 草木将灰 白虎凝脂 元武如烟 观

      气色 忧色歌 喜气歌 死色歌 哭色歌 四季吉凶气色 春季 夏季 秋季 冬

      季 口部 休废

    艺术典第六百四十四卷

    相术部汇考十四

    神相全编十四

    《黄色吉凶相》

    《官员法令》:廷尉有黄色彻印堂者,职皆正授也。 印 堂黄色平散者,官皆假扰。黄色连口连印绶,不连金 匮者,只得尉驿马饮食。 色如带发额上者,迁益禄 位。 春黄色居印堂,如溅珠,主改官加职,在私者得 横财,七十日内应 春,从眉至发际者,主大喜庆。 夏至眼上及眉道路得财。凡庶皆同 “夏在眉下”,主得财, 及妻子孙有喜。凡庶同 夏在鱼尾及天仓上,如钱大 者,改官,庶人得财。 高广如丝起,主百日内为官长, 其兴改旧革新,食禄无厄。 印堂至山根准头,并中 正,如蒸雾盘旋者,赴诏殿上,近君王 命门。发色如 卧蚕,或紫,成名食禄,不出年内。 印堂黄光,七日内 加官进职,封侯拜相,武臣拜将。 印堂连龙宫,有色 光润,七旬内加官。 龙宫连子位,黄色,三日内得财。 凡庶同 天中黄色长一寸,至七日拜相封侯。白衣为 官,僧道命服。 喝唱上黄色向东,则东方食禄,随方 断之。黄色成点,凡紫色同。 喝唱上黄色,秀才及第, 又主家信至,又主移动。 学堂上黄色,文官进职,武 官关职,得大财, 边地奸门黄色,七日内改官赏赐 之喜。 内府黄色如半月者,主贵人进美食。庶人同 眉毛上一寸为驿马。设或起脉带黄色光润,官至极 贵品。凡庶同 冬黄色绕口,与人谋事被官厄,外州牢 狱死。常人同土克水也。 冬黄色满面。主父母妻喜 及得财宝。庶人同 冬黄上印堂下入眉头者,损长子, 亦主官在,私得横财,七十日内应。 司空发黄色如 走蚁者,春夏内拜节度观察使。 食仓上黄色,秀才 及第,并主家信至,更主移动。 天中发黄色者,富贵 人也。 印堂发黄色,主有喜。 《印堂》山根至准头,并 中正三阳,上下有黄色紫雾生贵子,长老迁职大利。

    天中四季,黄白色,圆光,大者,重者,大者在天中长。

    一寸白衣为官。僧道命服。七旬内应 食。仓上黄色。 僧道住持。 准头色如镜光。冬夏不绝。一年内遇仙。

    眼上肉生龙宫福堂气盘旋者,阴德之人春印光。

    一色如钱大者,主得财。七旬内应。 地阁黄光,主入 宅之喜,及进业之喜。 鼻上黄光如柳叶横发者,主 横财入门。 重眉连眉毛者,春夏大喜。 四杀上有 色润,行岳胜,黑色凶。 《甲匮》有黄色,入旬日内有财 喜。黄入正口,主患天行疾。承浆喜外甥,主远行。寿上 主寿。 山根常黄,司空常有,并主喜。中阳有,先凶后 吉。 印堂黄点,宜作善事。 年上黄如半月。大吉。 辅骨武库常见贵。 目下为房中喜。春发黄光。左生 男右生女。喜女人有此亦无凶。 贼部常有。宜求利。

    人中有者,主多年远信,至夏在目及眉上,主得道。

    《路》夏在眼下,主子孙有喜,色连鼻直上,三十日内得 财。夏季发法令外色偏面,主父母妻子喜庆。 守门 部点点如钱,一生无病。 妇人印堂上黄横过者,二 品妻位,兼生贵子。形厚紫黄人达晚,肤薄色黄少昌 贵。

    《黄色出没》

    黄色出没,如蚕吐丝,将盈之时,来之未结,或如马尾, 欲去之时,如柳花之色,抟聚斑驳。然五行属土,土旺 于四季,相于春,休于夏,囚于秋,死于冬,又为胎里之 气,发则皆喜庆,但不宜入口。欲主瘟病,日应在酉申 寅午戌应之旬,万无一失,须以深浅远近为定耳。

    《黄色吉凶歌》

    “黄色天中列土封,圆光重入拜三公。更过年上井灶 部,即有功赏定高勋。或如月出时年上,天中速来入 朝门,若经两阙司空入,欲正四方金匮人。天中诏赐 帛与银,忽入阙庭官骤转,不然则是得财荣。或似龙 形定官赏,如悬钟鼓位槐庭,发若蚕丝官,定得春来年上喜忻忻,武库光润”将军福,亦主喜庆尺阳侵井 “母墓喜井田宅,更宜父母少灾迍。司空百日得财宝, 右府季内敕来征。重眉交友如棋样,七个旬中右左 丞。更过山林天中去,征为博士最为荣。印堂如月六 旬内,拜作将军镇百城。便似连刀天庭至,不及准头 反分明。断他县令及远显,长史分官直阙庭。火体发 时多吉庆,亦言远信及逡巡。山根所”向皆称遂,太阳 必定得财珍,少阳喜庆垂垂过,鱼尾被贼引前行。若 似龙形年上见,连上天中拜上卿。房中之气有子象, 左黄男子右女生,女人有此反前论,金匮家中财帛 人,寿上进业主财入,归来远信至中庭,出自准头庭 上位。天中天庭骤贵封侯主有权。兰台必得尚书绶,内厨 酒肉横逢迎。大海非宜浅江去,日月三公位显轻。日角 月角是也甲匮生来财可至,库内仓中似有嬴,道中三位 财如拾,牛马相迎喜有成,眉头印信须臾至,座中枷 锁免严刑,散失得他盗贼物,入口瘟黄病不宁,田位 田园多好事,酒樽酒馔得丰盈,颧势偏宜加官职,墙 壁黄光财帛备,吊连边地急差调,武将持威立大功。

    《紫色吉凶相》

    官员。天中红紫气起者,七十日得官荣及妻子。上准 头如钱大,主妻家得财,或迁改职事 ;天庭紫气得 诏取近君王 ;天中紫气迁八座两府。 命门紫气 不出年外,成名 食禄。左右忽有紫气起,如虫形者, 一月内有敕命至喜 印堂紫气如仰月者,六十日 章服至。 高广气如半钱者,五日内有喜事。 天中 发色,一日奉敕拜相,及节度 法令。紫色喜,合得姬 仆,兼得敕命,九旬内至。 准头气如偃月,加官进位, 得好马田宅,大喜。 天中紫气如垂钩者,百日内登 封,赐方面节度,赐衣钱物。妇人紫气在左右点点如 花者,主宰辅位至三品夫人 印堂。紫气三道,直侵 司空天中上去,过大赦,三七日至。罪人此看庶人得财 高广 如半月者,五日内有喜事,长男中男,常有紫赤色如 虫形者,主生贵子。 帐下色如钱形者,二十日成名, 有阴功之德,遇灾无咎。妇人天中常见者,为人长寿。

    《紫色出没》

    紫气初出如兔毫,将盛之时如紫草,欲去之时如淡 烟笼枯木,隐隐然得土木之气,为四时胎养,亦旺在 四季,更无休囚,发皆为吉。亦与黄色同意。

    《紫色吉凶歌》

    紫气天中八字分,兰台月角得财频,法令生来逢印 信,终是刑名不及身,寿上俄然一字横,家中新妇喜 分明,天中八字将军禄,天井圆珠享大荣,县壁福堂 知积庆,若当地阁创家居,山根忽有终加职,中正如 龙拜相殊,光侵鱼尾妻身喜,法令如钱有美除。

    《赤色吉凶相》

    官员驿马赤色,三十日除官迁职。 印堂起如钱者, 百日内火厄,亦主官灾。 地库左右有,主改官,合任 事远行。 山根如钱大者,三十日内掌盐铁官得章 服。武库赤色如虫形者,百日内接受文武官禄。 天 门赤色,主二十日入阙之喜。 寿上赤色,如乱丝纹, 主巡使行千里之外。 兰台有者,主一月内加章服。

    颧骨赤及外阳红。准头青。大虚动。迁改 外阳红。

    准头不青,六十日内应 印堂色起。从年上来者,有 官失职。 准头赤,主在任病。 凡庶人正口赤色,主 病刑狱,有主官棒。 眉头有亦然。 印堂至年上,有 主斗争械系之厄。 两眉赤色连通,九十日死。 中 正有主口舌及妻子别离。 内客有如二虫,主重服。

    耳边有主惊恐 。山根赤色黑色主火盗 准头。

    如蛆大小立有官灾, 边地奸门,忧妻子及伯叔内 乱。有血光事, 天中不散,或如圆日,亦有刀兵之厄。

    “天中有因小病。致一百二十日内法死 。” 《印堂》有。

    春夏三月有官事口舌,及主县杖,又主脏血之疾。 中男有主儿子争讼及死亡。 眼下赤色赤如豆,不 出月内与妻斗。 天中至阙庭主火厄。 天中至年 上,有斗争械之厄。 目后见有如横丝起入奸门。见 赤色起,主妻女儿子之厄。 准头起,十日内喧争官 灾之厄。 色贯牢狱。春夏大厄。 冬从发际至眉间, 入牢狱损子。 赤正口两边相角相接,一年内饥死。

    色从神光垂下,十日内丧父母 ,妇人神光下如。

    虫行奸邪厄难, 印堂直下冲入海门,三十日内大 厄,或被恶人牵连妇人眼下。如虫行不出月,主刑狱, 及产死妇人。色从左右眼下出者,作奸妇人不可用。

    妇人从中正至年寿,有赤,主产死无子 ,年上赤。

    色或黄色如半月者,大吉。 赤色上下过口者,二十 日内口舌至。如赤色点点入口,亦主口舌争讼, 准 头横下,赤青色横过口者,贵人求问道术事。色带桃 花仍不久, 色如春花易成败,惟一时之可观,不久 必变。又云:“桃花色动仍迷目,迷恋歌讴宠外妻。”又云: “色娇色嫩邪人也,纵有成名亦不久。”

    《赤色出没》

    赤色出没,如火始然,将盛之时,炙交如绛缯,欲去之时,如连珠累累而去。五行为火,旺于夏,相于春,死于 秋,囚于冬。发主公私斗讼,口舌惊挠之事。润主刑厄, 细薄主口舌鞭笞,应在寅午戌并巳午未日旬,则辰 戌以色定之。

    《赤色吉凶歌》

    “天中连印鼻头去,三旬车马惊同死,下来年上争竞 灾,左相远行须病在,尺阳切妨惊恐厄,阔生武库相 伤灾,天庭必有忧囚事,若见司空斗马来,交友归来 离别去,在职当忧上位刑,无职定同交友斗,额角如 豆死于兵,印堂争斗被忧囚,若在山根惊拍扰,太阳 夫妻求离别,年上夫妻亦主愁,又却知他生贵子,房 中妻室产贤侯,三男三女病灾迍,寿上如豆与妻争, 年上准头连发此,夫妻争斗大难明。命门甲匮须兵 死,准头官府事牵萦,墙壁上赤财必失,外阳常紫得 官荣,武官巡捕看鱼尾,盗贼收擒彼称情,牛角看来 牛马死,山林蛇虎又堪惊,忽然眼下如丝发,妻子因 何问哭声,金匮奸门招挠事,承浆花酒起喧争,陂池 井部相连接,因水逢灾不称情,田宅是知田宅退,口 边横入福全生,酒樽酒肉宜相会,地阁因由诉讼成, 若在山根须谨火,又兼家内横资生,命门发至山根 上,更过眉上左耳平,只恐六旬遭法死,如归右耳病 来频。” 《人面准头》上有赤色,老人主失跌,中年血光 或杖罪,小男女主失火灾,满面如火,官灾,满面愁色, 初不归,二年内死。

    《红色吉凶相》

    官员。印堂红色或紫,加官进职。 印堂上红,进士有 科。 印堂红黄色,非次改官。 山根红色或紫色,加 官进职。 颧骨红色,可分一寸,明者八十日内受印, 有重权。 驿马上红色,加官进职。 龙宫鱼尾上红 色,因捉获改官。 天柱骨上红紫,非次改官,当得大 官保举。 正面红黄,遭帝位名高,台辅到朝廷。 正 口红色,主佳庆。天柱骨上红黄起,僧道有住持。 左 眉头为驿马,如有红色起,作艳色,吉。忽生肉起发皮 外红如醉,正是火色左三阳,主家不宁,骨肉之忧。满 面红色,定主荣华。面上红光,多声显扬。

    《五色定灾祥》

    黑色赤色狱堂起,枷锁旬日至。白色面无赤,合家人 变白。天中黄色莹,赤色主忧惊,准头红如勾,损财又 损牛。黑色网眼生,三七日卧丘;奸门青色生,媱妇切 莫逢。奸门赤如勾,五旬死他州。太阳黑气生,死在野 山林。青色发三阳,貌神主不祥,定取于三日,忧灾自 身防,贵人要转官。天庭紫色端,眼中,忽生黄,须立死 路傍。高声语不来,立便见官灾。赤色起承浆,三日谨 刀枪。日月角时黄,重重,见财至酒池赤官实,三七口 舌至。白气入寿门,父母各离分甲匮。红色起,财物时 时至。

    《气色骨肉生死诀》

    天一生水,在人为肾,肾藏精,肾之窍为耳。黑色如水, 发时如鸭模样,乃是肾之神。发时黑成片。冬行夏令 则伤肾也。红色发在肉里面,如橘红色,火气在皮上, 俱灾。紫气及贵之色,庶人难得,惟尊贵大富人方有。 紫如染重色,黄色如蜡,云雾开散。冬黑得令, 地二 生火,在人为心,心藏神,心之窍为口。夏行冬令则伤 心。赤色如火,火色发时如珠,乃心神之最灵。凡人之 色,形于满面。土色为正,红则非时,是乃心烦之所关 系也。主惊恐事扰。 天三生木,在人为肝,肝藏魂,肝 之窍为眼。春行秋令则伤肝。青色似菰,发时似柳眉, 初生相似,不大青模样。凡人面上不可有此色,主忧, 百事不能成也。 地四生金,在人为肺,肺藏魄,肺之 窍为鼻。秋行夏令,则伤肺也。白色如脂,发时如白线, 又似梨花细片。又如女人。夏月搽粉,汗出流下;又似 白露。主刑克,破财流涕。 天五生土。在人为脾,脾藏 意,意之窍为唇。黄色如蜡无定,散在四围,准头常黄 吉,或黑或黄,或青俱灾,赤半吉凶。

    《神气杂论》

    “神湛色清气涵浮,清浊交加骨有馀,一点神光不分 散,官高职显岂庸居。” “清又贵,浊又贵,清浊交加方 足是。若人认得浊中清,须当福寿居高贵。 清怕寒, 浊怕实,更怕骨毛粗。”是一“浊中骨坚得毛清,聪明早 佐邦家职。假浊气,骨神又浊,乞丐下人真此谓。丈夫 必作人中奴,女人必作人中婢。” 气充满,又假神,浮 气人满难氤氲,骨筋似重而不重,亦作皇家食禄人。

    全元气,岳有神,如此真清亦贵人,不干武职人全。

    “禄,多求恩荫立其身。 夜有视人神光灿,坐立如绳 缚。纵如身瘦薄,肉露如玉琢,左臂肩头高,右臂肩头 落。眼若更含真,官极一品。爵 神太急气有馀,神气 如期心胆粗。君能含忍千般事,此是人间大丈夫。 骨气浊,神气清,读书无官空有名。骨气清,神气浊,君 后却居官品爵。” 又云:“形滞之人相必重,神滞之人 眉不开,气”滞之人言必懒,色滞之人面尘埃。呜呼!知 人丧情失灵,沉溺而不自觉者,死之徒也。 气衰而神滞夭, 气清而神短夭, 气昏而神寒夭, 气乱 而似惊夭, 气浮而神奔夭, 气变而削夭。

    “气乃神之母,色之父”,周流于五脏六腑之间,七情七 泛而发于表。始则为气,定则为色。有宽可以容物,和 可以接物,刚可以制物,清可以表物,正可以理物。“不 宽则隘,不和则戾,不刚则懦,不清则浊,不正则偏。”此 乃论前后之色,探其色之气量,然后知者始得而知 进退矣。

    《神气之子》

    “天一生水,地二生火,水为精,火为神,精合者,然后神 从之。故神能留气,气不能留神,气能留色,色不能留 气,神散色乱,不足取也。” 神不快滞八年, 气滞五 年, 色滞三年, 更看驿马,发之如何耳。已发而滞 者,神气俗而声硬浊, 神气散聚,少孤破家。气散神 聚,作事不定。神与气合,主神深远而清秀者,贵 痴 神,人寿不过四十, 神重肉紧作事有准, 神重肉 慢老至贵宦, 神色须要清与赤,无如肉色佳。 《定诀》曰:“妙相之法在何方,观其神气在学堂,气者有 之最是良,若人认得神与气,富贵贫贱足审量, 神 恍恍,似有似无在面上,一点神光俱不散,此人定作 公侯相。”

    《气神之母》

    气之在人,如烟之发于四肢,散如毛发,聚如米豆,望 之有形,按之无迹。故“山有石则谷响,人有实则气清。” “淮人浙人俗于气,淮人气重不响,浙人气明不清,北 人气深无韵。”气色在心而见于面, 气柔而散,有禄 多难。贵人有轻有重,有肥有瘦,有粗有细,有浊有清, 皆要秀媚。不在形与骨及部位,全无秀媚之气,虽贵 而不近清无也。

    《肉虚无气》

    有肉而无气者,犹如蠹木,内已空虚,虽外有皮肤,暴 风迅雨,不能久御,乃未得地而空魁梧者也。

    《肉实有气》

    无肉而有气者,犹如松柏久枯,皮肤尚润,根蒂深远, 忽一日华秀,名振天下,已得地而渐魁梧者也。

    《色神之父》

    生于肝,如以缟裹青;生于心,如以缟裹红;生于脾,如 以缟裹《菰蒌实》;生于肺,如以缟裹素;生于肾,如以缟 裹紫也。

    青  如翠羽者生  ,如蓝色者死。

    赤  如鸡冠者生  ,如魾血者死。

    白  如猪膏者生  ,如枯骨者死。

    黑  如鸟羽者生  ,如烟煤者死。

    黄  如蟹膏者生  ,如枳壳者死。

    论曰:色无光不足谓之色,色光则性静,色暗则情乱, 如花之易盛易衰,虽暂荣而不能经久,曰“色嫩。”如松 柏枝叶,久而清光,寒暑不变,曰“色老。”如草木一日百 变百秀而无定,曰“色杂。” “色暗者如浮云蔽日, 色 光者如秋月连天, 色快者如长流之水, 色滞者 如污池之水。”

    辨色者,如霜上辨雪,雪上辨霜,何处是霜,某处是雪,切在专心详察。

    夫欲观其相,先观其形,次认其色。若失之毫发,则有 差谬。今将气色形名,并《克应诀法》,及《生死论》,详著附 于形部后,续占应而窥之。庶几观形而察色,以定其 吉凶云。

    《二十四气克应气形》

    应时则喜逆时则忧

    “水波纹。” 此气动如水波纹势。应三七日主阴人。

    财帛事:忧。应四七日,主水厄血灾厄。

    《圆珠形》, 此气见如圆珠形样。应一五日,主音信。

    则禄喜。忧。应二六日,主官文书虚惊。

    “枣核形”, 此气见如枣核形样。应四时辰日主名。

    声、官禄忧。应六八日,主失职官灾事。

    “草根形”, 此气见如草根向下。应一日主有名禄。

    位财喜:忧。应二日主有官忧,血灾忧。

    “草向上”, 此气见如草根向上。应四时辰:主“吉音。”

    文书至。忧。“应四时辰”,主“火、血、惊挠事。”

    “云行形”, 此气见,如云行形势。应三七日主上位。

    “提携”,吉。忧。应一七日,主大服,重灾危。

    双鱼形, 此气见如双鱼形样。应四九日,主迁官。

    陞职事。忧。应三九日,主水灾促疾厄。

    “粟米形”, 此气见如粟米五丝。应七七日,主名声。

    禄位陞。忧。“应”“三七日主有心腹之疾。”

    散玉丝。 此气如粟米,散玉丝。应三七日主有迁。

    转陞职:忧。应二七日主有落官减印。

    “蚕丝形”, 此气见,如蚕丝散乱。应“二七日主有横。”

    《财进入》:忧。应二五日主有失财之事。

    《笔峰形》 此气见,如耸笔峰端。应“三九日主有文。”

    字“进喜。”忧。应三八日,主有官司笔动。

    《角弓形》, 此气见如弓形之势。应“四九日主有因

    功。改职。忧。“应三九日”,主有失职之患。

    “乱发形。” 此气见如乱发之形。应“三日内主有急。”

    来吉音。忧。应“一日内主有公私之挠。”

    “连珠形”, 此气见如连珠之状。应六八日主三迁。

    《进重禄》。忧。应四八日,主有失物重病。

    “龙形”, 此气见如龙形之状。应三七日,主有名誉。

    陞擢:忧。应二七日,主有兵动战危。

    《梅花形》, 此气见如梅花点形。应在七九日主有。

    生子孙。忧。应一季内,主有子孙疾死。

    《龙鳞形》, 此气见如龙鳞之状。应“四七日,主有声。”

    名“显扬。”忧。应五七日,主有水火之惊。

    《凤尾形》, 此气见如凤尾之状。应在三八日主有。

    迁转吉。忧。应在四九日,主有脚上灾。

    玉印形, 此气见如玉印之状。应四九日主有迁。

    官朝见。忧。应六七日主有剥官狱死。

    “火焰形。” 此气见如火焰之状。应“五九日”主有吉。

    音《报应》。忧。应二九日主有发血死亡。

    《圆月形》, 此气见如圆月形像。应“三七日,主有名。”

    位“大显。”忧。应三七日主有血病死亡。

    “半月形”, 此气见如半月之像。应在四九日主有。

    《吉》音至。忧。应在三九日,主有凶信至。

    “正蚕形”, 此气见如蚕形之状。应在七九日主有。

    《进财》吉。忧。应在六九日,主有失财事。

    “剑刃形”, 此气见如剑刃之形。应三九日主有武。

    功成事。忧。应二九日,主有刀兵之厄。

    已上“气形,共二十四形,各更用目力精,别著首尾上下,在何部位,何方隅,何时日,是何色,及形部上,及年运如何” ,须内外推究,方有应验。以此忧喜,注论事应者,亦随其气形紧慢云尔。

    《气色应候》

    “红黄紫气同”,则应 清明后三日, 谷雨后五日。

    小暑后三日 ,大暑后九日 ,寒露后四日 ,霜降后八日 ,小寒后八日 ,大寒后十日。

    青气应 立春后一日, 雨水后二日, 惊蛰后三。

    日 春分后四日

    赤气应 立夏后二日, 小满后四日, 芒种后七。

    日 夏至后九日

    白气应 立秋后四日, 处暑后六日, 白露后五。

    日 秋分后七日

    黑气应 立冬后三日, 《小雪后五日, 大雪后六》。

    日 冬至后八日

    已上“气候吉凶,俱有定数,更看阴阳顺逆如何耳。”

    《论克应吉凶》

    《朝见》 帝座上有黄紫气,如《龙鳞笔峰》。

    《受官 司空》,上有红黄气,如玉印连珠。

    《迁转》 随上下位,有黄紫气如草根向上。

    《得禄》: “禄仓”上有红紫气,如枣核双鱼。

    带职 神光上有黄白气,如刀剑弓形。

    《科甲 日》月角上有紫气如云行龙形。

    《移动 驿马》,上有青紫气,如圆月云形。

    《典刑 刑狱印信》上有白红紫气如笔峰。

    《提擢》 随上下,位有红黄气如连珠。

    《金谷 仓库》上有紫气如水波纹。

    奏均。 随大小上下。有紫赤气如印形。

    用武, 边地上有赤气白气如刀剑火焰。

    《守土》 准头颧印上,有黄紫气如圆珠。

    佥佐 “辅”角上有黄气如偃月。

    《赦书》 随上下位看帝座上,白气如龙形。

    《省文》 帝座上有红黄气如凤尾。

    《诏诰 禄仓上司空》,上有正紫气如粟米。

    《边信》 边地上及印信赤气如圆珠。

    《吉信 印》信上及山林上黄气如笔峰。

    “《忧信》 驿马”,准头有黑气,如偃月草根。

    《剥印》, 印堂至司空,有赤气如一粟五丝。

    急病, 食仓上有青赤气如乱发。

    《解官 禄库》颧印赤色如云行。

    落职 神庭《金匮》,上下青黑气如弓形。

    《内服》 “中部有白赤气如梅花。”

    《外服》 下部有赤白气,如蚕形。

    祖坟 冢墓上赤气应则动。

    《屋宅 地阁》有青赤气,应则迁动。

    公讼 准上喝唱,有赤气动如笔峰。

    “私挠” 准上眉毛有赤气如圆珠草根。

    《刑狱 食仓》刑上有青气,主下狱。

    山林 上有青赤气,主火烧山林。

    陂池 上有黑气入口,主死及水灾。

    父母: 内外三阳有气动则应。

    兄弟 年寿间,有气动则应。

    伯叔 司空,上有气动则应。

    子孙 正面上及人中有气动则应。

    《妻妾 左右眼尾》及眼下有气动则应奴婢 承浆傍有气动则应。

    六畜 食仓去二分,有气动则应。

    进财 准上连年寿,间有黄气动如连云行。

    《退财 仓库》准上有青赤气如蚕形。

    《怪梦》: 梦堂上有气,如丝散乱,随即凶应。

    《见怪》 陂池上有赤气,如水波草根。

    《水灾》, 下部及准头有青黑气如烟。

    《马惊》: 眉上二分有赤气,如刀剑弓形。

    血火 印堂左右墙壁,赤气如丝散乱。

    《刀剑》, 两眉头尾有白气,如弓刀形。

    《发迹》: 准头上有一点如粟米渐开。

    心病 赤气浮焰不贴肉,赤点如草根向上。

    肺病 白气浮淡白点如珠,皮肤燥。

    肝病 青浮枯如烟,成条如缕,主恐惧。

    “肾病 黑气如烟凝散”,主劳倦神不安。

    脾病 黄气。凝滞不通。

    心绝, 唇如红裂,白眼黑烟,一季青一年。

    肺绝, 毛发干枯,皮无神,黑一年,青三年。

    肝绝, 眼忽无光,头低黑,一月青一季。

    肾绝, 面上如黑水,漆白壁,耳上粥衣。黑一月青半年 脾绝, 两眼耳鼻指爪干黄黑,半月。

    《诀病生死》

    病人,眼有神气者生,气脱者死。天柱正目活者生,目 低项下死;瘦而不枯悴者生,肥而无血者死;有喜容 而色正者生,悲啼者死;舌濡唇者生,舌短缩者死;风 而口禁者生,开口者死;神光上黄明者生,暗者死;黑 气如擎盖者生,聚者死;黄红如云者生;黑青气斜入 口者死;气息而长者生,气短者死;语声响滑者生,短 涩者死。人中润泽者生,干枯者死。

    《气色占应诀》

    《占五脏安》

    心善《三阳》光点点,脾安鼻准见黄明,丹田无病耳轮 赤,寿上黄光《六府》明。

    《占五脏病》

    脾病准头如血点,肾邪耳畔黑烟生,心病只看年上 赤,肝病须观眼下黄。

    《占死气》

    鱼尾相牵入太阴,游魂无定死将临。黑侵口耳如烟 雾,不日形躯入水津。

    《父母孝服》

    印堂额上白气发,刑狱之上发亦然。天中白气与丧 服,当忧父母入黄泉。

    《夫妇分别》

    面上忽然右颧青,此妻合主病相萦,若不生离须病 死,不然夫妇别离情。

    《占婚姻》

    龙宫鱼尾红黄紫,纳彩成婚貌亦妍,或暗或明青与 黑,时闻争竞不堪言。

    蚕下黄光卧隐明,贵人欲娶女为婚。有妻必是多贤 德,生子登科入帝阍。

    《占妊娠》

    凤池水聚知生女,土火龙宫定是男。黯淡不明如黑 雾,子应难保母难堪。

    《占夜梦》

    命门黑盛多船水,年寿炎炎烟火焚,白见陂池登险 路,青临离位见山林。

    《占破财》

    地阁烟生田宅毁,更从地阁侵仓库。印堂黑暗金匮 昏,悬壁无光金玉去。

    《占失财》

    青匮纷纷忽然黑,有此须当损家财,须防忧失财和 物,免被贼人刑害灾。

    《占狱讼》

    凡人狱讼以何期,帝座乘黄更赤脂,或生青黑咸池 畔,变吉成凶定可知。

    《占亨通》

    三阳红紫心神喜,阴位微红福德生。或见准头并印 内,等闲明润是亨通。

    《占发达》

    四德濛濛尚尘埃,惟有中央气色开。万物定知生土 内,应须财禄此年来。

    《加官进职》

    春见天中位上青,年并井灶不同形。谁知官职从兹 盛,只恐看人学未精。

    若逢中正至年黄,知君进达受衣冠。但向庶人增吉 庆,多应礼会意安欢。

    井灶纷纷黄色生,定知新近得官荣。远行又得丰财 帛,遇美应知乐称情。

    《占印信》

    欲占印信及文书,华盖印堂验实虚,黄色黄光为定 得,黑光黑色定应无

    《占行人》

    欲问行人早晚归,虎眉黄色称心时。青路色应多不 意,隔月经年未有期。

    《病及官事》

    印堂黑色连年起,在位失官并病至。此色更教官事 厄,忽然干枯身必否。

    《忧男女》

    青色看生眼欲周,君家男女定堪忧。若浑黄色须怀 孕,黑盛困危须早除。

    《占酒食》

    饮食之部食厨帐,色似流星口舌疑。下来朝口为夭 阳,色重无人可疗饥。

    《占捕捉》

    七门俱暗应难获,眉上红黄尽可谋。更得印堂微见 紫,自然成喜不须求。

    《占失文字》

    《华盖明堂》生赤色,忽成昏暗又无光。于斯必主文字 失,更及忧生病卧床。

    《占失火》

    手上发赤脉,人中色亦入。事在半年间,延火来烧屋。

    《占水厄》

    赤色发井灶,其人有水灾,临河须谨慎,立便见悲哀。

    《占妻病》

    “鱼尾共奸门,其间赤色迍,青枯来寿上,《眼下赤》”同论。

    《占妨妻》

    《辅》骨气如黑。宜防妻病逼。三七日当忧,哭泣知胸臆。

    《占兄弟》

    年上青色起,必主兄弟灾。更还兼白气,三日后同来。

    《五星六曜定官品》

    单犀须直下。

    横起天庭者,谓之“伏犀。” 贯顶而下者,谓之“单犀。” 骨人中有伏犀者多,单犀者少。王侯一品之贵,方有单犀,必五星相应,然后可别。此相止有单犀,而诸部不应。多为清高道德之人,驰誉四方,亦不在王侯之下。此乃前世夙慧,非常之相也。

    悬鼓准头方。

    悬鼓,谓额上悬骨也。《诗》曰:“额上悬骨病不生” ,骨广大贵富兼荣。又曰:额鼻连形如甲字,有额骨如悬鼓者,必要准头方正。

    脑骨须是贵人星,地阁天庭耳目明,更看鼻梁高直正,须为监给至公卿。

    大凡骨如悬鼓,准又“方正。” 诸部相朝,虽无单犀,亦为二品之官。

    阴阳生黑白,

    目之黑白,各有所主。黑主肾气,黄则土所克而神不清。白主肺筋,赤则火所侵而气不明。若神清气明,必为贵相。

    “眼长一寸封侯伯,龙眸凤目实难得。黑白分明信义流” ,鸡目鼠睛须作贼。

    两眼睛光是贵人,龙光麟视骨将军。牛眼多慈龟目智,蛇睛羊眼莫为邻。

    凡位中惟眼最系贵贱,若无单犀,又额准不应,而眼独秀异气,罗计分明,金水木相副,亦为三品之官也。

    紫气在高强。

    紫气在司空、中正之间,以高强为贵。

    额广方平是贵人,两边额上更丰盈。若还中正来相应,必定封侯宰相荣。

    若得高厚,学堂不陷,而又眉秀口红,金木相应,必为侍从之官也。

    罗计如乌黑。

    右眉曰“罗㬋” ,左眉曰“计都。” 两眉朝发直长浓,其人在禄定官荣。若见丰满生贵骨,须教富寿有英雄。

    眉之乌黑,长如一字者,主有威权。又须“眼不垤露” ,方为相称。若有此相,虽无以上诸位,而金水木星又相应,亦为五品之官也。

    分明“火不刚。”

    “眼中瞳人为火星” ,是黑,上加黑须是分明。

    “眉眼分明骨气清,目如点漆正聪明。” 若眉浓厚而眼刚,则为武职之相也。

    《金水齐》红照,

    金相在《金匮》之上,以光圆为贵。口主于脾,色如丹者贵。更上有楞锷则朝烟灶,下有楞锷则朝承浆,两角起则朝眼珠,若更三辅相应,此为贵相。惟金水红照,又两耳高强,亦不失为六品之官也。

    木星次品郎。

    木星在两耳,窍门欲广,轮欲深,耸过眉,仍贴肉悬鼓朝口,有如此者,必为官职。贱人有贵耳而无贵眼,贵人有贵眼而无贵耳,若诸部皆不相应,而两耳独异,故以七八品断之也。

    《木星》

    《木居》两耳认高强,红白垂圆耸又方轮,薄头尖骨反 复,不登差路犯空亡,干枯紫黑通明者,断定全无到 学堂,若见此般休用相,多成多败少田庄。

    《金星》

    《金星金匮》要光圆,连脸平肥厨灶边,黑脯多纹多破 败,又无屋宅少田园,圆红光彩身终贵,印称诸星见 大贤,若是尖斜须见破,亦无半分少人怜。

    《月孛》

    “月孛星居甲匮头,不须高大认情由,若生朱紫红黄 印,非犯空亡身不忧”,脯黑垤高纹理大,何劳苦苦去 营求。此星越甚诸星恶,更犯空亡二世忧。

    《草木将灰》

    草木将灰惊恐来,螣蛇病起又官灾,红黄紫润无忧 恼,赤黑相和定破财。

    《白虎凝脂》

    白虎凝脂似抹油,因伤疾病在心头。夏月染病秋即 散,春冬有疾主淹留。

    《元武如烟》

    元武如烟晓雾和,阴仇不害小鬼魔。里外有人来窃 物,夜间怪梦又还多。

    《观气色》

    “观九品以上官,先看天中、天庭、司空、中正、印堂,次看山根、年寿、准头,若人中、承浆、地阁,又其次也。然气色有轻重,朝见于面,暮归于脏腑。欲知其形状,大如毛发,小如蚕之吐丝,长者不过一寸,短者似一粒粟米,又如尘末,或衰或盛,有休有咎。” 但以五色《形部经》灼然见之,可言吉凶。虽五色之气,有青黄黑白赤,有红紫寄在其间,青木旺也,黄土旺也,发之各有形状,青色如柳叶,黄色如瓜,白色如脂,赤色如火,黑色如点漆。已上五色,更看厚薄,发之盛六十日内方应,发之浮于事不应,今将诸位部气色,开具于后也。

    天中部有黄光之气,一百二十日须为极品。更有龙 虎角红润,有六十日,谓之“三合照”也。

    “天中部有紫黄之气,二品之官。”若有红黄之气,须为 都统兵权。右职亦如是。

    “司空部《直犀骨》”,有紫黄之气,官至三品。

    中正部旗庭,并在其中,如有紫气深厚,一百日内须 见赐金紫。凡五品以下之官,即无其气,红黄相印,只 见迁资职辅之事,外驿马同此断。

    《印堂》谓之五品,上应天部,下应准头,红黄隐印光明, 一季之内见诏书逢庆。九品以下之官得之,须见驰 声,贵人荐举,京县之官,须居清职,百姓有之得大财。 青黑发之,三十日内主公家文字不了。

    “《山根部》黄光之气如卧龙”者,百日内须为行运都统, 不然见进身之事。白衣人如有此,必为官也。

    《年寿部》“红黄之气且平常则主病,赤即官事,发之轻 主口舌,青则有忧,白则主哭。一七二七,三七应之,红 丝垂法令不免。奴仆上须有虚惊,近在二七,远不过 六十日。”

    准头部黄气,发至天中,贵可封侯。只一部有之,须当 大财,百姓亦如之。若气色如蜘蛛眼,须见破家而身 亡,发之浮,犹可也。

    《人中》部须分明。谓之有信。人若窄倾陷皆不吉。发气 青白。须见离情之事。

    承浆部红色实,能饮酒。赤则因酒而身亡,青黑则死, 一七日内应。

    《地阁部》红黄须。见进田园鞍马。若五品之官,发紫色, 须入两地。女人有此,须见生贵子也。

    《禁室部》预白“禁室赤黑色,官事皆有惊。”果然生白色, 父子见离情,黄色须见妻位喜庆神光,同此断也。 嫔门部黄气发,蚕室须生贵子,红气须生女。三七红 气起,则主远信至,百姓有主远年,骨肉相见,兼财相 济也。

    “天仓部,地仓部”,红黄气发,主人得禄还乡,或进士及 第。百姓见之,家活称遂荣进,南方田土,百里之外并 驰名也。

    《法令部发黄光》幕职之官,须转官九品以上,有之,须 见得权。

    三阳三阴之部,如黑色发见颧上,破财,官员失职,或 有水厄,在私失财,家宅不宁。三阳为家,三阴为宅,青 则主忧,白则主哭。红黄色喜庆,只断男女,上有喜须 生贵子,看女不然。

    《日角月角》之部,黄光须见进身之事,不然诏书来百 二十日,又恐封官更得紫气同生名利,朝廷须见提 察功劳。

    “龙虎角”二部,常见黄色而不散,三年内须为上将军, 出将入相。

    两颧部势,黄则子息有喜,不然财至;赤则兄弟口舌, 官事并行驿马部,黄则六十日动,赤则因马有灾。交友:天庭白 气,半路回程,须见哭声;青黑因马并水堕灾。

    《奸门部》“黄则为奸淫之徒,赤则为公事临身,青则忧 白则哭妻,一七二七须应。”

    盗门部官员有青色,公家文字不了当,因差出重难 处失职。红色有印信,二七加官,百姓得大财。发之则 左驿马,次至鱼尾,百日移向东北去,发之则又驿马 下喝唱,红黄光发,左右印信,印堂官员加职。如其位 青赤,失官退职,万不失一。

    印堂喝唱。“有天柱骨。黄紫色,位是正行。”

    左眼下名曰“泪痕”,若见青白黑赤色者,半年见父母 之灾。次长男、中男、少男,如赤青白黑,兼之,亦如此断。 右眼头下母姊妹,只如前断。

    “学堂”部明白,须见贵人,举荐入清职。百姓各无此部 也。

    麻衣相法断三阳,气色须教要紫黄。仕宦得之官爵 重,庶人见贵最高强。

    黄色山根若卧龙,为官迁职禄盈丰。印堂部内仍同 此,紫绶金章立帝宫。

    红黄年寿且平常,赤则官灾口舌当,见白须防加哭 泣,凶亡青黑察承浆。

    《忧色歌》

    天中排至到山根,六处明明次第分,紫色定知官见 觅,红黄必定转官尊,白色若临家主哭,赤气临之官 鬼存,万事不离从此看,吉凶灾祸别无门。

    《喜气歌》

    黄色发旗庭,多因提察荣。龙虎形上起,便见作公卿。

    《死色歌》

    寿上及年上,微黄黑后生。死因飞入鼻,必定卧深坑。

    《哭色歌》

    年上赤光横,同前赤色生,不能行路险,或有小温刑。 眼下赤相隐,旗庭白哭声,山根忧恐怖,准头哭父兄, 交友丹砂起,宜灾未可宁,人中青白气,必定是离情。

    《四季吉凶气色》

    《春季》

    青色为正,顺时,太过则为灾害。 白色为克木逆时, 居财帛则破财。居父母则父母有疾。居子息则子息 有疾。 赤色属火,木反为之滞气亦破耗主公讼口 舌。 黄色属土,木克土为财,主春月财禄旺。 黑为 水之生木,虽好淡吉浓亦主灾主祸,太重主死亡。

    《夏季》

    赤色为正气,旺财发福;过旺主公讼口舌 ;黑气主 大祸,居疾厄,主死,居官禄,为囚禁,为降官失职 ;白 色为金,主发财大旺 ;黄色火生土,为滞气,财忧相 半 ;青色为木,生火太盛,亦主悲忧,美恶相半。

    《秋季》

    白为正色,旺财润泽,主大发财禄,顺时,太过则主外 孝 ;黑色为泄气,主破财,又主大病 ;赤为火克金, 主大祸公讼卒哭,重重不足,家下虚惊恐怖,百不如 意 ;青为木,金克木为财,主喜相半 ;黄色土生金, 谋事有成,财气百事称心。

    《冬季》

    黑为正色,顺时太过,主重灾 ;白为金生水,主有财 禄,百事称心 ;黄色土克水,主灾阻厄,儿女有疾,居 财帛,主破财。

    《口部》

    黄色临口,横财到手。口部黄气起,千日内朱紫唇紫 衣食足。唇赤为上客,唇红过面,五十七年称意。妇人 贵在唇红齿白,食天禄,多财,多贵多子。口青色,女多 奸;口上紫色,贪财防害。唇有黑紫,妨妻害子;女唇紫, 夫早死亦妨。子唇黑色,路死厄。黑气从口入耳,七日 内亡,男左女右。口部青色,百日内灾,九十日破财;黑 色一千日内父母亡。青色口边入来须饿死,更兼淫 欲事牵连;赤色口边横入,殃祸立至。

    《休废》

    《口》四边色白饶转者,为动口休废。主五十日大厄眼下白色 入左右,或眉下一条,名曰“成口休废。”三十日内大厄左右两 耳员上下忽如白粉起者,名曰“元声休废。”六十日大厄“脑 条忽起有官荣,白色若临家有哭,赤气如临官鬼生。