钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第697卷 中华文库
钦定古今图书集成 博物汇编 第六百九十七卷 |
钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第六百九十七卷目录
术数部汇考十一
太乙人道命法一〈太乙真诀祖数 岁实数法 二十四气成数 释十二
神 十二宫神 求太乙论命日计歌 甲子元七十二局 丙子元七十二局 戊子元七
十二局 庚子元七十二局 壬子元七十二局 又甲子元七十二局 又丙子元七十二
局 又戊子元七十二局 又庚子元七十二局 又壬子元七十二局〉
艺术典第六百九十七卷
术数部汇考十一
太乙人道命法一
太乙真诀祖数
《中元甲子》, 起于嘉靖四十三年。
一亿二千六百九十四万四千四百五十分。
《下元甲子》, 起于天启四年。
一亿三千零八万九千九百五十分。
“《上元》甲子”, 此未来甲子也。〈即康熙二十三年〉 一亿三千三百二十三万五千四百五十分 一作 三百六十三日五四五。
太乙数,为三式之首,有岁、月、日、时四计,此日计太乙,《人道论命》之说也。岁、月、日、时,皆有祖数,乃演纪上元,起于天地开辟之初,距今年今月今时所用之数,如岁计。算至嘉靖四十三年中元甲子,祖数一千○三十五万五千四百八十一算。若月计,则每年有十二个月,则月计祖数十二倍,多于岁计矣。若日计,则每年有三百六十五日有奇,是日计祖数,多于岁计者三百六十五倍有奇,艰于布算。故用截法,或起于周敬王几年,或起于隋开皇几年之类为始,而积至中元甲子,共若干年。因积算该若干万日分以为日计之祖数,即中元甲子之祖数也。次递加六十年之总日,分为下元,为上元,各祖数。
岁实数法
《甲子》, 三百六十五万二千四百二十五分。
“乙丑。” 七百三十万零四千八百五十分。〈○十万○四千八百五十〉 丙寅。 一千零九十五万七千二百七十五分。〈○三百七十五万七千二百七十五分〉 丁卯, 一千四百六十万零九千七百分。〈○二十万○九千七百〉 戊辰, 一千八百二十六万二千一百二十五分。〈○三百八十六万二千一百二十五〉 已巳, 二千一百九十一万四千五百五十分。〈○三十一万四千五百五十分〉 庚午, 二千五百五十六万六千九百七十五分。 《辛未》, 二千九百二十一万九千四百分。
壬申 三千二百八十七万一千八百二十五分。 癸酉 三千六百五十二万四千二百五十分。 甲戌。 四千零一十七万六千六百七十五分。 乙亥。 四千三百八十二万九千一百分。
《丙子》, 四千七百四十八万一千五百二十五分。 《丁丑》, 五千一百一十三万三千九百五十分。〈七十三万九百五十〉 戊寅, 五千四百七十八万六千三百七十五分。〈四百三十八万六千三百七十五〉 己卯, 五千八百四十三万八千八百分。〈八十三万八千八百〉 庚辰。 六千二百零九万一千二百二十五分。〈四百四十九万一千二百二十五分〉 辛巳, 六千五百七十四万三千六百五十分。〈○九十四万三千六百五十分〉 壬午。 六千九百三十九万六千零七十五分。〈四百五十九万六千○七十五〉 “癸未。” 七千三百零四万八千五百分。〈○一百○四万八千五百〉 甲申, 七千六百七十万零○九百二十五分。〈○四百七十万九百二十五〉 乙酉。 八千零三十五万三千三百五十分。〈○百十五万三千三百五十〉 丙戌。 八千四百万零○五千七百七十五分。 《丁亥》。 八千七百六十五万八千二百分。
《戊子》 九千一百三十一万零六百二十五分。 《己丑》。 九千四百九十六万三千零五十分。
庚寅 九千八百六十一万五千四百七十五分。 《辛卯》 一亿零二百二十六万七千九百分。
《壬辰》 一亿零五百九十二万零三百二十五分。 《癸巳》, 一亿零九百五十七万二千七百五十分。 《甲午》, 一亿一千三百二十二万五千一百七十五分。 《乙未》, 一亿一千六百八十七万七千六百分。 《丙申》, 一亿二千零五十三万零○二十五分。 《丁酉》。 一亿二千四百一十八万二千四百五十分。〈○百七十八万二千四百五十〉 戊戌, 一亿二千七百八十三万四千八百七十五分。〈○五百四十三万四千八百七十五分〉 巳亥, 一亿三千一百四十八万七千三百分。〈○百八十八万七千三百〉 《庚子》, 一亿三千五百一十三万九千七百二十五分。〈○五百五十三万九千七百二十五分〉 《辛丑》, 一亿三千八百七十九万二千 百五十分。〈○百九十九万二千百五十〉 壬寅, 一亿四千二百四十四万四千五百七十五分。〈○五百六十四万四千五百七十五分〉 癸卯, 一亿四千六百零九万七千分。〈○二百九万七千〉 甲辰, 一亿四千九百七十四万九千四百二十五分。〈○五百七十四万九千四百二十五分〉 乙巳, 一亿五千三百四十万零一千八百五十分。〈○二百二十万一千八百五十〉 丙午, 一亿五千七百零五万四千二百七十五分。〈○五百八十五万四千二百七十五分〉 《丁未》, 一亿六千零七十万零六千七百分。〈○二百二十万○六千七百〉《戊申》, 一亿六千四百三十五万九千一百二十五分。〈○五百九十五万九千百二十五分〉 《己酉》, 一亿六千八百零一万一千五百五十分。〈○二百四十一万一千五百五十〉 庚戌, 一亿七千一百六十六万三千九百七十五分。〈○六百○六万三千九百七十五分〉 辛亥, 一亿七千五百三十一万六千四百分。〈○二百五十一万六千四百〉 壬子, 一亿七千八百九十六万八千八百二十五分。〈六百十六万八千八百二十五〉 癸丑, 一亿八千二百六十二万一千二百五十分。〈二百六十二万一千二百五十〉 甲寅, 一亿八千六百二十七万三千六百七十五分。〈○六百二十七万三千六百七十五〉 乙卯, 一亿八千九百九十二万六千一百分。〈○二百七十二万六千一百〉 丙辰, 一亿九千三百五十七万八千五百二十五分。〈○六百三十七万八千五百二十五分〉 《丁巳》, 一亿九千七百二十三万零九百五十分。〈○二百八十三万九百五十〉 戊午, 二亿零○八十八万三千三百七十五分。〈○六百四十八万三千三百七十五分〉 “己未”, 二亿零四百五十三万五千八百分。〈○二百九十三万五千八百〉 庚申, 二亿零八百一十八万八千二百二十五分。〈○六百五十八万八千二百二十五〉 “辛酉” 二亿一千一百八十四万零六百五十分。〈○三百○四万六百五十〉 《壬戊》 二亿一千五百四十九万三千零七十五分。〈○六百六十九万三千○七十五〉 癸亥, 二亿一千九百一十四万五千五百分。〈○三百十四万五千五百〉
此每年一岁之实积。如“甲子一年,积三百六十五万二千四百二十五分,乃古历岁实三百六十五日二十四刻二十五分,其法以万分为一日也。” 乙丑两年,则积七百三十○日四十八刻五十分,至癸亥六十年,则积二万一千九百一十四日五十五刻矣。此六十年一周甲子之总数。以加中元祖数,为下元祖数,再“加下元祖数,为上元祖数。” 又恐艰于布算,亦用截法。如六十年共积二万一千九百一十四日五十五刻,用天数七百二十日累减之,至不满七百二十日而止,存三百一十四日五十五刻,为六十花甲,一周应加之截数,故中元祖数一亿二千六百九十四万四千四百五十分,加入三百一十四万五千五百,便成一亿三千○○八万九千九百五十分,而为下元之祖数。再加一个“三百一十四万五千五百” ,便为上元之祖数,一亿三千三百二十三万五千四百五十分也。明此理,则上推递减,下算递加,可以至于无穷矣。
二十四气成数
冬至 三百六十五万二千四百二十五分。
“小寒 一十五万二千一百八十四分三十七杪半。 大寒 三十万零四千三百六十八分,七十五杪。 立春 四十五万六千五百五十三分,一十二杪半。 雨水 六十万零八千七百二十七分五十杪。 惊蛰 七十六万零九百二十一分,八十七杪半。 春分 九十一万三千一百零六分二十五杪。 《清明》 一百零六万五千二百九”十分零六十二杪。
半
《谷雨》、 一百二十一万七千四百七十五分。
《立夏》, 一百三十六万九千六百五十九分三十七。
杪半
小满, 一百五十二万二千八百四十三分七十五。
杪
《芒种》 一百六十七万四千零二十八分一十二杪
半
《夏至》 一百八十二万六千二百一十二分五十杪。 《小暑》 一百九十七万八千三百九十六分八十七。
杪半
《大暑》 二百一十三万零五百八十一分二十五杪。 《立秋》 二百二十八万二千七百六十五分六十二
杪半
《处暑》, 二百四十三万四千九百五十分。
《白露》, 二百五十八万七千一百三十四分三十七。
杪半
《秋分》, 二百七十三万九千三百一十八分七十五。
杪
《寒露》 二百八十九万一千五百零三分一十二杪
半
《霜降》 三百零四万三千六百八十七分五十杪。 《立冬》 三百一十九万五千八百七十一分八十七
杪半
《小雪》 三百三十四万八千零五十六分二十五杪。 《大雪》 三百五十万零○二百四十分零六十二杪
半
此书所用,尚是古时历法数目,故细推生日干支,偶有未符。如“第一冬至” 下,该是一岁之始,未有日分,而云“三百六十五万二千四百二十五分” 者。乃自上年冬至,距今年冬至,整整一岁,实数三百六十五日二十四刻二十五分,以起一岁之根次。将此岁实平分作二十四分,得一十五日二千一百八十四分,三十七杪半,为一个节气之数,名曰“气策。” 如小寒,则于冬至之数,加一个气策,然满一岁实,便该减去,而止用其零,故亦用截法,竟于小寒。
之下,写一个气策,曰“一十五万二千一百八十四分三十七杪” 半。次再加一个气策,便是“大寒之三十○万四千三百六十八分七十五杪。” 由此递加,即得各节气之数。
释十二神
推小游法
置天数,以太乙宫周二十四累去之,至不满之数,命 起亥一、午二、寅三、卯四、酉六、申七、子八、巳九,不入中 五八宫顺行,每宫舍三算,算尽处即本日小游所在 之宫也。
如天数五十七,以太乙宫周二十四去之,馀九算,命起亥一宫舍三算,午二宫舍三算,寅三宫舍三算,算尽得太乙小游,在寅宫三日,馀仿此。
推文昌法
置天数,满目周一十八累去之,至不满之数,命起申 宫,算外每宫舍一算,顺行十六宫,值乾坤二宫,重留 一算,算尽处。凡遇干寄亥、艮寄寅、㢲寄巳、坤寄申,得 文昌所在之宫也。
十六宫 :申酉戌干,亥子丑艮寅卯辰巽,巳午未坤。
如天数五十七,满目周一十八累去之,馀三算,命起申宫一算,酉宫一算,戌宫一算,算尽即《文昌》本日在戌宫也。
推计神法
置天数,满计周十二累去之,至不满之数,命起寅宫 算外,逆行十二神,得算尽处,即计神所在之宫也。
寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯:
如天数五十七,满计周十二累去之,馀九算,命起寅一、丑二、子三、亥四、戌五、酉六、申七、未八、午九,得算尽,计神在午也。
推始击法
视计神所在之宫,照十六宫顺数,至文昌所临之宫, 得几数,又从艮宫数起,对某数止,即始击所在之宫 也。
如计神在午,文昌在戌,即从计神午上顺数至文昌戌宫,得六宫神。再从艮宫顺对六宫数去,得巳宫止,即始击在巳宫也。馀仿此。
十六宫神,即《文昌法》内十六神也。
推主大将:〈并主算。〉
视文昌所在之宫,数至太乙前一宫止,看经几正宫, 即宜将宫数为算数,合成若干为主算,去十用零,即 为当生日主大将所在之宫也。若天目文星在间辰, 亦作一算起。馀辰不作算,只以正宫论。若主算撞十, 亦作一算。
《干》:〈一寄亥:〉亥。〈间辰〉子。〈八〉 丑。〈间辰〉《艮》:〈三寄寅〉寅。〈间辰〉卯。〈四〉 辰:〈间辰〉《巽》:〈九寄巳〉巳。〈间辰〉午。〈二〉 未。〈间辰〉《坤》:〈七寄申〉申。〈间辰〉酉。〈六〉 戌。〈间辰〉
如文昌在戌,太乙小游在艮,即《文昌》戌宫作一数,次干宫一数,次子宫八数,合成十数,得主算,十撞十作一,即主大将在干,寄于亥宫下,天盘亥宫。
推主参将
视主算多寡,三因之,亦去十用零。撞十作一,二十作 二,三十作三,为主参将所在之宫也。
如主算得十三,因之得三十撞十作一,三十作三,即主参将在艮三宫,艮寄寅下,天盘寅宫。
推客大将:〈并《客算》。〉
视始击所在之宫数,至《小游》后止宫,止,其所经之宫 得数合成,为客算,去十用零,为客大将所在之宫也。
如始击在巳,小游在艮,即从《始击》巳宫间辰作一数,次午二,次《坤》七,次酉六,次干一,次坎八止,合成二十五数,得客算二十五,为客大将入中宫,杜寄于戌,即为客大将在戊宫也。
推客参将法
“视客算若干,三因之,去十用零”,与《主参》同法。
如今客大将二十五杜寄于戌,今客参在辰宫也。凡主客二算遇杜塞中五之数,五寄于辰戌丑未四间辰之中,其理傅会,姑从《统宗》七十二局立法。主算五寄于戌 ,十五寄于未 ,二十五复寄戌,三十五寄于丑 ,主参取对冲。
客算五寄于辰 ,十五寄于未 ,二十五寄于戌,三十五寄于丑 ,《客参》取《对冲》。
推四神法
置天数,满四神周,三十六去之,至不满之数,命起亥 宫,顺行九宫四土,每宫舍三算,算尽处即得四神所 在之宫也。
如天数五十七,以《四神周》三十六去之,至不满之。
数馀二十一,为四神节法。命起亥一宫舍三算,午二宫三算,艮三宫三算,震四官三算,酉六宫三算,申七宫三算,算尽得四神在申宫三算也。馀仿此。
推飞符法
置前用天数,满四神周去之,至四神节法,命起辰宫, 每宫舍三算,算尽处即得飞符所在之宫也。
如前四神节法,二十一命,起辰酉申子巳戌未算尽,得飞符在未也。
推天乙法
置四神节法,命起酉宫,顺行,每宫舍三算,算尽处得 天乙所在之宫也。
如四神节法,“二十一命,酉申子巳戌未丑,得天乙在丑也。”
推地乙法
四神节法,命起巳宫如前。每宫舍三算,顺行十二宫, 算尽处,即得地乙所在之宫也。
如“四神节法,二十一当行七宫,命巳戌未丑亥午寅,算尽止得地乙在寅宫也。”
此四项俱用将神节法,满四神三十六累去之,至不满之数为四神节法。四神太乙起于亥,《飞符》起于辰,天乙起于酉,地乙起于巳,皆顺行十二宫,每宫舍三算,算尽处即是各神所在之宫也。
十二宫神〈四神通用〉
亥 午 寅 卯 辰 酉 申 子 巳 戌 未 丑。
求太乙论命日计歌
《太乙》人道求日计,必须先推元会世。一千空百十五 万,更加五五四一继。开辟一阳冬至始天启,下元甲 子例下推每年宜加一,岁周相乘盈差隶,二十五日 二乙二,还有五分同减积,七百二十累除之,分明将 神节法出复满旬周六十去甲子算外命冬至。任他 距古积浩繁,九子推源一何易。
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