钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第一百四十五卷目录

　小孤山部汇考

　　图

　　考

　小孤山部艺文一

　　游小孤山记　　　　　　　　宋陆游

　　小孤山记　　　　　　　　　元虞集

　　小孤铁柱记　　　　　　　　柯本深

　　祭小孤山文　　　　　　　　明太祖

　　小孤山志序　　　　　　　　戴国士

　小孤山部艺文二〈诗〉

　　登江中孤屿　　　　　　　宋谢灵运

　　咏孤石　　　　　　　　　梁朱超道

　　咏小孤山　　　　　　　　陈释惠标

　　前题　　　　　　　　　　　唐顾况

　　前题　　　　　　　　　　宋王安石

　　泊小孤山　　　　　　　　　　陈造

　　小孤山　　　　　　　　　　王十朋

　　前题　　　　　　　　　　　　蔡齐

　　小孤索同行黄士殷同赋　　　　前人

　　小孤山　　　　　　　　　　谢枋得

　　前题　　　　　　　　　　元揭傒斯

　　小孤山晓发和蔡思敬韵　　　　杨载

　　小孤山　　　　　　　　　　　范梈

　　前题　　　　　　　　　　　　吴澄

　　次小孤山　　　　　　　　　丁鹤年

　　宿小孤山　　　　　　　　　明太祖

　　小孤山　　　　　　　　　　　刘基

　　前题　　　　　　　　　　　　黄翰

　　过小孤山　　　　　　　　　　胡俨

　　前题　　　　　　　　　　　　杨基

　　和贝惟学登小孤山韵　　　　程本立

　　晓饭小孤山下　　　　　　　　胡梅

　　小孤山　　　　　　　　　　　邵宝

　　登小孤山　　　　　　　　　王守仁

　　前题　　　　　　　　　　　　丁湛

　　前题　　　　　　　　　　　　孟瑄

　小孤山部纪事

　小孤山部杂录

　大孤山部汇考

　　图〈缺〉

　　考

　大孤山部艺文一

　　大孤山赋　　　　　　　　唐李德裕

　大孤山部艺文二〈诗〉

　　船泊大孤山作　　　　　　宋黄庭坚

　　夏日登大孤山二首　　　　明陆梦龙

　　咏大孤山二首　　　　　　　陈文德

　　大孤山　　　　　　　　　　　黄庶

　　望大孤不得登　　　　　　　　江皋

　大孤山部纪事

　大孤山部杂录

　大孤山部外编

山川典第一百四十五卷

小孤山部汇考

“《江中》特立” 之《小孤山》。

小孤山在大江中流，西北离江南安庆府之宿松县 一百二十里，南离江西九江府之彭泽县五里。其山 无支峰，无赘阜，挺然特立，故名孤。曰“小孤”者，对大孤 而言也。一名髻山，又名海门山。

小孤山图

考

按《方舆胜览》，江西路江州小孤山，在彭泽县北九十 里，今属舒州宿松界。欧公云：江南有大小孤山，江侧 有彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。余尝过小孤山，庙像 乃一妇人，而敕额为“圣母”，岂止俚俗之误哉！

按：《明一统志》：小孤山在江南安庆府宿松县南一百 二十里，江北岸孤峰峭拔，与南岸山对峙如门，大江 之水至此隘束而出其下深险可畏，上有神女庙，对 彭浪矶，故俗有“小姑嫁彭郎”之语。

又“在江西九江府彭泽县北九十里。”

按《三才图会·小孤山图考》：“小孤山在安庆府宿松县 东南百有三十里，其山初立江之北岸，与南岸相对 如关，其水湍急，极其险迅，世谓之海门第一关。”今屹 立于江心，若柱而伫。盖缘明成化甲辰年忽冲北岸 入江，而此山遂在江中矣。山无支峰，无赘阜，石壁峻 拔，远之如菡萏出水，近之如芙蓉凌波，亭亭焉，屹屹 焉，如削如立，其水澎湃。其南下为彭浪矶，其矶躅为 马当山。其北下为娥眉洲，其洲如黛，为小孤祠。其下 有铁柱，古彭泽簿冯克敏所铸，舟人赖以济险。其山 上有亭，人谓之“梳妆亭”，有石级，凡百有十二。其级纡 曲，其半有石隙，可屋。亭下数步有岩如斗，可居。其东 有平石可憩，其西有龙湫，可汲。又其“上有隙地可畦， 其山多苔藓，壁多烟萝，其石多劖。”宋元人诗：“其木多 攲，其高可数千弓，其周可数百弓，其挽如髻，其脱如 颖”云。

按《安庆府志山川考》：“小孤山在宿松县东南百有二 十里，大江中流，石壁峻拔，海潮至此即止，故又号曰 海门。”

按《宿松县志山川考》：县南百四十里曰小孤山，原在 北岸，一峰孤峙，与南岸彭浪矶相对，周里许，高穷千 丈，为楚蜀豫章诸水咽喉。矶峭水涌，海潮至此不得 上，故曰海门山。一名小孤者，对大孤而言，尤觉秀拔 也。明初运舟屡覆，成化时，绘图进览，上以笔拖其内 曰：“此处分流势缓，可无倾楫。”成化甲辰六月，北岸忽 决山屹江心，其险少杀。复诏立铁柱，上镌“海门第一 关”五字。其后挽柱放舟，稍得安全。其南为胭脂港，其 北为峨眉洲。其山石穹立，攀跻无隙。唯西北石罅，路 通一线，如行壁上人蹑磴扪萝，艰逾鸟道。几转至山 腋，石起，忽伏处有地可阁，为天妃宫。宫右折而上，一 径窄绝，揽缆蛇行，历数十级至妆亭，为山巅。亭后数 武石划，中开一龙口可汲，隙地可畦。山上草木，触石 怒生，掩映楼台，益觉葱蒨。凭栏一望，帆樯上下，天水 弥漫，平沙绣错，远树迷离。一点孤青，若灭若没。“大别” 让其娟秀，《五老》逊其孑峙。

按《江西通志·山川考》：“小孤山在九江府彭泽县北十 里大江中，一名髻山，取其形似髻也。江侧有彭浪矶， 俗讹云彭郎矶，遂呼为小孤婿庙，像遂妇饰，而敕额 为圣母云。”刘沆诗：“擎天有八柱，此一柱仍存。石耸千 寻势，波流四面痕。江湖中作镇，波浪裹盘根。平地安 然者，饶他五岳尊。”观此可以知小孤之胜矣。

按《九江府志山川考》：“小孤山在彭泽县治北一十里 大江中，其形似髻，又名髻山。”

按《彭泽县志山川考》：“小孤山距县北五里许，壁立江 中，江水分流其下，激湍狂澜，舟人相戒，如峡江滟滪。” 扬子金焦云：“山之西，倚崖为阁，祀小孤之神，游览者 多留题咏。宋欧阳修曰：‘江南有大小姑江，侧有彭郎， 俗呼彭郎者，小姑婿也。余尝过小孤庙，像乃一妇人， 而额敕圣母，始知世代相袭，岂只鄙里之谬哉。明嘉’” 靖间去天妃之号，题曰“小孤之神”，足破俗诞矣。 彭浪矶隆起江滨，长江自孤山直冲矶下，波涛淜湃， 与孤山对峙，号为海门第一关。元吴澄诗有云：“绝岸 孤峰已是奇，彭郎对立俨相持。”明夏寅诗有云：“虎牙 彭浪石，铁柱小孤山。”

《烽火矶》在小孤山下。

《郎君石》在小孤山下东畔。

“梳妆亭”，在小孤山顶，凭高眺远，极江天之胜。俗传小 姑梳妆之所，亭因以名，诞矣。

小孤山部艺文一

《游小孤山记　　　　　　　　宋》·陆游

八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧， 此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江，过 其下，嵌崖窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与他石迥异。 又有一石不附山，杰然特起，高百馀尺，丹藤翠蔓，罗 络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦 缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历”妙也。

过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名

天下。然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。自数十里外望 之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非他山可拟。愈近愈 秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇苦 于荒残，若稍饰以台观亭榭，与江山相发挥，自当高 出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济 夫人。”绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其 事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县。三面临江，倒 影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以 此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁 彭郎”之句，传者因为小姑庙有彭郎像，彭郎庙有小 姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里微雨。复以小 艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没， 极登临之胜。徙倚久之而归，方立庙门，有迅鹘搏水 禽掠江东南去，甚可壮也。《庙祝》云：“山有栖鹘甚多。”

小孤山记　　　　　　　　　元虞集

延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。 七月“二十八日，舟次彭泽。明日登小孤山，观其雄特 险壮，浩然兴怀。想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽 愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明 远大，而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川 于足下，览万里于一瞬。泰然安坐而受之，可以终日。” 石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。 盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也。距今六十三年， 而守者弗坚，日就圮毁，聚足以陟，颠覆是惧。至牧羊 亭上，芜秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时彭泽邑令咸 在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则 曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日过安庆， 李侯维肃，某故人也，因而告之曰：“此吾土也，吾新其 亭，而更题曰‘一柱，可乎？夫所谓一柱者，卓然特立，无 所偏倚，而震凌冲激，八面交至，终不动摇，使排天沃 日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下 而去，非兹峰其孰足以当之也耶？新亭峥嵘，在吾目 中矣，子当为我记之’。至池阳，求守周侯南翁为吾书 之以来也。”李侯，真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓 之旧人，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所 忌。久之起佐郡，人或愤其不足，侯不屑也。观其命亭 之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非 有大损益也。到郡未旬日，一知其当为，即以为己任， 推而知其当为之大于此者。必能有为无疑矣。

小孤铁柱记　　　　　　　　柯本深

瞿塘，下巫峡，过洞庭，经数千里而至宿松、彭泽间。其 流浩荡，其势雄悍。有山峙其北，曰小孤，涛流冲激，号 海门第一关也。操舟者搔首失势，则樯倾楫摧，载胥 及溺。临清冯公克敏为彭泽簿时，慨然发恻隐心，欲 作一大方便事，未果。越二载，丞庐陵，乃劝率好事者 选良工于长沙，聚铁起冶，铸一大铁柱，长三丈有奇， 联以竹索，俾舟子有所凭借攀援，以济险难，然柱成 未克立。又半载，公调台州宁海尹，心旌摇摇然，未尝 食息，忘此柱。天历改元，有自江乡来，盛叹铁柱巍然 江浒，过者莫不舞手。乃知当路有存心利物者成就 之，又有客商舍竹缆拴系。夫铁柱之立，延祐一十七 年，至正始偿，其事可谓奇矣，其功可谓难矣。人念此 事微义勇为之，畴克办此？岂可使其名姓湮没无传？ 予为之刻石列记，并舍竹缆者昭揭于庙，为好善者 之劝。予因而铭曰：“《彭泽》道岷山之流兮，趋滔滔兮包 三江五湖；言天下之险兮，莫若小孤。雪浪腾空兮，风 驰霆驱。操舟一失势兮，为鳖为鱼。有仁人运其志兮， 召匠鼓炉。地涌轴兮”天悬枢，危可持兮颠可扶。履洪 流兮如坦途，孰想斯尉兮，为若之徒？昭姓字，屹龟趺， 永不朽兮，荆楚之墟。

祭小孤山文　　　　　　　　明太祖

维洪武二年，岁次己酉，七月癸巳朔，越十六日戊申， 遣官工部侍郎范谨以时羞庶品之奠，致祭于小孤 山之神曰：“肇造邦基，制作未备。自今春遣良工诣湖 南等处，大兴造作，劳民甚众。今工已成，命有司差人 夫驾船撑簰，顺流而下。神司江流，故遣官报知。谨以 牲牢香酒，式陈明荐，唯神鉴焉。”

小孤山志序　　　　　　　　戴国士

“天地在积水中，九州在瀛海中，中国在少海中。”由是 言之，其在水中远而大者，不独广、桑、丽农诸山；近而 小者，不独金、焦、小孤诸山也。夫人身在天地州国之 中，见不出天地州国之外，奚从而辨之？广、桑、丽农诸 山，亦云辽邈，游踪未至，徒诧所闻，又奚从辨之？至若 金山以头陀得名，焦山以隐士致显，依附声光，犹然 “待人而兴者矣。惟小孤峭然只立，不可攀援，如卓天 之笔，出水之蕖，望之虽卷石”，然而岩岩之气象已具。 其不朋党五老者，孤介士耶？其不拱揖匡君者，抑孤 远臣耶？当江湖并出，而独撑半壁，其力厚矣；分风劈 流，应心而至，其神威矣。岂仅如金、焦诸山，供人游宴 已耶？予尝舟过彭泽，挹五柳之高风，忽从烟雾中遥揖小孤而去。归来始从苔磴中扪萝以上，闳焉肆照。 戎戎淰淰者，江耶？山耶？鳞鳞猎猎者，风耶？云耶？予方 不知身之孤也，又安知小孤之小也？自秋徂春，山僧 觉止乃以《山志》问序。予翻阅之，心浩浩然，神炯炯然， 如在天柱峰头，搔首诵惊人句。时兹志成，随地可见。 小孤相即终日饮食笑谈其内，亦可娓娓不倦，宁独 恣人卧游已哉？予向以广桑、丽农诸山高逾数千尺， 游踪所至，动辄经旬，不如孤山朝发夕至，而气象宛 具沧波，令游观者易为愉快。兹志成，不劳舟楫、不烦 时日，此身时在海门、时在矶上、时在亭中，并得上下 数十百年之高人韵士朝夕对语，其愉快又何如耶？

小孤山部艺文二〈诗〉

《登江中孤屿　　　　　　　》宋·谢灵运

江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。 乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。 表灵物莫赏，蕴真谁为传。想像昆山姿，缅邈区中缘。 始信《安期》术，得尽养生年。

咏孤石　　　　　　　　　梁朱超道

侵霞去日远，镇水激流分。对影疑双阙，孤生若断云。 遏风静高浪，腾烟起薄曛。虽言近七岭，独立不成群。

咏小孤山　　　　　　　　陈释惠标

中原一孤石，地里不知年。根含彭泽浪，顶入香炉烟。 崖成二鸟翼，峰作一池莲。何时发东武，予来镇蠡川。

《前题》

唐·顾况

古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。大孤山远小孤 出，月照洞庭归客船。

《前题》

宋·王安石

小姑未嫁与兰支，何限流传《乐府诗》。初学水仙骑赤 鲤，意寻山鬼从文狸。缤纷云影空棠楫，绰约烟鬟独 桂旗。弄玉有祠终或往，飞琼无梦故难知。

泊小孤山　　　　　　　　　　陈造

楚山屹两姑，我乃见其稚。闻名诗卷间，识面客舟次。 玉刻极端丽，簪植暝苍翠。“娟月上天角，相与诧妩媚。 怒风将我西，未慭卜晚憩。山足舟可舣，山木缆可系。 山外正风波，独此佳食寐。断知有神物，主此胜绝地。 明朝捐行橐，可无答神赐。”白鹅雪为肪，绿蚁香馥鼻。 稳风舟又熟，无乃契神意。未暇访彭郎，辞费辨非是。

小孤山　　　　　　　　　　王十朋

大孤之石衡且修，青青长在湖之头。小孤之石锐以 高，削立江岸当洪涛。滔滔逝水东流去，拳石崔嵬屹 天柱。蜀巴之源浩沄沄，壮哉此诚江海门。鸿庞稍见 玉宇广，疏凿方知夏禹勤。名山大泽神所主，过者震 惊谁敢侮。云何作庙向荒堧，抟土娉婷像龙女。篙师 贾客尔何知，坎坎伐鼓持豚蹄。倚篷徒坐渔歌起，日 暮，但见崖鹰飞。

《前题》

蔡齐

危峰屹立长江上，势折华胥限百蛮。鳌背孤撑青玉 柱，斗杓横插翠云鬟。月生西海初三夜，潮到东吴第 一关。安得扁舟多载酒，放歌击棹浪花间。

小孤索同行黄士殷同赋　　　　前人

《缆舟宿松县》，我友爱奇观。爰登小孤山，千里瞰江岸。 窄塞峡浪喧，微茫渚沙漫。临深看泳鱼，思归闻啼雁。 茫茫吊千古，俯仰亦嗟叹。君侯金玉章，贻我舟中玩。

小孤山　　　　　　　　　　谢枋得

人言此是海门关，海眼无涯惊众观。天地偶然留砥 柱，江山有此障狂澜。坚如勇士敌场立，危似孤臣末 世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

《前题》

元·揭傒斯

小孤山前一回盻，苍然如识孤山面。隔江叠嶂开翠 屏，绝壁浮云飘素练。忆昔初蒙翰林聘，舣舟寻奇不 知倦。扪萝陟级至绝顶，目极神开气为变。大江东汇 彭蠡来，昼夜崩腾奔海甸。笳鼓遥闻日月动，帆樯忽 渡乾坤满。州人不识造化奇，旦晨每趋南风便。蚤悟 微官七载缚，底用区区厌平贱。深窗合壁守编摩，何 异扬雄困雕篆。重来胜地岁月暮，短景催人疾如箭。 天昏一火明半山，石底犹疑有飞电。彭浪矶下寒泉 涌，坐客正说龙君传。人生可喜还可怜，世事堪违不 堪恋。明朝匡庐复人眼，虽有此景何由羡。武城先生 独官好，名山每恨游难遍。丰城客子无一钱，但当作 诗乞如愿。

小孤山晓发和蔡思敬韵　　　　杨载

日落霞明锦浪翻，崖倾石峭白云闲。乾坤上下雄孤 柱，巴蜀东南壮此关。神物夜移风动地，仙舟晓渡月 漫山。回瞻绝顶登临处，空翠冥濛杳霭间

小孤山　　　　　　　　　　　范梈

小孤有石如虎蹲，西望屹作长江门。洪涛万古就绳 墨，虽有劲势不敢奔。大哉禹功悉经理，《河》《洛》有志今 能存。大者为纲小者纪，不徒百谷知王尊。灵祠正在 石壁下，我来适值秋风昏。明朝东行吊碣石，更与寻 河问九源。

《前题》

吴澄

三十年前东下时，开篷曾赋《小孤诗》。风涛如许相冲 激，天柱迄今无改移。长愿江流平似镜，坐看舟客去 如驰。悠悠此日登临意，付与浔阳循吏知。

次小孤山　　　　　　　　　丁鹤年

峡束千雷怒击撞，危峰屹立压惊泷。山联庐霍朝三 楚，水落荆扬限九江。镇海重关当第一，擎天孤柱故 无双。佩环月夜知何处，露湿蓬莱玉女窗。

宿小孤山　　　　　　　　　明太祖

龙舆凤驾出京都，百万雄兵驻小孤。千林红叶片时 扫，万里江山一夜枯。荡荡乾坤归圣主，明明日月照 皇图。梅花预报春消息，瑞气纷纷何处无。

小孤山　　　　　　　　　　　刘基

两崖相夹石为门，万水东流去不奔。拔地一峰形自 险，擎天独柱势犹尊。鱼龙并跃春初暖，风雨来时昼 易昏。想见当年禹疏凿，神功千古至今存。

《前题》

黄翰

乘槎误入小蓬莱，远上凌虚百尺台。仙府两屏当水 立，海门双闼自天开。江豚吹浪浮还没，野鹤营窠去 复来。谁谓久空题柱手，汉家今数“子云才。”

过小孤山　　　　　　　　　　胡俨

清风如箭促行舟，下俯冯夷碧洞幽。雪浪晚摇江月 冷，石门寒浸海天愁。妆台半是鸬鹚宿，环珓多应贾 客投。一柱峰头云似墨，只宜神女夜深游。

《前题》

杨基

大孤俯如盘，小孤俨而立。群山如从史，左右相拱揖。 孤根屹撑柱，万窍争喷噏。冽冽阴风旋，惨惨元气湿。 江流亘其下，震怒莫敢汲。洑为盘涡深，驰作奔马急。 跻攀或失手，一驶不可及。我来值秋晚，木落众鸟集。 勿爨夜船犀，鲛人抱珠泣。

和贝惟学登小孤山韵　　　　程本立

西来风浪涌金山，人在鸿濛沆漭间。大地小孤天柱 石，长江第一海门关。鲛人夜泣珠成泪，龙女晴梳翠 作鬟。欲问灵巫报神语，我行何日定东边。

晓饭小孤山下　　　　　　　　胡梅

两岸丹枫霜满船，推篷晓爨鹭鸶前。小孤山下风初 定，江面刚生一寸烟。

小孤山　　　　　　　　　　　邵宝

昔闻砥柱黄河中，万古坐镇狂澜东。小孤乃是江砥 柱，特起不与群山同。群山随江铤奔马，爱此石笋凌 苍穹。孤哉孤哉本天造，一任巨浪乘长风。节宣夙受 神禹戒，滔滔不碍江朝宗。我来信宿彭泽下，咫尺仰 望神妃宫。翠烟霏霏落杯酒，千帆阅尽澄潭空。举杯 酬江江月白，隔江缥缈留青峰。便当载笔赋东海，三 山点破云溟濛。

登小孤山　　　　　　　　　王守仁

人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲 堕，下有劎石交巉顽。峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟 龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。崖傍沙岸 日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜 辟无痕斑。风雷倏忽见光怪，人谋岂得容其间。我来 锐意欲一往，小舟微服沿回澜。侧身悚息仰天窦，悬 空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。 青鼍吹雨出仍没，白鸟避客去复还。峰头四顾尽落 日，宛然风景如瀛寰。烟霞未觉三山远，尘土聊乘半 日闲。奇观江海谁为险，世情平地尤多难。

《前题》

丁湛

孤峰千仞势嶙峋，石磴攀跻翠霭分。一路涛声长带 雨，半窗岚气总成云。参差梵阁依岩起，断续渔歌隔 岸闻。莫谓芙蓉初拂水，江天独立孰如君。

《前题》

孟瑄

“我忆陶彭泽，千古称诗圣。日近小孤山，不闻有题咏。 知山喜孤孑，有名乃其病。相对成莫逆，五斗羞为令。 慨焉赋归来，适兹松菊性。”后人卒不解，彩笔群相竞。 以此贬山高，以此损山劲。何如俱忘言，孤贞相迥映。 我今复饶舌，自愧成优孟。须借江天风，一扫尘翳净。

小孤山部纪事

《宿松县志》：“梁昭明太子萧统爱小孤山西源之胜，遂 寄迹高唐，有终焉之志。尝入山品析佛书，较订讹伪。 今县治北五十里法华寺，石台百尺，曰分经台。昭明 太子于此分《金刚经》为三十二分，更入山二十里有 墓。”

元至正十一年，徐寿辉兵起，总管李黼守江州，城陷， 死之。十二年春，平章星吉与卜颜帖木儿复池州。五 月，战于望江，又战于小孤山，及彭泽，复湖口，又战于龙开河，克江州。乃命王惟恭栅小孤山，而吉自据湖 口，缀其要冲，以图恢复。已而粮乏援绝，贼急攻，吉，遂 死。

明周颠仙，建昌人。幼患颠疾，乞食南昌市。每新官莅 任，必谒而诉之曰：“告太平。”陈友谅入南昌，颠仙不与 见。明祖取南昌，颠仙谒道旁，问何言？曰：“告太平。”明祖 归建业，颠仙随至，奇言异行，不具述。明祖亲征伪汉， 挈颠仙行，至皖，无风，问之。曰：“只管行，只管有风。”从之， 风果大作，扬帆直达小孤。见马当江豚戏水，曰：“水怪 见损人多。”明祖恶其言，使人将至江边溺之。不得已 而整衣装，若远行之状。至明祖前，鞠躬舒项曰：“请杀 之。”明祖曰：“杀汝何为？且纵汝行。”遂行，不知所之。后明 祖患热证，遣赤脚僧进药。

正统二年，“小孤北岸崩”三里馀，坏民居数百家。

小孤山部杂录

《彭泽县志》，谢康乐有咏江中孤屿诗，志九江者以为 小孤而登之，误矣。永嘉江中有孤屿山，其麓为江心 寺，今温州府濒海，双峰对峙者是也。康乐为永嘉守， 故咏之。夫知其误而犹仍之者，欲借名流标目为山 水增重耳。和州西通庐州，六十里为舍山县，又十五 里为昭关，据石刻即伍子胥过处也。又四十五里为 为子桥，石刻三大字存焉。盖昔人祈子而建桥，故名 为去声，读若畏。《志》载宋姚兴与金人战于畏子桥而 死，后人为诗吊之曰：“独领孤军将姓姚，一生忠义为 前朝。有人肯假征戎力，未必将军死畏桥。”讹“为”为“畏”， 一小地名耳，何足置喙。但以义取之，不几于胜母名 里，为高贤所却步乎？闻柏人而汉高“去，呼瀤溪而次 山留。”名之不可不慎如此，何得于小孤而忽之？ 大凡地之濒江者，扼塞之处，则必建敌楼，置炮台，以 为防御之计。小孤非所称扼塞者欤？倘于小孤洑而 设防焉，彼方惴惴虑小孤波涛之险，而我助之以人 力，彼岂能飞渡乎哉？虽然，无救于县也。以县为不必 据险耶，则不当移置于此；以县为必据险乃可守也。 则当高甃其城，厚集其势。于观音、镜子两山各置炮 台，陆攻则乘城，水攻则炮发不得近。今沿山脊为城， 高不逾三尺，山峰峻处则缺之。濒江一面为西北二 门，门无瓮城，城亦卑陋，虎且夜入，况敌乎？

大孤山部汇考

彭蠡湖中之鞋山

大孤山在今江西九江府湖口县彭蠡湖中，四面洪 涛，屹然独峙，故名。又以其形似鞋，亦名“鞋山。”

考

按《水经庐江水注》：“庐山之南有孤石，介立大湖中，周 回一里，竦立百丈，矗然高峻，特为瑰异。上生林木，而 飞禽罕集。言其上有玉膏可采，所未详也。耆旧云：昔 禹治洪水至此，刻石纪功。或言秦始皇所勒，然岁月 已久，莫能辨之也。”

按：《方舆胜览》。“江西路江州大孤山在德化县东，与都 昌分界。”

按《广舆记》，“江西九江府，大孤山在城东南彭蠡湖中。” 按《庐山通志》，“金沙洲南大湖有小山，孤峙如鞋形，是 为鞋山。”

按《江西通志·山川考》：“大孤山在九江府城东南彭蠡 洪涛中，屹然独峙，有大将当关，万夫咸服之概。唐顾 况诗：‘大孤山尽小孤出，月照洞庭归客船’是也。山形 似鞋，又名鞋山。明嘉靖时，万恭建塔其上，后倾圮。今 巡抚中丞安世鼎、布政使王新，命督学詹惟圣复捐 赀重建。”

按《九江府志山川考》：“大孤山在德化县东南彭蠡洪 涛中，山形似鞋，又名鞋山。”今人以大孤为鞋山，以“立 庙山为大孤山者误。”

按《湖口县志山川考》：“鞋山原名大孤山，山形似鞋，又 名鞋山。解缙诗‘凌波仙子夜深游，遗得仙鞋水面浮’ 是也。好事者因不便香火，故于湖边择山之高者立 庙致祭，如小孤山，南北岸俱有祠也。今人以大孤山 为鞋山，以立庙山为大孤山，误矣。夫东南诸山俱有 名义，而此山以位则孤以形肖，鞋有不辨而自明者。” 若夫立庙之山，边临湖岸，左右山脉起伏相向，安得 为孤？特以后之人以孤为姑，以庙中之像塑妇人，以 湖边之港呼女儿，故不辨其来历云。又按：大孤山水 涸，脉连城门山，旧郡志以为德化山，误。考《古郡志形 胜篇》，“孤山峙鄡镇”，鄡镇，湖口旧名，知孤山旧隶湖口

也。有《鞋山集》诗文一卷，米万锺所辑也，今毁鞋山洞。

《丈人峰》俱米万锺题。

《眠云石》在洞内，米万锺题。

《鞋山洞水涨出鱼》，水涸则为荒地。

大孤山部艺文一

《大孤山赋　　　　　　　　》唐·李德裕

“川渎𪩘道，人心所恶。必有穹石，御其横骛。势莫壮于 滟滪，气莫雄于砥柱。”惟大孤之角立，掩二山而杰竖。 高标九派之冲，以捍百川之注。耽若虎视，�“如龙据。 靡摇巨浪，神明之所扶；不倚群山，上元之所固。彼逦 迤而何多，信嶷然而有数。念前世之独立，知君子之 难遇。如介石者袁杨，制横流者李杜。观其侧秀灵草， 旁挺奇树。宁忧梓匠之斤，岂有樵人之路。想江妃之 乍游，疑水仙之所驻。嗟瀛洲与方丈，盖仿佛如烟雾。 据神鳌而臲卼，逐风涛而沿溯。未若根连坤”轴，终古 而长存，迹寄夜川，负之而不去。虽愚叟之复生，焉能 移其咫步。

大孤山部艺文二〈诗〉

《船泊大孤山作　　　　　　》宋黄庭坚

汇泽为彭蠡，其容化鶤鹏。中流擢寒山，正色且无朋。 其下蛟龙卧，宫谯珠目层。朝云与暮雨，何处会高陵。 不见凌波袜，靓妆照澄凝。空馀血食地，徯啸枯楠藤。 高帆驾天来，落叶聚秋蝇。幽明异礼乐，忠信岂其凭。 风波浩平陆，何向非履冰。安得旷达士，霜晴尝一登。

夏日登大孤山二首　　　　明陆梦龙

《江氾鄱湖口》，鞋山即大孤。晴天出沙渚，佳气在匡庐。 绝顶惊栖鹘，看舟似浴凫。人言此㵳泬，吾意已菰芦。

其二

赤日千林静，何人独往还。问津才下马，取次复登山。 湖口漾不尽，孤峰尝自闲。爱兹闲里意，日夜砥狂澜。

咏大孤山二首　　　　　　　陈文德

谁削青芙蓉，独插彭湖里。平分《五老》云，远挹九江水。 日月共吞吐，烟霞互流徙。大力障狂澜，与天地终始。

其二

百仞峙烟鬟，湖光浣媚颜。巢岩仙鹘健，曝岸老龙闲。 淡荡相遥望，孤高未易攀。不知何自误，流俗指“鞋山。”

大孤山　　　　　　　　　　　黄庶

彭蠡百里南国襟，万顷苍烟插孤岑。不知天星何时 落，《春秋》不书无可寻。石怪木老鬼所附，兹乃与水同 浮沉。鸣鸱大藤树下庙，祭血不干年世深。舳舻千里 不敢越，割牲酾酒来献斟。我行不敢随人后，许国肝 胆神所歆。落帆夜宿白鸟岸，睥眤百绕寒藤阴。银山 大浪独夫险，比干一片崔嵬心。壮游远去父母国，心 “病若有山水淫。”江南画工今谁在？拂拭束绢倾千金。

望大孤不得登　　　　　　　　江皋

片石高凌插水遥，澄湖秋近远林凋。风鸣鹳鹤声初 落，湖洗蛟龙迹未消。王气百年悲战伐，幽踪此日负 渔樵。何当隔岸苍波远，独系扁舟卧寂寥。

大孤山部纪事

《纪闻》：“唐则天朝，徐敬业扬州作乱，则天讨之，军败而 遁。敬业先养一人，貌类于己，而宠遇之。及敬业败，擒 得所养者，斩其元以为敬业。而敬业实隐大孤山，与 同伴数十人结庐，不通人事，乃削发为僧，其侣亦多 削发。天宝初，有老僧名住括，年九十馀，与弟子至南 岳衡山寺，访诸僧而居之。月馀，忽集诸僧徒忏悔杀” 人罪咎，僧徒异之。老僧曰：“汝颇闻有徐敬业乎？则吾 身也。吾兵败入于大孤山，精勤修道，今命将终，故来 此寺，令世人知我已证第四果矣。”因自言死期，果如 期而卒，遂葬于衡山

大孤山部杂录

《名山记》：唐李德裕过大孤山云：“余剖符淮司，道出蠡 泽，属江天清霁，千里无波，点大孤于中流，升旭日于 匡阜，不因左官，岂遂斯游，谢康乐尤好山水，尝居于 此，竟阙词赋，其故何哉？彼孤屿乱流，非可俦匹， 沧湖口北望匡庐二山，影入澄潭，峰连清汉，江水无 际，烟景相鲜，沿流而东，若在世表。”

大孤山部外编

《搜神记》：尝有估客舟下都，过鞋山，见二女子，谓曰：“至 都幸为买两。”�“丝履”，估客意其神也。至都即为市履， 盛以卜笥，并置书刀其中。比还至庙，荐笥履而去，忘 书与刀。舟方泛，忽一鲤跃入舟中，剖之为书与刀