钦定古今图书集成/明伦汇编/人事典/第029卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 明伦汇编 第二十九卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编人事典
第二十九卷目录
年齿部汇考
礼记〈曲礼 内则 王制 少仪 祭义 祭统 乡饮酒义〉
释名〈释长幼〉
年齿部总论
大戴礼记〈曾子立事篇〉
年齿部艺文〈诗〉
百年歌〈十首〉 晋陆机
年齿部纪事
年齿部杂录
老幼部汇考
礼记〈曲礼 王制 玉藻〉
周礼〈地官〉
管子〈入国篇〉
方言〈杂释〉
释名〈释长幼〉
老幼部艺文一
与夏侯孝智书 魏应璩
与杨彦明书 晋陆云
老幼部艺文二〈诗〉
卫风芄兰〈二章〉 诗经
失题 汉阮瑀
失题 晋张载
荣木〈四首〉 陶潜
杂诗〈六首〉 前人
在江陵叹年衰老 宋鲍照
代少年时至衰老行 前人
拟行路难 前人
咏老 前人
秋夕叹白发 梁何逊
代悲白头翁 唐刘庭芝
照镜见白发 张九龄
叹白发 王维
又 前人
秋浦歌〈二首〉 李白
短歌行 前人
咏孩子 严维
百忧集行 杜甫
可惜 前人
江边老人愁 崔颢
赠崔九 刘长卿
正朝览镜 前人
秋思 许浑
酬裴十二秀才孩子咏 欧阳詹
与村老对饮 韦应物
代贺若令誉赠沈千运 王季友
族兄各年八十馀见招游洞 戴叔伦
戏题石门长老东轩 柳宗元
觉衰 前人
酬乐天咏老见示 刘禹锡
叹老〈三首〉 白居易
观儿戏 前人
老戒 前人
任老 前人
览镜喜老 前人
老去 前人
咏老赠梦得 前人
老夫 前人
逸老 前人
不与老为期 前人
唐儿歌 李贺
代邻叟 窦巩
短歌行 王建
赠阎少保 前人
老人歌 前人
嘲小儿 卢肇
小儿诗 路德延
赠窦家小儿 张祜
赠友人孩子 李涉
赠野童 韦庄
老去也 薛逢
潘丞孩子 僧皎然
逢老人 僧隐峦
许州郑使君孩子 僧护国
题睢阳九老图 宋刘几伯
老境 金密国公璹
生朝自遣 明沈周
老年三病 前人
谢刘中丞商侍御建百岁坊 林春泽
老去 汪循 童戏图 倪谦
戏婴图 高启
老幼部选句
人事典第二十九卷
年齿部汇考
《礼记》
《曲礼》
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十 曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰 老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼。悼与耄，虽有罪，不 加刑焉。百年曰期，颐。
〈注〉朱子曰：“十年曰幼”为句，“绝学”字自为一句，下至“百年曰期”皆然。吕氏曰：“五十曰艾。”发之苍白者，如艾之色也。古者四十始命之仕，五十始命之服官政。仕者为士以事人，治官府之小事也。服官政者为大夫以长人，与闻邦国之大事者也。才可用则使之仕，德成乃命为大夫也。耆者稽久之称，不自用力，惟以指意使令人，故曰“指使。”传，谓传家事于子也。耄，惛忘也。悼，怜爱也。耄者老而知已衰，悼者幼而知未及，虽或有罪，情不出于故，故不加刑。人寿以百年为期，故曰期。饮食居处动作无不待于养，故曰《颐》。
大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。行役以 妇人适四方，乘安车，自称曰“老夫。”于其国则称名。越 国而问焉，必告之以其制。
〈注〉致还其职事于君也。“不得谢”，谓君不许其致事也。如辞谢、代谢，亦皆却而退去之义。几，所以冯杖，所以倚赐之，使自安适也。妇人能养人，故许自随。古者四马之车立乘，安车者，一马小车坐乘也。老夫，长老者之称。己国称名者，父母之邦，不敢以尊者自居也。一国有贤，众国所仰，故越国而来问。文献不足，则言礼无征，故必告之以其制，言举国之故事以答之也。
谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非 礼也。
〈注〉谋于长者，谓往就长者而谋议所为也。长者之前，当执谦虚，不辞让，非事长之礼。应氏曰：“操几杖以从，非谓长者所无也。执弟子之役，其礼然耳。”
又
年长以倍，则父事之。十年以长，则兄事之。五年以长， 则肩随之。
〈注〉此泛言长少之序，非谓亲者。
《群居五人》，则长者必异席。
〈注〉古者地敷横席而容四人，长者居席端。若五人会，则长者一人异席也。
又
长者与之提携，则两手奉长者之手，负《剑辟咡》诏之， 则掩口而对。
〈注〉长者或从童子背后而俯首，与之语，则童子如负长者然。长者以手挟童子于胁下，则如带剑然。盖长者俯与童子语，有负剑之状，非真负剑也。辟，偏也。咡，口旁诏告语也。“掩口而对”，谓童子当以手障口气而应对，不敢使气触长者也。
又
“从长者而上丘陵”，则必乡长者所视。
〈注〉“乡长者所视，恐有问”，则即所见以对也。
又
凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂拘而退，其尘 不及长者，以箕自乡而扱之。
侍坐于长者，屦不上于堂，解屦，不敢当阶就屦，跪而 举之，屏于侧。
〈注〉侍长者之坐于堂，故不敢以屦升。若长者在室，则屦得上堂而不得入室，“户外有二屦”是也。解，脱也。
《乡长》者而屦，跪而迁屦，俯而纳屦。
〈注〉此明少者礼毕退去，为长者所送，则于阶侧跪取屦，稍移之，面向长者而著之。迁，徙也。就阶侧跪取，稍移近前也。“俯而纳”者，既取，因俯身向长者而纳足著之，不跪者跪，则足向后不便，故俯也。
又
侍食于长者，“主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不 拜而食。”
〈注〉凡以称礼之施而已。
又
侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮。长者举未釂，少者不敢饮。
〈大全〉王氏曰：“礼莫严于少长之分，至于饮食之际，尤人情之所易纵，故《记礼》者必致其委曲焉。一饮之顷，少之所以事长者如此其至，凡所以习人敬顺之心于平居无事之时，其渎尊犯分之念何自而有哉？”
长者赐少者，贱者不敢辞。
又
御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。
〈注〉御，侍也。贰，益物也。侍食者虽获殽馔之重，而不辞其多者，以此馔本为长者设耳。
又
问天子之年，对曰：“闻之，始服衣若干尺矣。”问国君之 年，长，曰：“能从宗庙社稷之事矣”；幼，曰：“未能从宗庙社 稷之事也。”问大夫之子，长，曰：“能御矣”；幼，曰：“未能御也。” 问士之子，长，曰：“能典谒矣”；幼，曰：“未能典谒也。”问庶人 之子，长，曰：“能负薪矣”；幼，曰：“未能负薪也。”
《内则》
“子能食，食教以右手能言，男唯女俞，男鞶革，女鞶丝。 六年教之数与方名。”七年男女不同席，不共食。八年 出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年教 之数日。十年，出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦 裤。礼帅初朝夕学幼仪，请肄简谅。十有三年，学乐，诵 《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射、御。二十而冠，始学《礼》，可以衣 裘帛，舞《大夏》，惇行孝弟，博学不教，内而不出。三十而 有室，始理男事。博学无方，孙友视志。四十始仕，方物 出谋，发虑，道合则服从，不可则去。五十命为大夫，服 官政，七十致事。
《王制》
凡三王养老皆引年。
〈注〉四海之内，老者众矣，安得人人而养之？待国老、庶老之礼毕，即行“引户校年”之令，而恩赐其老者焉。
又
父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。
〈注〉“父之齿，兄之齿”，谓其人年与父等或与兄等也。“随行”，随其后也。“雁行”，并行而稍后也。“朋友年相若”，则彼此不可相逾越而有先后，言并行而齐也。
《少仪》
问国君之子长幼，长则曰能从社稷之事矣，幼则曰 “能御、未能御。”问大夫之子长幼，长则曰能从乐人之 事矣，幼则曰“能正于乐人、未能正于乐人。”问士之子 长幼，长则曰“能耕矣”，幼则曰“能负薪、未能负薪。”
《祭义》
昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人 贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞、夏、殷、周，天下之盛 王也，未有遗年者。年之贵乎天下久矣，次乎事亲也。
〈注〉四代之治，随时救弊，所贵虽不同，而尚齿则同也，未有遗年齿而不尚者。齿居天下之达尊久矣，老吾老以及人之老，故尊高年次于事亲也。
朝廷同爵，则尚齿，七十杖于朝，君问则席，八十不俟 朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。
〈大全〉方氏曰：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿。”盖朝廷虽以爵为上，然未尝废齿也。
居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达 乎州巷矣。古之道，“五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”，而 弟达乎獀狩矣。军旅什伍同爵则尚齿，而弟达乎军 旅矣。
又
天子设四学，当入学而太子齿。
〈注〉四学，虞、夏、殷、周四代之学也。“太子齿”，谓太子与同学者，序长幼之位，不以贵加人也。
又
命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿。
〈注〉“一命齿于乡里”，非其乡里则以爵而不以齿可知。再命齿于族，非其族则以爵而不以齿亦可知。“三命不齿”，虽于其族亦不得而齿之矣，则乡里又可知。
《祭统》
凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有 司皆以齿。此之谓“长幼有序。”
〈注〉此旅酬时赐助祭者酒。众兄弟子孙等在昭列者则为一色，在穆列者自为一色，各自相旅，长者在前，少者在后，是昭与昭齿、穆与穆齿也。《方氏》曰：“齿所以序长幼，故曰此之谓长幼有序。”
《乡饮酒义》
《乡饮酒》之礼，“六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以 明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九 十者六豆，所以明养老也。”
《释名》
===嫛。婗。嫛，是也，言是人也婗其啼声也，故因以名之也。 男，任也。典，任事也。
“女如也。妇人外成，如人也。故三从之义：少如父教，嫁 如夫命，老如子言。”《青徐州》曰：��忤也。始生时人意 不喜忤忤然也。
儿始能行曰“孺。”孺，濡也，言濡弱也。
《七年》曰“悼。”悼，逃也。知有廉耻，隐逃其情也。亦言是时 而死，可伤悼也。
毁齿曰“龀。”龀，洗也。毁洗故齿更生新也。
长，苌也。言体苌也。
幼，少也。言生日少也。
十五曰童，故《礼》有阳童，牛羊之无角者曰童，山无草 木曰童，言未巾冠似之也。女子之未笄者亦称之也。 “二十曰弱”，言柔弱也。
“三十曰壮”，言丁壮也。
“四十曰强”，言坚强也。
“五十曰艾。”艾，治也，治事能断割芟刈，无所疑也。 “六十曰耆。”耆，指也，不从力役，指事使人也。
“七十曰耄。”头发白，耄耄然也。
“八十曰耋。”耋，铁也。皮肤变黑，色如铁也。
九十曰鲐背，背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇， 垢也，皮色骊悴，恒如有垢者也。或曰胡耇，咽皮如鸡 胡也。或曰冻梨，皮有斑黑，如冻梨色也。或曰𫠜𫠜，大 齿落尽，更生细者，如小儿齿也。“百年曰期颐”，颐，养也， 老昏不复知服味善恶。孝子期于尽养，道而已也。 老，朽也。老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也。故其制字 人旁作“山”也。
年齿部总论
《大戴礼记》。
《曾子立事篇》
三十四十之间而无艺，即无艺矣；五十而不以善闻 矣；七十而无德，虽有微过，亦可以勉矣。其少不讽诵， 其壮不论议，其老不教诲，亦可谓无业之人矣。少称 不弟焉，耻也；壮称无德焉，辱也；老称无礼焉，罪也。
年齿部艺文〈诗〉
《百年歌十首》晋·陆机
《一十时》：“颜如蕣华晔有晖，体如飘风行如飞，娈彼孺 子相追随，终朝出游薄暮归，六情逸豫心无违，清酒 浆炙奈乐何，清酒浆炙奈乐何。”
《二十时》，肤体彩泽人理成。美目淑貌灼有荣，被服冠 带丽且清。光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈，清酒 浆炙奈乐何，清酒浆炙奈乐何。
《三十时》，行成名立有令闻。力可扛鼎志干云，食如漏 卮气如熏。辞家观国综典文，高冠素带焕翩纷。清酒 浆炙奈乐何，清酒浆炙奈乐何。
《四十时》，体力克壮志方刚。跨州越郡还帝乡，出入承 明拥大珰。清酒浆炙奈乐何，“清酒浆炙奈乐何？” 五十时，荷旄仗节镇邦家，鼓钟嘈囋赵女歌。罗衣綷 粲金翠华，言笑雅舞相经过。清酒浆炙奈乐何，清酒 浆炙奈乐何。
《六十时》，年亦耆艾业亦隆。骖驾四牡入紫宫，轩冕婀 娜翠云中。子孙昌盛家道丰，清酒浆炙奈乐何，“清酒 浆炙奈乐何。”
《七十时》，精爽颇损膂力愆。清水明镜不欲观，临乐对 酒亦无欢，揽形羞发独长叹。
《八十时》，明已损目聪去耳。前言往行不复纪，辞官致 禄归桑梓。安车驷马入旧里，乐事告终忧事始。 《九十时》，日告耽瘁月告衰。形体虽是志意非，言多谬 误心多悲。子孙朝拜或问谁，指景玩日虑安危，感念 平生泪交挥。
《百岁时》。盈数已登肌肉单。四支百节还相患。目苦浊
镜口垂涎。呼吸颦蹙反侧难，茵褥滋味不复安
年齿部纪事
《礼记·文王世子》：文王谓武王曰：“女何梦矣？”武王对曰： “梦帝与我九龄。”文王曰：“古者谓年龄，齿亦龄也。我百 尔九十，吾与尔三焉。”文王九十七乃终，武王九十三 而终。
《周礼夏官》司士掌群臣之版，以治其政令，辨其年岁。 《秋官》：伊耆氏共王之齿杖。按注，郑锷曰：“国老年齿已 高，在礼宜杖。”是之谓齿杖。以齿论之，虽可以杖，必出 于王之所赐然后杖。伊耆氏则共之于王，而王用以 赐也。
《晋语》：公使狐偃为卿，辞曰：“毛之知贤于臣，其齿又长， 毛也不在位，不敢闻命。”乃使狐毛将上军。
《左传僖公二十八年》：楚子使子玉去宋，曰：“无从晋师。” 晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之 矣，民之情伪，尽知之矣。天假之年而除其害，天之所 置，其可废乎？
文公元年，初，楚子将以商臣为太子，访诸令尹子上。 子上曰：“君之齿未也，而又多爱，黜乃乱也。楚国之举， 恒在少者。”按《注》：齿，年也，言尚少。
襄公三十年，晋悼夫人食舆人之城杞者绛县人或 年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，曰：“臣小 人也，不知《纪年》。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十 五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝。师旷曰： “鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐 鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也” 豹也，而皆以名其子，七十三年矣。史赵曰：“亥有二首 六身，下二如身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六 千六百有六旬也。”赵孟问其县大夫，则其属也。召之 而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不 能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不 才。”遂仕之，使助为政。辞以老，与之田，使为君复陶，以 为绛县师，而废其舆尉。于是鲁使者在晋，归以语诸 大夫。季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯 瑕以为佐，有史赵师旷而咨度焉，有叔向女齐以师 保其君，其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。” 《昭公元年》，楚右尹子干奔晋，从车五乘。叔向使与秦 公子同食，皆百人之饩。《赵文子》曰：“秦公子富。”叔向曰： “底禄以德，不闻以富。秦、楚匹也。”使后子与子干齿。〈以年 齿为高下而坐〉辞曰：“针惧选楚公子不获，是以皆来，亦唯命。 且臣与羁齿，毋乃不可乎？史佚有言曰：‘非羁何忌’！” 《家语》正论篇：“哀公问于孔子曰：‘二三大夫皆劝寡人 使隆敬于高年，何也’？孔子对曰：‘君之及此言，将天下 实赖之，岂惟鲁哉’！公曰：‘何也？其义可得闻乎’？孔子对 曰：‘昔者有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷 人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿’。”虞、夏、殷、周，天下之 盛王也，未有遗年者焉。高年者贵于天下久矣，次于 事亲，是故朝廷同爵而尚齿，七十杖于朝，君问则席， 八十则不仕，朝君问则就之，而悌达乎朝廷矣。其行 也，肩而不并不错，则随斑白者不以其任于道路，而 悌达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不匮，强不犯“弱，众 不暴寡，而悌达乎州巷矣。古之道，五十不为甸役，颁 禽隆之长者，而悌达乎蒐狩矣。军旅什伍同爵，则尚 齿，而悌达乎军旅矣。夫圣王之教孝悌，发诸朝廷，行 于道路，至于州巷，放于蒐狩，循于军旅，则众感以义， 死而弗敢犯。”公曰：“善哉！寡人虽闻之，弗能成。”
《韩子外储说》篇：“郑人有相与争年者，其一人曰：‘我与 黄帝之兄同年’。讼此而不决，以后息者为胜耳。” 《史记秦始皇本纪》：“始皇十六年九月，发卒受地，韩南 阳假守腾，初令男子书年。”
《汉书东方朔传》：“朔上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。 年十三学书，三冬文史足用，十五学击剑，十六学《诗》 《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，征鼓 之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言， 又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若 悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若 尾生，若此可以为天子大臣矣’。”臣朔昧死再拜以闻。 朔文辞不逊，高自称誉。上伟之，令待诏公车。
《魏志司马朗传》：“朗年十二，试经为童子郎。监试者以 其身体壮大，疑朗匿年，劾问朗曰：‘朗之内外，累世长 大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为 也’。监试者异之。”
《晋书琅邪孝王裒传》：裒初封宣城郡公，拜后将军。及 帝为晋王，有司奏立太子，帝以裒有成人之量，过于 明帝，从容谓王导曰：“‘立子以德不以年’。导曰：‘世子、宣 城俱有朗俊之目，固当以年’。于是太子位遂定。” 《世说》：“王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小， 王年小而位大，将前更相推在前，既移久，王遂在范 后。王”因谓曰：“簸之扬之，糠秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙 砾在后。”
《南齐书王融传》：上以融才辨，使兼主客接卤。使房景 高宋弁弁见融年少，问主客年几，融曰：“五十之年，久逾其半。”
《文中子立命篇》：“繁师元闻董常贤，问贾琼以齿。琼曰： ‘始冠矣’。师元曰：‘吁！其幼达也’？琼曰：‘夫子十五为人师 焉。陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年 乎？琼闻之：德不在年，道不在位’。”
《隋唐嘉话》：英公尝言：“我年十二三为无赖贼，逢人则 杀。十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之。十七八 为好贼，上陈乃杀人。年二十便为天下大将，用兵以 救人死。”
《宋史司马旦传》：“旦生于丙午，与文彦博、程公珣、席汝 言为同年会，赋诗绘像，世以为盛事。”比唐九老 《砚冈笔志》：“本朝状元多同岁比，于星历必有可推者， 但数问术士，无能晓之尔。前徐奭、梁固皆生于乙酉， 王曾、张师德皆生于戊寅，吕溱、杨寘皆生于甲寅，贾 黯、郑獬皆生于壬戌，彭汝砺、许安世皆生于辛巳，陈 尧咨”、王整皆生于庚午。
《老学庵笔记》：王定国素为冯当世所知，而荆公绝不 乐之。一日，当世力荐于神祖，荆公即曰：“此孺子耳！”当 世忿曰：“王巩戊子生，安得谓之孺子？”盖巩之生与同 天节同日也。荆公愕然，不觉退立。
绍兴末，巨公丁丑生者数人，或戏以衰健放榜，陈福 公作魁。凌尚书景夏末名，张魏公黜落。
年齿部杂录
《礼记王制》：“习乡上齿。”按：注：乡饮则序年之高下，故曰 上齿。
《少仪》“尊长，于己逾等，不敢问其年。”
《坊记》：子云：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯齿。”
《懒真子》《唐史》载崔湜执政时，年三十八，尝暮出端门， 缓辔讽诗。张说见之，叹曰：“文与位固可及，其年不可 及也。”仆初读此，谓说之年迟暮，与湜相去绝矣。及以 二人本传考之，相去才四岁尔。今按《宰相年表》，湜执 政时乃景龙二年戊申。推而上之，生于咸宁二年之 辛未。《张说传》称说开元十八年卒，年六十四。推而上 之，乃生于乾封二年之丁卯，至景龙二年戊申，说本 年四十二岁，而叹慕之如此，藉使宋广平见之，必无 此语。广平尝见萧至忠出太平公主第，谓至忠曰：“非 所望于萧傅”，非独不慕，且以为戒。
《后山谈丛》：唐令民年二十为丁，其下为推。宋次道曰： “推者，稚也，避高宗讳，阙而为推邑。”缙叔曰：“推者，推也。 独髻为推，传者误尔。夫人少而分髻，长则合而未冠。 今人犹然，缙叔是也。”
《云麓漫抄》：“‘问：人之年，若二十则曰弱冠’，盖不习句读， 将两句作一句读了。《礼》曰：‘人生十年曰幼学’，亦两句 读。论年则幼，在礼则当学矣。‘二十曰弱冠’，年虽幼，在 礼当冠矣；‘三十始壮，在礼当有室矣；四十曰强，在礼 当仕矣；五十曰艾，在礼则服官政矣；六十曰耆，在礼 可以指使人矣；七十曰老而传，八十、九十曰耄，在礼 不加刑矣’。”皆当作两句点，今人并作一句点，误矣。《律 文》言黄幼丁，实取此。
《容斋四笔》：士大夫叙官阀，有所谓“实年”、“官年”两说，前 此未尝见于官文书，大抵布衣应举，必减岁数，盖少 壮者欲借此为求昏地，不幸潦倒场屋。勉从特恩，则 年未六十始许入仕，不得不豫为之图。至公卿任子， 欲其早列仕籍，或正在童孺，故率增抬庚甲，有至数 岁者。然守义之士犹曰“儿曹。”甫策名委质，而父祖先 “导之以挟诈欺君，不可也。”比者以朝臣屡言，年及七 十者不许任监司、郡守，搢绅多不自安，争引年以决 去就。江东提刑李信甫，虽春秋过七十，而官年损其 五，坚乞致仕。有旨，官年未及，与之外祠。知房州章騆 六十八岁而官年增其三，亦求罢去。诸司以其精力 未衰，援实为请，有旨听终任。知严州秦焴《乞祠之疏》 曰：“实年六十五而官年已逾七十，遂得去。”齐庆胄《宁 国乞归》亦曰：“实年七十而官年六十七。”于是“实年”、“官”、 “年”之字形于制书，播告中外，是君臣上下公相为欺 也，掌故之野甚矣。此岂可纪于史录哉！
《对雨编》朱新仲舍人尝云：“人生天地间，寿夭不齐，姑 以七十为率。十岁为童儿，父母膝下，视寒暖燥湿之 节，调乳哺衣食之宜，以须成立，其名曰生计。二十为 丈夫，骨强志健，问津名利之场，秣马厉兵以取我，胜 如骥子伏枥，意在千里，其名曰身计。三十至四十，日 夜注思，择利而行，位欲高，财欲厚，门欲大，子息欲盛”， 其名曰“家计；五十之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用 尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运，息念 休心，善力而藏，如蚕作茧，其名曰‘老计；六十以往，甲 子一周，夕阳衔山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无
慊，其名曰‘死计’’。”朱公每以语人，以身计则喜，以家计拙也。”朱既不胜笑者之众，则亦自疑其计之拙，曰：“岂 皆恶老而讳死邪？”因为南华长老作《大死庵记》，遂识 其语。予之年龄，逾七望八，当以书诸绅云。
《经锄堂杂志》：“自十岁以上至七十，人各有业，无能免 劳者。唯十岁以下则以少，七十以上则以老。苟非二 者，未有不劳。惟智者能择术，劳智而不劳力。若不劳 智，又不劳力，斯饿莩也。”
《日知录记》曰：“四十曰强而仕，七十曰老而传。”是人生 服官之日，不过三十年。汉顺帝阳嘉元年，用左雄之 言，令孝廉年不满四十，不得察举，皆先诣公府，诸生 试家法，文吏课榜奏。宋文帝元嘉中，限年三十而仕。 梁武帝天监四年，令九流常选，年未三十，不通一经， 不得解褐。今则突而弁兮，已厕银黄之列；死期将至， “尚留金紫之班。何补官常，徒隳士习？宜定为中制，二 十方许应试，三十方许服官。年至六十，见任官听其 自请致任，无官之人，一切勒停。是虽蚤于古《记》之十 年，要亦不过三十年而已。三十年之中，复有三年大 忧及期丧不得补选之日，则其人在仕路之日少，而 居林下之日多，可以消名利之心，而”息营竞之俗。 洪熙元年四月庚戌，郑府审理正俞廷辅言：“近年宾 兴之士，率记诵虚文，求其实才，十无二三。或有年才 二十者，未尝学问，一旦挂名科目，而使之临政治民， 职事废隳，民受其弊。自今各处乡试，宜令有司先行 审访，务得博古通今，行止端重。年过二十五者，许令 入试。”上虽嘉纳而未果行。今则积习相沿，二三百载， 青云之路，跬步可阶；五尺之童，便思奔竞。欲以成人 材而厚风俗，难矣。
老幼部汇考
《礼记》：
《曲礼》
大夫七十，自称曰“老夫。”
〈注〉“老夫”，长老者之称。
又
幼子常视毋诳。
〈注〉《视》与“示”同，常示之以不可欺诳，所以习其诚。〈大全〉刘氏曰：幼子之性，纯明自天，未有外物生其好恶者，无所学而不可成也。如金之在镕，惟人所范；如泥之在钧，惟人所模。故视之以诚信，则诚信笃于其心；视之以诈伪，则诈伪笃于其志矣。模范之初，贵得其正，则五事之用，靡不出于诚而适于道也。故曰：“幼子常视毋诳。”
童子不衣裘裳，立必正方，不倾听。
〈注〉裘之温，非童子所宜，裳之饰，非童子所便。立必正所向之方，或东或西，或南或北，不偏有所向。〈大全〉戴氏曰：“常视无诳，所以养其心也，不衣裘裳，所以养其体也。盖不开其情伪之端以育其正性，不伤其阴阳之和以长其寿命，此古之成人所以多《有德》也。夫内外交相养也，防其外所以养其中也。立必正方，不倾听则敬以直内，无倾邪之患矣。”
又
故君子式《黄发》。
〈注〉《式黄发》，敬老也。〈大全〉严陵方氏曰：“《黄发》则老之尤者，《诗》所谓‘黄发儿齿’是矣。黄，土色也，形生于土而反于土，发至于黄，则形将反本故也。”
《王制》
轻任并重任，分班白者不提携。
〈正义〉任谓担负，老少并轻，则并与少者担之也。“重任分”者，老少并重，不可并与少者。一人则分为轻重，重与少者，轻与老者。
君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食。
〈注〉《徒行》谓无乘而行也。《徒食》谓无羞而食也。
《玉藻》
童子之节也，缁布衣锦缘，锦绅并纽锦束发，皆朱锦 也。
〈注〉《节》，礼节也。〈大全〉陈氏曰：“童子之带，非必全锦也，锦绅而已。锦绅非以其有备成之文也，亲在致饰而已。”
童子不裘，不帛，不屦絇，无缌服。听事不麻。无事则立 主人之北，南面见先生，从人而入。
《周礼》
《地官》
大司徒之职，“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老
〈注〉郑锷曰：“保息之道莫先于慈幼，人方幼稚，如木初萌，偶搔而绝之，可以绝其类，将以养民宜自幼者始。《王制》十四以下不从征役。后世之法亦有生子三人则与之母者，慈而爱之也。”
《管子》
《入国篇》
入国四旬五行九惠之教：一曰老老，二曰慈幼。所谓 老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三 月有馈肉；八十已上，二子无征，月有馈肉；九十已上， 尽家无征，日有酒肉。死上共棺椁，劝子弟精膳食，问 所欲，求所嗜。此之谓“老老。”所谓慈幼者，凡国都皆有 掌幼，士民有子，子有幼弱，不胜养为累者。有三幼者 无妇，征四；幼者尽家，无征五幼。又“予之葆，受二人之 食，能事而后止。”此之谓慈幼。
《方言》
《杂释》
眉，梨，耋，鲐，老也。东齐曰“眉”，燕代之北鄙曰梨，宋卫兖 豫之内曰耋，秦晋之郊陈兖之会曰《耇鲐》。
〈注〉《眉》言秀眉也，《梨》言面色如冻梨，“八十为耋。”鲐言背皮如鲐鱼。
�“艾”，长老也。东齐鲁卫之间凡尊老谓之�或谓之 “艾。”周晋秦陇谓之“公”，或谓之“翁。”南楚谓之“父”，或谓之 《父老》。
〈注〉《礼记》曰：“五十为艾。”
悈、鳃、干都、耇、革，老也，皆南楚江湘之间代语也。
皆老者皮色枯瘁之形也。凡以异语相易，谓之“代” 也。
《麋梨》，老也。
〈注〉“麋”，犹眉也。
《释名》
《释长幼》
老，朽也。老而不死曰“仙。”仙，迁也，迁入山也。故其制字 人旁作“山”也。
老幼部艺文一
《与夏侯孝智书》魏·应璩
“遭值有道之世，免致贫贱之患”，援鉴自照，鬓已半白， 殊可惧也。
《与杨彦明书》晋·陆云
省示累纸，重存往会，益以增叹。年时可喜，何速之甚！ 昔年少时，见五十公，去此甚远，今日冉冉，已近之已 耳。顺之年，行复为忧叹也。柯生而多悦乐，春未厌秋 风，《行戒》已悲落叶矣。人道多故，欢乐恒乏，遨游此世， 当复几时，各尔永鬲，良会每阑，怀想亲爱，寤寐无忘。 书无所悉。
老幼部艺文二〈诗〉
《卫风芄兰二章》
〈小序〉《刺惠公》也。骄而无礼，大夫刺之。〈朱注〉此《诗》不知所谓，不敢强解。
《芄兰之支》，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮， 垂带悸兮。
《芄兰》之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮， 垂带悸兮。
失题 汉阮瑀
白发随栉堕，未寒思厚衣。四支易懈倦，行步益疏迟。 常恐时岁尽，魂魄忽高飞。自知百年后，堂上生《旅葵》。
失题 晋张载
气力渐衰损，鬓发终以皓。昔为春月华，今为秋日草。
《荣木四首》〈并序〉陶潜
《荣木》。念将老也。日月推迁。已复有夏。总角闻道。白首无成。
采采荣木，结根于兹。晨耀其华，夕已丧之。人生若寄， 憔悴有时。静言孔念，中心怅而。 采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。贞脆由人， 祸福无门。匪道曷依，匪善奚敦。
嗟予小子，禀兹固陋。徂年既流，业不增旧。志“彼弗舍， 安此日富。”我之怀矣，怛焉内疚。
先师遗训，余岂云坠。《四十》无闻，斯不足畏。脂我名车， 策我名骥。千里虽遥，孰敢不至。
《杂诗六首》前人
荣华难久居，盛衰不可量。昔为《三春》蕖，今作秋莲房。 严霜结野草，枯瘁未遽央。日月有环周，我去不再阳眷眷往昔时，忆此断人肠。
“丈夫志四海，我愿不知老。”亲戚共一处，子孙还相保。 觞弦肆朝日，樽中酒不燥。缓带尽欢娱，起晚眠常早。 孰若当世士，冰炭满怀抱。百年归丘垄，用此空名道。 忆我少壮时，无乐自忻豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。 荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。 气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。 “前途当几许，未知止泊处。”古人惜寸阴，念此使人惧。 昔闻长者言，掩耳每不喜。奈何五十年，忽已亲此事。 求我盛年欢，一毫无复意。去去转欲远，此生岂再值。 倾家时作乐，竟此岁月驶。有子不留金，何用身后置。 日月不肯迟，四时相催迫。寒风拂枯条，落叶掩长陌。 弱质与运颓，元鬓早已白。素标插人头，前途渐就窄， 家为逆旅舍，我如当去客。去去欲何之？南山有旧宅。 袅袅松标崖，婉娈柔童子。年始三五间，乔柯何可倚。 养色含精气，粲然有心理。
《在江陵叹年衰老》宋·鲍照
五难未易夷，三命戒渊抱。方瞳起松髓，赪发疑《桂脑》。 役生良自休，大患安足保。开帘窥景夕，备属云物好。 翾翾燕弄风，袅袅柳垂道。池渎乱𬞟萍，园林美花草。 节如惊灰异，零落就衰老。
《代少年时至衰老行》前人
忆昔少年时，驰逐好名晨。结友多贵门，出入富儿邻。 绮罗艳华风，车马自扬尘。歌唱青齐女，弹筝燕赵人。 好酒多芳气，肴味厌时新。今日每相念，此事邈无因。 寄语后生子，作乐当及春。
《拟行路难》前人
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽 帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时 欲沉。愿君裁悲且减思，听我抵节《行路吟》。不见柏梁 铜雀上，宁闻古时清吹音。
《咏老》前人
软颜收红蕊，元鬓吐素华。冉冉逝将老，咄咄奈老何。
《秋夕叹白发》梁·何逊
“丝白不难染，蓬生直易扶。惟见星星鬓，独与众中殊。 昔年十四五，率性颇廉隅。直是安被褐，非敢慕怀珠。 何言志事晚，疲拙婴殊躯。逢时乃倏忽，失路亦斯须。” 郊郭勤二顷，形体憩一庑。涸蚌困鱼目，笼禽触四隅。 宵长壁立静，廓处谢欢愉。月色临窗树，虫声当户枢。 飞蛾拂夜火，坠叶舞秋株。逐物均乘鹤，违俗等双凫。 故人倘未弃，求我谷之隅。
《代悲白头翁》唐·刘庭芝
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？幽闺儿女惜颜 色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复 谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复 洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年 年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。”“此翁 白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清” 歌妙舞落花前。光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。宛转蛾眉能几 时，须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟 雀悲。
《照镜见白发》张九龄
夙昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。
《叹白发》王维
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心 事，不向空门何处销。
又 前人
我年一何长，鬓发日已白。俛仰天地间，能为几时客。 惆怅故山云，徘徊空日夕。何事与时人，东城复南陌。
《秋浦歌二首》李白
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
《短歌行》前人
白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。 麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。 吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。 富贵非所愿，与人驻颜光。
《咏孩子》严维
嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。 绣被花堪摘，罗綳色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。
《百忧集行》杜甫
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣 熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少 行立。强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧 四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索 饭啼门东。
《可惜》前人
花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。 宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。
===翁，须眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂紫拖金三 十人。两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶 皆尚主，女子四代为妃嫔。南山赐田接御苑，北宫甲 第连紫宸。直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈 乱入建康城，烟火连烧未央阙。衣冠女子陷锋刃，良 将名臣尽湮没。”山川改易失朝市，衢路纵横填白骨。 老人此时尚少年，脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢 出，去家三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅，草木不识清 谿田。虽然得归到乡土，零丁贫贱长辛苦。采樵屡入 历阳山，刈稻长过新林浦。少年欲知老人岁，岂知今 年一百五。君今少壮我已衰，我昔少“年君不睹。人生 贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。感君相问为君说，说 罢不觉令人悲。”
《赠崔九》刘长卿
怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。白屋渐看秋草 没，青云莫道故人多。
《正朝览镜》前人
憔悴逢新岁，芳菲见旧春。朝来明镜里，不忍白头人。
《秋思》许浑
琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。高歌一曲掩明 镜，昨日少年今白头。
《酬裴十二秀才孩子咏》欧阳詹
算日未成年，英姿已裒然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏“名贤。”
《与村老对饮》韦应物
鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。乡村年少生离 别，见话先朝如梦中。
《代贺若令誉赠沈千运》王季友
相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不 改，百家唯有三家村。村南村西车马道，一宿通舟水 浩浩。涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓 皆我亲，满田主人是旧客，举声酸鼻问同年，“十人七 人归下泉。分手如何更此地，回头不语泪潸然。”
《族兄各年八十馀见招游洞》戴叔伦
鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来 住，且是茅山见主人。
《戏题石门长老东轩》柳宗元
石门长老身如梦。旃檀成林手所种。坐来念念非昔 人。万遍莲花为谁用。如今七十自忘机。贪爱多忘筋 力微。莫向东轩春野望。花开日出雉皆飞。
《觉衰》前人
久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。 齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。 彭聃安在哉？周孔亦已沈。古称寿圣人，曾不留至今。 但愿得美酒，朋友当共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。 日照天正碧，杳杳归鸿吟。出门呼所亲，扶杖登西林。 高歌足自快，《商颂》有遗音。
《酬乐天咏老见示》刘禹锡
人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。
《叹老三首》白居易
晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。 万化成于渐，渐衰看不觉。但恐镜中颜，今朝老于昨。 人年少满百，不得长欢乐。谁会天地心，千龄与龟鹤。 吾闻善医者，今古称《扁鹊》。万病皆可治，唯无治老药。 我有一握发，梳理何稠直。昔似元云光，今如素丝色。 匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。 “鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有一鬓毛，不得终身黑。 前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。 但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。 因书今日意，遍寄诸亲故。壮岁不欢娱，长年当悔悟。”
《观儿戏》前人
髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。 堂上长年客，鬓间新有丝。一看《竹马戏》，每忆童𫘤时。 童𫘤饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。
《老戒》前人
我有“《白头戒》，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。 矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。”
《任老》前人
不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。面黑眼昏头雪 白，老应无可更相加。
《览镜喜老》前人
“今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。 亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。” 笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我词。 “生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即生多时。 不老即须夭，不夭即须衰。晚衰胜早夭，此理决不疑。 古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。” 傥得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮
《老去》前人
老去愧妻儿，冬来劝有词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。 战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。
《咏老赠梦得》前人
与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。 有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。 情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。
《老夫》前人
七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园 里，处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是 欢娱。谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。
《逸老》前人
白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。 劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。 我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。 况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。 胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。 桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。 筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。 去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。 是故临老心，冥然合元造。
《不与老为期》前人
不与老为期，因何两鬓丝。才应免夭促，便已及衰羸。 昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。 闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。 行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。
《唐儿歌》李贺
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙 器，一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾。《银鸾睒》。〈音闪〉光 踏半臂。东家娇娘求对值。浓笑画空作《唐字》。眼大心 雄知所以，莫忘作歌人姓李。
《代邻叟》窦巩
年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。满眼儿孙身外 事，闲梳白发向斜阳。
《短歌行》王建
《人初生》日初出，“上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜 里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时， 人家见生男女好，不知男女催人老。”“歌短行，无乐声。”
《赠阎少保》前人
髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝 里，识人皆是武皇前。玉装剑佩身常带，绢写方书子 不传。侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。
《老人歌》前人
白发老人垂泪行，上皇生日出京城。如今供奉多新 意，错唱当时一半声。
《嘲小儿》卢肇
贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。昨日见来骑竹 马，今朝早是“有年人。”
《小儿诗》路德延
“情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。 臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。 散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。 合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。 嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金旋系，猫子彩丝牵。 拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆荚共收钱。 锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学《柘枝》揎。 酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。 宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。 展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。 惊滴霑罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。 弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。 帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声鑴。 恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。 抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，朝聚打秋千。 折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。 旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。 谵语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。 斗草当春迳，争球出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。 等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。 平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。 竞指云生岫，齐呼月上天。蜂窠寻迳斸，蚁穴绕阶填。 樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。 险砌”高台石，危跳峻塔砖。忽陞邻舍树，偷上后池船。 项橐称师日，甘罗作相年。“明时方任德，劝尔减狂颠。”
《赠窦家小儿》张祜
深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。天生合去云霄 上，一尺松栽已出尘。
《赠友人孩子》李涉
骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。他时若要追风 日，须得君家万里驹。
===去，肯问中兴社稷臣。
《老去也》薛逢
《惆怅》人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老 妻，俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭 未生。朝巾暮栉不自省，老皮皴皱纹纵横。合掌髻子 蒜头大，此日方知非是我。暗数七旬能几何，不觉中 肠热如火。老去也，争奈何，敲酒盏，唱短歌。短歌未竟 日已没，月映西南庭树柯。
《潘丞孩子》僧皎然
爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。 我识婴儿意，何须待佩觿。
《逢老人》僧隐峦
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
《许州郑使君孩子》僧护国
毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。 国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。
《题睢阳九老图》宋·刘几伯
制举省元推二伯，龙头昔日属“宣猷。”人间盛事并遐 算，一席几盈九百筹。〈十二老共八百九十二岁〉
《老境》金·密国公璹
老境唯禅况，幽居似宝坊。酒杯盛砚水，经卷贮诗囊。 懒甚书弥少，闲多梦自长。不知何处雨，径作夜来凉。
《生朝自遣》明·沈周
门前客到鹤先鸣，洒扫茆堂作送迎。座举龙钟先有 我，乡寻侪辈渐无兄。明年七十将来寿，今日三杯见 在生。一幅布巾藤作杖，倩谁林下画“闲行。”
《老年三病》前人
转费揩摩转减光，苦无障翳只荒荒。俛眉作字仍虚 画，触鼻看书反错行。盖幅鲛绡花懵懂，隔重云母月 微茫。从前了了都休说，青白甘输与《阮朗》。〈眼花〉 “苦无聊赖坐新聋，终日腾腾兀兀中。”著味笑堪陪座 客，搀分痴好作家翁。跳江昨夜安秋枕，堕叶明朝问 朔风。非是是非还自我，有无闻听便应空。〈耳聋〉 风袭虫攻两祸端，左车淰淰载梅酸。舌都无恙先输 敝，唇未云亡莫罪寒。送药亲朋徒说效，劝餐儿女不 知难。老年饮食非轻事，又负今年醉牡丹。〈齿痛〉
《谢刘中丞商侍御建百岁坊》林春泽
翠旗谷口万松风，喘息犹存一老翁。讵意夔龙黄阁 上，犹怜园绮白云中。擎天华表三山壮，醉日桑榆百 岁红。愿借末光垂晚照，康衢朝暮颂“华封。”
《老去》汪循
老去心还竞，春来花又新。未应行乐地，偏惬少年人。
《童戏图》倪谦
“曲阑护春小园内，芳草芊绵织新翠。屏山牡丹开，暖 风吹堕轻红粉香碎。谁家儿女蜀锦裆，柔发初剃靛 色光。两两三三戏晴昼，欢呼竞出花台傍。秋千木架 双旗插，彩绳低垂画板滑。向前推送身转高，架上连 环韵鸣轧。脚尖背蹴香尘飞，珠汗微沾金缕衣。丹青 假面恣涂抹，舞腰更把斓斑围。娇娥并坐遗针线，手” 弄《折枝》情恋恋。花腔小鼓闲不敲，竹马金铙抛地遍。 玉霓扑蝶意自痴，紫兰绿叶纷离披。《君不见》圣主仁 恩致蕃育，四海民物陶春熙。
《戏婴图》高启
“芍药风栏侧，梧桐露井傍。娇婴争晚戏，少妇斗春妆。 共诧珠生蚌，还怜玉产冈。半披文锦褓，斜佩紫罗囊。 额发葳蕤短，胸胞细腻光。庭前王氏子，陌上卫家郎。 弱草身眠软，芳英手弄香。随人贪作剧，避伴学迷藏。 莫扑花蝴蝶，宜为蜡凤凰。涂添云母粉，浴试水沈汤。” 麟送徐卿宅，兰生谢傅堂。“爱均看总好，年并比谁长。” 骥种虽难匹，鹓雏已作行。欣君得此画，真是梦熊祥。
老幼部选句
汉李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。” 宋谢灵运《长歌行》：“览物起悲绪，顾己识忧端，朽貌改 鲜色，悴容变柔颜。”〈又〉《豫章行》“短生旅长世，恒觉白日 攲。览镜睨颓容，华颜岂久期。苟无回戈术，坐观落崦 嵫。
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