钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第一百二十九卷目录

　勋爵部汇考一

　　上古〈颛顼高阳氏一则　帝喾高辛氏一则〉

　　陶唐氏〈帝尧一则〉

　　有虞氏〈帝舜一则〉

　　夏后氏〈帝禹一则　帝启二则　帝仲康二则　帝槐一则　帝孔甲一则　帝皋一

　　则〉

　　商〈帝祖乙一则　帝盘庚一则　帝祖甲一则　帝高宗一则　帝武乙二则　帝太丁二

　　则　帝乙一则　帝辛二则〉

官常典第一百二十九卷

勋爵部汇考一

上古

颛顼高阳氏初封帝喾于辛及允格于鄀台骀于汾川

按《路史》：帝喾高辛氏，姬姓，曰喾，一曰逡喾之字曰亡 斤，黄帝氏之子曰元枵之后也。父侨极，取阵丰氏，曰 裒，履大迹而�《生喾方》喾之生，握裒莫觉。生而神异， 自言其名，遂以名方。颐庞覭珠庭，仳齿戴干。厥德神 灵，厥行祗肃。年十有五，而佐高阳氏，受封于辛，为侯 国。高阳崩而喾是立，以木纪德。

〈注〉《元命苞》云：“帝喾戴干，是谓清明。发节移度，盖像招摇。”注云：干，楯也。招摇为天戈，戈楯相副戴之，像见天中以为表。干或作辛，古辛干二字相似。

小昊青阳氏次妃，生般，为弓正，是制弓矢，主祀弧星， 封于尹城，世掌官职。尹耆事唐为尹氏。有子曰昧，为 元冥师，是生允格。台、骀，俱臣高阳，骀宣汾洮，障大泽， 封于汾川。沈姒、蓐黄，实守其祀。“允格封鄀”，有子鄀姓。 虞帝投之幽州，是为《阴戎》之祖。

〈注〉《寰宇记》。“《世本》：鄀允姓国。”

帝喾高辛氏封黎之弟于吴

按《路史》：“帝颛顼高阳氏，姬姓。取胜奔氏曰娽，生伯称、 卷章、季禺三人。卷章取梎水氏曰娇，生犁及回。犁为 祝融，淳曜敦芒，天明地德，临照四海，是食火土，生长 琴及噎，噎处西极，以行日月。太子长琴，居于摇山，实 始乐风。犁卒，帝喾以回代之，回食于吴，是曰吴回。 帝喾，高辛氏，姬姓。命犁为火正，火纪昭融，而世赖之。” 建其继世，失遗其业。守乃命弟，回嗣厥职。昭显天地 之光，以生柔嘉材。爰封之吴

陶唐氏

帝尧封四岳于吕陶于皋益于梁鲧为崇伯禹继鲧治水封于有夏

按《国语》，周太子晋曰：“伯禹念前人之非度，厘改制量， 象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于群生。共之 从孙，四岳佐之，高高下下，疏川导滞，锺水丰物，封崇 九山，决汨九川，陂障九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居 九隩，合通四海。故天无伏阴，地无散阳，水无沈气，火 无灾𬊤，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生。帅” 象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩。克厌帝心，皇天嘉 之，胙以天下，赐姓曰姒，氏曰“有夏”，谓其能以嘉祉殷 富生物也。胙四岳国，命为侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕， 谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。

按《史记·秦本纪》：秦之先，帝颛顼之苗，裔孙曰女脩，织 元鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰 女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡元圭，禹受 曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其 赐尔皂游，尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费 拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳，舜赐姓 嬴氏。

〈注〉此即秦赵之祖，嬴姓之先，一名伯翳，《尚书》谓之“伯益”，《系本》《汉书》谓之“伯益”是也。寻检《史记》上下诸文，伯翳与伯益是一人不疑，而《陈杞世家》即叙伯翳与伯益为二，未知太史公疑而未决耶？抑亦谬误尔？

按《齐世家》：“太公吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳， 佐禹平水土，甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓 姜氏。夏商之际，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人。”

〈注〉《徐广》曰：“吕在南阳宛县西。”

按：《竹书纪年》：“帝尧六十一年，命崇伯鲧治河；六十九 年，黜崇伯鲧。”

按《路史》：炎帝戏，戏生器，器生巨及伯陵、祝庸。祝庸为 黄帝司徒，居于江。水生术嚣、兑首、方颠，是袭土壤。生 条及句龙，句龙生垂及信，垂生噎鸣，是为伯夷。为虞心吕，且功于水。封吕，生岁十二。泰岳袭吕，馀列申许。 周初复泰岳，后于申，暨申伯入卿，而楚蚀其壤。宣王 开元舅申伯于谢。吕侯为穆王司寇，训夏赎刑，后曰 甫初入于楚。商周之际，有吕渭，字子牙，居东海之滨。 文王见之，遂成周业，是为太公望师尚父。成王封之 营陵曰齐。　小昊青阳氏裔子，取高阳氏之女曰修， 生大业。大业取少典氏女，曰华，生繇，繇生马喙，忠信 疏通。�而敏，事渔于雷泽。虞帝求旃，以为士师。繇一 振褐，而不仁者远。乃立犴狱，造科律，听狱执中，为虞 之氏，而天下亡冤，封之于皋，是曰皋陶。　颛顼高阳 氏，姬姓，娶邹屠氏。邹屠氏有女，履龟不践，帝内之，是 生禹祖。及梦八人：苍舒、伯益、梼演、大临、庞江、霆坚、中 容、叔达，是为八凯。伯益之字𬯎敳，为唐泽虞，是为百 虫将军，佐禹治水，封之于梁。舜禅禹，禹巽于益，辞焉， 年过二百。南梁大敖，梁之析也。　尧封禹高密，以处 于栎，是为有夏，曰夏伯　皋陶。有子三人，长伯翳，次 仲甄，次封偃，为匽姓。伯翳封费，生大廉若木恩。成大 廉事夏后启，为鸟俗氏。

按《通鉴前编》，伯益即伯翳，秦声以入为去，故谓益为“翳” 也。字有四声，古多转用。太史公见《孟子》之言益也，则《五帝本纪》言益；见《秦记》之为翳也，则《秦本纪》从“翳” ，盖疑而未决也。疑而未决，故于《陈杞世家》末又言“垂、益、夔、龙，不知所封” ，则遂谬矣。胡不合二书而思之乎？夫《秦记》不烧，太史公所据以纪秦者也。《秦纪》所谓佐“禹治水” ，岂非《书》所谓“随山刊木，暨益奏庶鲜食” 者乎？所谓“驯服鸟兽” ，岂非《书》所谓“益作朕虞，若于上下鸟兽” 者乎？其事同，其声同，而独以二书字异，乃析一人而二之，可谓误矣。罗氏、《路史》直以益、翳为二人，又以伯翳为皋陶之子，则嬴、郾、李三姓无辩矣。且楚人灭六之时，秦方盛于西，徐延于东，赵基于晋，使伯翳果皋之子，臧文仲安得云“皋陶不祀” 乎？又以益为高阳氏之才子，𬯎敳至夏启时，则二百有馀岁矣。夫尧老而舜摄，舜耄期而荐禹，岂有禹且老，而荐二百岁之益，以为身后之计乎？此非事实，不可以不辩。

按《通志》：是时龙门未开，吕梁未发，河出孟门，江淮通 流，无有平原高阜，故曰：“洪水滔天，怀山襄陵。”尧忧民 之忧，而求治水者，群臣四岳，望举高阳氏之子伯鲧。 尧封鲧为崇伯，使之治水。

按：《通鉴前编外纪》云：“戏生器，器生祝融，为黄帝司徒。 祝融生术嚣，术嚣生勾龙，为颛顼后土，能平九州，辩 土地之宜，以教兆民，后世祀之以配社。勾龙生垂，垂 为尧共工实生伯夷，封于吕，为舜四岳。其后吕尚佐 周有功，周封于齐。　骆氏曰：皋陶乃少昊之后。初陶 渔于雷泽，虞舜求旃以为圭师，造律执中，封于皋，为 皋陶”，陶之子封偃，为偃姓。

有虞氏

帝舜申锡群后封黄帝之后十有九侯伯封豢龙氏于鬷川

按《诗经大雅》：“厥初生民，时维姜嫄，生民如何，克禋克 祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生 载育，时维后稷，诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无菑 无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子，诞寘 之隘巷，牛羊腓字之，诞寘之平林，会伐平林，诞寘之 寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣，实覃实𬣙，厥声” 载路。诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽 斾斾，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。诞后稷之穑，有 相之道，茀厥丰草，种之黄茂，实方实苞，实种实褒，实 发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室，诞降嘉种， 维秬维秠，维穈维𦬊。恒之秬秠，是获是亩；恒之穈𦬊， 是任是负，以归肇祀，诞我祀如何？或舂或揄，或簸或 蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂，取羝以 軷，载燔，载烈以兴。嗣岁，卬盛于豆。于豆于豋，其香始 升，上帝居歆，胡臭亶时，后稷肇祀，庶无罪悔，以迄干 今。

〈传〉邰，《姜嫄》之国也。尧见天因邰而生后稷，故国后稷于邰，命使事天以显神，顺天命耳。〈笺〉以此成功，尧改封于邰，就其成国之家室，无变更也。〈疏〉此邰为后稷之母家，其国当自有君。所以得封后稷者，或时君绝灭，或迁之他所也。郑以姜嫄之夫先为二王之后，是先有国，故言改封。其封早晚，亦无明文。《中候握河纪》云：“尧即政七十年，受《河图》。其末云：‘斯封稷、契，皋陶赐姓号’。”注云：“或云七十二年，斯此封。”三臣止言封号，不道其时即封，此言成功，盖治水毕后，地平天成之时也。稷之功实在尧世，其封于邰，必是尧之封矣。故此笺及传皆以为尧。《周本纪》云：“禹封弃于邰，号曰后稷。”以后稷之号亦起舜时，其言不可信也。

按《商颂·元鸟》篇：“天命元鸟，降而生商。”

〈笺〉鳦遗卵，娀氏之女，简狄吞之而生契，为尧司徒，有功封商。尧知其后将兴，又锡其姓焉

按《长发》篇：“浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒。”禹敷下土

方外，大国是疆。幅陨既长，有娀方将。帝立子生商。

〈笺〉“《帝黑帝》也。”禹敷下土之时，有娀氏之国。亦始广大。有女简狄。吞鳦卵而生契。尧封之于商。

元王桓拨，“受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视 既发。”

〈笺〉始尧封之商为小国。舜之末年，乃益其土地为大国，皆能达其教令。〈疏〉知尧封为小国，舜益为大国者，《中候握河纪》说尧云：“斯封稷、契、皋陶，赐姓号。”是尧封之也。考《河命》说舜之事云：“褒赐群臣，赏爵有功。稷、契、皋陶益土地。”是舜益地为大国也。自殷以上，大国百里。

按《左传》昭公二十九年：“晋蔡墨曰：‘古者畜龙，故国有 豢龙氏，有御龙氏。献子曰：‘是二氏者，吾亦闻之，而不 知其故，是何谓也’？对曰：‘昔有飂叔安，有裔子曰董父， 实甚好龙，能求其耆，欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜 龙，以服事帝舜，帝赐之姓曰董氏，曰豢龙，封诸鬷川， 鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙’’。”

〈注〉飂，古国也。叔安，其君名豢龙，官名。官有世功则以官氏。鬷水上夷，皆董姓。

按《史记殷本纪》：契佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百 姓不亲，五品不训，汝为司徒，而敬敷五教。”在宽封于 商，赐姓子氏。契兴于唐虞大禹之际，功业著于百姓， 百姓以平。按《周本纪》：帝尧举弃为农师，天下得其 利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃 于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞夏之 际，皆有令德。

按《路史》：“帝颛顼高阳氏取胜奔氏曰娽，生伯称、卷章、 季禺三人。卷章取梎水氏，曰娇，生犁及回。回食于吴， 是曰吴回。生陆终，取鬼方氏，曰嬇𣎜，三年生子六人： 曰樊，曰惠连，曰篯，曰求言，曰晏安，曰季连。”以六月六 日拆左而三人生，剖右而三人出。樊为己姓，封昆吾。 昆吾为夏伯主顾、温、苏、扈、廖、董、诸、斟、祝、产，皆己分也。 廖有叔安，别封于董。董父以豢龙事虞，封于鬷川。又 别为鬷夷，更为关龙。廖董关龙，则夏灭之，鬷则商灭 之。　帝喾高辛氏，上妃有骀氏，曰姜嫄，清净专一，好 稼穑，衣帝衣，履帝敏居期而生弃，弃惟元子，披颐象 亢，弃之每异，嫄乃收之，爰名曰弃，而字之曰度辰。性 敷而仁，戏惟稷黍，长研耕稼，为唐天官，及事虞夏，以 耕织为本。虞帝乃国之漦，号后稷。次妃有娀氏曰简 狄，生𥜿。𥜿，契也。聪明而仁，尧命司徒，使布五教而民 辑。及虞不废，是以受商，赐姓子氏，商人谓之元王子 昭明，居砥石，生相土，克承商业，始居商丘，出长诸侯， 威武烈烈。至孙冥为司空，世事虞夏，十有二世而汤 遂兴。　有虞氏作封黄帝之后一十有九侯伯，其得 资者为资氏。𫑫氏，得郮者为郮氏、辅氏，得虔者为虔 氏；得寇者为寇氏。“口引氏、刘氏国于郦者为郦氏、俪 氏、食其氏、侍其氏国于翟者为翟氏。籴氏、狄氏于詹 者为詹氏。自詹移葛，则为葛氏。詹葛氏，　帝舜，有虞 氏，申锡群后，封弃百里之骀，赐姓妘氏；封契七十里 之商，赐姓子氏，迁伯禹，夏，赐姓姒氏，皆益命以为公。 皋陶能刑于封之”皋。而益涤鸿奏，庶鲜食于封之梁。 伯夷次禹，能礼于神，爰封之吕。

夏后氏

帝禹封太昊之后于庖皋陶之后于英六伯翳于费奚仲于薛封怡以绍列山氏而居相土于商

按《左传·定公元年》：“薛宰曰：‘薛之皇祖奚仲居薛，以为 夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相’。”

〈注〉奚仲为夏禹掌车服大夫仲虺，奚仲之后。

按《史记夏本纪》：“禹封皋陶之后于英六。”或在许。

〈注〉索隐曰：“《地理志》云安国六县，皋陶后偃姓所封。国英，地阙，不知所在，以为黥布，是其后也。”正义曰：英盖蓼也。《括地志》云：“光州固始县，本春秋时蓼国。偃姓，皋陶之后也。《左传》云‘子燮灭蓼’。《太康地志》云蓼国先在南阳故县，今豫州郾县界故胡城是。后徙于此。”《括地志》云：“故六城在寿州安丰县南一百三十二里。《春秋》文”五年，楚成大心灭之。索隐曰：“许在颍川。”正义曰：《括地志》云：“故许城在许州许昌县南三十里。本汉许县，故许国也。”

按《路史》：“黄帝应代，有风后为之相，因八卦，说九宫，以 安营垒，次定万民”之�黄帝灭蚩尤，徽猷多本于后。 尤北复以其轻，剿其馀于辋谷，人赖其利，遂世祀之， 是为“金山之神。”谡封其后于任，锡之己姓，黄帝之孙， 任己实归。其在唐虞俱有封土，《书》缺不见。夏后氏之 初，封之庖为姒姓。

〈注〉杜预《世族谱》亦有庖国，云夏同姓，或作“包”，一也。

黄帝有熊氏次妃嫫母儿恶德充，帝内之，是生苍林、 禺阳。禺阳最少，受封于任，为任姓。谢章舒、洛昌、㓶、终 泉、卑禺，皆任分也。后各以国令氏禺号。生禺京，傜梁 儋人，傜梁生番禺，番禺是始。为舟。生奚仲，奚仲生吉 光，是主为车，建侯于薛

〈注〉定元年，薛宰曰：“薛之皇祖奚仲居薛，为夏车正。仲迁于邳，仲虺居薛，则仲亦居邳。”

禹命任奚为车正，子吉光暨相土佐之。升物以时，五 财皆良，乃创钩车，建绥斾。《相土》始乘，肇用六马，于是 登降有数，乃封奚仲于薛。　越在先时，阏伯火正，实 事唐虞，禹更以相土居之商虚，入为王官，出长诸侯， 有勤于民，以食于味。　怡，姜国也。禹有天下，封怡以 绍列山，是为默台。成汤之初，析之离支，是为孤竹。 禹举咎陶而荐之，将畀之政，辞，乃封之六其仲子克 世，使袭六，奉其祀。　皋陶有子三人：长伯翳，次仲甄， 次封偃，为偃姓。伯翳封费，生大廉若木恩成。若木事 夏，袭翳之封。后有费昌，为汤御右。费仲事纣，其立于 淮者为嬴氏。夏世有调，王命以徐伯主淮夷。三十二 世君偃一假仁义而宾国。三十六，周王剡之而录其 子宗，十一世为吴所灭。仲甄事夏，封六，其后《分英》俱 为楚并。

〈注〉偃即康王，乃穆王时。《都城记》云：“穆王西巡，闻其威德日远，遣楚师袭破，杀王偃。”《后汉书七谏》《淮南子注》以为楚文灭之。楚文乃春秋时误。宗北走彭城武原山，万众从之，因曰徐山。按蓼、舒及舒、蓼，三国也。舒，黄帝后，任姓；蓼，庭坚后，姬姓。而舒、蓼，偃姓也。杜皆以为皋陶后，又以蓼为即舒、蓼，失之。英六贰、轸，古皆皋地，并详《国名。记》文五年楚灭之。《通典寰宇》六“皋陶封。”《世本》：“六为姬姓”，非也。

按《通鉴前编》：骆氏曰：“皋陶乃少昊之后，四世而庭坚， 则高阳氏之子。六乃皋陶之后，别有舒、蓼，周宣王八 年始灭。初，陶渔于雷泽，虞舜求旃，以为圭师。造律执 中，封于皋，为皋陶。陶之子封偃，为偃姓。又有孙恩成， 恩成其后世为理以命族。至商纣时，理微为翼，隶申 吴伯弗合以死取契和氏逋难伊虚为李氏，其后世” 为伯阳父。

帝启封孟涂于丹封大廉为鸟俗氏

按《路史》：“商契之来孙曰冥，实喜水功，命为司空，勤其 官而水死。孟涂敬职而能礼于神，爰封于丹　皋陶。” 有子三人，长伯翳，次仲甄，次封偃，为偃姓。伯翳封费， 生大廉若木恩成。大廉事夏后启，为鸟俗氏。

帝启二年，费侯益出就国。

按：《竹书纪年》：“帝启二年，费侯伯益出就国。六年，伯益 薨，祠之。”

帝仲康封大彭之孙元哲于韦

按《路史》：“帝颛顼高阳氏娶胜奔氏曰娽，生伯称、卷章、 季禺三人。”卷章取�水氏曰娇，生犁及回。回食于吴， 是曰“吴回”，生陆终，取《鬼方》氏曰嬇𣎜。三年生子六人： 曰樊、曰惠连，曰篯、曰求言，曰晏安，曰季连。以六月六 日拆左而三人生，剖右而三人出。篯之字铿封于彭， 是为大彭。彭祖以斟雉养性事，放勋夏之中兴。别封 其孙元哲于韦，是为豕韦。迭为夏伯。

〈注〉《左传》言孔甲以刘累更豕韦后矣，而《郑语》乃云“大彭豕韦为商伯”，又曰“彭祖豕韦”，则商灭之，则二国至商方盛，岂刘累迁鲁之后而二国更复乎？然襄二十四年范宣子言其祖，又云在商为豕韦氏，岂复封乎？不然，何两立也？

帝仲康六年，命昆吾作《伯》。

按《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者， 黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生 重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下， 帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不 尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后， 复居火正，为祝融。吴回生陆终，陆终生子六人，拆剖” 而产焉。其长一，曰“昆吾。”

〈注〉虞翻曰：昆吾，名樊，为己姓，封昆吾。正义曰：《括地志》云：“濮阳县，古昆吾国也。昆吾在县西三十里，台在县西百步，即昆吾墟也。”

按：《竹书纪年》：“帝仲康六年，锡昆吾命，作伯。”

帝槐三十三年封昆吾氏子于有苏

按：《竹书纪年》云云。〈按纪年槐作芬按史记索隐曰槐音回系本作帝芬〉

帝孔甲元年以刘累为御龙氏更豕韦之后

按《左传襄公二十四年》：晋范宣子曰：“昔丐之祖，自虞 以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周 为唐杜氏。晋主夏盟为范氏。”

〈注〉御龙氏，刘累也。豕韦，国名。唐、杜，二国名。殷末《豕韦》国于唐，周成王灭唐，迁之于杜，为杜伯。〈疏〉正义曰：《郑语》云：“祝融之后八姓，大彭、豕韦为商伯矣。”又曰：“彭姓，彭祖、豕韦，则商灭之矣。”贾逵云：“大彭、豕韦为商伯，其后世失道，殷德复兴而灭之。”然则商之初，豕韦国君为彭姓也，其后乃以刘累之后代之，亦不知殷之何王，灭彭姓而封累后也。昭公二十九年传称：“夏王孔甲嘉刘累，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。”则赐刘累身封豕韦。而此云“在商为豕韦氏”者，杜于彼注云：“刘累，代彭姓之豕韦。”是杜解刘累及其后世再封豕韦之事

《昭公二十九年》“秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：

‘吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎’？对 曰：‘人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有 御龙氏’。献子曰：‘是二氏者，吾亦闻之，而不知其故，是 何谓也’？”对曰：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙， 能求其耆，欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙以服事 帝舜，帝赐之姓曰董氏，曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其 后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲扰于有帝，帝 赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获 豢龙氏。”有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙 氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更 豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后飨之。既而 使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。《献子》曰：“今何故 无之？”对曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之，一日 失职则死，及之失官不食，官宿其业，其物乃”止。若泯 弃之，物乃坻服，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官， 实列受氏姓，封为上公，祀为贵神，社稷五祀，是尊是 奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰元 冥，土正曰后土。龙，水物也，水官弃矣，故龙不生得。

〈注〉飂，古国也。叔安其君名豢龙，官名。官有世功则以官氏。鬷、水上夷，皆董姓，更代也。以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县。豕韦复国，至商而灭。累之后世，复承其国为豕韦氏，在襄二十四年。不能致龙，故惧迁鲁县，自贬退也。〈疏〉正义曰：传言“以更豕韦之后”，则豕韦是旧国，废其君，以刘累代之。《郑语》云：“祝融之后八姓，大彭、豕韦为商伯矣。”又云“彭姓，彭祖豕韦，则商灭之矣。”如彼文，豕韦之国，至商乃灭，于夏王孔甲之时，彭姓豕韦未全灭也。又下云“刘累惧而迁于鲁县”，明是累迁之后，豕韦复国，至商乃灭耳。襄二十四年传范宣子自言其祖在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，则刘累子孙复封豕韦，杜迹其事，知累之后世更复其国为豕韦氏也。

按《国语》郑史伯对桓公曰：“祝融能昭显天地之光明， 以生柔嘉材者也。”其后八姓于周，未有侯伯佐制物 于前代者，昆吾为夏伯矣，大彭、豕韦为商伯矣。当周 未有己姓，昆吾、苏、顾、温、董，董姓鬷夷、豢龙，则夏灭之 矣。彭姓彭祖、豕韦诸稽，则商灭之矣。秃姓舟人，则周 灭之矣。妘姓邬、郐路、逼阳，曹姓邹、莒，皆为采、卫。或在 王室，或在夷、翟，莫之数也。而又无令闻，必不兴矣。斟 姓无后，融之兴者，其在芈姓乎？

〈注〉大彭，陆终第三子曰篯，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖。豕韦，彭姓之别封于豕韦者。殷衰，二国相继为商伯，其后世失道，殷复兴而灭之。鬷，董姓，己姓之别受氏为国者。飂叔安之裔子曰董父，以扰龙服事帝舜，赐姓曰董氏，曰豢龙，封之鬷川。当夏之兴，别封鬷夷于孔甲前而灭矣。

按《史记夏本记》：“帝孔甲好方鬼神事，淫乱。夏后氏德 衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢 龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事 孔甲，孔甲赐之姓曰御龙氏。受豕韦之后，龙一雌死， 以食夏后，夏后使求，惧而迁去。”

〈注〉贾逵曰：“刘累之后，至商不绝，以代豕韦之后。祝融之后，封于豕韦，殷武丁灭之，以刘累之后代之。”

按《晋世家》：“成王立，唐有乱，周公诛灭唐。”

〈注〉正义曰：《括地志》云：“故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。《春秋》云：‘夏孔甲时，有尧苗裔刘累者，以豢龙事孔甲。夏后嘉之，赐氏御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢之以食夏后。既而使求之，惧而迁于鲁县。夏后召孟，别封刘累之孙于大夏之墟为侯。至周成王时，唐人作乱，成王灭之，而封太叔，更迁唐人’”子孙于杜，谓之杜伯，即范丐所云“在周为杜唐氏。”按鲁县，汝州鲁山县是。今随州枣阳县东南一百五十里上唐乡故城，即后子孙徙于唐。

按《竹书纪年》，“夏帝孔甲元年，废豕韦氏，使累豢龙。” 按《路史》，帝尧陶唐氏取富宜氏曰皇，生朱，庶弟九，其 封于留者，为留氏。后有刘累，以豢龙事夏引甲，赐之 氏曰御龙，以更飂董之后。既迁于鲁，商居大夏，为唐 氏、御氏、扰氏、扰龙氏。至周，封帝后于铸。铸祝是分侯 于随，为铸氏、祝氏。随氏既更累之裔于方城，为唐公。 楚并“唐”，其从“杜”者为杜氏、唐杜氏、屠氏、唐孙氏、李氏。

〈注〉事具《左传》襄公二十四年宣子之言，及昭公二十九年蔡墨之言，云“使豢龙以更豕韦之后”，非也。豢龙，乃己姓廖叔之后，豕韦之族尔。宣子云在商为豕韦，亦妄。

帝皋元年使豕韦氏复国

按：《竹书纪年》云云。

商

帝祖乙十五年命邠侯高圉

按：《竹书纪年》云云。

====帝盘庚十九年命邠侯亚圉====按：《竹书纪年》云云。

帝祖甲十三年命邠侯组绀

按：《竹书纪年》云云。

高宗武丁灭彭姓豕韦以刘累之后代之

按《左传襄公二十四年》：晋范宣子曰：“昔丐之祖，自虞 以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周 为唐杜氏。晋主夏盟为范氏。”

〈注〉御龙氏，刘累也。豕韦，国名。唐、杜，二国名。殷末《豕韦》国于唐，周成王灭唐，迁之于杜，为杜伯。〈疏〉正义曰：《郑语》云：“祝融之后八姓，大彭、豕韦为商伯矣。”又曰：“彭姓，彭祖、豕韦，则商灭之矣。”贾逵云：“大彭、豕韦为商伯，其后世失道，殷德复兴而灭之。”然则商之初，豕韦国君为彭姓也，其后乃以刘累之后代之，亦不知殷之何王，灭彭姓而封累后也。昭二十九年传称：“夏王孔甲嘉刘累，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。”则赐刘累，身封豕韦。而此云在商为豕韦氏者，杜于彼注云：“刘累，代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县，豕韦复国，至商而灭。累之后世，复承其国为豕韦氏。”是杜解刘累及其后世再封豕韦之事。

昭公二十九年秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰： “吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？”对 曰：“人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有 御龙氏。”献子曰：“是二氏者，吾亦闻之，而不知其故，是 何谓也？”对曰：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙， 能求其耆，欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以服事” 帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其 后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝 赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获 豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙 氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰“御龙”，以更 《豕韦》之后。龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后飨之。既而 使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。献子曰：“今何故 无之？”对曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之，一日 失职，则死及之。失官不食，官宿其业，其物乃至，若泯 弃之物，乃坻服，郁湮不育，故有五行之官，是谓五官， 实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是 奉。木正曰句芒，火正曰祝融；金正曰蓐收；水正曰元 冥；土正曰后土。”龙，水物也，水官弃矣，故龙不生得。

〈注〉飂，古国也。叔安其君名豢龙，官名。官有世功则以官氏。鬷、水上夷，皆董姓，更代也。以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县。豕韦复国，至商而灭。累之后世，复承其国为豕韦氏，在襄二十四年。不能致龙，故惧迁鲁县，自贬退也。〈疏〉正义曰：传言“以更豕韦之后”，则豕韦是旧国，废其君，以刘累代之。《郑语》云：“祝融之后八姓，大彭、豕韦为商伯矣。”又云“彭姓，彭祖豕韦，则商灭之矣。”如彼文，豕韦之国，至商乃灭，于夏王孔甲之时，彭姓豕韦未全灭也。又下云“刘累惧而迁于鲁县”，明是累迁之后，豕韦复国，至商乃灭耳。襄二十四年传范宣子自言其祖在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，则刘累子孙复封豕韦，杜迹其事，知累之后世更复其国为豕韦氏也。

按《国语》郑史伯对桓公曰：“祝融能昭显天地之光明， 以生柔嘉材者也。”其后八姓于周，未有侯伯佐制物 于前代者，昆吾为夏伯矣，大彭、豕韦为商伯矣。当周 未有己姓，昆吾、苏、顾、温、董，董姓鬷夷、豢龙，则夏灭之 矣。彭姓彭祖、豕韦诸稽，则商灭之矣。秃姓舟人，则周 灭之矣。妘姓邬、郐路、逼阳，曹姓邹、莒，皆为采、卫。或在 王室，或在夷、翟，莫之数也。而又无令闻，必不兴矣。斟 姓无后，融之兴者，其在芈姓乎？

〈注〉大彭，陆终第三子曰篯，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖。豕韦，彭姓之别封于豕韦者。殷衰，二国相继为商伯，其后世失道，殷复兴而灭之。鬷，董姓，己姓之别受氏为国者。飂叔安之裔子曰董父，以扰龙服事帝舜，赐姓曰董氏，曰豢龙，封之鬷川。当夏之兴，别封鬷夷于孔甲前而灭矣。

按《史记夏本纪》：“帝孔甲好方鬼神事，淫乱。夏后氏德 衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢 龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事 孔甲，孔甲赐之姓曰御龙氏。受豕韦之后，龙一雌死， 以食夏后，夏后使求，惧而迁去。”

〈注〉《贾逵》曰：“刘累之后，至商不绝，以代豕韦之后。祝融之后，封于豕韦，殷武丁灭之，以刘累之后代之。”

帝武乙三年命周公亶父赐以邠邑

按：《竹书纪年》：“武乙元年，邠迁于岐周。三年，命周公亶 父赐以邠邑。”

帝武乙三十四年，周公《季历》来朝，王赐地三十里，玉 十玨，马十匹。

按：《竹书纪年》云云。

帝太丁四年周公季历伐余无之戎克之命为牧师按竹书纪年云云

帝太丁十一年，锡周公季历圭瓒秬鬯，九命为伯按《竹书纪年》文“丁十一年，周公季历伐翳徒之戎，获 其三大夫，来献捷。王杀季历。”

〈注〉王嘉季历之功，锡之圭瓒秬鬯，九命为伯。既而执诸塞库，季历困而死，因谓文丁“杀季历。”〈按史记文丁作太丁〉

帝乙封郝骨氏之裔子期于郝

按《路史》：“太昊伏羲氏之弟，郝骨氏为帝，立制其裔孙 子期帝乙封之太原之郝。”

帝辛元年己亥王即位居殷命九侯周侯邘侯

按：《竹书纪年》云云。

“帝辛三十三年，锡西伯昌弓矢斧钺，得专征伐。” 按《史记殷本纪》：“纣以西伯昌、九侯鄂侯为三公。九侯 有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒杀之，而醢九侯。 鄂侯争之强辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之窃叹。崇 侯知之，以告纣。纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒， 求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献 洛西”之地，以请除炮烙之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺， 使得征伐为西伯。按《周本纪》：崇侯虎谮西伯于殷 纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”帝纣 乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女， 骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而 献之纣。纣大悦曰：“此一物足以释西伯，况其”多乎？乃 赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。曰：谮！西伯者， 崇侯虎也。

按：《竹书纪年》：“帝辛三十三年，密人降于周师，遂迁于 程。王锡命西伯，得专征伐。