钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第二百七十一卷目录

　翰林院部名臣列传六

　　宋三

　　孔武仲　　　　　　周常

　　程颐　　　　　　　颜复

　　吕希哲　　　　　　徐𪟝

　　綦崇礼　　　　　　胡交修

　　勾涛　　　　　　　常同

　　沈铢　　　　　　　刘章

　　黄中　　　　　　　刘仪凤

　　胡铨　　　　　　　谢谔

　　徐应龙　　　　　　程珌

　　徐梦莘　　　　　　叶味道

官常典第二百七十一卷

翰林院部名臣列传六

宋三

孔武仲

按《宋史孔文仲传》：“文仲弟武仲，字常父。幼力学，举进 士，中甲科，调谷城主簿，选教授齐州，为国子直讲。丧 二亲，毁瘠特甚，右肱为不举。元祐初，历秘书省正字、 校书，集贤校理，著作郎，国子司业。尝论科举之弊，诋 王氏学，请复诗赋取士。又欲罢大义，而益以诸经策， 御试仍用三题，进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍” 人。数月，拜中书舍人、直学士院。初罢侍从转对，专责 以论思。武仲言：“苟不持之以法，则言与不言，将各从 其意，愿轮二人次对。”时议祠北郊，久不决，武仲建用 纯阴之月亲祠，如神州地祗。擢给事中，迁礼部侍郎， 以宝文阁待制知洪州。请从臣为州者，杖以下公坐， 止劾官属，俟狱成听大理约法，庶几“刑不逮贵近，又 全朝廷体貌之意。”遂著为令。徙宣州。坐元祐党夺职， 居池州，卒，年五十七。元符末，追复之。所著《诗》《书》《论语》 《金华讲义》《内外制》《杂文》共百馀卷。

周常

按《宋史》本传：“常字仲修，建州人。中进士第，以所著《礼 檀弓义》见王安石、吕惠卿，二人称之，补国子直讲、太 常博士。以养亲，求教授扬州，年未五十即致仕。久之， 御史中丞黄复荐其恬退，起为太常博士，辞。元符初， 复申前命，兼崇政殿说书，迁著作佐郎。疏言：‘祖宗诸 陵器物止用涂金，服饰又无珠玉，盖务在质素，昭示’” 训戒。自裕陵至宣仁后寝宫乃施金珠，愿收贮景灵 殿以遵遗训。诏置之奉宸库。擢起居舍人。邹浩得罪， 常于讲席论救，贬监郴州酒税。徽宗立，召为国子祭 酒、起居郎。从容言：“自古求治之主，未尝不以尚志为 先，然溺于富贵逸乐，蔽于谄谀顺适，则志随以丧，不 可不戒。元祐法度互有得失，人才各有所长，不可偏 弃。”时以天暑，令记注官卯漏正即勿奏事，仍具为令。 常言：“本朝记注，类多兼谏员，故凡言动，得以所闻见 论可否。神宗皇帝时，修注官虽不兼谏职，亦许以史 事于崇政、延和殿直前陈述。陛下于炎暾可畏之候， 暂停进对，亦人情之常。若著为定令，则必记于《日录》， 传之史笔，使后人观之，将以为倦于听纳，而忘先帝 之美意矣。”事遂寝。进中书舍人、礼部侍郎。蔡京用事， 不能容，以宝文阁待制出知湖州。寻又夺职，居婺州， 复集贤殿修撰。卒，年六十七。

程颐

按《宋史》本传：“颐字正叔，治平、元丰间，大臣屡荐，皆不 起。哲宗初，司马光、吕公著共疏其行义曰：‘伏见河南 府处士程颐，力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼 法。年逾五十，不求仕进，真儒者之高蹈，圣世之逸民。 望擢以不次，使士类有所矜式’。诏以为西京国子监 教授，力辞。寻召为秘书省校书郎。既入见，擢崇政殿” 说书，即上疏言：“习与智长，化与心成。今人民善教其 子弟，亦必延名德之士，使与之处，以熏陶成性。况陛 下春秋之富，虽睿圣得于天资，而辅养之道不可不 至。大率一日之中，接贤士大夫之时多，亲寺人宫女 之时少，则气质变化，自然而成。愿选名儒入侍劝讲， 讲罢留之，分直以备访问。或有小失，随事献规，岁月 积久，必能养成圣德。”颐每进讲，色甚庄，继以讽谏闻。 帝在宫中，盥而避蚁，问：“有是乎？”曰：“然。诚恐伤之尔。”颐 曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”神宗丧未除，冬 至百官表贺。颐言：节序变迁，时思方切，乞改贺为慰。 既除丧，有司请开乐置宴，颐又言：“除丧而用吉礼，尚 当因事张乐，今特设宴，是喜之也。”皆从之。帝尝以疮 疹不御迩英累日，颐请宰相问安否，且曰：“上不御殿， 太皇不当独坐。且人主有疾，大臣可不知乎？”翌日，宰 相以下始奏请问疾。苏轼不悦于颐，颐门人贾易、朱光庭不能平，合攻轼。胡宗愈、顾临诋颐不宜用，孔文 仲极论之，遂出管勾西京国子监。

颜复

按《宋史》本传：“复字长道，鲁人，颜子四十八世孙也。父 太初，以名儒为国子监直讲，出为临晋簿。嘉祐中，诏 郡国敦访遗逸，京东以复言，凡试于中书者二十有 二人。考官欧阳修奏复第一，赐进士，为校书郎、知永 宁县。熙宁中，为国子直讲。”王安石更学法取士，率以 己意，使常秩等校诸直讲所出题及所考卷，定其优 劣，复等五人皆罢。元祐初，召为太常博士，建言：“士民 礼制不立，下无矜式，请令礼官会萃古今典范为《五 礼书》。”又请“考正祀典，凡十谶纬曲学、污条陋制、道流 醮谢、术家厌胜之法，一切芟去。俾大小群祀尽合圣 人之经，为后世法。”迁礼部员外郎。孔宗翰请尊奉孔 子祠，复因上五议，欲专其祠飨，优其田禄，蠲其庙干， 司其法则，训其子孙，朝廷多从之。兼崇政殿说书，进 起居舍人兼侍讲，转起居郎。请择经行之儒，补诸县 教官。凡学者考其志业，不由教官荐，不得与贡举，升 太学。拜中书舍人兼国子监祭酒。言：“太学诸生，有诱 进之法，独教官未尝旌别，似非严师劝士之道。”未逾 年，以疾改天章阁待制，未拜而卒，年五十七。王岩叟 等言复学行超特，宜加优赙，诏赐钱五十万。子岐，建 炎中为门下侍郎。

吕希哲

按《宋史吕公著传》：“公著子希哲，字原明，少从焦千之 孙复石介、胡瑗学，复从程颢、程颐、张载游，闻见由是 益广。以荫入官，父友王安石劝其勿事科举，以侥幸 利禄，遂绝意进取。安石为政，将寘其子雱于讲官，以 希哲有贤名，欲先用之。希哲辞曰：‘辱公相知久，万一 从仕，将不免异同，则畴昔相与之意尽矣’。安石乃止。” 公著作相，二弟已官省寺，希哲独滞管库，久乃判登 闻鼓院，力辞。公著叹曰：“当世善士，吾收拾略尽，尔独 以吾故置不试，命也夫！”希哲母贤明有法度，闻公著 言，笑曰：“是亦未知其子矣。”终公著丧，始为兵部员外 郎。范祖禹，其妹婿也，言於哲宗曰：“希哲经术操行，宜 备劝讲。”其父尝称为不欺暗室，臣以“妇兄之故不敢 荐，今将引去，窃谓无嫌。”诏以为崇政殿说书。其劝导 人主以修身为本，修身以正心诚意为主。其言曰：“心 正意诚则身修而天下化。若身不能修，虽左右之人 且不能谕，况天下乎？”擢右司谏，辞，未听，私语祖禹曰： “若不得请，当以杨畏来之卲为首。”既而不拜。会绍圣 党论起，御史刘拯论其进不由科第，以秘阁校理知 怀州。中书舍人林希又言：“吕大防由公著援引，故进 希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国，皆公著为之倡， 而公著之恶，则希哲导成之，岂宜污华职？”于是但守 本秩。俄分司南京，居和州。徽宗初，召为秘书少监，或 以为太峻，改光禄少卿。希哲力请外，以直秘阁知曹 州。旋遭崇宁党祸，夺职知相州，徙邢州。罢为宫祠，羇 寓淮、泗间十馀年，卒。希哲乐易简俭，有至行，晚年名 益重，远近皆师尊之。子好问，有传。

徐𪟝

按《宋史》本传：“𪟝字元功，宣州南陵人。举进士，调吴江 尉，选桂州教授。王师讨交趾，转运使檄𪟝从军。饷路 瘴险，民当役者多避匿，捕得千馀人，使者使𪟝杖之， 𪟝曰：‘是固有罪，然皆肌羸病乏，不足胜杖。姑涅臂以 戒，亦可已’。使者怒，欲并劾𪟝，𪟝力争不变，使者不能 夺。郭逵宿留不进，𪟝谓副使赵卨曰：‘师出淹时，而主 帅无讨贼意，何由成功’？”因具蛮人情状疏于朝，谓：“断 者人主之利器，今诸将首鼠不进，惟断自上意而已。” 既而逵、卨果皆以无功贬。舒亶闻其名，将以御史荐， 𪟝恶亶为人，辞不答。求知建平县，入为诸王宫教授， 通判通州。濒海有捍堤，废不治，岁苦漂溺，𪟝躬督防 卒护筑之，堤成，民赖其利。复教授广陵、申王院，改诸 王府记室参军。哲宗见其文，谕奖之，欲俟满岁以为 左右史，未及用。徽宗立，擢宝文阁待制兼侍讲，迁中 书舍人，修《神宗史》。时绍圣党与尚在朝，人怀异意，以 沮新政。帝谓𪟝曰：“朕每听臣僚进对，非诈则谀，惟卿 鲠直，朕所倚赖。”因论择相之难云：已召范纯仁、韩忠 彦，𪟝顿首贺曰：“得人矣！”诏与蔡京同校《五朝宝训》。𪟝 不肯与京联职，固辞，奏京之恶，引卢杞为喻。迁给事 中、翰林学士。上疏陈六事：曰时要，曰任贤，曰求谏，曰 选用，曰破朋党，曰明功罪。国史久不成，𪟝言：“神宗正 史今更五闰矣，未能成书，盖由元祐、绍圣史臣好恶 不同，范祖禹等专主司马光家藏记事，蔡京兄弟纯 用王安石曰录，各为之说，故论议纷然。当时辅相之 家，家藏记录，何得无之？臣谓宜尽取用，参讨是非，勒 成大典。”帝然之，命𪟝草诏戒史官，俾尽心去取，毋使 失实。帝之初政，锐欲损革新法之害民，曾布始以为 然，已乃密陈绍述之说，帝不能决，以问𪟝，𪟝曰：“圣意 得非欲两存乎？今是非未定，政事未一，若不考其实， 姑务两存，臣未见其可也。”又曰：“《论弃湟州》，请自今勿妄兴边事，无边事则朝廷之福，有边事则臣下之利。 自古失于轻举以贻后悔，皆此类也。”𪟝与何执中偕 事帝于王邸，蔡京以宫僚之旧，每曲意事二人，𪟝不 少降节，谒归视亲病。或言翰林学士未有出外者，帝 曰：“𪟝谒告归尔，非去朝廷也，奈何轻欲夺之？”俄而遭 忧，京入辅，执中亦预政，《擿𪟝行》，章惇词以为诋。先烈 服阕，以主管灵仙观入党籍中。起知江宁府。言者复 论为元祐奸朋，必不能推行学政，罢归。大观三年，知 太平州。召入觐，极论茶盐法为民病，帝曰：“以用度不 足故也。”对曰：“生财有道，理财有义，用财有法。今国用 不足，在陛下明诏有司，推讲而力行之耳。”帝曰：“不见 卿久，今日乃闻嘉言。”加龙图阁直学士，留守南京。蔡 京自钱塘召还，过宋见𪟝，微言撼之曰：“元功遭遇在 伯通右，伯通既相矣。”𪟝笑曰：“人各有志，吾岂以利禄 易之哉？”京恚不能对，𪟝亦终不复用。以疾，除显谟阁 学士，致仕，卒，年七十九。赠资政殿学士、正奉大夫𪟝， 挺挺持正，尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。

綦崇礼

按《宋史》本传：“崇礼字叔厚，高密人，后徙维之北海。祖 及父皆中明经进士科，崇礼幼颖迈，十岁能作邑人 墓铭，父见大惊曰：‘吾家积善之报，其在兹乎’！及入太 学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇 礼出二表，祭酒与同列大称其工。登重和元年上舍 第，调淄县主簿，为太学正，迁博士，改宣教郎、秘书省” 正字，除工部员外郎，寻为起居郎，摄给事中。召试政 事堂，为《制诰》三篇，不淹晷而就，辞翰奇伟。拜中书舍 人，赐三品服，进用之速，近世所未有，高宗犹以为得 之。晚，车驾如平江，有旨：邹浩追复龙图阁待制。崇礼 当行词，推帝所以褒恤遗直之意，有曰：“处心不欺，养 气至大。言期寤意，引裾尝犯于雷霆；计不顾身，去国 再迁于岭徼。群臣动色，志士倾心。”又曰：“英爽不忘，想 生气之犹在；奸谀已死，知朽骨之尚寒。”同列推重，除 试尚书吏部侍郎。时从官惟崇礼与汪藻，寻兼直学 士院，以徽猷阁直学士知漳州。其俗悍强，号难治。属 有巨寇起建州，声撼邻境，人心动摇。崇礼牧民御众， 一如常日，讫盗息，环城内外按堵如故。徙知明州，召 为吏部侍郎兼权直学士院。时有诏，侍从官日轮一 员，具前代及本朝事关治体者一二事进入。崇礼言： “祖宗以来，选用儒臣以奉讲读，若令从官一例献其 所闻，既非旧典，且又越职。望令讲读官三五日一进。” 乃命学士与两省官如前诏。又言：“驻跸临安，以浙西 为根本，宜固江、淮之守，然后可以图兴复。蜀在万里 外，当召用其士夫，慰安远人之心。”时兵革后，省曹簿 书，残毁几尽。崇礼再执铨法，熟于典故，讨论沿革，援 据该审，吏不得容其私。后有诏重刊《七司条敕》，崇礼 所建明，悉书为令。移兵部侍郎，仍进直学士院，御笔 处分。召至都堂，令条具进讨固守利害。崇礼奏：“谍传 金人并兵趣川、陕，盖以向来江左用兵，非敌之便，故 二三岁来悉力窥蜀。其意以谓蜀若不守，江浙自摇， 故必图之，非特报前日吴玠一败而已，今日利害在 蜀兵之胜负。”又奏：“君之有臣，所以济治。臣效实用则 君享其功，臣窃虚名则君受其弊。实用之利在国，虚 名之美在身。忠于国者不计一己之毁誉，惟天下之 治乱是忧；洁其身者不顾天下之治乱，惟一己之毁 誉是恤。然效力于国，其实甚难，世未必贵；窃名于己， 其为则易，且以得誉。二者有关于风俗甚大，是不可 不察也。”九月，御笔除翰林学士。自靖康后，从官以御 笔除拜自此始。杨惟忠、邢焕以节度使致仕，告由舍 人院出。崇礼言：“祖宗时，凡节钺臣僚得谢，不以文武 并纳节，别除一官致仕。熙宁间，富弼以元勋，始令特 带节钺致仕，其后继者曾公亮、文彦博，他人岂可援 以为例？”诏自今如祖宗故典。进兼侍读，兼史馆修撰。 时有旨重修神宗、哲宗正史，兵火之后，典籍散亡。崇 礼奏：“《神宗实录》墨本，元祐所修，已是成书。朱本出蔡 卞手，多所附会。乞将朱墨本参照修定。《哲宗实录》，崇 宁间蔡京提举编修，增饰语言，变乱是非，难以便据 旧录修定，欲乞访求故臣之家文献事迹参照。”又奏： “知湖州汪藻编类元符庚辰至建炎己酉三十年事 迹，乞下藻以已成文字赴本所。”并从之。先是，藻奉诏 访求甚备，未及修纂，崇礼取而专之。尝进唐太宗录 刺史姓名于《屏风故事》曰：“连千里之封，得一良守，则 千里之民安；环百里之境，得一良令，则百里之民说。 牧民之吏，咸得其良，则治功成矣。苟能效当时之事， 以守令姓名详列于屏，简在帝心，则人知尽心职业。” 再入翰林凡五年，所撰诏命数百篇，文简意明，不私 美，不寄怨，深得代言之体。以宝文阁直学士知绍兴 府。刘豫导金人入侵，扬、楚震扰，高宗躬御戎衣，次吴 会。崇礼以近臣承宁方面，谓浙东一道，为行都肘腋 之地，备御不可不谨，密疏于朝，得便宜从事。于是缮 城郭，厉甲兵，输钱帛以犒王师，简舟舰以扼海道。疚

崇礼妙龄秀发，聪敏绝人，不为崖岸斩绝之行，廉俭 寡欲，独覃心辞章，洞晓音律，酒酣气振，长歌慷慨，议 论风生，亦一时之英也。中年顿锉场屋，晚方登第，以 县主簿骤升华要，极润色论思之选。端方亮直，不惮 强御。秦桧罢政，崇礼草词显著，其恶无所隐，桧深憾 之。及再相，矫诏下台州就崇礼家索其槁，自于帝前 纳之，且将修怨。会崇礼已没，故身后所得恩泽，其家 畏惧不敢陈，士大夫亦无敢为其任保。楼钥尝叙其 文，以为“气格浑然天成，一旦当书命之任，明白洞达， 虽武夫远人，晓然知上意所在云。”

胡交修

按《宋史》本传：“交修，字己楙，常州晋陵人。登崇宁二年 进士第，授泰州推官。试词学兼茂科，给事中翟汝文 同知贡举，得其文曰：‘非吾所能及也’。置之首选。除编 类《国朝会要》所检阅文字。政和六年，迁太常博士、都 官郎，徙祠部，迁左司官，拜起居舍人、起居郎。昭慈太 后垂帘听政，除右文殿修撰，知湖州。建炎初，以中书” 舍人召，辞不至，改徽猷阁待制、提举杭州洞霄宫。三 年，复以舍人召，诏守臣津发。寻进给事中、直学士院 兼侍讲。入对，首论天下大势曰：“淮南当吾膺将士，遇 敌先奔，无籓篱之卫；湖广带吾胁，群盗乘间窃发，有 腹心之忧。江、浙肇吾基，根本久未立；秦、蜀张吾援，指 臂不相救。宜诏二三大臣修政事，选”将帅，蒐补卒乘， 以张国势，抚绥疲瘵，以固国本。帝又出手诏，访以弭 盗保民、丰财裕国、强兵御戎之要。交修言：“昔人谓甑 有麦饭，床有故絮，虽仪、秦说之，不能使为盗。惟其冻 饿无聊，日与死迫，然后忍以其身弃之于盗贼。陛下 下宽大之诏，开其自新之路，禁苛慝之暴，丰其衣食 之源，则悔悟者更相告语，欢呼而归；其不变者，党与 携落，亦为吏士所系获而盗可弭，盗弭则可以保民 矣。沃野千里，残为盗区，皆吾粳稻之地。操弓矢，带刀 剑，椎牛发冢，白昼为盗，皆吾南亩之民。陛下抚而纳 之，反其田里，无急征暴敛，启其不肖之心，耕桑以时， 各安其业，谷帛不可胜用，而财可丰，财丰则可以裕 国矣。日者，翟兴连西路，董平据南楚，什伍其人，为农 为兵，不数年积粟充牣，雄视一方。盗贼犹能尔，况以 中兴一百郡地，欲强兵以御寇，不能为翟兴軰之所 为乎？”世以为名言。李成盗江淮，廷议欲亲征，交修谓： “群盗猖狂，天子自将，胜之则不武，不胜则贻天下笑。 此将帅之责，何足以辱王师？”议遂格，盗寻遁。周祀守 常州，坐残虐免。会大旱，帝问交修致旱之由，对以殆 祀佚罚之故，乃以祀属吏。祀疑为交修所谗，上书告 其罪，遣大理寺丞胡蒙诣常按验，交修无所絓，然群 从多抵罪。寻以徽猷阁待制提举太平观。六年，召为 给事中、刑部侍郎、翰林学士、知制诰兼侍读。久之，迁 刑部尚书。汀州宁化县论大辟十人，狱已上，知州郑 强验问，无一人当死。交修乞治县令冒赏杀无辜罪。 江东留狱追逮者尚六百人，交修言：“若待六百人俱 至，则庾死者众矣。请以罪状明白者论如律，疑则从 轻。”诏皆如其言。朝论欲以四川交子行之诸路，交修 力陈其害，谓：“崇宁大钱，覆辙可鉴。当时大臣建议，人 皆附和。未几，钱分两等，市有二价，奸民盗铸，死徙相 属。以今交子校之大钱，无铜炭之费，无鼓铸之劳，一 夫挟纸，日作十数万，真赝莫辩，售之不疑，一触宪网， 破家坏产，以赏告捕，祸及无辜。岁月之后，公私之钱 尽归藏镪之家，商贾不行，市并萧条。比及悔悟，恐无 及矣。”时议大举，交修曰：“今妄言无行之徒为迎合可 喜之论，吾无以考验其实，遽信之以举事，岂不误国 哉！”帝览之矍然。翌日，出其奏示大臣曰：“交修真一士 之谔谔也。”蜀帅席益既去，帝问交修孰可守蜀者，对 以臣从子世将可用，遂以世将为枢密直学士、四川 安抚制置使。世将在蜀五年，号为名帅，自重兵聚关 外以守蜀，饷道险远，漕舟自嘉陵江而上，春夏涨而 多覆，秋冬涸而多胶。绍兴初，宣抚副使吴玠始行陆 运，调成都、潼州、利州三路夫十万，县官部送，徼赏争 先，十毙三四。至是交修言：“养兵，所以保蜀也。民不堪 命则腹心先溃，何以保蜀？臣愚欲三月以后、九月以 前，第存守关正兵，馀悉就粮他州。如此，则守关若水 运可给，分戍者”陆运可免。帝命学士院述交修意，诏 玠行之。议徽宗配享功臣，交修奏：“韩忠彦建中靖国 初为相，贤誉翕然，时号小元祐。”从之，人大允服。八年 夏，以亲老，除宝文阁学士、知信州，入辞，上欲留侍经 筵，力言母老，愿奉祠里中以便养。帝曰：“卿去，行复召 矣。”改提举江州太平兴国宫。九年六月，召还，除兵部 尚书、翰林学士兼侍讲。时河南新复，交修奏：“京西、陕 右取士之法，乞如祖宗时，设诸科之目，以待西北之 士，别为号于南宫，以收五路之才。”诏令礼部讨论。逾 年，复请补外，除端明殿学士、知合州。却私请，免上供 以万计。领州数月，卒。交修简重寡言，进止有度，为文 不事琢雕，坦然明白，在词苑号为称职。自其从祖宿从父宗愈至交修、世将，皆在禁林。中兴以后，学士三 入者，自交修始。交修裒次为书，号《四世丝纶集》，以侈 一门之遇。至于事继母以孝闻，抚二弟极其友爱，遇 恩以次补官，若交修者，其文行之兼副者欤！

勾涛

按《宋史》本传：“涛字景山，成都新繁人。登崇宁二年进 士第，调嘉州法掾、川陕铸钱司属官。建炎初，通判黔 州。田祐恭兵道境上，涛白守，燕劳之。祐恭感恩厉下， 郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，桑仲、郭守忠攻茶 务箭窝砦，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄祐恭捍御， 涛帅黔兵佐之，贼溃去。宣抚张浚奏涛知巴州，不赴。” 翰林侍读学士范冲荐，召见，论五事，除兵部郎中。七 年，迁右司郎官兼校正。日食，上言。八月，迁起居舍人， 以足疾，命阁门赐墩侍班。九月，兼权中书舍人。时沿 边久宿兵江浙，罢于馈饷，荆、襄、淮、楚多旷土，涛因进 羊祜屯田故事，事下诸大将，于是边方议行屯田。淮 西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之。涛 谓：“祉疏庸浅，谋必败事，莫若就择将士素所推服者 用之，否则刘锜可。”浚不纳。祉至，果以轻易失土心。未 几，郦琼叛，祉死于乱。浚闻之，夜半召涛愧谢。时帝驻 跸建康，欲亟还临安。涛入见曰：“今江、淮间列戍十馀 万，苟付托得人，可无忧顾。适此危疑，讵宜轻退，启敌 心！”因荐刘琦。帝即命以其众镇合肥。川、陕宣抚使吴 玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费。帝以 问涛，涛曰：“玠忠在西蜀，纵费宁可核，第移迨他路可 耳。”帝然之。会金人废刘豫，金、房镇抚使郭浩遣其弟 沔奏事，涛察沔警敏可仗，乞诏谕陕右诸叛将，乘机 南归。帝命涛草诏，沔持以往，闻者流涕。十二月，除中 书舍人。八年，除史馆修撰，修《哲宗实录》。帝谕之曰：“昭 慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，后怆然谓朕曰： ‘吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能，约己便民，忧 勤宗社，疏远外家，古今母后无与为比。不幸奸邪罔 上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切 齿？在天之灵，亦或介介。其以笔属正臣，亟从删削，以 信来世。朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿’。”涛奏： “数十年来，宰相不学无术，邪正贸乱，所以奸臣子孙 得逞其私智，几乱裕陵成书。非赖陛下圣明，则任申 必先有过岭之谪，臣亦恐复蹈媒糵之祸。”帝慰勉之。 六月，《实录》成，进一秩，就馆赐宴。复修《徽宗实录》，以中 书舍人吕本中为荐，丞相赵鼎，谕旨宜婉辞纪载。涛 曰：“崇宁、大观，大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如《天下 野史》何？”七月，除给事中，求去，以徽猷阁待制知池州， 改提举江州太平观。俄除荆湖北路安抚使、知潭州。 秦桧尝令人谕意欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾 之，不报。涛上书论：“时事之害政者：大臣密谕王伦，变 易地界，一也；蔡攸之妻，近居临平，咫尺行都，略不畏 避，二也；小大之臣，凡在谪籍，皆已甄叙，恶如京、黼，向 蒙宽宥，今侍从之臣，初无大过，理宜牵复，三也。河南 故地，复归中国，新附之民，延颈德泽，承流之寄，当加 精选，四也。台谏为耳目之司，今宰相引援，皆同舍之 旧，倚为鹰犬，五也。”帝叹其忠直，赐以缯彩、茶药，且令 事有大于此者悉以闻。秩满，提举太平观。十一年，帝 谓秦桧曰：“勾涛久闲，性喜泉石，可进职与一山水近 郡。”桧对永嘉有天台、雁荡之胜，帝曰：“永嘉太远，其以 湖州命之。”俄以疾卒，年五十九。《遗表》闻，帝震悼，顾近 臣曰：“勾涛死矣，惜哉！”赠左太中大夫。涛身长七尺，风 貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往 复酬诘，率漏下数刻始罢，料边情如在目前，知名之 士多所荐进。有文集十卷，《西掖制书》十卷，奏议十卷。

常同

按《宋史》本传：“同字子正，邛州临邛人，绍圣御史安民 之子也。绍兴四年，除起居郎、中书舍人、史馆修撰。先 是，同尝上疏论神、哲二史曰：‘章惇、蔡京、蔡卞之徒，积 恶造谤，痛加诬诋，是非颠倒，循致乱危。在绍圣时，则 章惇取王安石《日录》私书，改修《神宗实录》；在崇宁后， 则蔡京尽焚毁《时政记》、日历，以私意修定《哲宗实录》。 其间所载，悉出一时奸人之论，不可信于后世。恭惟 宣仁保佑之德，岂容异词！而蔡确贪天之功以为己 力，厚诬圣后，收恩私门。陛下即位之初，尝下诏明宣 仁安社稷大功，令国史院摭定刊修，又复悠悠。望精 择史官，先修《哲宗实录》，候书成，取神宗朱墨史考证 修定，庶毁誉是非，皆得其实’。”上深嘉纳。至是命同修 撰，且谕之曰：“是除以卿家世传闻多事实故也。”一日 奏事，上愀然曰：“向昭慈尝言，宣仁有保佑大功，哲宗 自能言之。止为宫中有不得志于宣仁者，因生诬谤。 欲辨白其事，须重修《实录》，具以保立劳效，昭示来世， 此朕选卿意也。”同乞以所得圣语宣付史馆，仍记于 《实录》卷末。张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌， 而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。俊诉于朝，命罢彦 参，同并封还二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辞，

沈铢

按《宋史》本传：“铢字子平，真州扬子人。父季长，王安石 妹婿也。铢少从安石学，进士高第，至国子直讲。季长 领监事，改审官主簿，坐虞蕃事免归。元祐置诉理所， 被罪者争自列，铢独不言。绍圣初，起为太学博士、秘 书省正字，崇政殿说书，受旨同编类元祐臣僚章疏， 以进讲为解。拜右司谏，辞，改起居郎，权中书舍人。吴” 居厚除户部尚书，铢论其使京东时聚敛，诏具实状， 不能对，罚金。讲《诗》“南山有台”至“万寿无期”，以为此太 平之基，立而可久之应。哲宗屡首肯之。真拜中书舍 人兼侍讲，俄引疾，以龙图阁待制知宣州，卒。弟锡。

刘章

按《宋史》本传：“章字文儒，衢州龙游人。少警异，日诵数 千言，通《小戴礼》。四冠乡举，绍兴十五年廷对，考官定 其级在三迨进御，上擢为第一，授镇江军签判。是冬， 入省为正字。明年，迁秘书郎，兼普安、恩平两王府教 授，迁著作佐郎。事王邸。四岁，尽忠诚，专以经谊文学 启迪掖导，受知孝宗自此始。秦桧当国，嗛不附己，风” 言者媒糵其罪，出倅筠州。桧死，召为司封员外郎、检 详枢密院文字兼玉牒检讨官，擢秘书少监、起居郎。 使金还，除权工部侍郎，俄兼吏部兼侍讲。郊祀毕，侍 从上《庆成诗》。初，章在秘省，尝议郊庙礼文当置局讨 论，诏行其说。正迁吏部御史。论章使胥长买绢，高宗 愕然曰：“刘章必无是事。”御史执不已，罢，提举崇道观， 举朝嗟郁。起居郎王佐讼其冤，亦坐绌。起知信州，未 久，复请祠。孝宗受禅，念旧学，知漳州，为谏议大夫王 大宝所格。寻除秘阁修撰、敷文阁待诏，召提举佑神 观兼侍读，遂拜礼部侍郎。奏禁遏淫祀，仍于《三朝史》 中删去道、释、《符瑞志》，大略以为非《春秋》法。朝廷议经 略中原，调诸郡兵，民颇扰，少卿赵彦端指言非是。或 谮彦端曰：“陛下究心大举，凡所图回，但资赵彦端一 笑耳。”彦端惧其不测。上因夜对，问章曰：“闻卿监中有 笑朕者。”章不知状，从容对曰：“圣主所为，人焉敢笑！若 议论不同，或者有之。”上意颇解，彦端获免，人称章长 者。诏询唐太宗所问魏徵、德仁功利优劣，章上疏谆 复，且言：“太宗问征，在贞观十六年，陛下宅天命十载 于兹，愿益加意，将越商、周绍唐、虞矣，太宗非难到也。” 进权礼部尚书兼给事中，对选德殿，问章今年几而 容貌未衰，颇尝学道否？章拱对曰：“臣书生无他长，惟 菲俭自度。晏婴一狐裘三十年不易，人以为难，臣以 为易。”上嘉叹久之，亲洒宸翰以赐，俾安职。章力告归， 以显谟阁学士食祠禄。淳熙六年，子之衡由御史检 法出守广德军，当陛辞，对便殿，问：“卿父学士安否？”抚 劳再三，临退复谓曰：“卿归侍，为朕致此意。”旋遣阁门 祗候苏曦至家宣问，拜端明殿学士，赐银绢四百疋。 四年，上表告老，以资政殿学士致仕。卒，年八十。赠光 禄大夫，谥曰靖。文章容状“魁硕，以周密自守，出入两 朝，被顾遇，未尝泄禁中一语。”

黄中

按《宋史》本传：“中字通老，邵武人。幼受书，一再辄成诵。 初以族祖荫补官。绍兴五年廷试，言孝弟动上心，擢 进士第二人，授保宁军节度推官。二十馀年，秦桧死， 乃召为校书郎，历迁普安、恩平府教授。中在王府时， 龙大渊已亲幸，中未尝与之狎，见则揖而退。后他教 授多蒙其力，中独不徙官，迁司封员外郎兼国子司” 业。芝草生武成庙，官吏请以闻，中不答，官吏阴画图 以献。宰相谓祭酒周绾与中曰：“治世之瑞，抑而不奏， 何耶？”绾未对，中曰：“治世何用此为？”绾退谓人曰：“黄司 业之言，精切简当，惜不为谏官。充贺金生辰使。”迁为 秘书少监，寻除起居郎，累迁权礼部侍郎。中使金回， 言其治汴宫，必徙居见迫，宜早为计。上矍然。宰相顾 谓中曰：“沈介归殊不闻此，何耶？”居数日，中白宰相，请 以妄言待罪。汤思退怒，语侵中。已乃除介吏部侍郎， 徙中以补其处。中犹以备边为言，又不听，遂请补外， 上不许，曰：“黄中恬退有守，除左史，且锡鞍马。”金使贺 天申节，遽以钦宗讣闻。朝论俟使去发丧，中驰白宰 相：“此国家大事，臣子至痛，一有失礼，谓天下后世何 竟得如礼？”中自使还，每进见，辄言边事，又独陈御备 方略，高宗称善。不数月，金亮已拥众渡淮。中因入谢， 论淮西将士不用命，请择大臣督师。既而以殿帅杨 存中为御营使，中率同列力论不可遣。敌既临江，朝 臣争遣家逃匿，中独晏然。比敌退，唯中与陈康伯家 属在城中，众惭服。天申节上寿，议者以钦宗服除当 举乐，中言：“《春秋》君弑贼不讨，虽葬不书，以明臣子之 罪，况钦宗实未葬，而可遽作乐乎？”事竟寝。兼给事中。 内侍迁官不应法，谏官刘度坐论近习龙大渊，忤旨 补郡，已复罢之，中皆不书读，群小相与媒糵，中罢去， 尹穑希意诋中为张浚党。乾道改元，中年适七十，即 告老，以集英殿修撰致仕，进敷文渊阁待制。居六年， 上御讲筵，顾侍臣曰：“黄中老儒，今居何许？年几许？筋 力或未衰耶？”召引对内殿，问劳甚渥，以为兵部尚书兼侍读。中前在礼部，尝谏止作乐事，中去，卒用之。至 是又将锡宴，遂奏申前说。诏遣范成大使金，以山陵 为请。中言：“陛下圣孝及此，天下幸甚。然钦庙梓宫置 不问，有所未尽。”上善其言，不能用。未满岁，有归志。乃 陈十要道，以为用人而不自用；以公议进退人才；察 邪正；广言路；核事实；节用度；择监司；惩贪吏；陈方略； 考兵籍。上亟称善。中力求去，除显谟阁、提举江州太 平兴国宫，赐犀带香茗。除龙图阁学士，致仕。凡邑里 后生上谒，必训以孝弟忠信。朱熹裁书以见，有曰：“今 日之来，将再拜堂下，惟公坐而受之，俾进于门弟子 之列，则某之志也。”其为人敬慕如此。其后上手书遣 使访朝政阙失，进职端明殿学士。属疾，手草遣奏，犹 以山陵钦宗梓宫为言，深以人主之职不可假之左 右为戒。淳熙七年八月庚寅，卒，年八十有五。九月，诏 赠正议大夫。中有《奏议》十卷，谥简肃。

刘仪凤

按《宋史》本传：“仪凤，字韶美，普州人。少以文谒左丞冯 澥，澥甚推许，遂知名。绍兴二年，登进士第，抱负倜傥， 不事生产，于进士恬如也。擢第十年，始赴调，尉遂宁 府之蓬溪，监资州资阳县酒税，为梁州、荣州掾。绍兴 二十七年，有旨令侍从荐士，起居郎赵逵举仪凤，称 其富有词华，恬于进取。宰执上其名，上曰：‘蜀人道远， 文学行义有可用者，不由论荐，何缘知之？前此蜀仕 宦者例多隔绝，不得一至朝廷，殊可惜也’。”自秦桧专 权，深抑蜀士，故上语及之。寻除诸王宫大小学教授。 召试馆职，辞以久离场屋，改国子监丞。宰相以其名 士，迁秘书丞、礼部员外郎。所草笺奏，以典雅称。孝宗 受禅，议上《光尧寿圣》尊号册宝，有欲俟钦宗服除者， 太常博士林栗谓：“唐宪宗上顺宗册宝，在德宗服中， 不必避，备乐而不作可也。”仪凤独上议曰：“谨按上尊 号，事属嘉礼，累朝必俟郊祀庆成，然后举行。太上皇 帝为钦宗，备礼终制，见于诏书。议者引宪宗故事，考 之《唐史》，自武德以来，皆用易月之制，与本朝事体大 相远也。乞候钦宗终制，检举以行，则国家盛美，主上 事亲，情实称矣。”议者虽是其言，然谓事亲当权宜而 从厚，竟用栗议。仪凤争辨不已。寻兼国史院编修官 兼权秘书少监。乾道元年，迁兵部侍郎兼侍讲。仪凤 在朝十年，每归，即匿其车骑，扄其门户，客至，无亲疏， 皆不得见。政府累月，始一上谒，人尤其傲，奉入半以 储书，凡万馀卷，《国史录》无遗者。御史张之纲论《仪凤 录》四库书本以传私室，遂斥归蜀。三年十二月，辅臣 进前侍从当复职者，上曰：“刘仪凤无罪，可与。”复集英 殿修撰。起知邛州，未上，改汉州、果州，罢归。淳熙二年 十二月丙申，卒，年六十六。仪凤苦学，至老不倦，尤工 于诗，然颇慕晋人简傲之风，不乐与庸辈接，故平生 多蹭蹬，一跌遂不振云。

胡铨

按《宋史》本传，铨字邦衡，庐陵人。隆兴元年，迁秘书少 监，擢起居郎。论史官失职者四，一谓：记注不必进呈， 庶人主有不观史之美。二谓：唐制，二史立螭头之下， 今在殿东南隅，言动未尝得闻。三谓二史立后殿而 前殿不立，乞于前后殿皆分日侍立。四谓“史官欲其 直前，而阁门以未尝预牒，以今日无班次为辞。乞自 今直前言事，不必预牒阁门，及以有无班次为拘。”诏 从之。兼侍讲、国史院编修官。因讲《礼记》，曰：“君以礼为 重，礼以分为重，分以名为重。愿陛下无以名器轻假 人。”除宗正少卿，乞补外，不许。二年，兼国子祭酒，寻除 权兵部侍郎。

谢谔

按《宋史》本传：“谔字昌国，临江军新喻人。幼敏慧，日记 千言，为文立成。绍兴二十七年，中进士第，调峡州夷 陵县主簿，未上，抚之。乐安多盗，监司檄谔摄尉，条二 十策，大要使其徒相纠，而以信赏随之，群盗果解散。 金渝盟，诸军往来境上，选行县事，有治办声，改吉州 录事参军。囚死者，旧瘗以鞂，往往暴骨，谔白郡，取船” 官弃材以棺敛之。郡民陈氏僮窃其箧以逃，有匿之 者，陈于官词过其实，反为匿僮者所诬。帅龚茂良怒， 欲坐以罪。谔为书白茂良，陈氏获免，茂良亦以是知 之。岁大祲，饥民万馀求廪，官吏罔措。谔植五色旗，分 部给粜，顷刻而定。知袁州分宜县，县积负于郡数十 万，岁常赋外又征缗钱二万馀。谔乃疏其弊于诸监 司，请免之。以母忧去。寻丁父忧，服阕，除干办行在诸 司粮料院，迁国子监簿，寻擢监察御史，奏减袁州分 宜、秀州华亭月桩钱。谔里居时创《义役法》，编为一书， 至是上之，诏行其法于诸路，民以为便。迁侍御史，再 迁右谏议大夫兼侍讲。讲《尚书》，言于上曰：“《书》，治道之 本，故观经者当以书为本。”曰：“朕最喜伊尹、傅说所学， 得事君之道。”谔曰：“伊、傅固然，非成汤、武丁信用之，亦 安能致治。”因论及边事，上有乘机会之谕，谔曰：“机会 虽不可失，举事亦不可轻。”上尝问曰：“闻卿与郭雍游， 雍学问甚好，岂曾见程颐乎？”谔奏：“雍父忠孝，尝事颐雍盖得其传于父。”上遂封雍为颐正先生。光宗登极， 献《十箴》，又论二节三近：所当节者曰《宴饮》，曰《妄费》，所 当近者曰《执政大臣》，曰《旧学名儒》，曰《经筵列职》。除御 史中丞，权工部尚书。请祠，以焕章阁直学士知泉州， 又辞，提举太平兴国宫而归。绍熙五年，卒，年七十四， 赠通议大夫。谔为文仿欧阳修、曾巩，初居县南之竹 坡，名其燕坐曰“艮斋”，人称艮斋先生。周必大荐士及 谔姓名，孝宗曰：“是谓艮斋者耶？朕见其《圣学渊源》五 卷而得之云。”

徐应龙

按《宋史》本传：“应龙，字允叔，淳熙二年，第进士，调衡州 法曹、湖南检法官。潭获劫盗，首谋者己系狱，妄指逸 者为首，吏信之。及获逸盗，治之急，遂诬服，吏以成宪 谳于宪司，应龙阅实其辞，谓首从不明，法当奏。时周 必大判潭州，提刑卢彦德不欲反其事，将寘逸盗于 死，应龙力与之辨。先是，彦德许应龙京削，至是怒曰： ‘君不欲出我门邪’？”应龙曰：“以人命博文字，所不忍也。” 彦德不能夺。闻者多其有守，交荐之，改秩，知瑞州、高 安县。吕祖俭言事忤韩𠈁胄，谪死高安，应龙为之经 纪其丧，且为文诔之。有劝之避祸者，应龙曰：“吕君吾 所敬，虽缘此获谴，亦所愿也。”朱熹贻书应龙曰：“高安 之政，义风凛然。”主淮西机宜文字、知南恩州。陈自强 当国，乃旧同舍，应龙丐雷州而去。召监都进奏院，迁 国子博士，守工部员外郎，进户部侍郎，迁国子司业 兼实录院检讨官、崇政殿说书，守秘书少监兼权工 部侍郎。时金主徙汴，应龙言：“金人穷而南奔，将溢出 而蹈吾之境。金亡，更生新敌，尤为可虑。”兼侍讲，言：“人 主不能尽知天下人材，当责之宰相；宰相不能尽知 天下人材，当采之公论。”李吉甫为相，号称得人，而三 人之荐，乃出于裴垍之疏。迁吏部侍郎，进刑部尚书 兼侍读。应龙在讲筵，多指陈时政。一日，读吴起为卒 吮疽事，应龙奏：“起恤士卒如此，故能得其死力。今军 将得以贿迁，专事掊克，未免多怨。”上惊曰：“债帅之风， 今犹未除邪？”宰相史弥远闻而恶之，免侍读。未几，兼 太子詹事。会景献太子薨，请老，上不许。徙吏部尚书， 以焕章阁学士提举嵩山崇福宫。嘉定十七年卒，赠 开府仪同三司，谥文肃。子荣叟，官至参知政事，谥文 靖；深叟，官终将作监丞；清叟，知枢密院事兼参知政 事。各有传。

程珌

按《宋史》本传：“珌字怀古，徽州休宁人。绍熙四年进士， 授昌化主簿，调建康府教授，改知富阳县，迁主管官 告院，历宗正寺主簿，枢密院编修官，权右司郎官，秘 书监丞、江东转运判官。陛辞，宁宗谓宰臣曰：‘程珌岂 可容其补外’？遂复旧职，迁浙西提举常平，又迁秘书 丞，升秘书省著作郎，寻为军器少监兼权左司郎官”， 迁国子司业兼国史编修、实录检讨，兼权直舍人院， 迁起居舍人，兼职依旧。权吏部侍郎、直学士院兼同 修国史、实录院同修撰，兼权中书舍人。迁礼部侍郎 仍兼侍读，权刑部尚书，封休宁县男。授礼部尚书兼 同修国史、实录院同修撰，兼权吏部尚书，拜翰林学 士、知制诰兼修玉牒官，进“封子。”《五》上疏丐祠，以焕章 阁学士知建宁府，授福建路招捕使，以旧职提举玉 隆万寿宫，进封伯，进敷文阁学士、知宁国府，改知贛 州，皆不赴，进封新安郡侯，加宝文阁学士、知福州兼 福建安抚使。再奉祠，又加龙图阁学士，以端明殿学 士致仕，卒，年七十有九，赠特进、少师。十岁咏冰，语出 惊人。直学士院时，宁宗崩，丞相史弥远夜召珌，举家 大惊。珌妻，丞相王淮女也，涕泣，疑有不测，使人瞷之， 知弥远出迎，而后收涕。弥远与珌同入禁中草矫诏， 一夕为制诰二十有五。初，许珌政府，杨皇后缄金一 囊赐珌，珌受之不辞，归视之，其直不赀。弥远以是衔 之，卒不与共政云。

徐梦莘

按《宋史》本传：“梦莘，字商老，临江人。幼慧，耽嗜经史，下 至稗官小说，寓目成诵。绍兴二十四年，举进士。历官 为南安军教授，改知湘阴县。会湖南帅括田，号增耕 税，他邑奉令惟谨。梦莘独谓邑无新田，租税无从出。 帅恚其私于民，欲从簿书间攟摭其过，终莫能得，由 是反器重之。寻主管广西转运司文字。时朝廷议易” 二广盐法，遣广西安抚使干官胡廷直与东西漕臣 集议于境。梦莘从行，谓：“广西阻山，止当仍官般法，则 害不及民；广东诸郡并江，或可容客贩，未宜遽以二 广概行。”议与廷直不合，廷直竟遂其说，以客贩变法 得为转运使。梦莘既知宾州，犹以前议为梗法，罢去。 不三年，二广商贾毁业，民苦无盐，复从官般法矣。梦 莘恬于荣进，每念生于靖康之乱，四岁而江西阻讧， 母襁负亡去得免，思究见颠末，乃网罗旧闻，会稡同 异，为《三朝北盟会编》三百五十卷。自政和七年海上 之盟，讫绍兴三十一年完颜亮之毙，上下四十五年， 凡曰敕、曰制、诰、诏、国书、书疏、奏议、记序、碑志，登载靡遗。帝闻而嘉之，擢直秘阁。梦莘平生多所著，有《集补》， 有《会录》，有《读书记志》，有《集医录》，有《集仙录》，皆以儒学 冠之。其嗜学博文，盖孜孜焉死而后已者。开禧元年 秋八月，卒，年八十二。

叶味道

按《宋史》本传：“味道，初讳贺孙，以字行，更字知道，温州 人。少刻志好古学，师事朱熹，试礼部第一。时伪学禁 行，味道对学制策，率本程颐，无所避。知举胡纮见而 黜之曰：‘此必伪徒也’。既下第，复从熹于武夷山中。学 禁开，登嘉定十三年进士第，调鄂州教授。理宗访问 熹之徒及所著书，部使者遂以味道行谊闻，差主管” 三省架阁文字，迁宗学谕。轮对，言：“人主之务学，天下 之福也。必坚志气以守所学，谨几微以验所学，正刚 常以励所学，用忠言以充所学。”至若口奏，则又述帝 王传心之要，与四代作歌作铭之旨，其终有曰：“言宣 则力减，文胜则意虚。”从臣又荐味道可为讲官，乃授 太学博士兼崇政殿说书。故事，说书之职，止于《通鉴》， 而不及经。味道请先说《论语》，诏从之。帝忽问鬼神之 理，疑伯有之事涉于诞。味道对曰：“阴阳二气之散聚， 虽天地不能易。有死而犹不散者，其常也；有不得其 死而郁结不散者，其变也。故圣人设为宗祧，以别亲 疏远迩，正所以教民亲爱，参赞化育。今伯有得罪而 死，其气不散，为妖为厉，使国人上下为之不宁，于是 为之立子泄以奉其后，则庶乎鬼有所知而神莫不 宁矣。”盖讽皇子竑事也。三京用师，廷臣边阃交进机 会之说。味道进议状，以为开边浸阔，应援倍难，科配 日繁，馈饷日迫，民一不堪命，庞勋、黄巢之祸立见，是 先摇其本，无益于外也。经筵奏事，无日不申言之，而 洛师寻以败闻。于是人谓味道见微虑远。味道所奏 陈，无一言不开导引翼，求切于君身；旁引折旋，推致 于治道。迁秘书著作佐郎而卒。讣闻，帝震悼，出内帑 银帛赙其丧，升一官以任其后，故事所未有也。所著 《四书说》《大学讲义》《祭法》《宗庙庙享郊社外传》《经筵口 奏》《故事讲义。