钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第349卷 中华文库
钦定古今图书集成 理学汇编 第三百四十九卷 |
钦定古今图书集成理学汇编经籍典
第三百四十九卷目录
经学部传经名儒列传二十三
宋五
薛季宣 陈傅良
叶适 戴溪
蔡幼学 杨泰之
范冲 朱震
经籍典第三百四十九卷
经学部传经名儒列传二十三
宋五
薛季宣
按《宋史儒林薛季宣传》:“季宣,字士龙,永嘉人,起居舍 人徽言之子也。徽言卒时,季宣始六岁,伯父敷文阁 待制弼收鞠之。从弼宦游,及见渡江诸老,闻中兴经 理大略,喜从老校、退卒语,得岳、韩诸将兵间事甚悉。 年十七,起从荆南帅辟书写机宜文字,获事袁溉。溉 尝从程颐学,尽以其学授之。季宣既得溉学,于古封” 建、井田、乡遂、《司马法》之制,靡不研究讲画,皆可行于 时。金兵之未至也,武昌令刘锜镇鄂渚,季宣白锜:“以 武昌形势直淮、蔡,而兵寡势弱,宜早为备。”锜不听。及 兵交,稍稍资季宣计划。未几,汪澈宣谕荆、襄,而金兵 趋江上,诏成闵还师入援。季宣又说澈以闵既得蔡, 有破竹之势,宜守,便宜勿遣,而令其“乘胜下颍昌道, 陈汝趋汴都,金内顾且惊溃,可不战而屈其兵矣。”澈 不听。时江、淮仕者,闻金兵且至,皆预遣其奴,而系马 于庭以待。季宣独留家,与民期曰:“吾家即汝家,即有 急,吾与汝偕死。”民亦自奋。县多盗,季宣患之。会有伍 民之令,乃行保伍法,五家为保,二保为甲,六甲为队, 因地形便合为总,不以乡为限。总首、副总首领之。官 族、士族、富族皆附保,蠲其身,俾输财供总之小用。诸 总必有圃以习射,禁蒱博杂戏,而许以武事角胜负。 五日更至庭阅之,而赏其尤者。不幸死者,予棺复其 家。三年,乡置楼,盗发,伐鼓举烽,瞬息遍百里。县治白 鹿矶、安乐口皆置戍。复请于宣谕司,得战舰十、甲三 百,罗落之守。计定讫兵退,人心不摇。枢密使王炎荐 于朝,召为大理寺主簿,未至,为书谢炎曰:“主上天资 英特,群臣无将顺缉熙之具。幸得遭时,不能格心正 始以建中兴之业,徒侥幸功利,夸言以眩俗,虽复中 夏,犹无益也。为今之计,莫若以仁义纪纲为本。至于 用兵,请俟十年之后可也。”时江湖大旱,流民北渡江, 边吏复奏淮北民多款塞者,宰相虞允文白遣季宣 行淮西,收以实边。季宣为表,废田相原隰,复合肥三 十六圩,立二十二庄于黄州故治东北,以户授屋,以 丁授田,颁牛及田器、谷种各有差,廪其家,至秋乃止, 凡为户六百八十有五,分处合肥、黄州间,并边归正 者振业之。季宣谓人曰:“吾非为今日利也。合肥之坪 边有警,因以断栅江,保巢湖。黄州地直蔡冲诸庄辑, 则西道有屏蔽矣。”光州守宋端友,招集北归者止五 户,而杂旧户为一百七十,奏以幸赏。季宣按得其实 而劾之。时端友为环列,附托难撼。季宣奏上,孝宗怒, 属大理治,端友以忧死。季宣还言于孝宗曰:“左右之 人进言者,其情不可不察也。托正以行邪,伪直以售 佞,荐进人物,曾非诵言,游杨中伤,乃自不意。一旦号 令,虽自中出,而其权已归私门矣。故齐威之霸,不在 阿、即墨之诛赏,而在毁誉者之刑。臣观近政,非无阿、 即墨之诛赏,奈何毁誉之人自若乎?”帝曰:“朕方图之。” 季宣又进言曰:“日城淮郡,以臣所见,合肥板干方立, 中使督视,卒卒成之。臣行过郡,一夕风雨,堕楼五堵, 溧阳南壁阙,而居巢庳陋如故,乃闻有靡钱巨万而 成城四十馀丈者。陛下安取此?然外事无足道,咎根 未除,臣所深忧。左右近侍,阴挤正士而阳称道之,陛 下傥因貌言而听之,臣恐石显、王凤、郑注之智中也。” 又言:“近或以好名弃士大夫,夫好名,特为臣子学问 之累。人主为社稷计,唯恐士不好名。诚人人好名畏 义,何乡不立?”帝称善,恨得季宣晚,遂进两官,除大理 正。自是,凡奏请论荐皆报可。以虞允文讳阙失,不乐 之。居七日,出知湖州。会户部以历付场务,锱铢皆分 隶经总制,诸郡束手无策。季宣言于朝曰:“自经总制 立额,州县凿空以取赢,虽有奉法吏思宽弛而不得 骋。若复额外征其强,半郡调度顾安所出?殆复巧取 之民,民何以胜!”户部谯责愈急,季宣争之愈强,台谏 交疏助之,乃收前令。改知常州,未上,卒,年四十。季宣 于《诗》《书》《春秋》《中庸》《大学》《论语》皆有训义,藏于家。其杂 著曰《浪语集》。
陈傅良
按《宋史儒林陈傅良传》:“傅良,字君举,温州瑞安人。初 患科举程文之弊,思出其说为文章,自成一家,人争 传诵,从者云合,由是其文擅当世。当是时,永嘉郑伯
熊、薛季宣皆以学行闻,而伯熊于古人经制治法,讨论尤精,傅良皆师事之,而得季宣之学为多。及入太学,与广汉张栻、东莱吕祖谦友善。祖谦为言本朝文 献相承条序,而主敬集义之功,得于栻为多。”自是四 方受业者愈众。登进士甲科,教授泰州。参知政事龚 茂良才之,荐于朝,改太学录,出通判福州。丞相梁克 家领帅事,委成于傅良。傅良平一府曲直,壹以义强, 御者不得售其私,阴结言官论罢之。后五年,起知桂 阳军。光宗立,稍迁提举常平茶盐转运判官。湖湘民 无后,以异姓为嗣者,官利其赀,辄没入之。傅良曰:“绝 人嗣,非政也。”复之几二千家。转浙西提点刑狱,除吏 部员外郎,去朝四十年,至是而归,须鬓无黑者,都人 聚观嗟叹,号“老陈郎中。”傅良为学,自三代、秦、汉以下, 靡不研究,一事一物,必稽于极而后已,而于太祖开 创本原,尤为潜心。及是,因轮对,言曰:“太祖皇帝垂裕 后人,以爱惜民力为本。熙宁以来,用事者始取太祖 约束,一切纷更之。诸路上供岁额,增于祥符一倍,崇 宁重修《上供格》,颁之天下,率增至十数倍。其它杂敛, 则熙宁以常平宽剩、禁军阙额之类,别项封椿,而无 额上供起于元丰,经制起于宣和,总制月椿起于绍 兴,皆迄今为额,折帛和买之类,又不与焉。茶引尽归 于都茶场,盐钞尽归于榷货务,秋苗斗斛十八九归 于网运,皆不在州县。州县无以供,则豪夺于民,于是 取之斛面,折变科敷,抑配赃罚,而民困极矣。方今之 患,何但四夷,盖天命之永不永,在民力之宽不宽耳, 岂不甚可畏哉!陛下宜以救民穷为己任”,推行太祖 未泯之泽,以为万世无疆之休。且言:“今天下之力,竭 于养兵,而莫甚于江上之军。都统司谓之御前军马, 虽朝廷不得知;总领所谓之大军钱粮,虽版曹不得 与。于是中外之势分,而事权不一,施行不专,虽欲宽 民,其道无繇。诚使都统司之兵与向者在制置司时 无异,总领所之财与向者在转运司时无异,则内外 为一体。内外一体则宽民力可得而议矣。”帝从容嘉 纳,且劳之曰:“卿昔安在?朕不见久矣。其以所著书示 朕。”退以《周礼说》十三篇上之。迁秘书少监兼实录院 检讨官、嘉王府赞读。绍熙三年,除起居舍人,明年,兼 权中书舍人。初,光宗之妃黄氏有宠,李皇后妒而杀 之。光宗既闻之,而复因郊祀大风雨,遂震惧得心疾, 自是视章疏不时。于是傅良奏曰:“一国之势犹身也, 壅底则致疾。今日迁延某事,明日阻节某人,即有奸 险,乘时为利,则内外之情不接,威福之柄下移,其极 至于天变不告,边警不闻,祸且不测矣。”帝悟,会疾亦 稍平,过重华宫。而明年重明节,复以疾不往。丞相以 下至于太学诸生,皆力谏不听,而方召内侍陈源为 内侍省押班。傅良不草词,且上疏曰:“陛下之不过宫 者,特误有所疑,而积忧成疾,以至此尔。臣尝即陛下 之心反复论之,窃自谓深切,陛下亦既许之矣。未几 中变,以误为实而开无端之衅,以疑为真而成不疗 之疾,陛下自贻祸也。”书奏,帝将从之。百官班立以俟 帝出,至御屏,皇后挽帝回,傅良遂趋,上引裾,后叱之, 傅良哭于庭。后益怒,傅良下殿径行。诏改秘阁修撰, 仍兼赞读,不受。宁宗即位,召为中书舍人兼侍读、直 学士院、同实录院修撰。会诏朱熹与在外宫观,傅良 言:“熹难进易退,内批之下,举朝惊愕。臣不敢书行。”熹 于是进宝文阁待制,与郡。御史中丞谢深甫论傅良 言不顾行,出提举兴国宫。明年,察官交疏,削秩罢。嘉 泰二年,复官,起知泉州,辞。授集英殿修撰,进宝谟阁 待制。终于家,年六十七,谥文节。傅良著述有《诗解诂》 《周礼说》《春秋后传》《左氏章指》行于世。
叶适
按《宋史儒林叶适传》:“适字正则,温州永嘉人。为文藻 思英发,擢淳熙五年进士第二人,授平江节度推官。 丁母忧,改武昌军节度判官。少保史浩荐于朝,召之 不至,改浙西提刑司干办公事,士多从之游。参知政 事龚茂良复荐之,召为太学正,迁博士。因轮对,奏曰: ‘人臣之义,当为陛下建明者一大事而已,二陵之仇’” 未报,故疆之半未复,而言者以为当乘其机,当待其 时。然机自我发,何彼之乘?时自我为,何彼之待?非真 难,真不可也。正以我自为难,自为不可耳。于是力屈 气索,甘为退伏者,于此二十六年,积今之所谓难者 阴沮之,所谓不可者默制之也。盖其难有四,其不可 有五:置“不共戴天”之仇,而广“兼爱”之“义,自为虚弱,此 国是之难一也。”国之所是既然,士大夫之论亦然,为 奇谋秘画者,止于乘机待时;忠义决策者,止于亲征 迁都,深沉虑远者,止于固本自治,此议论之难二也。 环视诸臣,迭进迭退,其知此事本而可以反复论议 者谁乎?抱此志意而可以策励期望者谁乎?此人才 之难三也。论者徒鉴“五代之致乱,而不思靖康之得 祸,今循守旧模,而欲驱一世之人以报君仇,则形势 乖阻,诚无展足之地;若顺时增损,则其所更张动摇, 关系至重,此法度之难四也。又有甚不可者,兵以多 而至于弱,财以多而至于乏,不信官而信吏,不任人而任法,不用贤能而用资格,此五者举天下以为不 可动,岂非今之实患欤?沿习牵制,非一时矣。讲利害, 明虚实,断是非,决废置,在陛下所为耳。”读未竟,帝蹙 额曰:“朕比苦目疾,此志已泯,谁克任此?惟与卿言之 耳。”及再读,帝惨然久之。除太常博士,兼实录院检讨 官。尝荐陈傅良等三十四人于丞相后皆召用,时称 得人。会朱熹除兵部郎官,未就职,为侍郎林栗所劾, 适上疏争曰:“栗劾熹罪无一实者,特发其私意,而遂 忘其欺矣。至于其中‘谓之道学’”一语,利害所系不独 熹。盖自昔小人残害忠良,率有指名,或以为好名,或 以为立异,或以为植党。近创为道学之目,郑丙倡之, 陈贾和之。居要津者,密相付授,见士大夫有稍慕洁 修者,辄以“道学”之名归之,“以为善为玷阙,以好学为 己愆,相与指目,使不得进。于是贤士惴栗,中材解体, 销声灭影,秽德垢行,以避此名。栗为侍从,无以达陛 下之德意志虑,而更袭用郑丙、陈贾密相付授之说, 以道学为大罪,文致语言,逐去一熹。自此善良受祸, 何所不有!伏望摧折暴横,以扶善类。”疏入,不报。光宗 嗣位,由秘书郎出知蕲州,入为尚书左选郎官。是时, 帝以疾不朝重华宫者七月,事无巨细,皆废不行。适 见上,力言:“父子亲爱,出于自然,浮疑私畏,似是而非, 岂有事实?若因是而定省废于上,号令愆于下,人情 离阻,其能久乎?”既而帝两诣重华宫,都人欢悦。适复 奏:自今宜于过宫之日,令宰执侍从先诣起居。“异时 两宫圣意有难言者,自可因此传致,则责任有归,不 可复使近习小人增损语言,以生疑惑。”不报而事复 浸异,中外汹汹。及孝宗不豫,群臣至号泣攀裾以请, 帝竟不往。适责宰相留正曰:“上有疾明甚,父子相见, 当俟疾瘳,公不播告,使臣下轻议君父,可乎?”未几,孝 宗崩,光宗不能执丧,军士藉藉有语,变且不测。适又 告正曰:“上疾而不执丧,将何辞以谢天下?今嘉王长, 若预建参决,则疑谤释矣。”宰执用其言,同入奏立嘉 王为皇太子,帝许之。俄得御批,有“历事岁久,念欲退 闲”之语,正惧而去,人心愈摇。知枢密院赵汝愚,忧危 不知所出,适告知阁门事蔡必胜曰:“国事至此,子为 近臣,庸坐视乎?”蔡许诺,与宣赞舍人傅昌朝、知内侍 省关礼、知阁门事韩𠈁胄三人定计。𠈁胄,太皇太后 甥也。会慈福宫提点张宗尹过𠈁胄,𠈁胄觇其意,以 告必胜。适得之,即亟白汝愚,汝愚请必胜议,事,遂遣。 𠈁胄因张宗尹、关礼以内禅议奏太皇太后,且请垂 帘许之,计遂定。翌日,禅祭,太皇太后临朝,嘉王即皇 帝位,亲行祭礼,百官班贺,中外晏然。凡表奏皆汝愚 与适裁定,临期取以授仪曹郎,人始知其预议焉。迁 国子司业。汝愚既相,赏功将及适,适曰:“国危,效忠职 也,适何功之有?”而𠈁胄恃功以迁秩不满望,怨汝愚。 适以告,汝愚曰:“𠈁胄所望,不过节钺,宜与之。”汝愚不 从,适叹曰:“祸自此始矣。”遂力求补外,除太府卿,总领 淮东车马钱粮。及汝愚贬衡阳,而适亦为御史胡纮 所劾,降两官,罢主管冲佑观,差知衢州,辞。起为湖南 转运判官,迁知泉州。召入对,言于宁宗曰:“陛下初嗣 大宝,臣尝申绎《卷阿》之义,为献天启圣明,销磨党偏, 人才庶几复合。然治国以和为体,处事以平为极。臣 欲人臣忘己体国,息心,既往图报,方来可也。”帝嘉纳 之。初,韩𠈁胄用事,患人不附,一时小人在言路者,创 为伪学之名,举海内知名士贬窜殆尽。其后𠈁胄亦 悔,故适奏及之,且荐楼钥、丘崇、黄度三人,悉与郡。自 是禁网渐解矣。除权兵部侍郎,以父忧去,服除,召至。 时有劝𠈁胄立盖世功以固位者,𠈁胄然之。将启兵 端,适因奏曰:“甘弱而幸安者衰,改弱而就强者兴。陛 下申命大臣,先虑预算,思报积耻,规恢祖业,盖欲改 弱以就强矣。窃谓必先审知强弱之势而定其论,论 定然后修实政,行实德,弱可变而为强,非有难也。今 欲改弱以就强,为问罪骤兴之举,此至大至重事也。 故必备成而后动,守定而后战。今或谓金”已衰弱,姑 开先衅,不惧后艰,求宣和之所不能,为绍兴之所不 敢,此至险至危事也。且所谓“实政”者,当经营濒淮沿 汉诸郡,各为处所,牢实自守,敌兵至则阻于坚城,彼 此策应,而后进取之计可言。至于四处御前大军,练 之使足以制敌,小大之臣,试之使足以立事,皆实政 也。所谓“实德”者,当今赋税“虽重而国愈贫,如和买、折 帛之类,民间至有用田租一半以上输纳者。况欲规 恢,宜有恩泽。乞诏有司审度何名之赋,害民最甚,何 等横费裁节?宜先减所入之额,定所出之费,既修实 政于上,又行实德于下,此其所以能屡战而不屈,必 胜而无败也。”除权工部侍郎。𠈁胄欲藉其草诏以动 中外,改权吏部侍郎兼直学士院,以疾力辞兼职。会 诏诸将四路出师,适又告𠈁胄宜先防江,不听。未几, 诸军皆败,𠈁胄惧,以丘崇为江、淮宣抚使,除适宝谟 阁待制、知建康府兼沿江制置使。适谓“三国孙氏尝 以江北守江,自南唐以来始失之,建炎、绍兴未暇寻
绎。”乃请于朝,乞节制江北诸州。及金兵大入,一日,有二骑举旗若将渡者,淮民仓皇争斫舟缆,覆溺者众,建康震动。适谓“人心一摇,不可复制,惟劫砦南人所 长”,乃募市井悍少并帐下愿行者,得二百人,使采石 将徐纬统以往。夜过半,遇金人蔽茅苇中射之,应弦 而倒。矢尽,挥刀以前,金人皆错愕不进。黎明,知我军 寡来追,则已在舟中矣。复命石跋、定山之人劫敌营, 得其俘馘以归。金解和州围,退屯瓜步,城中始安。又 遣石斌贤渡宣化,夏侯成等分道而往,所向皆捷,金 自滁州遁去。时羽檄旁午,而适治事如平时,军须皆 从官给,民以不扰。淮民渡江有舟,次止有寺,给钱饷 米,其来如归。兵退。进宝文阁待制兼江淮制置使,措 置屯田,遂上堡坞之议。初,淮民被兵惊散,日不自保, 适遂于墟落数十里内,依山水险要为堡坞,使复业 以守。春夏散耕,秋冬入堡,凡四十七处。又度沿江地 创三大堡:“石跋则屏蔽采石,定山则屏蔽靖安,瓜步 则屏蔽东阳,下蜀西护溧阳,东连仪真,缓急应援,首 尾联络,东西三百里,南北三四十里。每堡以二千家” 为率,教之习射,无事则戍以五百人一将,有警,则增 募新兵及抽摘诸州禁军二千人,并堡坞内居民通 为四千五百人,共相守戍。而制司于每岁防秋,别募 死士千人,以为劫砦焚粮之用。因言:“堡坞之成有四 利,大要谓敌在北岸,共长江之险,而我有堡坞以为 声援,则敌不敢窥江而士气自倍,战舰亦可以策勋。 和、滁、真、六合等城或有退遁,我以堡坞全力助其袭 逐,或邀其前,或尾其后,制胜必矣。此所谓用力寡而 收功博也。”三堡就,流民渐归,而𠈁胄适诛,中丞雷孝 友劾适附𠈁胄用兵,遂夺职。自后奉祠者凡十三年, 至宝文阁学士、通议大夫。嘉定十六年卒,年七十四。 赠光禄大夫,谥忠定。适志意慷慨,雅以经济自负。方 𠈁胄之欲开兵端也,以适每有“大仇未复”之言重之。 而适自召还,每奏疏必言当审而后发,且力辞草诏。 第出师之时,适能极力谏止,晓以利害祸福,则𠈁胄 必不妄为,可免南北生灵之祸,议者不能不为之叹 息焉。
戴溪
按《宋史儒林戴溪传》:“溪字肖望,永嘉人也。少有文名, 淳熙五年,为别头省试第一,监潭州南岳庙。绍熙初, 主管吏部架阁文字,除太学录兼实录院检讨官。正 录兼史职自溪始。升博士,奏两淮当立农官,若汉稻 田使者。括闲田,谕民主出财,客出力,主客均利,以为 救农之策。除庆元府通判。未行,改宗正簿,累官兵部” 郎官。开禧时,师溃于符离,溪因奏沿边忠义人、湖南 北盐商,皆当区画,以销后患。会和议成,知枢密院事 张岩督师京口,除授参议军事。数月,召为资善堂说 书,由礼部郎中凡六转为太子詹事兼秘书监。景献 太子命溪讲《中庸》《大学》,溪辞以讲读非詹事职,惧侵 官。太子曰:“讲退,便服说书,非公礼,毋嫌也。”复命类《易》 《诗》《书》《春秋》《论语》《孟子》《资治通鉴》各为说以进。权工部 尚书,除华文阁学士。嘉定八年,以宣奉大夫、龙图阁 学士致仕,卒,赠特进、端明殿学士。理宗绍定间,赐谥 文端。溪久于宫僚,以微婉受知春宫,然立朝建明,多 务秘密,或议其殊乏骨鲠云。
蔡幼学
按《宋史儒林蔡幼学传》:“幼学字行之,温州瑞安人。年 十八,试礼部第一。是时陈傅良有文名于太学,幼学 从之游,月书上。祭酒芮华及吕祖谦连选拔,辄出傅 良右,皆谓幼学之文过其师。孝宗闻之,因策士将寘 首列。而是时外戚张说用事,宰相虞允文、梁克家皆 阴附之。幼学对策,其略曰:‘陛下资虽聪明,而所存未 大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即 位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年风俗日坏,将难 扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢 兵骄,财匮民困,将难正救’。”又曰:“陛下耻名相之不正, 更制近古二相并进,以为美谈。然或以虚誉惑听,自 许立功;或以缄默容身,不能持正。”盖指虞允文、梁克 家也。又曰:“汉武帝用兵以来,大将军、大司马之权重 而丞相轻,公孙弘为相,卫青用事,弘苟合取容,相业 无有。宣元用许、史,成帝用王氏,哀帝用丁、傅,率为始 元之祸。今陛下使姨子预兵柄,其人无一才可取,宰 相忍与同列,曾不羞耻?按其罪名,宜在公孙弘上。”盖 指张说也。帝览之不怿,虞允文尤恶之,遂得下第,教 授广德军。丁父忧,再调潭州。执政荐于朝,帝许之,且 问:“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点举《孟子》“幼学 壮行”之语以对,上伫思慨然曰:“今壮矣,可行也。”遂除 敕令所删定官。首言:“大耻未雪,境土未复。陛下睿知 神武,可以有为,而苟且之议,委靡之习,顾得以缓陛 下欲为之心。”孝宗喜曰:“解卿意,欲令朕立规模尔。”寻 以母忧去。光宗立,以太学录召,改武学博士。逾年,迁 太学,擢秘书省正字兼实录院检讨官,迁校书郎。时 光宗以疾不朝重华宫,幼学上封事曰:“陛下自春以 来,北宫之朝不讲。比者寿皇愆豫,侍从、台谏叩陛请对,陛下拂衣而起,相臣引裾,群臣随以号泣。陛下退 朝,宫门尽闭,大臣累日不获一对清光。望日之朝,都 人延颈,迁延至午。禁卫饮恨,市廛军伍,谤诽籍籍,旁 郡列屯。传闻疑怪,变起仓卒,陛下实受其祸。诚思身 体发肤,寿皇所与,宗社人民,寿皇所命,则畴昔慈爱, 有感乎心,可不独出圣断,复父子之欢,弭宗社之祸?” 疏入,不报。宁宗即位,诏求直言,幼学又奏:“陛下欲尽 为君之道,其要有三:事亲任贤,宽民,而其本莫先于 讲学。比年小人谋倾君子,为安靖和平之说以排之, 故大臣当兴治而以生事自疑,近臣当效忠而以忤 旨摈弃,其极至于九重深拱而群臣尽废,多士盈庭 而一筹不吐。自非圣学日新,求贤如不及,何以作天 下之才?”自“熙宁、元丰而始有免役钱,有常平积剩钱, 有无额上供钱,自大观、宣和而始有大礼进奉银绢, 有赡学籴本钱,有经制钱,自绍兴而始有和买折帛 钱,有总制钱,有月椿大军钱,至于茶、盐、酒榷、税契、头 子之属,积累增多,较之祖宗,无虑数十倍,民困极矣。” 幼学既论列时政,其极归之圣学。帝称善,将进用之。 时韩𠈁胄方用事,指正人为伪学,异论者立黜。幼学 遂力求外补,特除提举福建常平。陛辞,言:“今除授命 令,径从中出,而大臣之责始轻;谏省、经筵无故罢黜, 而多士之心始惑。或者有以误陛下至此邪?”𠈁胄闻 之不悦。既至官,日讲《荒政》。时朱熹居建阳,幼学每事 咨访,遂为御史刘德秀劾罢奉祀者凡八年。起知黄 州,改提点福建路刑狱,未行,有劝𠈁胄以收召海内 名士者,乃召幼学为吏部员外郎,入见,言高宗建炎 间减婺州和买绢折罗事,因谕辅臣曰:“一日行得如 此一事,一年不过三百六十事而已。陛下除两浙丁 钱,视高宗无间。然而兵事既开,诸路罹锋镝转饷之 艰,江、湖以南有调募科需之扰,惟陛下以爱惜邦本 为念。”迁国子司业、宗正少卿,皆兼权中书舍人。𠈁胄 既诛,馀党尚塞正路,幼学次第弹核,窜黜尤众,号称 职。迁中书舍人兼侍讲。故事,阁门宣赞而下,供职十 年,始得路都监若钤辖。𠈁胄坏成法,率五六年、七八 年即越等除授,有已授外职犹通籍禁闼者,幼学一 切厘正。嘉定初,同楼钥知贡举。时正学久锢,士专于 声律度数,其学支离。幼学始取义理之文,士习渐复 于正。兼直学士院,内外制皆温醇雅厚得体,人多称 之。除刑部侍郎,改吏部,仍兼职。赵师𢍰除知临安府, 𢍰辞,故事,当有不允诏。幼学言:“师𢍰以媚权臣进官, 三尹京兆,狼籍无善状。诏必出褒语,臣何辞以草?”命 遂寝。改兼侍读,师𢍰命乃下。除龙图阁待制、知泉州, 徙建康府、福州,进福建路安抚使。政主宽大,惟恐伤 民。福建下州例抑民买盐,以户产高下均卖者曰产 盐,以交易契纸钱科敷者曰浮盐,皆出常赋外。久之, 遂为定赋。幼学力请蠲之,不报。提举司令民以田高 下藏新会子,不如令者,籍其赀。幼学曰:“罔民而可,吾 忍之乎?惟有去而已。”因言钱弊未均,秤提无术,力求 罢去,遂升宝谟阁直学士、提举万寿宫。召权兵部尚 书兼修玉牒官,寻兼太子詹事。先是,朝廷既遣岁币 入金境,适值其有难,不果纳,则遽以兵叩边索之。中 外汹汹,皆言当亟与。幼学请对,言:“玉帛之使未还,而 侵轶之师奄至,且肆其侮慢,形之文辞,天怒人愤,可 不伸大义以破其谋乎?”于是朝论奋然,始诏与金绝。 幼学因请固根本以弭外虞,示意向以定众志。公汲 引以合材谋,审怀附以一南北。帝称善。一夕感异,梦 星陨于屋西南隅,遂卒,年六十四。幼学早以文鸣于 时,而中年述作益穷根本。非关教化之大,“由情性之 正者,不道也。”器质凝重,莫窥其际,终日危坐,一语不 妄发,及辨论义理,纵横阖辟,沛然如决江河,虽辨士 不及也。尝续司马光《公卿百官表》《年历》《大事记》《备忘 辨疑》《编年政要》《列传举要》凡百馀篇,传于世。
杨泰之
按《宋史儒林杨泰之传》:“泰之,字叔正,眉州青神人。少 刻志于学,卧不设榻几十岁。庆元元年类试,调泸州 尉,易什邡。再调绵州学教授,罗江丞。制置司檄置幕 府,吴猎谕蜀,泰之贻书曰:‘使吴曦为乱,而士大夫不 从,必有不敢为;既乱而士大夫能抗,曦犹有所惮。夫 乱,曦之为也;乱所以成,士大夫之为也。改知严道县’”, 摄通判嘉定。白厓砦将王埙引蛮寇利店,刑狱使者 寘埙于法,又𦊰絓馀人,当坐死。泰之访知夷都实迩 利店,夷都蛮称乱,不需引导,固请释之,不听,乃去官。 宣抚使安丙荐之曰:“蜀中名儒杨虞仲之子,当逆臣 之变,勉有位者毋动言不用,拂衣而去,使得尺寸之 柄,必能见危致命。”召泰之赴都堂审察,以亲老辞。差 知广安军,未上,丁父忧,免丧,知富顺监。去官,以禄廪 数千缗予邻里,以千缗为义庄。知晋州,以安居、安岳 二县受祸尤惨。泰之力白丙,尽蠲其赋。丙复荐于朝, 召赴行在,固辞。知果州,踦零钱病民,泰之以一年经 费储其赢,为诸邑对减,上尚书省按为定式。民歌之
曰:“前张后杨,惠我无”疆,张谓、张义,实自发其端,而泰之踵行之。理宗即位,趣入对,言:“法天行健,奋发英断,总揽威权,无牵于私,无夺于邪说,以救蛊敝,以新治 功。本朝德泽,迩来斲丧无馀,民无恒心,何以为国?陛 下以直言求人,而以直言罪之,使天下以言为戒。臣 恐言路既梗,士气益消,循循默默,浸成衰世之风,为 国者何便于此?”上奇其对,以为工部郎中。其后,言事 者相继,无所避忌,自泰之发之,迁军器少监、大理少 卿。绍定元年入对,谓:“风雨为暴,水潦溃溢,此阴盛阳 微之证,而台臣诿曰霅川水患之渗,桀之馀烈也。”后 又言:“巴陵追降之命,重于违群臣,轻于绝友爱。陛下 居天位之至逸,则思天伦之大痛。秦邸殁于房陵,既 行封谥,又录用其子,今乃曰‘不当为之后,以贻它日 忧’,何示人之不广乎?”又曰:“今日不言,后必有言之者。 与其追恤于后,固不若举行于今也。”是日,诏直宝谟 阁知重庆府,为书以别丞相曰:“宰相职事无大于用 人,有道,去自私之心,恢容人之度,审取舍之择而已。” 至官,俗用大变。主管千秋鸿禧观,卒。所著《克斋文集》 《论语解》《老子辞》《春秋列国事目》《公羊穀梁类》《诗类》《诗 名物编》《论孟类》《东汉三国志》《南北史》《唐五代史类》《历 代通鉴》《本朝长编类》《东汉名物编》《诗事类》《大易要言》 《杂着》,凡二百九十七卷。
范冲
按《宋史儒林范冲传》:“冲字元长,登绍圣进士第。高宗 即位,召为虞部员外郎,俄出为两淮转运副使。绍兴 中,隆祐皇后诞日,上置酒宫中,从容语及前朝事,后 曰:‘吾老矣,有所怀,为官家言之。吾逮事宣仁圣烈皇 后,聪明母仪,古今未见其比。曩因奸臣诬谤,有玷圣 德。建炎初,虽下诏辨明,而史录未经删定,无以传信 后世,而慰在天之灵也’。”上悚然,亟诏重修神、哲《两朝 实录》,召冲为宗正少卿兼直史馆。冲父祖禹,元祐中 尝修《神宗实录》,尽书王安石之过,以明神宗之圣。其 后安石婿蔡卞恶之,祖禹坐谪死岭表。至是复以命 冲,上谓之曰:“两朝大典,皆为奸臣所坏,故以属卿。”冲 因论熙宁创置,元祐复古,绍圣以降,弛张不一,本末 先后,各有所因。又极言王安石变法度之非,蔡京误 国之罪,上嘉纳之。迁起居郎,俄开讲筵,升兼侍读。上 雅好《左氏春秋》,命冲与朱震专讲。冲敷衍经旨,因以 规讽,上未尝不称善。会皇子建国公瑗出就傅,首命 冲以徽猷阁待制提举建隆观,为资善堂翊善,朱震 兼赞读。诏曰:“朕为宗庙社稷大计,不敢私于一身,选 于属籍,得艺祖七世孙鞠之宫中,兹择刚辰,出就外 傅,宜有端良之士,以充辅导之官。博观在廷,无以易 汝。冲德行文学,为时正人。迺祖发议,嘉祐之初,迺父 纳忠,元祐之际。敷求是似,尚有典刑。顾资善之开,史 馆、经筵,姑仍厥旧。朕方求多闻之益,尔实兼数器之 长,施及童蒙,绰有馀裕。蔽自朕志,宜即安之。”时张浚 在长沙,亦荐冲、震可备训导。冲、震皆一时名德老成, 极天下之选。上命建国公,见翊善、赞读,皆纳拜。俄迁 翰林学士兼侍读,冲力辞,改翰林侍读学士,用其父 故事也。寻以龙图阁直学士奉祀,卒,年七十五。冲之 修《神宗实录》也,为《考异》一书,明示去取旧文以墨书, 删去者以黄书,新修者以朱书,世号《朱墨史》。及修《哲 宗实录》,别为一书,名《辨诬录》。冲性好义乐善,司马光 家属皆依冲所,冲抚育之,为光《编类记闻》十卷。奏御, 请以光之族曾孙宗召主光祀,又尝荐尹焞自代云。
朱震
按《宋史儒林朱震传》:“震字子发,荆门军人。登政和进 士第,仕州县,以廉称。胡安国一见大器之,荐于高宗, 召为司勋员外郎,震称疾不至。会江西制置使赵鼎 入为参知政事,上咨以当世人才,鼎曰:‘臣所知朱震, 学术深博,廉正守道,士之冠冕。使位讲读,必有益于 陛下’。上乃召之。既至,上问以《易》《春秋》之旨,震具以所” 学对上说,擢为祠部员外郎,兼川、陕、荆、襄都督府详 议官。震因言:“荆、襄之间,沿汉上卜膏腴之田七百馀 里,若选良将领部曲镇之,招集流亡,务农种谷,寇来 则御,寇去则耕,不过三年,兵食自足。又给茶、盐钞于 军中,募人市籴,可以下江西之舟,通湘中之粟,观衅 而动,席卷河南,此以逸待劳,万全计也。”迁秘书少监 兼侍经筵,转起居郎、建国公出就傅,以震为赞读,仍 赐五品服。迁中书舍人兼翊善。时郭千里除将作监 丞,震言:“千里侵夺民田,曾经按治,愿寝新命。”从之。转 给事中,兼直学士院,迁翰林学士。是时,处州民为盗, 天子以为忧,选良太守往慰抚之。将行,震曰:“使居官 者廉而不扰,则百姓自安,虽诱之为盗,亦不为矣。愿 诏新太守到官之日,条具本郡及属县官吏,有贪墨 无状者,一切罢去,听其自择慈祥仁惠之人,有治效 者,优加奖劝。”上从其言。故事,当丧无享庙之礼。时徽 宗未祔庙,太常少卿吴表臣奏行明堂之祭,震因言: “《王制》,丧三年不祭,惟天地、社稷为越绋而行事。《春秋》 书‘夏五月乙酉,吉禘于庄公’。”《公羊传》曰:“‘讥始不三年 也’。国朝景德二年,真宗居明德皇后丧,既易月而除服,明年遂享太庙,合祀天地于圜丘。当时未行三年 之丧,专行以日易月之制可也,在今日行之则非也。” 诏侍从、台谏、礼官参议,卒用御史赵涣、礼部侍郎陈 公辅言,大飨明堂。七年,震谢病乞祠,旋知礼部贡举, 会疾卒。震经学深醇,有《汉上易解》云:“陈抟以《先天图》 传种放,放传穆脩,穆脩传李之才,之才传邵雍。放以 《河图》《洛书》传李溉,溉传许坚,坚传范谔昌,谔昌传刘 牧。穆脩以《太极图》传周惇颐,惇颐传程颢、程颐。是时, 张载讲学于二程、邵雍之间,故雍著《皇极经世书》。牧 陈天地五十有五之数,惇颐作《通书》,程颐著《易传》,载 造《太和》、参两篇。臣今以《易传》为宗,和会雍载之论,上 采汉魏吴、晋,下逮有唐及今,包括异同,庶几道离而 复合。”盖其学以王弼尽去旧说,杂以《庄》《老》,专尚文辞 为非是,故其于象数加详焉。其论图书授受源委如 此,盖莫知其所自云。