经济汇编 乐律典 第二十八卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第二十九卷
经济汇编 乐律典 第三十卷


    钦定古今图书集成经济汇编乐律典

     第二十九卷目录

     乐律总部汇考二十九

      元二成宗大德三则 武宗至大三则 仁宗皇庆一则 延祐二则 英宗至治一则

       泰定帝泰定一则 文宗天历二则 顺帝元统一则 至正二则

    乐律典第二十九卷

    乐律总部汇考二十九

    元二

    成宗大德九年命编运郊坛曲谱舞节

    按《元史成宗本纪》,“大德九年十一月庚午,祀昊天上 帝于南郊,其文舞曰《崇德之舞》,武舞曰《定功之舞》。” 按《礼乐志》:“九年新建郊坛既成,命大乐署编运曲谱 舞节,翰林撰乐章,十一月二十八日祀圜丘用之。”其 迎送神曰《天成之曲》,初献奠玉币曰《钦成之曲》,酌献 曰《明成之曲》,登降曰《隆成之曲》,亚、终酌献曰《和成之 曲》,奉馔彻豆,曰《宁成之曲》。望燎如登降。惟用黄钟宫文舞 曰“《崇德之舞》,武舞曰《定功之舞》。”

    郊祀乐舞《降神文舞》:崇德之舞《乾宁之曲》六成,圜钟宫三 成,始听三鼓。一声钟一声鼓凡三作后仿此“一鼓稍前开手立,二鼓 合手退后,三鼓相顾蹲。”三鼓毕,间声作。二声钟二声鼓一鼓 稍前,舞蹈;二鼓举左手,收,左揖;三鼓举右手,收,右揖; 四鼓高呈手;五鼓两两相向蹲;六鼓稍前,开手立;七 鼓退后,俛伏;八鼓举左手,收,左揖;九鼓举右手,收,右 揖;十鼓稍前,开手立;十一鼓合手,退后,躬身;十二鼓 伏,兴,仰视;十三鼓“舞蹈”,相向立;十四鼓复位,交龠,正 蹲;十五鼓躬身,受。终听三鼓。黄钟角一成,始听三 鼓,一鼓稍前,舞蹈;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓 毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓高呈手;三鼓两两相 向蹲;四鼓举左手,收,左揖;五鼓举右手,收,右揖;六鼓 稍前,开手;七鼓复位,正揖;八鼓两两相向,交龠,正蹲; 九鼓复位立;十鼓稍前,开手立;十一鼓合手,退后,躬 身;十二鼓伏,兴,仰视;十三鼓举左手,收开手,正蹲。十 四鼓,举右手,收开手,正蹲。十五鼓,躬身受,终听三鼓。 太簇征一成,始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合 手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈; 二鼓复位,躬身;三鼓高呈手;四鼓举左手,收,左揖;五 鼓举右手,收,右揖;六鼓两两相向,交龠,正蹲;七鼓复 位,躬身;八鼓舞蹈,相向立;九鼓复位,俛伏;十鼓举左 手,收,左揖;十一鼓举右手,收,右揖;十二鼓伏,兴,仰视; 十“三鼓,舞蹈,相向立;十四鼓,复位,交龠,正蹲”;十五鼓, 躬身受。终听三鼓。姑洗羽一成,始听三鼓,一鼓稍 前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声 作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓复位,正揖;三鼓高呈手;四鼓 推左手,收,左揖;五鼓推右手,收,右揖;六鼓两两相向, 交龠,正蹲;七鼓复位,俛伏;八鼓舞蹈,相向立;九鼓复 位,躬身;十鼓伏,兴,仰视;十一鼓举左手,收,左揖;十二 鼓举右手,收,右揖;十三鼓,舞蹈,相向立;十四鼓,复位, 交龠,正蹲;十五鼓,躬身受。终听三鼓。昊天上帝位 酌献《文舞》:崇德之舞《明成之曲》,黄钟宫一成。始听三鼓,一 鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕, 间声作,一鼓稍前,舞蹈,相向立;二鼓复位,相顾蹲;三 鼓复位,开手立;四鼓合手,正揖;五鼓举左手,收,左揖; 六鼓举右手,收,右揖;七鼓两两相向,交龠,正蹲;八鼓 复位,正揖;九鼓稍前,开手立;十鼓退后,俛伏;十一鼓 稍前,开手立;十二鼓,推左手,收;十三鼓,推右手,收;十 四鼓,三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受,终听三鼓。“皇地 祇酌献,大吕宫一成。”始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二 鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前, 舞蹈,相向立;二鼓复位,正揖;三鼓举左手,收,左揖;四 鼓举右手,收,右揖;五鼓高呈手;六鼓两两相向,交龠, 正蹲;七鼓复位,俛伏;八鼓舞蹈,相向立;九鼓复位,躬 身;十鼓交龠,正蹲;十一鼓两两相向,开手,正蹲;十二 鼓,伏,兴,仰视;十三鼓,舞蹈,相向立;十四鼓,三叩头,拜 舞;十五鼓,躬身受。终听三鼓。太祖位酌献黄钟宫 一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三 鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓复位, 正揖;三鼓举左手,收,左揖;四鼓举右手,收,右揖;五鼓 高呈手;六鼓两两相向,交龠,正蹲;七鼓复位,俛伏;八 鼓舞蹈,相向立;九鼓复位,躬身;十鼓交龠,正蹲;十一 鼓两两相向,开手,正蹲;十二鼓伏,兴,仰视;十三鼓,合 手正揖;十四鼓,叩头,拜舞;十五鼓,躬身受。终听三鼓。 亚献酌献,《武舞》定功之舞黄钟宫一成,始听三鼓,一鼓 稍前,开手立;二鼓合手,退后,按腰立;三鼓相顾蹲。三 鼓毕,间声作,一鼓稍前,左右扬干戚;二鼓退后,相顾 蹲;三鼓举左手,收;四鼓举右手,收;五鼓左右扬干戚, 相向立;六鼓复位,相顾蹲;七鼓呈干戚;八鼓复位,按 腰立;九鼓刺干戚;十鼓复位,推左手,收;十一鼓推右手,收;十二鼓稍前,开手“立,十三鼓左右扬干戚,十四 鼓复位,按腰相顾蹲,十五鼓躬身受”,终听三鼓。终 献武舞,黄钟宫一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二 鼓合手,退后,按腰立;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一 鼓稍前,左右扬干戚;二鼓退后,高呈手;三鼓复位,相 顾蹲;四鼓左右扬干戚,相向立;五鼓复位,举左手,收; 六鼓举右手,收;七鼓面向西,开手正蹲;八鼓呈干戚; 九鼓复位,按腰立;十鼓刺干戚;十一鼓两两相向“立; 十二鼓,复位,左右扬干戚;十三鼓,退后相顾蹲;十四 鼓三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受,终听三鼓。” 按《祭 祀志》:九年二月二十四日,右丞相哈剌哈孙等言:“祭 天,国之大事也,宜遣官摄祭,岁用冬至仪物,有司豫 备日期以闻。”于是翰林集贤太常礼官集议曰:“按《周 礼大司乐》云:‘凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,太簇为征,姑 洗为羽。雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,云门之舞, 冬至日于地上之圜丘奏之。若乐六变,则天神皆降, 可得而礼矣’。”《集议》曰:“乐者,所以动天地,感鬼神,必访 求深知音律之人,审知五声八音,以司肄乐。”

    大德十年,制宣圣庙乐器法服,并定乐名乐章 按《元史成宗本纪》,“十年八月丁巳,文宣王庙成,行释 奠礼,牲用太牢,乐器登歌,制法服三袭。”命翰林院定 乐名乐章 按《礼乐志》:“十年命江浙行省制造宣圣 庙乐器,以宋旧乐工施德仲审较应律,运至京师。秋 八月,用于庙祀宣圣。先令翰林新撰乐章,命乐工习 之,降送”神曰《凝安之曲》,初献、盥洗、陞殿、降殿、望瘗皆 《同安之曲》,奠币曰《明安之曲》,奉俎曰《丰安之曲》,酌献 曰《成安之曲》,亚终献曰《文安之曲》,彻豆曰《娱安之曲》, 盖旧曲也。新乐章不果用。

    大德十一年。武宗即位。命大乐署编运郊庙乐舞 按《元史武宗本纪》。大德十一年五月即位。 按《礼乐 志》。“十一年武宗即位。祭告天地。命大乐署编运皇地 祇。酌献大吕宫一曲及舞节。翰林撰乐章。”无曲名九月, 顺宗、成宗二室祔庙。下大乐署编运曲谱舞节,翰林 撰乐章,顺宗室曰《庆成之曲》,成宗室曰《守成之曲》。

    武宗至大二年制太庙先农乐章

    按《元史武宗本纪》,“至大二年六月庚午,以大都隶儒 籍者四十户充文庙乐工。”十二月己卯,亲飨太庙 按《礼乐志》:至大二年,亲享太庙,皇帝入门,奏《顺成之 曲》;盥洗陞殿,用至元中;初献,升降《肃成之曲》,亦曰《顺 成之曲》;出入小次,奏《昌宁之曲》。迎神用至元中《来成 之曲》,改曰《思成》。初献,摄太尉盥洗陞殿,奏《肃宁之曲》; 酌献太祖室,仍用旧曲,改名《开成》。

    《开成》本至元中烈祖曲名,其词则太祖旧曲也。

    睿宗室,仍用旧曲,改名《武成》。

    此亦至元中太祖曲名,其词则《神祖创业》,以下仍旧。

    皇帝饮福,登歌奏《釐成之曲》:新制曲文舞退、武舞进,仍 用旧曲。改名《肃宁》。

    旧名和成。其词“天生五材,孰能去兵” 以下是也。

    亚终献酌献仍用旧曲,改名《肃宁》。

    旧名《顺成》。其词“幽明精禋” ,以下是也。

    彻豆,曰《丰宁之曲》:旧名丰成词语亦异送神曰《保成之曲》。皇帝 出庙廷,亦曰《昌宁之曲》。

    《太常集礼》曰:“乐章,据孔思逮本录之,国朝乐章皆用‘成’字。凡用‘宁’字者,金曲也。国初礼乐之事,悉用前代旧工,循习故常,遂有用其旧者,亦有不用其词而冒以旧号者,如郊祀、先农等乐是也。”

    冬十有二月,始制《先农乐章》,以太常登歌乐祀之。先 是,有命祀先农以登歌乐,如祭社稷之制。大乐署言 “礼,祀先农如社”,遂录祭社林钟宫《镇宁》等曲以上,盖 金曲也。

    至大三年,诏“宣圣庙制造登歌乐器、祭服。”

    按《元史武宗本纪》。不载 按《礼乐志》:三年冬十月,置 曲阜宣圣庙登歌乐。初宣圣五十四代孙左三部照 磨思逮言,“阙里宣圣祖庙,释奠行礼,久阙祭服登歌 之乐,未蒙宠赐。如蒙移咨浙江行省,于各处赡学祭 馀子粒内制造登歌乐器及祭服,以备祭祀,庶尽事 神之礼。”中书允其请,移文江浙制造。至是乐器成,运 赴阙里用之。十有一月,敕以二十三日冬至祀昊天 上帝于南郊,配以太祖。令大乐署运制配位及亲祀 曲谱舞节,翰林撰乐章。皇帝出入中壝,黄钟宫曲二; 盥洗,黄钟宫曲一;陞殿,登歌,大吕宫曲一;酌献,黄钟 宫曲一;饮福,登歌,大吕宫曲一;出入小次,黄钟宫曲 一。皆无曲名

    至大四年。仁宗即位。定武宗庙乐曰《威成之曲》。 按《元史仁宗本纪》,“至大四年三月庚寅,即位于大明 殿,受诸王百官朝贺。七月丙午。奉武宗神主祔于太 庙。” 按《礼乐志》,四年六月,武宗祔庙。命乐正谢世宁 等编曲谱舞节。翰林侍讲学士张士观撰乐章。曲名 《威成之曲》。

    ====仁宗皇庆二年以登歌祀睿宗于真定玉华宫====按元史仁宗本纪。皇庆二年九月辛丑。命司徒田忠 良等诣真定玉华宫。祀睿宗御容 按礼乐志。二年 秋九月。用登歌祀太上皇睿宗于真定玉华宫。自是 岁用之。至延祐七年春三月奏罢。

    延祐五年命各路府宣圣庙置雅乐

    按元史仁宗本纪。不载 按《礼乐志》。延祐五年。命各 路府宣圣庙置雅乐。选择习古乐师。教肄生徒。以供 春秋祭祀。六年秋八月。议置三皇庙乐。不果行。 延祐七年。英宗即位。定仁宗庙乐曰《歆成之曲》。 按《元史英宗本纪》。延祐七年三月庚寅即位。十月己 巳。罢玉华宫祀睿宗登歌乐。 按《礼乐志》。七年仁宗 祔庙。命乐正刘琼等编运酌献乐谱舞节,翰林撰乐 章,曲名曰《歆成之曲》。

    英宗至治二年用登歌乐于太庙又撰乐章曰献成之曲

    按《元史英宗本纪》,至治二年春正月丁丑,亲祀太庙。 冬十月戊辰,享太庙。以国哀迎香,去乐修庙工役未 毕,妨陈宫悬,止用登歌。 按《礼乐志》:“二年冬十月,用 登歌乐于太庙。是月英宗祔庙,下太乐署编运乐谱 舞节,翰林撰乐章,曲曰《献成之曲》。”按英宗在位三年而乐志云二年祔

    庙似有误

    泰定帝泰定 年制十室乐舞

    按《元史泰定帝本纪》,不载 按《礼乐志》:“泰定十室乐 舞,迎神文舞《思成之曲》,黄钟宫三成,始听三鼓,一鼓 稍前,开手立;二鼓合手退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间 声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓高呈手;三鼓举左手,收,左 揖;四鼓举右手,收,右揖;五鼓退后,相顾蹲;六鼓两两 相向立;七鼓复位,俛伏;八鼓举左手,开手正蹲;九鼓 举”右手,开手,正蹲;十鼓,稍前,开手立;十一鼓,合手,退 后,躬身;十二鼓,伏,兴,仰视;十三鼓,舞蹈,相向立;十四 鼓,复位,交龠,正蹲;十五鼓,躬身受。终听三鼓。“大吕 角二成。始听三鼓,一鼓稍前,舞蹈;二鼓合手,退后;三 鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓举左 手,收,左揖;三鼓举右手,收,右揖;四鼓高呈手;五鼓两 两相顾蹲;六鼓稍前,开手立;七鼓复位,正揖;八鼓两 两相向,交龠,正蹲;九鼓复位,正揖;十鼓举左手,收,左 揖;十一鼓举右手,收,右揖;十二鼓伏,兴,仰视;十”三鼓, 舞蹈,相向立;十四鼓,复位立;十五鼓,躬身受,终听三 鼓。“太簇征二成”,始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓 合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞 蹈;二鼓复位,躬身;三鼓高呈手;四鼓两两相向,交龠, 正蹲;五鼓复位立;六鼓舞蹈,相向立;七鼓举左手,收, 左揖;八鼓举右手,收,右揖;九鼓稍前,舞蹈;十鼓退后, 俛伏;十一鼓稍前,开手立;十二鼓推左手,收;十三鼓 推右手,收;十四鼓,三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受,终听 三鼓。应钟羽二成,始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二 鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。“三鼓毕,间声作,一鼓稍前, 舞蹈;二鼓复位,正揖;三鼓高呈手;四鼓稍前,开手立; 五鼓退后,躬身;六鼓推左手,收;七鼓推右手,收;八鼓 舞蹈,相向立;九鼓复位,躬身;十鼓交龠,正蹲;十一鼓 两两相向,开手,正蹲;十二鼓举左手,收,左揖;十三鼓 举右手”,收,右揖。十四鼓,三叩头,拜舞。十五鼓,躬身受, 终听三鼓。初献酌献太祖第一室文舞,《开成之曲》, 无射宫一成,始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手 退;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈,相向 立;二鼓复位,正揖;三鼓推左手,收;四鼓推右手,收;五 鼓三叩头,拜舞;六鼓两两相向,交龠,正蹲;七鼓复位 立;八鼓稍前,舞蹈;九鼓复位,俛伏;十鼓高呈手,正揖; 十一鼓两两相向,蹲;十二鼓,复位,开手立;十三鼓,合 手,正揖;十四鼓,伏,兴,仰视;十五鼓,躬身受。终听三鼓。 睿宗第二室文舞,《武成之曲》,无射宫一成。始听三 鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三 鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓复位,正揖;三鼓高 呈手;四鼓稍前,开手立;五鼓退后,躬身;六鼓举左手, 收,左揖;七鼓举右手,收,右揖;八鼓舞蹈,相向立;九鼓 复位立;十鼓推左手,收;十一鼓推右手,收;十二鼓伏, 兴,仰视。十三鼓,两两相向蹲。十四鼓,复位,交龠,正蹲。 十五鼓,躬身受。终听三鼓。世祖第三室文舞,《混成 之曲》,无射宫一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓 合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞 蹈;二鼓高呈手;三鼓交龠,正蹲;四鼓两两相向,开手, 正蹲;五鼓伏,兴,仰视;六鼓举左手,收,左揖;七鼓举右 手,收,右揖;八鼓退后,躬身;九鼓稍前,开手立;十鼓举 左手,收,左揖;十一鼓举右手,“收,右揖;十二鼓高呈手, 正揖;十三鼓舞蹈相顾蹲;十四鼓三叩头,拜舞;十五 鼓躬身受”,终听三鼓。裕宗第四室文舞,《昭成之曲》, 无射宫一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手, 退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二 鼓退后,高呈手;三鼓举左手,收,左揖;四鼓举右手,收, 右揖;五鼓稍前,开手立;六鼓退后,躬身;七鼓两两相 向,交龠,正蹲;八鼓伏,兴,仰视;九鼓推左手,收,左揖;十鼓推右手,收,右揖;十一鼓稍前,舞蹈;十二鼓退后,相 顾蹲;十三鼓高呈手;十四鼓三叩头,拜舞;十五鼓躬 身受,终听三鼓。显宗第五室文舞,《德成之曲》,无射 宫一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后; 三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈,相向立; 三鼓复位,正揖;三鼓举左手,收;四鼓举右手,收;五鼓 伏,兴,仰视;六鼓两两相向立;七鼓复位,交龠,正蹲;八 鼓退后,躬身;九鼓稍前,开手立;十鼓举左手,收,左揖; 十一鼓举右手,收,右揖;十二鼓,高呈手;十三鼓,复位, 正蹲;十四鼓,三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受。终听三鼓。 顺宗第六室文舞,《庆成之曲》,“无射宫一成,始听三 鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三 鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓复位,相顾蹲;三鼓 稍前,开手立;四鼓合手,正揖;五鼓举左手,收,左揖;六 鼓举右手,收,右揖;七鼓两两相向,交龠,正蹲;八鼓复 位立;九鼓稍前,开手立;十鼓伏,兴,仰视;十一鼓举左 手”,收相顾蹲。十二鼓,举右手,收相顾蹲;十三鼓,高呈 手,正揖;十四鼓,三叩头,拜舞。十五鼓,躬身受,终听三 鼓。成宗第七室文舞,《守成之曲》,无射宫一成。始听 三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。 三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈;二鼓退后,躬身;三鼓 举左手,收,左揖;四鼓举右手,收,右揖;五鼓伏,兴,仰视; 六鼓两两相向,交龠,正蹲;七鼓复位,正揖;八鼓高呈 手;九鼓举左手,收,左揖;十鼓举右手,收,右揖;十一鼓 开手立;十二鼓,合手正揖;十三鼓,稍前,舞蹈;十四鼓, 三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受,终听三鼓。武宗第八 室文舞,《威成之曲》,无射宫一成。始听三鼓,一鼓稍前, 开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作, 一鼓稍前,舞蹈;二鼓复位,正揖;三鼓高呈手;四鼓稍 前,开手立;五鼓退后,躬身;六鼓举左手,收,左揖;七鼓 举右手,收,右揖;八鼓舞蹈,相向立;九鼓复位立;十鼓 举左手,收,左揖;十一鼓举右手,收,右揖;十二鼓,伏,兴, 仰视;十三鼓,两两相向立。十四鼓,复位,交龠,正蹲。十 五鼓,躬身受。终听三鼓。仁宗第九室文舞,《歆成之 曲》,无射宫一成。始听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合 手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈, 相向立;二鼓复位,正揖;三鼓高呈手;四鼓推左手,收; 五鼓推右手,收;六鼓稍前,开手立;七鼓退后,躬身;八 鼓两两相向立;九鼓复位,交龠,正蹲;十鼓举左手,收, 左揖;十一鼓举右手,收,右揖;十二鼓,稍前,舞蹈;十三 鼓,复位,正揖;十四鼓,伏,兴,仰视;十五鼓,躬身受。终听 三鼓。英宗第十室文舞,《献成之曲》,无射宫一成,始 听三鼓,一鼓稍前,开手立;二鼓合手,退后;三鼓相顾 蹲。三鼓毕,间声作,一鼓稍前,舞蹈,相向立;二鼓举左 手,收,左揖;三鼓举右手,收,右揖;四鼓高呈手;五鼓伏, 兴,仰视;六鼓两两相向蹲;七鼓退后,俛伏;八鼓复位, 交龠,正蹲;九鼓稍前,开手立;十鼓复位,躬身;十一鼓 稍前,舞蹈;十二鼓,复位,正揖;十三鼓,舞蹈,两两相向 立;十四鼓,三叩头,拜舞;十五鼓,躬身受。终听三鼓。 亚献武舞,《肃宁之曲》,无射宫一成。始听三鼓,一鼓稍 前,开手立;二鼓合手,退后,按腰立;三鼓相顾蹲。三鼓 毕,间声作,一鼓稍前,左右扬干戚;二鼓退后,相顾蹲; 三鼓高呈手;四鼓左右扬干戚;五鼓呈干戚;六鼓复 位,按腰立;七鼓刺干戚;八鼓两两相向,开手正蹲;九 鼓复位,举左手,收;十鼓举右手,收;十一鼓稍前,开手 立;十二鼓,退后,按腰立;十三鼓,左右扬干戚,相向立; 十四鼓,复位,按腰相顾蹲;十五鼓,躬身受。终听三鼓。 终献武舞,《肃宁之曲》,无射宫一成。始听三鼓,一鼓 稍前,开手立;二鼓合手,退后,按腰立;三鼓相顾蹲。三 鼓毕,间声作,一鼓稍前,左右扬干戚;二鼓退后,高呈 手;三鼓举左手,收;四鼓举右手,收;五鼓面向西,开手 正蹲;六鼓复位,左右扬干戚;七鼓躬身受;八鼓呈干 戚;九鼓复位,按腰立;十鼓刺干戚;十一鼓两两相向 立;“十二鼓复位,按腰立;十三鼓,退后,相顾蹲;十四鼓, 三叩头,拜舞;十五鼓躬身受,终听三鼓。”

    文宗天历二年定明宗庙乐曰永成之曲

    按《元史文宗本纪》。不载 按《礼乐志》:“天历二年春三 月,明宗祔庙。下大乐署编运乐谱舞节,翰林定撰乐 章,曲曰《永成之曲》。”

    天历三年,新制宗庙乐舞。

    按《元史文宗本纪》。不载 按《礼乐志》:“三年新制乐舞, 明宗酌献武舞《永成之曲》,无射宫一成,始听三鼓,一 鼓合手稍前,开手立;二鼓退后立;三鼓相顾蹲。三鼓 毕,间声作,一鼓向前,舞蹈,相向立;二鼓复位,三叩头, 拜舞;三鼓两两开手,正蹲;四鼓复位,俛伏;五鼓交龠, 正蹲;六鼓伏,兴,仰视;七鼓躬身;八鼓稍前,开手立;九 鼓”复位,正揖,高呈手;十鼓,举左手,收,左揖;十一鼓,举 右手,收,右揖;十二鼓,正揖;十三鼓,两两交龠,相揖;十 四鼓,复位;十五鼓,躬身受。终听三鼓。

    顺帝元统二年文宗祔庙用宫悬之乐

    按《元史顺帝本纪》:“元统二年夏四月己卯,奉圣明元孝皇帝文宗神主祔于太庙,躬行告祭之礼,乐用宫 县,礼三献。”

    至正十年敕造雅乐撰乐章以祭三皇

    按《元史顺帝本纪》。十年九月辛酉。祭三皇。先是岁祀 以医官行事。江西廉访使文殊纳建言。礼有未备。乃 敕工部具祭器。江浙行省造雅乐。太常定仪式。翰林 撰乐章。至是用之 按《祭祀志》。至正九年。御史台以 江西湖东道肃政廉访使文殊纳言。“三皇开天立极。 功被万世。京师每岁春秋祀事。命太医官主祭。”揆礼 未称,请如国子学,宣圣庙春秋释奠。制曰“可。”于是命 太常定仪式,工部范祭器,江浙行省制雅乐器。复命 太常博士定乐曲名,翰林国史院撰乐章十有六曲。 明年,祭器、乐器俱备。以医籍百四十有八户充庙户 礼乐生。御药院大使卢亨,素习音律,受命教乐工四 十有二人,各执其技。

    至正十四年,制《天魔舞》。

    按《元史顺帝本纪》:“十四年,帝怠于政事,荒于游宴。以 宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞,名为 十六天魔。”首垂发数辫,戴象牙佛冠,身被缨络,大红 销金长短裙,金杂袄,云肩合袖,天衣、绶带、鞋袜,各执 加巴剌般之器,内一人执铃杵奏乐。又宫女一十一 人,练槌髻、勒帕,常服,或用唐帽窄衫。所奏乐,用龙笛 头管、小鼓、筝、𥱧、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板,以宦者、长安 迭不花管领。遇宫中《赞佛》,则按舞奏乐。宫官受秘密 戒者得入,馀不得预。

    《元乐章》

    成宗大德六年,合祭天地五方帝乐章。

    降神,奏《乾宁之曲》,六成:

    圜钟宫三成

    惟皇上帝,监德昭明。祀考承天,治底隆平。孝思维则, 禋祀荐诚。神其降格,万福来并。

    黄钟角一成;词同前。

    太簇征一成,词同前。

    姑洗羽一成。词同前。

    初献盥洗,奏《肃宁之曲》,黄钟宫:

    明水在下,钟鼓既奏,有孚颙若。陟降左右,辟公处之。 《多士》祼将,吉蠲以祭,上帝其飨。

    初献升降,奏《肃宁之曲》,大吕宫:

    禋祀孔肃,盥荐初升。摄齐恭敬,以荐惟馨。肃雍多士, 来格百灵。降福受釐,万世其承。

    奠玉币奏大吕宫

    宗祀配飨,肇举明禋。嘉玉既设,量币斯陈。惟德格天, 惟诚感神。于万斯年,休命用申。

    迎俎,奏《丰宁之曲》,黄锺宫:

    有硕斯俎,有涤斯牲。鸾刀屡奏,“血膋载升。礼崇茧栗, 气达尚腥。上帝临止,享于克诚。”

    酌献,奏《嘉宁之曲》,大吕宫:

    崇崇泰畤,穆穆昊穹。神之欲思,肹蚃斯通。仪尊载列, 黄流在中。酒既和止,万福攸同。

    亚献,奏《咸宁之曲》,黄钟宫:

    六成既阕,“三献云终。神具醉止,穆穆雍雍。和风庆云, 贲我郊宫。受兹祉福,亿载无穷。”

    终献:词同前。

    彻笾豆,奏《丰宁之曲》,大吕宫:

    禋礼既备,神具宴娭。《笾豆》有楚,废彻不迟。多士骏奔, 乐且有仪。乃锡纯嘏,永佐丕基。

    送神奏圜钟宫

    殷祀既毕,灵驭载旋。礼洽和应,降福自天。动植咸若, 阴阳不愆。明明天子,亿万斯年。

    望燎奏黄钟宫

    “享申百礼,庆洽百灵。”奠玉高坛,燔柴广庭。祥光达曙, 灿若景星。神之降福,万国咸宁。

    大德九年以后定拟《亲祀乐章》。

    皇帝入中壝黄钟宫

    赫赫有临,洋洋在上。克配皇祖,于穆来飨。肇此《大禋》, 乾文弘朗。被衮圜丘,巍巍元象。

    皇帝盥洗黄钟宫

    翼翼孝思,明德洽礼。功格元穹,有光帝始。着我精诚, 洁兹荐洗。币玉攸奠,永集嘉祉。

    皇帝升坛大吕宫:降同。

    天行惟健,盛德御天。日月龙章,笋簴宫县。槁鞂尚明, 礼璧苍圜。神之格思,香升燔烟。

    降神,奏《天成之曲》:

    圜钟宫三成

    烝哉皇元,丕承帝眷。报本贵诚,于郊殷荐。槁鞂载陈, 《云门》六变。神之格思,来处来燕。

    黄钟角一成

    太簇征一成

    姑洗羽一成。词并同前。

    考证

    初献盥洗,奏《隆成之曲》,黄钟宫:

    肇禋南郊,百神受职。齐洁惟先,匪馨于稷。迺沃迺盥, 祠坛是陟。上帝监观,其仪不忒。

    初献升坛,奏《隆成之曲》,大吕宫:降同。

    于穆圜坛,阳郊奠位。孔惠孔时,吉蠲为饎。降登祗若, 百礼既至。愿言居歆,允集熙事。

    奠玉币,奏《钦成之曲》:黄钟宫:正配位同。

    谓天盖高,至诚则格。克祀克禋,骏奔百辟。制币斯陈, 植以苍璧。神其降康,俾我来益。

    司徒捧俎,奏《宁成之曲》,黄钟宫:

    我牲既洁,我俎斯实。笙镛克谐,笾豆有飶。神来宴娭, 歆兹明德。永锡繁禧,如几如式。

    昊天上帝位酌献,奏《明成之曲》、黄钟宫:

    于昭昊天,临下有赫。陶匏荐诚,声闻在德。酌言献之, 上灵是格。降福孔偕,时万时亿。

    皇地祇位酌献大吕宫

    至哉坤元,与天同德。函育群生,元功莫测。合飨圜坛, 旧典时式。申锡无疆,聿宁皇国。

    太祖位酌献黄钟宫

    礼大报本,郊定天位。皇皇神祖,反始克配。至德难名, 元功宏济。帝典式敷,率育攸墍。

    皇帝饮福大吕宫

    特牲享诚,备物循质。上帝居歆,百神受职。皇武昭宣, 孝祀芬苾。万福攸同,下民阴骘。

    皇帝出入小次黄钟宫

    惟天惟大,惟帝飨帝。以配祖考,肃赞灵祉。定极崇功, 永我昭事。升中于天,象物毕至。

    文舞退,武舞进,奏《和成之曲》,黄钟宫:

    羽龠既竣,载扬玉戚。一弛一张,匪舒匪棘。八音克谐, 万舞有奕。永观厥成,纯嘏是锡。

    亚终献,奏《和成之曲》:黄钟宫:

    有严郊禋,恭陈币玉。大禧是承,载祗载肃。上帝居歆, 馨香既饫。惠我无疆,介以景福。

    彻笾豆,奏《宁成之曲》,大吕宫:

    三献攸终,六乐斯遍。既右享之,彻其有践。洋洋在上, 默默灵眷。明禋告成,于皇锡羡。

    送神,奏《天成之曲》:圜钟宫:

    神之来歆,如在左右。神保聿归,灵斿先后。恢恢上圆, 无声无臭。日监孔昭,思皇多祐。

    望燎,奏《隆成之曲》,黄钟宫:

    熙事备成,礼文郁郁。紫烟聿升,灵光下烛。神人乐康, 永膺戬谷。祚我丕平,景命有仆。

    皇帝出中壝黄钟宫

    泰坛承光,寥廓元暧。畅我扬明,飨仪惟大。九服敬宣, 声教无外。皇拜天祐,照临斯届。

    世祖中统四年至至元三年,七室乐章。《太常集礼槁》云:“此系卷牍所载。”

    太祖第一室

    天垂灵顾,地献中方。帝力所拓,神武莫当。阳谿昧谷, 咸服要荒。昭孝明禋,神祖皇皇。

    太宗第二室

    和林胜域,天邑地宫。原阙四字南北来同。百司分置, 胄教肇宗。润色祖业,德仰神宗。

    睿宗第三室

    珍符默授,畴昔自天。爰生圣武,宝祚开先。霓旌回狩, 龙驾游仙。追远如生。皇慕颙然。

    皇伯考术赤第四室

    威。“《鹰扬》冢”位:当。从龙远拓,千万里疆。诞总虎旅, 驻压西方。航海梯山,东西来王。

    皇伯考察合带第五室

    “雄武军威”,滋多历年。深谋远略,协赞惟专。流沙西域, 饯日东边。百国畏服,英声赫然。

    定宗第六室

    三朝承休,恭己优游。钦绳祖武,其德聿修。帝慭锡寿, 德泽期周。蠲饎惟芗,祈飨于幽。

    宪宗第七室

    “龙跃潜居,风云会通。知民病苦,轸念宸衷。夔门之旅, 继志图功。”俎豆敬祭,华仪孔隆。

    至元四年至十七年,《八室乐章》。《太常集礼》云:“周驭所藏仪注所录舞节同。”

    迎神,奏《来成之曲》,九成,黄钟宫三成:

    齐明盛服,翼翼灵眷。礼备多仪,乐成九变。烝烝孝心, 若闻且见。肹蚃端临,来宁来燕。

    大吕角二成;词同《黄钟》。

    太簇征二成;词同《黄钟》。

    应钟羽二成。词同《黄钟》。

    初献盥洗,奏《肃成之曲》,无射宫:再诣盥洗同。至大以后,名《顺成之曲》,词律同。

    天德维何?如水之清。维水内耀,配彼天明。以涤以濯, 牺象光晶。孝思维则,式荐忱诚。

    初献升殿,登歌乐奏《肃成之曲》,夹钟宫:降同。

    祀事有严,太宫有侐。陟降靡违,孔容翼翼。笾豆旅陈,

    钟磬翕绎。于昭吉蠲,神保是格。

    司徒捧俎,奏《嘉成之曲》,无射宫。亲祀,乐章词同。

    色纯体全,三牺五牲。鸾刀屡奏,《毛炰》胾羹。神具厌饫, 听我磬声。居歆有永,胡考之宁。

    烈祖第一室,奏《开成之曲》:无射宫:

    于皇烈祖,积厚流长。大勋未集,燮伐用张。笃生圣嗣, 奄有多方。锡我景福,万寿无疆。

    太祖第二室,奏《武成之曲》,无射宫:

    天扶昌运,混一中华。爰有真人,奋起龙沙。际天开宇, 亘海为家。肇修禋祀,万世无涯。

    太宗第三室,奏《文成之曲》,无射宫:

    纂成前烈,底定丕图。礼文简省,禁网宽疏。还风太古, 跻世华胥。三灵顺协,四海无虞。

    皇伯考术赤第四室,奏《弼成之曲》,无射宫:

    神支挺秀,右壤疏封。创业艰难,相我祖宗。叙亲伊迩, 论功亦崇。《春秋》祭祀,万世攸同。

    皇伯考察合带第五室,奏《协成之曲》,无射宫:

    玉牒期亲,神支懿属。论德疏封,展亲分玉。相我祖宗, 风栉雨沐。昔同其劳,今共兹福。

    睿宗第六室,奏《明成之曲》,无射宫:

    神祖创业,爰著戎衣。圣考抚军,代行天威。河南底定, 江北来归。贻谋“翼子,奕叶重辉。”

    定宗第七室,奏《熙成之曲》,无射宫:

    嗣承丕祚,累洽重熙。堂构既定,垂拱无为。边庭闲暇, 田里安绥。歆兹禋祀,万世攸宜。

    宪宗第八室,奏《威成之曲》,无射宫:

    羲驭未出,萤爝腾光。大明丽天,群阴披攘。百神受职, 四海宁康。愔愔《灵》《韶》,德音不忘。

    文舞退、武舞进,奏《和成之曲》、无射宫:别本所录《亲祀乐章》词同。

    天生五材,孰能去兵?恢张鸿业,我祖天声。干戈曲盘, 濯濯厥灵。于赫七德,展也大成。

    亚献行礼,奏《顺成之曲》,无射宫:终献,词律同。

    幽通“神明,所重精禋。清宫肃肃,百礼具陈。《九韶》克谐。 《八佾》兟兟。灵光昭答,天休日申。”

    彻笾豆,登歌乐奏《丰成之曲》,夹钟宫:

    豆笾苾芬,金石锵铿。礼终三献,乐奏《九成》。有严执事, 进彻无声。神保聿归,万福来宁。

    送神,奏《来成之曲》,黄钟宫:或作“保成。”

    神主在室,神灵在天。礼成乐阕,神返幽元。降福冥冥, 百顺无愆。于皇孝思,于万斯年。

    至元十八年冬十月,“世祖皇后祔庙酌献乐章。”《太常集礼》云:“卷牍所载。”

    徽柔懿哲,温默靖恭。范仪宫阃,任姒同风。敷天宁谧, 内助多功。淑德祔庙,万世昌隆。

    《亲祀禘祫乐章》。未详年月。《太常集礼》云:“别本所录。以时考之,疑至元三年以前拟用。” 详见《制乐始末》。

    皇帝入门,宫县奏《顺成之曲》、无射宫:

    熙熙雍雍,六合大同。维皇有造,典礼会通。金奏王夏, 祗款神宫。感格如响,嘉气来丛。

    皇帝陞殿,奏《顺成之曲》、夹钟宫:

    皇明烛幽,沿时制作。宗庙之威,降登时若。趋以《采茨》, 声容有恪。曰艺曰文,监兹衎乐。

    皇帝诣罍洗,宫县奏《顺成之曲》。无射宫:《太常集礼》云:“至元四年用此,曲曰《肃成》。” 至大以后用此,词律同。

    酌彼行潦,维挹其清。洁齐以祀,祀事昭明。肃肃辟公, 沃盥乃升。神之至止,歆于克诚。

    皇帝诣酌尊所,宫县奏《顺成之曲》:无射宫:

    灵庭“愔愔,乃神攸依。文为在礼,载斟匪祈。皇皇穆穆, 玉佩声希。列侯百辟”,济济威。

    迎神,宫县奏《思成之曲》:至元四年,名《来成之曲》,词律同。司徒捧俎,宫县奏《嘉成之曲》:至元四年词律同酌献始祖,宫县奏《庆成之曲》。无射宫:

    启运流光,幅员既长。敬恭祀事,郁鬯芬芗。德以舞象, 功以歌扬。式歌且舞,神享是皇。

    诸庙,奏《熙成》《昌成》《鸿成》《乐成》《康成》《明成》等曲:词阙。文舞退,武舞进,宫县奏《肃成之曲》:至元四年名和成之曲词律同

    亚终献,宫县奏《肃成之曲》:至元四年,名《顺成之曲》,词律同。皇帝饮福,登歌奏《釐成之曲》,夹钟宫:

    诚通恩降,灵兹昭宣。左右明命,六合大全。啐饮椒馨, 纯嘏如川。皇人寿谷,亿万斯年。

    彻豆,登歌奏《丰成之曲》,夹钟宫:

    三献九成,礼毕乐阕。于豆于豋,于焉靖彻。多士密勿, 乐且有仪。能事脱颖,孔惠孔时。

    送神,奏《保成之曲》,黄钟宫:

    云车之来,不疾而速。风驭言还,閴其恍惚。神心之欣, 孝孙之禄。燕翼无疆,景命有仆。

    武宗至大以后亲祀摄乐章。《太常集礼》云:“孔思逮本所录。” 皇帝入门,奏《顺成之曲》:别本亲祀禘祫乐章词律同

    皇帝盥洗,奏《顺成之曲》:至元四年,名《肃宁之曲》,词律同。皇帝陞殿,登歌乐奏《顺成之曲》:别本亲祀乐章词律同皇帝出入小次,奏《昌宁之曲》,无射宫:太常集礼云此金曲思逮取之详见制乐始末

    于皇神宫,象天清明。肃肃来止,相维公卿。威仪孔彰, 君子攸宁。神之休之,绥我思成。

    迎神,奏《思成之曲》,黄钟宫三成:至元四年制,名《来成之曲》,词律同。

    齐明盛服,翼翼灵眷。礼备多仪,乐成九变。烝烝孝心, 若闻且见。肹蚃端临,来宁来燕。

    大吕角二成

    太簇征二成

    应钟羽二成。词并同上。

    初献盥洗,奏《肃成之曲》:《别本》亲祀乐章,名《顺成之曲》,词律同。初献升殿。降同登歌乐奏《肃宁之曲》:至元四年名肃成之曲词律同

    司徒捧俎,奏《嘉成之曲》:“至元四年” 曲名,《词律》同。太祖第一室,奏《开成之曲》:至元四年名武成之曲词同睿宗第二室,奏《武成之曲》:至元四年名明成之曲词同世祖第三室,奏《混成之曲》:无射宫:

    于昭皇祖,体健秉干。龙飞应运,盛德光前。神功耆定, 泽被垓埏。贻厥孙谋,何千万年。

    裕宗第四室,奏《昭成之曲》,无射宫:

    天启深仁,须世而昌。追维显考,敢后光扬。徽仪肇举, 礼备音锵。皇灵监止,降釐无疆。

    顺宗第六室,奏《庆成之曲》,无射宫:

    龙潜于渊,德昭于天。承休基命,光被纮埏。洋洋如临, 笾豆牲牷。惟明惟馨,皇祚绵延。

    成宗第七室,奏《守成之曲》,无射宫:

    天开神圣,继世清宁。泽深仁溥,乐协《韶》《英》。宗枝嘉会, 气和惟馨。繁禧来格,永被皇灵。

    武宗第八室,奏《威成之曲》,无射宫:

    绍天鸿业,继世隆平。惠孚中国,威靖边庭。厥功惟茂, 清庙妥灵。歆兹明祀,福禄来成。

    仁宗第九室,奏《歆成之曲》,无射宫:

    绍隆前绪,运启文明。深仁及物,至孝躬行。惟皇建极, 盛德难名。居歆万祀,福禄崇成。

    英宗第十室,奏《献成之曲》,无射宫:

    神圣继作,式是宪章。诞兴礼乐,躬事烝尝。翼翼清庙, 煜有耿光。于千万年,世仰明良。

    皇帝饮福,登歌乐奏《釐成之曲》,夹钟宫:

    穆穆天子,禋祀太宫。礼成乐备,敬彻诚通。神胥乐止, 锡之醇𬪩。天子万世,福禄无穷。

    文舞退、武舞进,奏《肃成》:孔本作“肃宁。” 之曲:至元四年名和成之曲词律同

    亚终献行礼,宫县奏《肃成之曲》:至元四年,名《顺成之曲》,词律同。彻笾豆,登歌乐奏《丰宁之曲》。至元四年名丰成之曲词律同送神,奏《保成之曲》:至元四年名来成之曲词律同皇帝出庙廷,奏《昌宁之曲》,无射宫:

    缉熙维清,吉蠲致诚。上仪具举,明德荐馨。已事而竣, 欢通三灵。先祖是皇,来燕来宁。

    文宗天历三年,明宗祔庙,酌献,奏《永成之曲》,无射宫。

    猗那皇明,世缵神武。敬天弗违,时潜时旅。龙旗在涂, 言受率土。不遐有临,永锡多嘏。

    社稷乐章

    降神,奏《镇宁之曲》:

    林钟宫二成

    以社以方,国有彝典。“大哉元德,基祚绵远。农功万世, 于焉报本。显相默佑,降监坛𫮃。”

    太簇角二成

    锡民地利,厥功甚溥。昭代典礼,清声律吕。穀旦于差, 洋洋来下。相此有年,根本日固。

    姑洗征二成

    平厥水土,百谷用成。长扶景运,宜歆德馨。五祀为大, 千古举行。感通肹蚃,登歌镇宁。

    南宫羽二成

    币齐虔修,粢盛告备。仓庾坻京,繄谁之赐。崇坛致恭, 幽光孔迩。享于精诚,休祥毕至。

    初献盥洗,奏《肃宁之曲》:太簇宫:

    礼备乐陈,辰良日吉。挹彼樽罍,馨哉黍稷。濯溉揭虔, 维巾及羃。万年严祀,跄跄受职。

    初献升坛,奏《肃宁之曲》:应钟宫降同。

    春祈秋报,古今彝章。民天是资,神灵用彰。功崇礼严, 人阜时康。雍雍为仪,燔芬苾香。

    正配位奠玉币,奏《亿宁之曲》:太簇宫:

    地祇向德,稽古美报。币帛斯陈,圭璋式缫。载烈载燔, 肴羞致告。雨旸时若,丕图永保。

    司徒捧俎,奏《丰宁之曲》,太簇宫:

    我稼既同,群黎遍德。我祀如何,牲牷孔硕。有翼有严, 随方布色。报功求福,其仪不忒

    正位酌献,奏《保宁之曲》:太簇宫:

    异世同德,于皇圣造。降兹嘉祥,卫我大宝。生乃烝民, 侔德覆焘。厥作祼将,有相之道。

    配位酌献,奏《保宁之曲》:太簇宫:

    以御田祖,皇家秩祀。有民人焉,盍究本始。惟叙惟修, 谁实介止。酒旨且多,盛德宜配。

    亚终献,奏《咸宁之曲》:太簇宫:

    以引以翼,来处来燕。豆笾牲牢,有楚有践。庸答神休, 神亦锡羡。土谷是依,成此酬献。

    彻豆,奏《丰宁之曲》:应钟宫

    文治修明,相成田功。功为特殊,仪为特隆。终如其初, 诚则能通。明神毋忘,时和岁丰。

    送神,奏《镇宁之曲》:林钟宫:

    《不屋受》阳。国所崇敬。以兴来岁。苞秀坚颖。云軿莫驻。 神其谛听。景命有仆。与国同永。

    望瘗位,奏《肃宁之曲》:太簇宫:

    雅奏肃宁,繁釐降格。篚厥元黄,丹诚烜赫。肇祀以归, 瞻言咫尺。万年攸介,丕承帝德。

    先农乐章

    降神,奏《镇宁之曲》,林钟宫二成。

    民生斯世,食为之天。恭惟大圣,尽心于田。仲春劭农, 明祀吉蠲。馨香感神,用祈丰年。

    太簇角二成

    耕种务农,振古如兹。爰粒烝庶,功德茂垂。降嘉奏艰, 国家攸宜。所依惟神,庸洁明粢。

    姑洗征二成

    俶载平畴,农功肇敏。千耦耕耘,同徂隰畛。田祖丕灵, 为仁至尽。农岁穰穰,延洪有引。

    南吕羽二成

    群黎力耕,及兹方春。维时东作,笃我农人。我黍既华, 我稷宜新。田夫降康,永赖明神。

    初献盥洗,奏《肃宁之曲》:太簇宫:

    泂酌行潦,真足为荐。奉兹洁清,神在乎前。分作甘霖, 沾溉芳甸。慎于其初,诚意攸见。

    初献升坛,奏《肃宁之曲》:应钟宫

    有椒其馨,维多且旨。式慎尔仪,降登庭止。黍稷稻粱, 民无渴饥。神嗜饮食,永绥嘉祉。

    正配位奠玉币,奏《亿宁之曲》:太簇宫:

    奉币维“恭,前陈嘉玉。聿昭盛仪,肃雍纯如。南亩深耕, 麻麦禾菽。用祈三登,膺受多福。”

    司徒捧俎,奏《丰宁之曲》,太簇宫:

    奉牲孔嘉,登俎丰备。地官骏奔,趋进光辉。肥硕蕃孳, 歆此诚意。有年斯令,均被神赐。

    正位酌献,奏《保宁之曲》:太簇宫:

    宝坛巍煌,神应如响。备腯咸有。牲醴苾芳。洋洋如在。 降格来享。秉诚罔怠。群生瞻仰。

    配位酌献,奏《保宁之曲》:太簇宫:

    酒清斯香,《牲硕》斯大。具列觞俎,精意先会。民命维食, 稗莠毋害。我仓万亿,神明攸介。

    亚终献,奏《咸宁之曲》:阙宫。

    至诚攸感,肹蚃潜通。百谷嘉种,爰降时丰。祈年孔夙, 稼穑为重。俯歆醴齐,载扬《歌颂》。

    彻豆,奏《丰宁之曲》:应钟宫

    有来雍雍,存诚敢匮。废彻不迟,灵神攸嗜。孔惠孔时, 三农是宜。眉寿万岁,谷成丕乂。

    送神,奏《镇宁之曲》:林钟宫:

    焄蒿凄怆,万灵来唉。灵神具醉,聿言旋归。岁丰时和, 风雨应期。皇图万年,永膺洪禧。

    望瘗位,奏《肃宁之曲》:阙宫。

    礼成文备,歆受清祀。加牲兼币,陈玉如仪。灵驭言旋, 面阴昭瘗。集兹嘉祥,常致丰岁。

    宣圣乐章

    迎神,奏《凝安之曲》,黄钟宫三成:

    大哉宣圣,道尊德崇。维持王化,斯文是宗。典祀有常, 精纯并隆。神其来格,于昭盛容。

    大吕角二成

    生而知之,有教无私。《成均》之祀,威仪孔时。惟兹初丁, 洁我盛粢。永言其道,万世之师。

    太簇征二成

    巍巍堂堂,其道如天。清明之象,应物而然。时维上丁, 备物荐诚。维新礼典,乐谐中声。

    应钟羽二成

    圣王生知,阐乃儒规。《诗》《书》“文教”,万世昭垂。良日惟丁, 灵承丕爽。揭此精虔,神其来享。

    初献盥洗,奏《同安之曲》:姑洗宫:

    右“文兴化,宪古师经。”明祀有典,吉日惟丁。丰牺在俎, 雅奏在庭。周回陟降,福祉是膺。

    初献升殿,奏《同安之曲》,南吕宫:

    诞兴斯文,经天纬地。功加于民,实千万世。笙镛和鸣, 粢盛丰备。肃肃降登,歆兹秩祀。

    奠币,奏《明安之曲》,南吕宫:

    “自生民来,谁底其盛。”惟王神明,度越前圣。粢币具陈,

    礼容斯称。黍稷惟馨,惟神之听。

    捧俎,奏《丰安之曲》:姑洗宫:

    道同乎天,人伦之至。有享无穷,其兴万世。既洁斯牲, 粢明醑旨。不懈以忱,神之来墍。

    “大成至圣文宣王位酌献,奏《成安之曲》”,南吕宫:至大三年制:

    大哉圣王,实天生德。作乐以崇,时祀无斁。清酤惟馨, 嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。

    兖国复圣公位酌献,奏《成安之曲》,南吕宫:

    庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣猷,百世宜祀。吉蠲斯辰, 昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

    郕国宗圣公酌献,奏《成安之曲》,南吕宫

    心传忠恕,一以贯之。爰述《大学》,万世训彝。惠我光明, 尊闻行知。继圣迪后,是享是宜。

    沂国述圣公酌献,奏《成安之曲》,南吕宫

    公传自曾、孟,传自公。有嫡绪承,允得其宗。提纲开蕴, 乃作《中庸》。“侑于元圣,亿载是崇。”

    邹国亚圣公酌献,奏《成安之曲》,南吕宫

    道之由兴,于皇宣圣。维公之传,人知趋正。与飨在堂, 《情文》斯称。万年承休,假哉天命。

    亚献,奏《文安之曲》:姑洗宫:终献同。

    百王宗师,生民物轨。瞻之洋洋,神其宁止。酌彼金罍, 惟清且旨。登献惟三,于嘻成礼。

    饮福《受胙》:与盥洗同。惟国学释奠亲祀用之。摄事则不用。外路州县并皆用之。彻豆,奏《娱安之曲》,南吕宫

    牺象在前,豆笾在列。以享以“荐,既芬既洁。礼成乐备, 人和神悦。祭则受福,率尊无越。”

    送神,奏《凝安之曲》,黄钟宫:

    有严学宫,四方来崇。恪恭祀事,威仪雍雍。歆兹惟馨, 飙驭回复。明禋斯毕,咸膺百福。

    《望瘗》:与“盥洗” 同。

    右《释奠乐章》,皆旧曲,元朝尝拟撰易而未及用,今并附于此。

    迎神,奏《文明之曲》:

    天纵之圣,集厥大成。立言垂教,万世准程。庙庭孔硕, 尊俎既盈。神之格思,景福来并。

    盥洗,奏《昭明之曲》:

    神既宁止,有孚颙若。罍洗在庭,载盥载濯。匪惟洁修, 亦新厥德。对越在兹,敬恭惟则。

    升殿,奏《景明之曲》:降同。

    “大哉圣功,薄海内外。”礼隆秩宗,光垂昭代。陟降在庭, 摄齐委佩。莫不肃雍,洋洋如在。

    奠币,奏《德明之曲》:

    圭衮尊崇,佩绅列侑。笾豆有楚,乐具和奏。式陈量币, 骏奔左右。天眷斯文,繄神之祐。

    文宣王酌献,奏《诚明之曲》:

    惟圣监格,享于克诚。有乐在县,有硕斯牲。奉醴以告, 嘉荐维馨。绥以多福,永底隆平。

    兖国公酌献,奏《诚明之曲》:

    潜心好学,不违如愚。用舍行藏,乃与圣俱。千载景行, 企厥步趋。庙食作配,祀典弗渝。

    郕国公酌献。阙。

    沂国公酌献。阙。

    邹国公酌献,奏《诚明之曲》:

    洙泗之传,学穷性命,力距杨墨,以承“三圣。”遭时之季, 孰识其正?“高风仰止,莫不肃敬。”

    亚献,奏《灵明之曲》:终献同。

    庙成奕奕,祭祀孔时。三爵具举,是飨是宜。于昭圣训, 示我民彝。纪德报功,配于两仪。

    送神,奏《庆明之曲》:

    “礼成乐备。灵驭其旋。济济多士。不懈益虔。文教兹首。 儒风是宣。”《佑我》

    三皇庙乐章

    降神,奏《咸成之曲》:

    黄钟宫三成

    于皇三圣,神化无方。继天立极,宪章百王。聿崇明祀, 率由旧章。灵兮来下,休有烈光。

    降神,奏《宾成之曲》:

    大吕角二成

    帝德在人,日用不知。神之在天,矧可度思。辰良日吉, 蒇事有仪。感以至诚,尚右享之。

    降神,奏《顾成之曲》:

    太簇征二成

    大道之行,肇自古先。功烈所加,何千万年。是尊是奉, 执事孔虔。神哉沛兮,冷风馺然。

    降神,奏《临成之曲》:

    应钟羽二成

    《雅奏告成》,“神斯降格。妥安有位,清庙奕奕。肹蚃潜通, 丰融烜赫。我其承之,百世无斁。”

    初献盥洗,奏《蠲成之曲》,姑洗宫:

    灵斿戾止,式燕以宁。吉蠲致享,惟寅惟清。挹彼注兹,

    沃盥而升。有孚颙若,交于神明。

    初献升殿,奏《恭成之曲》,南吕宫:降殿同。

    斋明盛服,恪恭命祀。洋洋在上,匪远具迩。左右周旋, 陟降庭止。式礼莫愆,用介多祉。

    奠币,奏《祗成之曲》:南吕宫:

    骏奔在列,品物咸备。礼严载见,式陈量币。惟兹篚实, 肃将忱意。灵兮安留,成我熙事。

    捧俎。奏阙。《成之曲》,姑洗宫:

    我祀如何?有牲在涤。既全且洁,为俎孔硕。以将以享, 其仪不忒。神其迪尝,纯嘏是锡。

    初献盥洗。与前同。

    初献升殿。与前同。

    “太昊伏羲氏初献”奏:阙。《成之曲》,南吕宫:

    《五德之首》,“巍巍圣神。八卦有作,诞开我人。物无能称, 元酒在尊。歆监在兹,惟德是亲。”

    “炎帝神农氏位酌献”,奏阙。《成之曲》,南吕宫:

    “耒耜之利,人赖以生。鼓腹含哺,帝力难名。欲报之德, 黍稷非馨。眷言顾之,享于克诚。”

    《黄帝有熊氏》位酌献,奏:阙。《成之曲》,南吕宫

    “为衣为裳,法干效坤。三辰顺序,万国来宾。典祀有常, 多仪具陈。纯精鬯达,匪藉弥文。”

    配位酌献。奏阙。《成之曲》,南吕宫:

    三圣俨临,孰侑其食。“惟尔有神,同功合德。丕拥灵休, 留娱嘉席。历世昭配,永永无极。”

    初献降殿。与前同。

    亚献。奏阙。《成之曲》,姑洗宫:终献同

    《缓节安歌》,载升贰觞。礼成三终,申荐令芳。凡百有职, 罔敢怠遑。神具醉止,欣欣乐康。

    彻豆。奏阙。《成之曲》,南吕宫:

    笾豆有践,殷荐亶时。礼文疏洽,废彻不迟。慎终如始, 进退无违。神其祚我,绥以繁釐。

    送神。奏阙。《成之曲》,黄钟宫:

    夜如何其,明星煌煌。灵逝弗留,飙举云翔。瞻望靡及, 德音不忘。庶回景贶,发为祯祥。

    望瘗奏。阙。《成之曲》,姑洗宫:

    “工祝致告,礼备乐终。加牲兼币,讫埋愈恭。精神斯罄, 惠泽无穷。储休锡羡,万福来崇