钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

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　天地祀典部汇考六

　　唐二〈元宗开元五则〉

礼仪典第一百五十二卷

天地祀典部汇考六

唐二

元宗开元　年张九龄表请郊祀

按《唐书元宗本纪》，不载。按《张九龄传》：元宗即位，未 郊见。九龄建言：“天，百神之君，王者所由受命也。自古 继统之主，必有郊配，盖敬天命，报所受也。不以德泽 未洽，年谷未登而阙其礼。昔者周公郊祀后稷以配 天，谓成王幼冲，周公居摄，犹用其礼，明不可废也。汉 丞相匡衡曰：‘帝王之事，莫重乎郊祀’。董仲舒亦言：‘不 郊而祭山川，失祭之序，逆于礼，故《春秋》非之’。”臣谓衡、 仲舒古之知礼，皆以郊之祭所宜先也。陛下绍休圣 绪，于今五载，而未行大报，考之于经，义或未通。今百 谷嘉生，鸟兽咸若，夷狄内附，兵革用弭。乃怠于事天， 恐不可以训。愿以迎日之至，升紫坛，陈采席，定天位， 则圣典无遗矣。

开元八年三月，遣官摄祠南郊。

按《唐书元宗本纪》，不载。按《册府元龟》，开元八年三 月敕：“顷岁未登，水旱不节。今春事方起，农桑是忧，祈 于上元，福兹下土。式展郊禋之礼，以申诚请之心。宜 令左常侍元行冲摄侍中，祠南郊，太常长官分祭华 岳温汤。”

开元十一年二月壬子如汾阴祠后土十一月戊寅 有事于南郊大赦。

按《唐书元宗本纪》云云。按《礼乐志》：“开元十一年亲 享圜丘，中书令张说、卫尉少卿韦绦为礼仪使，乃以 高祖配，而罢三祖并配。”

按《册府元龟》，开元十一年九月癸未制曰：“帝王承天， 必崇告类之典；文武尊祖，是遵严配之义。所以克荷 成命，昭升前烈。盖王者之子道，乃圣人之神教。朕以 寡昧，猥承丕绪，获主祭祀，一纪于兹。辅相之宜，下不 足以被物；馨香之德，上不足以动天。故岁咸不登，刑 且未恤。内省为愧，大礼犹郁。星晷骤迁，夙夜祗惧。”今 “四夷内附，诸侯率职，群生和洽，百物阜蕃，犹恐教或 未孚，求之皇极，诚有不达。观于《国风》，故亲巡河东，祈 谷脽上，神歆有答，岁物以冀。此皆先圣无疆之休，上 元启佑之贶，冀因报谒，式展诚敬。宜以迎日之至，允 备郊天之礼，所司详择旧典以闻。”十一月戊寅，亲祠 南郊。

按《文献通考》：“开元十一年，上将还西京，便幸并州。兵 部尚书张说进言曰：‘陛下今因行幸，路由河东，有汉 武后土之祀。此礼久阙，历代莫能行之。望陛下绍斯 坠典，以为三农祈谷，此诚万姓之福’。”至十二年二月 二十二日，祠后土于汾阴脽上，太史奏：“荣光出河，休 气四塞，祥风绕坛，日扬其光。”初，有司奏修坛掘地，获 古铜鼎二，其大者容四升，小者容一升，色皆青。又获 古砖，长九寸，有篆书“千秋万岁”字及“长乐未央”字，又 有赤兔见于坛侧。以中书令张嘉贞为坛场使，将作 少监张景为坛场副使，张说为礼仪使。

开元十五年，定“每年九月于南郊雩坛行享礼，以睿 宗配。”

按《唐书元宗本纪》，不载。按杜佑《通典》，开元十五年， “太常博士钱嘉会上议曰：准《月令》，及今九月农功毕， 大享五帝于明堂。贞观及神龙皆于南郊报祭，中间 寝废，有亏祀典。准《孝经》，宗祀文王于明堂，以配上帝。 请每年九月于南郊雩坛行享礼，以睿宗皇帝配。”从 之。

开元二十年，《开元礼》成，始定郊祀迎气之礼。冬十一 月，如汾阴，祀后土。

按《唐书元宗本纪》：开元二十年十一月庚申，如汾阴 祠后土。按《礼乐志》：“开元中，起居舍人王仲丘议曰： 按《贞观礼》，祈谷祀感帝。而《显庆礼》，祀昊天上帝。《传》曰： ‘郊而后耕’。《诗》曰：‘噫嘻，春夏祈谷于上帝’。《礼记》亦曰：‘上 辛祈谷于上帝’。而郑元乃云：‘天之五帝迭王，王者之 兴，必感其一，因别祭尊之。故夏正之月，祭其所生之 帝’”于南郊，以其祖配之。故周祭灵威仰，以后稷配，因 以祈谷。然则祈谷非祭之本意，乃因后稷为配尔，此 非祈谷之本义也。夫祈谷本以祭天也。然五帝者，五 行之精，所以生九谷也，宜于祈谷祭昊天而兼祭五 帝。又曰：“《月令》大雩、大享帝，皆盛祭也。而孟夏雩、季秋 大享，《贞观礼》皆祭五方帝，而《显庆礼》皆”祭昊天上帝， 宜兼用之，以合大雩、大享之义。既而萧嵩等撰定《开元礼》，虽未能合古，而天神之位别矣。至二十年，萧嵩 等定礼，而祖宗之配定矣。

按《旧唐书元宗本纪》，“开元二十年九月乙巳，中书令 萧嵩等奏上《开元新礼》：十一月庚午，祀后土于脽上， 大赦天下。”按《礼仪志》：开元二十年，萧嵩为中书令， 改撰新礼。祀天一岁有四，祀地有二。冬至祀昊天上 帝于圜丘，高祖神尧皇帝配。中官加为一百五十九 座，外官减为一百四座。其昊天上帝及配帝二座，每 座笾用十二，簋、簠、㽅、俎各一。上帝则太樽、著樽、牺樽、 象樽、壶樽各二，山罍六。配帝则不设太樽及壶樽，减 山罍之四，馀同上帝。五方帝座则笾豆各十，簋、簠、㽅、 俎各一，太樽二。大明、夜明，笾豆各八，馀同五方帝。内 官每座笾豆二，簋、俎各一。内官以上设樽于十二阶 之间，内官每道间著樽二，中官牺樽二，“外官著樽二， 众星壶樽二。”正月上辛祈谷，祀昊天上帝于圜丘，以 高祖配，五方帝从祀。其上帝、配帝，笾、豆等同冬至之 数。五方帝，太樽、著樽、牺樽、山罍各一，笾、豆等亦同冬 至之数。孟夏雩祀昊天上帝于圜丘，以太宗配，五方 帝及太昊等五帝，勾芒等五官从祀。其上帝、配帝、五 方帝，笾豆各八，簋、簠、㽅、俎各一。《五官》每座，笾、豆各二， 簋、簠及俎各一。季秋大享于明堂，祀昊天上帝，以睿 宗配。

按《开元礼》：皇帝冬至祀圜丘，斋戒。前祀七日，皇帝散 斋四日于别殿，致斋三日。其二日于太极殿，一日于 行宫前，致斋一日。尚舍奉御设御幄于太极殿西序 及室内，俱东向。尚舍直长张帷于前楹下。致斋之日， 质明，诸卫勒所部屯门列仗。昼漏上水一刻，侍中版 奏：“请中严。”诸卫之属，各督其队，入陈于殿庭如常仪。 通事含人引文武五品已上裤褶，陪位如式。诸侍卫 之官，各服其器服，诸侍臣并结佩，俱诣阁奉迎。上水 二刻，侍中版奏：“外办。”上水三刻，皇帝服衮冕。〈上辛服通天冠 绛纱袍〉结佩，乘舆出自西房，曲直华盖，警跸侍卫如常 仪。皇帝即御座东向坐，侍臣夹侍如常。一刻顷，侍中 前跪奏称：“侍中臣某言，请降就斋室。”俛伏，兴，还侍位。 皇帝降座入室，文武侍臣各还本司，直卫者如常。通 事舍人分引陪位者以次出。凡应祀之官，散斋四日， 致斋三日。散斋皆于正寝，致斋二日于本司，一日于 祀所。其无本司者，皆于祀所焉。近侍之官应从升者， 及从祀群官、诸方客使，各于本司馆清斋一宿。无本 司，各于家正寝。诸祀官致斋之日，给酒食及明衣布， 各习礼于斋所。

摄事无“皇帝斋仪” ，上辛、雩祀同。

光禄卿监取明水火，大官令取水于阴鉴，取火于阳 燧，火以供爨，水以实樽焉。前祀二日，太尉告高祖神 尧皇帝庙，如常告之仪。

告以配神作主雩祀侑。孟夏告太宗文武皇帝庙。

前祀一日，诸卫令其属，“未后一刻，各以其器服守壝， 每门二人，每隅一人，与太乐工人俱清斋一宿焉。” 《陈设》：前祀三日，尚舍直长施大次于外壝东门之内 道北，南向。

摄事，“守宫设祀官公卿已下次于东壝之外道南，北向西上焉。”

尚舍奉御座。卫尉设文武侍臣次〈上辛雩祀守宫设文武侍臣次焉〉 于大次之前。文官在左，武官在右，俱相向。〈上辛雩祀于大次之 后俱南向〉设诸祀官次于东壝之外道南，从祀“文官九品 已上于祀官之东，东方、南方朝集使于文官之东，东 方、南方蕃客又于其东，俱重行，每等异位，北向西上。 介公、酅公于西壝之外道南，武官九品已上于介酅 公之西，西方、北方朝集使于武官之西，西方、北方蕃 客又于其西，俱重行，每等异位，北向东上。”

其褒圣侯若在朝，位于文官三品之下。摄事无大次、褒圣等仪。上辛、雩祀同。

设陈馔幔于内壝东门、西门之外道北，南向。北门之 外道东、西向。

坛上及东方、南方午陛之东，馔陈于东门外。西方及南方午陛之西，馔陈于西门外。北方之馔陈于北门外。上辛、雩祀，但有壝东方之外馔焉。

前祀二日，太乐令“设宫悬之乐于坛南内壝之外，东 方、西方，磬簴起北，钟簴次之；南方、北方，磬簴起西，钟 簴次之。设十二镈钟于编悬之间，各依辰位。树雷鼓 于北悬之内，道之左右。植建鼓于四隅。置柷敔于悬 内，柷在左，敔在右。设歌钟、歌磬于坛上近南，北向，磬 簴在西，钟簴在东。其匏竹者立于坛下，重行北向，相” 对为首。“诸工人各位于悬后，东方、西方，以北为上；南 方、北方，以西为上。右校扫除坛之内外。《郊社令》积柴 于燎坛。其坛于神坛之壬地，内壝之外，方一丈，高丈 二尺，开上，南出户，方六尺。前祀一日，奉礼设御位于 坛之北，南向。设祀官、公卿位于内壝东门之外。”

上辛雩祀则东门内，摄事亦然。

道南分献之官于公卿之南。

上辛雩祀无分献位，以下皆然。

执事者位于其后，每等异位，俱重行西向北上。设御

史位于坛下，一位于东南，西向，一位于西南，东向。设 奉礼位于乐悬东北，赞者二人在南，差退，俱西向。又 设奉礼赞者位于燎坛东北，西向，皆北上。设协律郎 位于坛上南陛之西，东向。设太乐令位于北悬之间， 当坛北向。设从祀文官九品已上位于执事之南，东 方、南方朝集使于文官之南，东方、南方蕃客又于其 南，俱每等异位，重行，西面北上。介公、酅公位于中壝 西门之内道南，武官九品已上位于介公、酅公之南， 西方、北方朝集使于武官之南，西方、北方蕃客又于 其南，俱每等异位，重行，东向北上。

其褒圣侯于文官三品之下。诸州使人，各分方位于朝集使之后。摄事，无褒圣已上至从祀位。

又设祀官及从祀群官等门外位于东西壝门之外， 如设次之式。设牲榜于东壝之外，当门西向。苍牲一， 又青牲一在北，少退，南上次赤牲一、黄牲一、白牲一、 黑牲一。〈雩祀五方色牲各二〉又“赤牲一，白牲一。”〈上辛雩祀无日月牲〉在南， 皆少退，以北为上。又设廪牺令位于牲西南，史陪其 后，俱北向。设诸太祝位于牲东，各当牲后，祝史陪其 后，俱西向。设太常卿省牲位于牲前近北，又设御史 位于太常卿之西，俱南向。设酒樽之位：上帝太樽二、 牺樽二、山罍二，在坛上东南隅，北向；象樽二、壶樽二、 山罍四，在坛下南陛之东，北向，俱西上。设配帝著樽 二、牺樽二、象樽二、山罍二，在坛上。于上帝酒樽之东 北向，西上。五帝、日、月各太樽二，在第一等。

上辛，则五帝各太樽二、著樽二、牺樽二、罍二，在第一等神座之左而右向，无日月已下诸座。摄事亦然也。

内官每陛间各象樽二，在第二等；中官每陛间各壶 樽二，在第三等；外官每阶间各摡樽二，在坛下。众星 每道间各散樽二，于内壝之外。凡樽，各设于神座之 左而右向。樽皆加勺幂。五帝日月以上，皆有坫，以置 爵雩。祀无日月以下樽。其五帝太樽、牺樽各二，罍一， 在第一等；五人帝牺樽各二，在第二等；五官象樽各 二，在坛下。设御洗于午陛东南，亚献、终献同洗于卯 陛之南，俱北向。

摄仪但设洗午陛东南，北面。雩祀设五献之洗于御东南，五官洗于樽北。

设分献罍洗、罍水在洗东，篚在洗西，南肆。篚实以巾 爵篚幂各于其方陛道之左，俱内向。执樽罍篚幂者， 各于罍篚幂之后。设玉币之篚于坛上下樽坫之所。 祀前一日，晡后。

上辛雩祀，皆祀日未明五刻焉。

太史令、郊社令各常服，帅其属升设“昊天上帝神座 于坛上北方，南向，席以槁秸。设高祖神尧皇帝神座。”

雩祀，则设“太宗文武圣皇帝神座焉。”

于东方，西向，席以莞。设五方帝、日月神座于坛第一 等，青帝于东陛之北，赤帝于南陛之东，黄帝于南陛 之西，白帝于西陛之南，黑帝于北陛之西。

雩祀，又设五人帝座于第二等，如五方之陛位。又设五官座于坛下东南，西向北上，无日月以下诸星位。

大明于东陛之南。〈上辛并无大明以下位矣〉《夜明》于西陛之北，席 皆以槁秸。又设五星、十二辰《河汉》及内官五十五座 于第二等，十有二陛之间，各依方面，凡座皆内向。其 内官有北辰座于东陛之北，《曜魄宝》于北陛之西，北 斗于南陛之东，天一、太一皆在北斗之东，五帝内座 于曜魄宝之东，差在行位前。又设二十八宿及中官 百五十九座于第三等。其二十八宿及帝座、七公、日 星、帝席、大角、摄提、太微、太子、明堂、轩辕、三台、五车、诸 王、月星、织女、建星、天纪等十七座，并差在行位前。又 设外官五百座于内壝之内，又设众星三百六十座 于内壝之外，各依方次十有二道之间，席皆以莞，设 神位各于座首。所司陈异宝及嘉瑞等于乐悬之北， 东西厢。

昊天上帝及配帝、五帝、日月之座，设讫却收。至祀日未明五刻，郊社令、太史令各服其服，升坛重设之。其内官、中官、外官、众星等诸座，一设定不收也。

省牲器，省牲之日，午后十刻，去坛二百步所。

享明堂则于明堂所，享庙则于庙所，皆二百步所焉。

《诸卫之属，禁断行人》。

庙享，则太令整拂神幄焉。

晡后二刻，郊社令丞帅府史三人、诸仪二人及斋郎 以樽坫篚幂入设于位。

庙享则笾豆簋钘皆设位，加以巾盖。诸器物皆濯而陈之。升坛者各由其陛，升庙堂者，升自东陛焉。

晡后三刻，谒者、赞引各引祀官公卿已下俱就东壝 门外位。

庙享则无壝外公卿位焉。

诸太祝与廪牺令以牲就榜位，谒者引司空，赞引御史入，诣坛东陛升，行扫除于上，降行乐悬于下讫，出 还本位。初，司空将升，又谒者引太常卿，赞引引御史 入，诣坛东陛，升，视涤濯讫。

“于视濯。” 执尊者皆举幂，告絜，庙享升东阶。

引降就省牲位，南向立。廪牺令少前曰：“请省牲。”退复 位。太常卿省牲，廪牺令又前举手曰：“腯还本位。”诸太 祝各循牲一匝，四向举手曰：“充。”俱还本位。诸太祝与 廪牺令以次牵牲诣厨，授太官。谒者引光禄卿诣厨， 省鼎镬，申视濯溉。谒者、赞引，各引祝官、御史省视馔 具，俱还斋所。

享庙，则进馔者入彻笾豆、簋簠、钘㽅以出而已。

祀日未明五刻，太官令帅宰人以銮刀割牲，祝史以 豆取毛血，各置于馔所，遂烹牲。

“庙享毛血，每座共实一豆，祝史洗肝于郁鬯，又取膟膋，每座各实一豆，俱置馔所。” 膟膋，肠间脂也。

銮驾出宫前。出宫三日，本司宣摄内外，各供其职。《尚 舍》设行宫于坛东，南向，随地之宜。守宫设从祀官五 品已上次于承天门外东西朝堂如常仪。前二日，太 乐令设宫悬之乐于殿庭，如常仪，驾出，悬而不作。其 日昼漏上水五刻，銮驾发引。发引前七刻，捶一鼓为 一严。三严时节，前一日侍中奏裁也。侍中奏“开宫殿 门及城门。”未明五刻，捶二鼓，为“再严。”侍中版奏：“请中 严。”奉礼郎设从祀群官五品已上位，文官于东朝堂 之前西向，武官于西朝堂之前东向，俱重行北上。从 祀群官五品已上，依时刻俱集朝堂次，各服其服。

其六品已下，及介公、酅公、褒圣侯、朝集使、诸方客使等，并驾出之日，便赴祀所。

所司陈大驾卤簿于朝堂。发前二刻，捶三鼓为三严， 诸卫之属各督其队，与钑戟以次入陈于殿庭。通事 舍人引从祀群官各就朝堂前位。诸侍卫之官各服 其器服。侍中、中书令已下，俱诣西阶奉迎。侍中负宝 如式。《乘黄令》进玉辂于太极殿西阶之前，南向。千牛 将军一人，执长刀立于辂前，北向；黄门侍郎一人，在 侍臣之前。赞者二人，在黄门之前。侍中版奏：“外办。”太 仆卿摄衣而升，正立执辔。皇帝服衮冕。〈上辛服通天冠绛纱袍〉 乘舆以出，降自西阶，称警跸如常。千牛将军执辔，皇 帝升辂，太仆卿立授绥，侍中、中书令已下夹侍如常。 黄门侍郎进，当銮驾前跪奏称：“黄门侍郎臣某言，请 銮驾进发。”俛伏，兴，退复位。

凡黄门侍郎奏请、皆进銮。驾前跪奏称“具官臣某言” 讫。俛伏、兴。

銮驾动，又称警跸，黄门侍郎与赞者夹引以出，千牛 将军夹路而趋。驾出承天门，至侍臣上马所，黄门侍 郎退，称：“侍臣上马。”赞者承传，文武侍臣皆上马。诸侍 卫之官各督其属，左右翊驾，在黄麾内。符宝郎奉六 宝与殿中监后部从，在黄钺内。侍中、中书令已下夹 侍于辂前，赞者在供奉官人内。侍臣上马毕，黄门侍 郎奏称：“请敕车右升。”侍中前承制退称：“制曰可。”黄门 侍郎退复位。千牛将军升讫，黄门侍郎奏称：“请銮驾 进发。”退复位。銮驾动，称警，跸鼓传音如常，不鸣鼓吹， 不得喧哗。其从祀之官，在元武队后如常仪。驾将至， 诸祀官俱朝服结佩，谒者引立于次前，重行北向西 上。驾至行宫南门外，回辂南向。将军降立于辂右。侍 中进，当銮驾前跪奏称：“侍中臣某言，请降辂。”俛伏，兴， 还侍立。皇帝降辂，乘轝入行宫，伞扇华盖，侍卫警跸 如常仪，宿卫如式。谒者、赞引各引祀官，通事舍人分 引文武群官，集行宫朝堂，文左武右。舍人承旨，敕群 官等各还次，奠玉帛。祀日未明三刻，诸祀官及从 祀之官各服其服。郊社令、良酝令各帅其属入实樽 罍玉币。

凡六樽之次，太樽为上，实以汎齐；著樽次之，实以醴齐；牺樽次之，实以盎齐；象樽次之，实以醍齐；壶樽次之，实以汎齐；山罍为下，实以三酒。配帝，著樽为上，实以汎齐；牺樽次之，实以醴齐；象樽次之，实以盎齐；山罍为下，实以清酒。五帝、日月俱以太樽，实以汎齐。其内官之象樽，实以醍齐；中官之壶樽，实以汎齐；外官“之概樽，实以清酒；众星之散樽，实以旨酒。齐皆加明水，酒皆加元酒，各实于上樽。玉上帝以苍璧，青帝以青圭，赤帝以赤璋，白帝以驺虞，黑帝以元璜，黄帝以黄琮，日月以圭璧。昊天上帝及配帝之币，以苍天帝、日月。” 内官已下，各从方色，各长丈八尺。上辛，则五方帝各大樽为上，实以汎齐，著樽次之，实以醴齐。牺樽次之，实以盎齐。其用玉，昊天上帝以四圭，有邸，馀同无。日月已下，樽雩祀同圜丘。又有五人帝之币，亦放其方也。

太祝以玉币置于篚。太官令帅进馔者实诸笾豆簠 簋等，各设于馔幔内。未明二刻，奉礼帅赞者先入就 位。赞引引御史博士、诸太祝及令史与执樽罍篚羃 者入自东壝门，当坛南重行，北面西上。立定，奉礼曰： “再拜。”赞者承传，御史以下皆再拜讫，执樽罍篚羃者

各就位。赞引引御史、诸太祝诣坛东陛，御史一人、太祝二人“升行扫除于上。及第一等御史一人、太祝七

人升行扫除于下讫、各引就位。”

上辛、“雩祀，赞引引御史、诸太祝扫除于上，令史、祝史扫除于下”

未明一刻，谒者、赞引各引祀官及从祀群官、客使等， 俱就门外位。

摄仪无从祀群官、客使、上辛、雩祀同。

太乐令帅工人、二舞次入就位。文舞入陈于悬内，武 舞立于悬南道西。其升坛者，皆脱履于下，降纳如常。 谒者引司空入就位，立定，奉礼曰：“再拜。”司空再拜讫， 谒者引司空诣坛东陛升，行扫除于上，降行乐悬于 下讫，引复位。谒者、赞者各引祀官及从祀群官、客使 等次入就位。初未明三刻，诸卫列大驾仗卫，陈设如 式。侍中版奏：“请中严。”乘黄令进玉辂于行宫南门外， 回辂南向。未明一刻，侍中版奏：“外办。”皇帝服衮冕，乘 舆以出，伞扇华盖侍卫如常仪。侍中负宝陪从如式， 皇帝升辂如初。黄门侍郎奏“请銮驾进发”，还侍立。銮 驾动，称警跸如常，千牛将军夹路而趋，驾至大次门 外，回辂南向。侍中进，当銮驾前奏称：“侍中臣某言，请 降辂。”俛伏，兴，还侍位。皇帝降辂乘舆之大次，伞扇华 盖侍卫如常仪。郊社令以祝版进御署讫，近臣奉出， 郊社令受，各奠于坫。皇帝停大次半刻顷，通事舍人 各引从祀文武群官、介公、酅公、诸方客使皆先入就 位。太常博士引太常卿立于大次门外，当门北向。侍 中版奏：“外办。”质明，皇帝改服大裘而冕。

上辛雩祀盖服衮冕

出次，华盖侍卫如常仪。侍中负宝陪从如式。博士引 太常卿，太常引皇帝至中壝门外

凡太常卿前导、皆博士先引焉。上辛、雩祀《内壝》。

殿中监进大圭，尚衣奉御又以镇圭授殿中监。殿中 监受进皇帝搢大圭，执镇圭，华盖仗卫停于门外，礼 部尚书与近侍者陪从如常仪。

大圭如搢，不便，请立定，近侍承奉焉。

皇帝至版位，西向立。

每立定，太常卿与博士退立于左。

太常卿前奏称：“请再拜。”退复位。皇帝再拜。

“摄事无未明三刻，下至此再拜仪。” 上辛、雩祀同。

奉礼曰：“众官再拜。”众官在位者皆再拜。其先拜者不 拜。太常卿前奏：

摄则谒者进太尉之左，自上辛、雩祀同焉。

“有司谨具，请行事。”退复位。协律郎跪，俛伏，举麾。

凡取物者，皆跪，俛伏，而取以兴。奠物则跪，奠讫，俛伏而后兴。他仿此。

鼓柷，奏《元和之乐》，及以圜钟为宫，黄钟为角，太簇为 征，姑洗为羽，作文武之舞乐，舞六成，偃麾，戛敔，乐止。 太常卿前奏称：“再拜”，退复位。皇帝再拜。

“摄事无太常卿，至皇帝拜” ，上辛、雩祠同也。

奉礼曰：“众官再拜。”众官在位者皆再拜。正座、配座太 祝跪取玉币于篚，各立于樽所。诸太祝俱取玉及币， 亦各立于樽所。太常卿引皇帝，《太和之乐》作，皇帝每 行，皆作《太和之乐》。

“摄，则谒者引太尉，已下皆谒者引太尉。” 《太和乐》，上辛、雩祀同。

皇帝诣坛，升自南陛。侍中中书令已下、及左右侍卫 量人从升。皇帝升坛，北向立。

摄则太尉升南陛，北向立。

乐止。“正座太祝加玉于币以授侍中，侍中奉玉币东 向进皇帝《搢镇》圭，受玉币。”

凡受物皆搢镇圭，跪奠讫，执圭俛伏，兴。太尉则搢笏。

登歌作《肃和》之乐，以大吕之均，太常卿引皇帝进，北 向跪奠于昊天上帝神座，俛伏，兴。太常卿引皇帝立 于西方，东向配座太祝以币授侍中，侍中奉币北向 进。

摄则太祝授太尉，太尉奉玉币进奠。

皇帝受币，太常卿引进高祖神尧皇帝神座，俛伏，兴， 太常卿引皇帝少退，东向再拜讫，登歌止。太常卿引 皇帝，乐作，皇帝降自南陛，还版位，西向立，乐止。

摄则太尉行，还立无乐也。

初皇帝将奠配帝之币，谒者七人各分引献官奉玉 币俱进，跪奠于第一等神位。

上辛，则谒者五人各分引献官，奉玉币奠五方帝座，摄事同雩祀。五人帝五宫，相次而毕。

“馀星座之币”，《谒者》、赞引各引献官进奠于首座，馀皆 祝史齐郎助奠讫，引还复位。

摄则太尉奠配座，诸太祝及诸献官各奉玉币进于神座，讫，还樽所。《上辛》，《无星》以下座也。

初众官拜讫，祝史各奉毛血之豆立于门外。《登歌》止， 祝史奉毛血入，各由其陛升，诸太祝迎取于坛上，俱 进奠于神座。诸太祝与祝史退立于樽所。“进熟”，皇 帝既升，奠玉币

摄则太尉升。上辛雩祀同。

太官令出，帅进馔者奉馔各陈于壝门外。谒者引司 徒出诣馔所，司徒奉昊天上帝之俎。初，皇帝既至位， 乐止，太官令引馔入。

“摄事，则于太祝奠毛血，其太官引馔入。” 上辛、雩祀同。

俎初入门，奏《雍和之乐》，以黄锺之均，馔各至其陛，乐 止。祝史俱进，彻毛血之豆，降自东陛以出。

“上帝之馔，升自午陛；配帝之馔，升自卯陛；青帝之馔，升自寅陛；赤帝之馔，升自已陛；黄帝之馔，升自未陛；白帝之馔，升自酉陛；黑帝之馔，升自子陛；大明之馔，升自辰陛；夜明之馔，升自戌陛。” 其内官、中官诸馔，各随便而升。上辛无大明已下馔，摄事同雩祀五人，帝馔各由其陛升。

诸太祝迎引于坛上，各设于神座前。

笾豆盖羃先撤，乃升簠簋既奠，却其盖于下也。

设讫，谒者引司徒、太官令帅进馔者，俱降自东陛以 出。司徒复位，诸太祝各还樽所。又进设“外官众星之 馔”，相次而毕。

上辛，无外官已下馔。雩祀又进，设五官馔，并无众星馔也。

初坛上设馔讫。太常卿引皇帝诣罍洗

摄则谒者引太尉诣罍洗。上辛、雩祀同也。

乐作，皇帝至罍洗，乐止。侍中跪取匜，兴，沃水；又侍中 跪取盘，盥承水；皇帝盥手。黄门侍郎跪取巾于篚，兴， 进，皇帝帨手讫，黄门侍郎受巾，跪奠于篚。黄门侍郎 又取匏爵于篚，兴，进，皇帝受爵。侍中酌罍水，又侍中 奉盘，皇帝洗爵，黄门侍郎又授巾，皆如初。皇帝拭爵 讫，侍中奠盘匜，黄门侍郎受巾奠于篚皆如常。太常 卿引皇帝，乐作。皇帝诣坛升自南陛讫，乐止。

摄则太尉洗拭匏爵，无乐作以下仪。

谒者引司徒升自东陛，立于樽所。斋郎奉俎从其后。 太常卿引皇帝诣上帝樽所，执樽者举羃，侍中赞酌， 汎齐讫，《寿和之乐》作。皇帝每酌献及饮福，皆作《寿和 之乐》。

摄则谒者引太尉升自南陛，诣上帝樽所。执事举羃，太尉酌汎齐讫，乐作。

太常卿引皇帝进昊天上帝神座前，北向跪奠爵，兴。 太常卿引皇帝少退，北向立，乐止。

摄仪皆谒者引太尉

太祝持版进于神座之右，东向跪读祝文：“维某年岁 次月朔日，子嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝。”

《摄则》云：“天子某谨遣太尉封某臣名，敢昭告于昊天上帝。” 上辛雩祀同。

大明南至，长晷初升。万物权舆，六气资始。式遵彝典， 慎修礼物。

《上辛》云：“惟神化育群生，裁成庶品，云雨作施，普博无私。爰因启蛰，式遵农事。” 《雩祀》云：“爰兹孟夏，龙见纪辰，方资长育，式遵常礼。敬以玉帛牺牲，粢盛庶品。恭致燔祀，表其寅肃。”

敬以玉帛牺牲，粢盛庶品。备兹禋燎，祗荐洁诚。高祖 神尧皇帝配神作主。

凡摄事，祀版应御署讫，皇帝北向再拜，侍臣奉版，郊社令受，遂奉出。

皇帝再拜。

摄则太尉再拜

初读祝文讫，乐作，太祝进跪奠版于神座，兴，还樽所， 皇帝拜讫，乐止。太常卿引皇帝诣配帝酒樽所，执樽 者举羃，侍中取爵于坫进，皇帝受爵。侍中赞“酌汎齐” 讫，乐作。太常卿引皇帝进高祖神尧皇帝神座，东向 跪奠爵，俛伏，兴。太常卿引皇帝少退，东向立，乐止。

上辛，“又谒者五人各引五方上帝，太祝皆取爵于坫，酌汎齐各进奠于神座讫，还樽所。” 《雩祀》同。

太祝持版进于神座之左，北向跪读祝文曰：“维某年 岁次月朔日，子孝曾孙开元神武皇帝臣某。”

《摄则》云：“皇帝臣某，谨遣太尉封臣某。”

敢昭告于高祖神尧皇帝：“履长伊始，肃事郊禋，用致 燔祀于昊天上帝。伏惟庆流长发，德冠思文，对越昭 升，永言配命。”

《上辛》云：“时惟孟春，敬祈嘉谷，用致禋祀昊天上帝伏惟高祖睿哲徇齐，钦明昭格。祭祀之礼，肃奉旧章。” 《雩祀》云：“时惟正阳，式遵恒典。伏惟道叶乾元，德施品物。永言配命，对越昭升。”

“谨以制币牺牲粢盛庶品，式陈明荐，侑神作主，尚飨。” 讫，兴，皇帝再拜。初读祝文讫，乐作，太祝进跪奠版于 神座，兴，还樽所，皇帝再拜讫，乐止。太常卿引皇帝进 昊天上帝神座前，北向立，作乐。太祝各以爵酌上樽， 福酒合置一爵，太祝持爵授侍中，侍中受爵，西向进， 皇帝再拜受爵，跪祭酒，啐酒，奠爵，俛伏，兴。太祝各帅 斋郎进俎，太祝减神前胙肉。〈皆取前脚第二骨〉加于俎，以胙 肉共置一俎。“太祝持俎以授司徒，司徒奉俎西向进皇帝受以授左右。

摄则太尉受，以授斋郎。

谒者引司徒降复位，皇帝跪取爵，遂饮卒爵，侍中进 受爵，以授太祝，太祝受爵复于坫，皇帝俛伏，兴，再拜， 乐止。太常卿引皇帝，乐作，皇帝降自南阶，还版位，西 向立，乐止。文舞退，鼓柷，作《舒和之乐》，退讫，戛敔，乐止。 武舞入，鼓柷，作《舒和之乐》，立定，戛敔，乐止。

自此已上，凡摄，皆太尉为初献，其仪依皇帝行事。赞佐皆谒者、太祝、斋郎。

皇帝将复位，谒者引太尉。

摄，则太常卿为亚献。已下并改太尉为太常卿。

诣罍洗，盥手洗拭匏爵讫，谒者引太尉自阶升坛，诣 昊天上帝著樽所。执樽者举羃，太尉酌醴齐讫，武舞 作。谒者引太尉进昊天上帝神座前，北向跪奠爵，兴， 谒者引太尉少退，北向拜讫，谒者引太尉诣配帝牺 樽所，取爵于坫，执樽者举羃，太尉酌醴齐讫，谒者引 太尉进高祖神尧皇帝座前，东向跪奠爵，兴，谒者引 太尉少退，东向再拜讫。

上辛，五方祝各取爵酌醴齐，供尊讫，还樽所，雩祀同。

谒者引太尉进昊天上帝神座前，北向立。诸太祝各 以爵酌罍福酒，合置一爵。太祝持爵进太尉之右，西 向立。太尉再拜受爵，跪祭酒，遂饮卒爵。太祝进受虚 爵，复于坫。太尉兴，再拜讫，谒者引太尉却复位。初太 尉献将毕，谒者引光禄卿。

摄则同以《光禄卿》为“终献。”

诣罍洗，盥手洗拭匏爵，升，酌盎齐，献正座，配座。终献 如亚献之仪。讫，谒者引光禄卿降复位。初太尉将升 献。

摄则太常卿升献

谒者七人分引五方帝及《大明》、夜明等献官诣罍洗， 盥手洗拭匏爵讫，各由其陛升

雩祀，太尉将升献，赞引引五帝献官酌醴齐奠太昊氏，馀座斋郎助奠。五帝将毕，五官献官酌醍齐奠勾芒氏，馀座祝史助奠。

“诣第一等”，俱酌汎齐讫，各进跪奠于神座前，兴，各还， 引降还本位。初第一等献官将升，谒者五人次引献 官，各诣罍洗讫，引各由其陛升诣第二等内官酒樽 所，俱酌醴齐，各进跪奠爵于内官座首，兴，馀座皆祝 史、斋郎助奠，相次而毕。谒者各引献官还本位。初第 二等献官将升，谒者四人次引献官俱诣罍洗盥手， 各由其陛升诣第三等中官酒樽所，俱酌清酒，汎齐 以献。赞引四人，次引献官“诣罍洗，盥洗讫，诣外官酒 樽所，俱酌清酒以献。”赞引四人，次引献官诣罍洗，盥 讫，“诣众星酒樽所，酌旨酒以献。”其祝史、斋郎酌酒助 奠，皆如内官之仪。讫，谒者、赞引各引献官还本位。

上辛雩祀，无日月已下献仪。

诸献俱毕，武舞止，上下诸祝各进跪彻豆，兴，还樽所。

彻者，笾、豆各一少，移于故处。

奉礼曰：“赐胙。”赞者唱：“众官再拜。”众官在位者皆再拜， 《元和之乐》作，太常卿前奏称：“请再拜。”退复位。皇帝再 拜，乐作一成止。

摄事，则奉礼曰：“众官再拜。” 众官在位者皆再拜。

太常卿前奏“请就望燎位。”

摄则谒者进太尉之左，曰：“请就望燎位。”

太常卿引皇帝，乐作，皇帝就望燎位，南向立，乐止。

摄则谒者引太尉

于群官将拜，上下诸祝各执篚进神座前，取玉币、祝 版。日月已上斋郎以俎载牲体、黍稷、饭及爵酒，各由 其陛降坛南行，经柴坛西，过坛东行，自南陛登柴坛， 以玉币、祝版、馔物置于柴上户内诸祝史又以内官 已下之礼币皆从燎。

上辛无日月已下牲币，雩祀有五帝币。

奉礼曰“可燎。”东西面各六人以炬燎火。半柴。太常卿 前奏“礼毕。”

摄则谒者前曰：“礼毕。” 则太尉出。

太常卿引皇帝还大次。乐作。皇帝出中壝门。

上辛雩祀并内壝

殿中监前受镇圭以授尚衣奉御，殿中监又前受大 圭，华盖侍卫如常仪。皇帝入次，乐止。谒者、赞引各引 祀官，通事舍人分引从祀群官、诸方客使以次出。赞 引引御史、太祝已下俱复执事位。立定，奉礼曰：“再拜。” 御史已下皆再拜，赞引引出。工人、二舞以次出。銮驾 还宫。〈上辛雩祀并同〉皇帝既还大次，侍中版奏：“请解严”，将士 不得离部伍。皇帝停大次一刻顷，捶一鼓，为一严，转 仗卫于还涂如来仪。三刻顷，捶二鼓，为再严，将士布 队仗。侍中版奏：“请中严。”皇帝服通天冠、绛纱袍，诸祀 官服朝服，乘马者服裤褶。五刻顷，捶三鼓，为三严，通 事舍人分引群官、客使等，序立于大次之前，近南。文 武侍臣诣大次奉迎。乘黄令进金辂于大次门外，南 面，千牛将军立于辂左，侍中版奏：“外办。”太仆卿升执辔，皇帝乘舆出次，伞扇侍卫警跸如常仪。皇帝陞辂， 太仆卿立授绥，黄门侍郎奏称：“请銮驾进发。”退复位。 銮驾动，称警跸如常仪。黄门侍郎、赞者夹引，千牛将 军夹路而趋，至侍臣上马所，黄门侍郎奏称：“请銮驾 权停，敕侍臣上马。”侍中前承制，退称：“制曰可。”黄门侍 郎退称：“侍臣上马。”赞者承传，文武侍臣皆上马毕，黄 门侍郎奏称：“请敕车右升。”侍中前承制，退称：“制曰可。” 黄门侍郎退复位。千牛将军升讫，黄门侍郎奏称：“请 銮驾进发。”退复位。鼓传音，銮驾动，鼓吹振作而还。文 武群臣导从如来仪。诸方客使便还馆。驾至承天门 外，侍臣下马所，銮驾权停。文武侍臣皆下马，千牛将 军降立于辂右讫，銮驾动，千牛将军夹路而趋。驾入 嘉德门，太乐令令撞蕤宾之钟，左右钟皆应，鼓柷，奏 《采茨》之乐。至太极门，戛敔，乐止。入太极门，鼓柷，奏《太 和之乐》。驾至横街北，当东上阁，回辂南向。侍中进銮， 驾前跪奏称：“侍中臣某言，请降辂。”俛伏，兴，还侍位。皇 帝降辂，乘舆以入，伞扇侍卫警跸如常仪，侍臣从至 阁，戛敔，乐止。初文武群官至承天门外，通事舍人承 旨，敕群官并还。皇帝既入，侍中版奏：“请解严。”扣钲将 士各归其所。夏至日祭方丘，斋戒。前祭七日，戒誓， 皇帝服衮冕。前祭二日，太尉告高祖神尧皇帝庙，如 常告之仪。〈告以配神作主〉“孟冬祭神州，则告太宗文武圣皇 帝庙。馀并如圜丘之仪。”陈设。前祭三日，尚舍直长 施大次于外壝东门之外道北，南向。

摄事，卫尉设祭官公卿以下次于东壝外道南，北向西上。

尚舍奉御铺御座。卫尉设文武侍臣次于大次之后， 文官在左，武官在右，俱南向。设祭官次于东壝之外 道南，北向西上；三师于南壝之外道东，诸王于三师 之南，俱西向北上。文官九品以上于祭官之东，北向 西上。介公、酅公于南壝之外道西，东向。诸州使人，东 方、南方于诸王东南，西向；西方、北方于介公、酅公西 南，东向，皆北上。诸国之客“东方、南方，于诸州使人之 南，西向。西方、北方，于诸州使人之南，东向：皆北上。”武 官三品以下七品以上，于西壝之外道南，北向东上。

其褒圣侯于文官三品之下，摄事无“御座” 以下至此仪。

设陈馔幔于内壝东门、西门之外道北面南向。

坛上及神州、东方、南方之馔陈于东门外，西向；西方、北方之馔陈于西门外，东向。神州无西门之馔。

前祭二日，太乐令“设宫悬之乐于坛南内壝之外，树 灵鼓于北悬之内道之左右，馀如圜丘仪。”又为瘗坎 于坛之壬地内壝之外，方深取足容物，南出陛。前祭 一日，奉礼设御位于坛之东南，西向。

摄事无御位

设望瘗位于坛西南，当瘗坎，北向。设祭官公卿位于 内壝东门之外道南，分献官于公卿之南，执事者位 于其后，每等异位，俱重行，西向北上。设御史位于坛 上，正位于东南隅，西向；副位于西南隅，东向。设奉礼 位于乐悬东北，赞者二人在南差退，俱西向北上。设 奉礼赞者位于瘗坎西南，东向南上。设协律郎位于 坛上南陛之西，东向。设太乐令位于北悬之间，当坛 北向。设从祭之官“三师位于悬南道东，诸王位于三 师之东，俱北向西上。介公、酅公位于道西，北向东上。 文官从一品以下九品以上位于执事之南，每等异 位，重行西向；武官三品以下九品以上位于西方，当 文官每等异位，重行东向，皆北上。诸”州使人位，东方、 南方，于诸王东南，重行，北面西上。西方、北方，于介公、 酅公西南，重行，北面东上。设诸国客使位于内壝南 门之外。东方、南方，于诸州使人之东，每国异位，重行， 北面西上。西方、北方，诸州使人之西，每国异位，重行， 北面东上。

《摄事无三师》以下至“此仪。”

设门外位。祭官公卿以下皆于东壝之外道南，每等 异位，重行，北面西上。三师位于南壝之外道东，诸王 于三师之南，俱西向。介公、酅公于道西，东向：皆北上。 文官从一品以下九品以上位于东壝之外，祭官之 南，每等异位，重行，北向西上。武官三品以下九品以 上位于西壝之外道南，每等异位，重行，北面东上。诸 “州使人位”，东方南方于诸王东南，重行西面；西方北 方于介公、酅公西南，重行东面：俱北上。“设诸国客位”， 东方南方于诸州使人之南，每国异位，重行西面；西 方北方于诸州使人之南，每国异位，重行东面：皆北 上。

《摄事无三师》以下至“此仪。”

牲榜于东壝之外，当门西向。黄牲一居前，又黄牲一 在北少退；元牲一在南少退。设廪牺令位于牲西南， 祝史陪其后，俱北向。设诸太祝位于牲东，各当牲后， 祝史陪其后，俱西向。设太常卿省牲位于牲前近北， 南向。设皇地祇酒樽于坛之上下，太樽二，著樽二，牺

樽二，罍一，在坛上东南隅，北向；象樽二，壶樽二，山罍二，在坛下，皆于南陛之东，北向，俱西上。设配帝著樽

二、牺樽二、象樽二、罍一，在坛上，“皆于皇地祇酒樽之 东，北向，西上。”

孟冬，北郊酒樽于神州酒樽之东，如夏至之仪。

神州太樽二，在第一等。“每方岳镇海渎，俱山樽二。山 川林泽，俱蜃樽二。丘陵坟衍原隰，俱概樽二。”凡樽各 设于神座之左而右向。

神州以上之樽置于坫，以下之樽俱藉以席，皆加勺、羃，设爵于樽下。《孟冬仪》，“坛上之樽置于坫，坛下之樽藉以席。”

设御洗、及设玉币之篚等、并如圜丘仪。〈孟冬祭同〉祭日“未 明五刻，太史令、郊社令各服其服，帅其属升设皇地 祇神座于坛上北方，南向，席以槁秸；设高祖神尧皇 帝神座于东方，西向，席以莞。”

孟冬，“神州则设太宗文武圣皇帝神座。”

设神州地祇神座于第一等东南方，席以槁秸。又设 岳镇海渎以下之座于内壝之内，各于其方，皆有原 隰丘陵坟衍之座。又设中岳以下之座于坛之西南， 俱内向。自神州以下六十八位，席皆以莞，设神位各 于座首。

省牲器如别仪。銮驾出宫，服以衮冕，馀如上辛圆丘仪。〈孟冬北郊同圜丘。〉

奠玉帛：祭日未明三刻，诸祭官服其服，郊社令、工工良酝 令各帅其属入实樽罍玉币。

凡六樽之次，太樽为上，实以泛齐；著樽次之，实以醴齐；牺樽次之，实以盎齐；象樽次之，实以醍齐；壶樽次之，实以沈齐；山罍为下，实以三酒。配帝，著樽为上，实以沈齐；牺樽次之，实以醴齐；象樽次之，实以盎齐。以上孟冬同神州太樽，实以沈齐；五方岳镇海渎之山樽，实以醍齐；山川林泽之蜃樽，实以沈齐；丘陵以下之散樽，实以清酒。元酒，各实于诸齐之上樽。礼神之玉，皇地祇以黄琮，其币以黄；配帝之币亦如之。神州之玉，以两圭有邸，其币以元，孟冬同。岳渎以下之币，各从方色。

太官令帅进馔者共实馔。及礼官就位，御史、太祝行 扫除等，并如圜丘仪。驾将至，谒者、赞引各引祭官、从 祭官、客使等，俱就门外位。驾至大次门外，回辂南向。 将毕，降立于辂左。侍中进，当銮驾前跪奏称：“侍中臣 某言，请降辂。”俯伏，兴，还侍位。五品以上从祭之官皆 就壝外位。

摄事无驾至大次以下仪。

太乐令帅工人、二舞次入就位。文舞入陈于悬内，武 舞立于悬南道西。谒者引司空入行扫除讫，出复位。 皇帝停大次半刻顷，谒者、赞引各引祝官，通事舍人 分引从祀群官、介公、酅公、诸方客使，皆先入就位。太 常博士引太常卿立于大次门外，当门北向。侍中版 奏：“外办。”皇帝服衮冕出次，华盖侍卫如常仪，侍中负 宝陪从如式。博士引太常卿，太常卿引皇帝至中壝 门外。殿中监进大圭，尚衣奉御，又以镇圭授殿中监。 皇帝搢大圭，执镇圭，华盖仗卫停于门外，侍者从入。 谒者引礼部尚书、太常少卿陪从如常仪。皇帝至版 位，太常卿请再拜及请行事，并如圜丘仪。

摄事如“圜丘摄事仪。”

协律郎举麾，工鼓柷，奏《顺和之乐》，乃以林锺为宫，大 簇为角，姑洗为征，南宫为羽，作文武之舞乐，舞八成， 偃麾，戛敔，乐止。太常卿前奏称：“请再拜。”退复位。皇帝 再拜。奉礼曰：“众官再拜。”在位者皆再拜。皇帝奠玉币 及奏乐之节，并如圜丘。

摄事则太尉奠玉帛，下仿此。

登歌作《肃和》之乐，以应锺之均。太常卿引皇帝进，北 向跪奠于皇地祇神座，俛伏，兴。及奠配座，并如圜丘 仪。

摄事同“圜丘摄事仪。”

进熟。皇帝既升，奠玉币，太官令陈馔之仪如圜丘俎 初。入门，奏《雍和之乐》，以太簇之均，馔至陛，乐止。祝史 俱进，跪彻毛血之豆，降自东陛以出，皇地祇之馔升 自南陛，配帝之馔升自东陛，神州之馔升自北陛，孟 冬神州升自南陛。诸太祝迎引于坛上，各设于神座 前。设讫，谒者引司徒、太官令帅进馔者降自东陛以 出，司徒复位，诸太祝还樽所。又进设岳镇以下之馔， 相次而毕。太常卿引皇帝诣罍洗，乐作。其盥洗、酌献、 跪奠、奏乐之仪，并如圜丘。

摄事如“圜丘摄事仪。”

太祝持版进于神座之右，东向跪读祝文曰：“维某年 岁次月朔日，子嗣天子臣某”

摄事云：“谨遣太尉” ，臣名下仿此。

“敢昭告于皇地祇：乾道运行，日躔北至。景风应序，离 气效时。嘉承至和，肃若旧典。敬以玉帛牺牲，粢盛庶 品，备兹祇瘗，式表诚悫。高祖神尧皇帝配神作主，尚 享。”太祝俛伏兴。

孟冬，《神州》云：“包函区夏。载植群生。溥被域中赖兹。”

厚德。式遵彝典，练此元辰。敬以玉帛牺齐，粢盛庶品。明献厥诚，备兹祇瘗。皇祖太宗文武圣皇帝配神作主

皇帝再拜。初读祝文讫，乐作，太祝进跪奠版于神座， 兴，还樽所，皇帝拜讫，乐止。太常卿引皇帝诣配帝酒 樽所，执樽者举羃，侍中取爵于坫进，皇帝受爵。侍中 赞“酌沈齐”讫，乐作。太常卿引皇帝进高祖神尧皇帝 神座前，东向跪奠爵，俛伏，兴。太常卿引皇帝少退，东 向立，乐止。太祝持版进于神座之左，北向跪读祝文 曰：“维某年岁次月朔日，子孝孙开元神武皇帝臣某， 敢昭告于高祖神尧皇帝：时维夏至，肃敬训典，用祗 祭于皇地祇。惟高祖德叶二仪，道兼三统，礼膺光配， 敢率旧章。”

《孟冬》云：“皇曾祖太宗文武圣皇帝德被乾坤，格于上下。昭配之仪，钦率旧章。”

“谨以制币、牺齐，粢盛庶品，肃陈。明荐作主侑神，尚享。” 太祝俛伏，兴，皇帝再拜。初读祝文讫，乐作，太祝进奠 版于神座，兴，还樽所。皇帝饮福、受胙及亚献、终献、盥 洗、酌献、饮福，并如圜丘仪。

唯“皇地祇太尉亚献酌醴齐时，武舞作，合六律六同” 为异耳。

初，太尉将升献，谒者一人引献官诣罍洗，盥洗匏爵 讫，升自已陛，诣酒樽所，执樽者举羃酌沈齐，进奠于 神州座前，引降还本位。谒者五人次引献官诣罍洗， 盥洗讫，各酒樽所俱酌醍齐讫，引献官各进奠爵于 诸方岳、镇、海、渎首座，馀座皆祝史助奠，相次而毕，引 还本位。又赞引五人各引献官诣罍洗盥洗，诣酒樽 所，酌汎齐，献山林川泽，如岳镇之仪讫，又引献官诣 罍洗，盥洗讫，诣酒樽所，俱酌清酒，献丘陵以下及斋 郎助奠，如上仪。讫，各引还本位。武舞六成，乐止，舞献 俱毕，诸祝彻豆及赐胙，皇帝再拜，奏乐，并如圜丘仪。 太常卿前奏：“请就望瘗位。”太常卿引皇帝，乐作，皇帝 就望瘗位，北向立，乐止。于群臣将拜，上下诸祝各执 篚进神座前取玉帛，斋郎以俎载神州以上牲体、黍 稷饭、爵酒，各由其陛降坛北行，当瘗坎西行，诸太祝 以玉币、馔物置于坎，诸祝又以岳镇以下之礼币及 牲体皆从瘗。奉礼曰：“可瘗。”坎东西面各六人寘土、半 坎，太常卿前奏：“礼毕。”引皇帝还大次，乐作。从祀群官、 诸方客使御史以下出，如圜丘仪。祝版燔于斋所。 立春，祀青帝于东郊。

“立夏祀赤帝于南郊。季夏土王日，祀黄帝于南郊，立秋祀白帝于西郊，立冬祀黑帝于北郊。” 及《摄事》并附。

斋戒前祀七日，平明，太尉誓百官于尚书省曰：“某月 某日，祀青帝于东郊，各扬其职。不供其事，国有常刑。” 皇帝散斋四日，致斋三日，如圜丘仪。

摄事，祀官斋戒如圜丘仪。

陈设。前祀二日，尚舍直长施大次于外壝东门之内 道北，南向。尚舍奉御铺御座。

摄事，则卫尉设祀官公卿已下次于道南，北向西上。

卫尉设陈馔幔于内壝东门之外道南，北向。设文武 侍臣次，又设祀官及从祀官、诸州使、蕃客等次。前二 日，太乐令设宫悬之乐于坛南壝之内，设歌钟磬于 坛上，各如圜丘之仪。右校扫除坛之内外。郊社令积 柴于燎坛。

其坛于乐悬之南，外壝之内。摄事，则其坛于神坛之左，内壝之外。

方一丈，高丈二尺，开上南出户，方六尺。前祀一日，奉 礼设御位在坛之东南，西向。

摄事，则设祀官、公卿位于内壝东门之内道北，执事位于道南，每等异位，重行西向，以北为上也。

设望燎位于柴坛之北，南向。设祀官公卿位于内壝 东门之外道南，分献之官于公卿之南，执事位于其 后。设祀官及从祀群官位及门外等位，一如圜丘。

摄事，则御史位于坛上。

设牲榜于东壝之外，当门西。配帝牲榜少退，南上。设 廪牺令位于牲西南，御史陪其后，俱北向。设诸太祝 位于牲东，各当牲后，祝史陪其后，俱西向。设太常卿 省牲位于牲前近北，南向。设青帝酒樽于坛之上下。

夏赤帝，季夏黄帝，秋白帝，冬黑帝。

太樽二，著樽二，牺樽二，罍二，在坛上东南隅，北向；象 樽二，壶樽二，山罍二，在坛下。皆于南陛之东，北向，西 上。设配帝著樽二，牺樽二，象樽二，罍二，在坛上，于青 帝酒樽之东，北向，西上。岁星、三辰、勾芒氏。

“夏《祝融》” “季夏后土。” “秋蓐收。” “冬元冥。” 已下仿此。

俱象樽二，各设于神座之左，皆右向。七宿壶樽二，设 于神座之右而左向。

上帝、配帝之樽，置于坫。星辰已下樽，藉以席，皆加勺羃，设爵于樽下。

设御洗于坛南陛东南，亚献之洗又于东南，俱北向罍水在洗东，篚在洗西，南肆。〈篚实以巾爵〉设星辰之樽罍 洗篚各于其方陛道之左，俱内向。执樽罍篚羃者各 于其后。又设玉币之篚于坛上下樽坫之所。祀日，未 明五刻，太史令、郊社令设青帝灵威仰神位。

赤帝赤熛怒，黄帝《含枢纽》，白帝白招拒，黑帝《汁光纪》。

“于坛上、北方南向。席以槁秸。”设帝太昊氏神座、

夏神农，季夏轩辕，秋少昊，冬颛顼，已下仿此。

“于东方，西向，席以莞。设岁星、三辰之座于坛之东北， 七宿之座于坛之西北，各于其坛南向，相对为首。设 勾芒氏之座于坛之东面，西向，席皆莞。”设神座各于 座首。

省牲器如别仪。銮驾出宫、如圜丘仪。

奠玉帛，祀日未明三刻，诸祀官各服其服，郊社令、良 酝令各率其属入实樽罍玉币。

凡六樽之次，太樽为上，实以汎齐；著樽次之，实以醴齐；牺樽次之，实以盎齐；象樽次之，实以醍齐；壶樽次之，实以汎齐；山罍为下，实以三酒。配帝，著樽为上，实以汎齐；牺樽次之，实以醴齐；象樽次之，实以盎齐。其岁星、三辰、勾芒氏之象樽，俱实以醍齐；七宿之壶樽，俱实以汎齐；元酒各实于五齐之上樽。礼神之玉，东“方以青圭，南方以赤璋，中央以黄琮，西方以驺虞，北方以元璜。” 其币各随方色，长丈八尺。

太官令帅进馔者实笾豆簠簋，入设于内壝东门之 外馔幔内。未明二刻，奉礼帅赞者先入就位。赞引御 史博士、诸太祝及令史、祝史与执樽罍篚羃者入自 东壝门，当坛南重行，北面西上。立定，奉礼曰：“再拜。”赞 者承传，御史已下皆再拜讫，执樽罍篚羃者各就位。 赞引引御史博士、诸太祝诣卯陛，升，行扫除于上，令 史、祝史行扫除于下讫，引就位。车驾将至，谒者、赞引、 引祝官，通事舍人分引从祀群官、诸方客使先至者， 各就门外位。驾至大次门外，回辂南向。将军降立于 辂右。侍中进，当銮驾前跪奏称：“侍中臣某言，请降辂。” 俛伏，兴，还侍位。皇帝降辂之大次，通事舍人各引文 武九品以上从祀壝外位。

“摄则无车驾将至” ，下至壝外位仪。

太乐令帅工人、二舞次入就位，文舞入陈于悬内，武 舞立于悬南道西。谒者引司空入陈，扫除讫，出复位 如常仪。皇帝停大次半刻顷，通事舍人、赞引各引从 祀群官、介公、酅公、诸方客使先入就位。太常博士引 太常卿立于大次，当门北向。侍中版奏：“外办。”

摄则初司空入，谒者引祀官，赞引、引执事，俱就门外位。司空扫除讫，各引入就位。赞再拜，谒者进太尉之左，白：“有司谨具，请行事。” 无皇帝停大次，下至太常奏“谨具仪。”

皇帝服大裘而冕。〈夏服衮冕〉出次，《华盖侍卫》如常仪。博士 引太常卿，太常卿引皇帝

凡太常卿前导。皆博士先引

至内壝外，殿中监进大圭，尚衣奉御又以镇圭授殿 中监，殿中监受进。皇帝搢大圭，执镇圭，华盖仗卫停 于门，近侍者从入如常。谒者引礼部尚书、太常少卿 陪从如常仪。皇帝至版位，西向立。

每立定，太常卿、博士即立于左。

谒者、赞引各引祀官次入就位。立定，太常卿前奏称： “请再拜。”退复位。皇帝再拜。奉礼曰：“众官再拜。”众官在 位者皆再拜。〈其先拜者不拜〉太常卿前奏：“有司谨具，请行事。” 退复位。协律郎跪，俛伏，举麾，鼓柷，奏角音。

夏征音季夏宫音，秋商音《冬羽音》。

乃以黄锺之均、文舞之舞，乐六成，偃麾，戛敔，乐止。太 常卿前奏称：“请再拜。”退复位。皇帝再拜。奉礼曰：“众官 再拜。”众官在位者皆再拜。上下诸太祝俱取玉币于 篚，各立于樽所。其奠玉币及毛血，并如圜丘仪。

摄则太尉为初献，受玉币，登歌作《肃和》之乐，馀亦如圜丘摄事之仪。

进熟：皇帝既升，奠玉帛，其设馔、盥洗、奠皆如圜丘之 仪。

摄事如“圜丘摄事仪。”

太祝持版进于神座之右，东向跪读祝文曰：“维某年 岁次某月朔某日，子嗣天子臣某”

《摄事》云：“嗣天子之臣某，谨遣太尉封臣名。”

敢昭告于青帝：“灵威仰献。春伊始，时惟发生。品物昭 苏，式遵恒礼。敬以玉帛牺齐，粢盛庶品。肃恭燔祀，畅 兹和德。帝太昊氏，配神作主，尚飨。”讫兴。

夏云：“昭告于赤帝，赤熛怒。朱明戒序，长嬴驭节，庶品蕃硕，用遵恒典，敬以玉帛牺齐，粢盛庶品，恭敬禋祀，肃昭养德。帝神农氏配神作主。” 《季夏》云：“黄帝含枢纽，爰兹溽暑，实惟土润，成己统位，黄锺在宫，敬以玉帛牺齐，粢盛庶品，恭备燔祀，式虔厚德。帝轩辕氏配神作主。” 秋云：“白帝白招拒。素秋伊始，品物收成，祗率旧” 章，展其恒礼。“帝少昊氏，配神作主。”

《冬》云：“黑帝汁光纪，元冥戒序，庶类安宁，资此积岁，祗率恒典。” 云云。帝颛顼氏，配神作主。

皇帝再拜。初读祝文讫，乐作，太祝进奠版于神座前， 兴，还樽所，皇帝拜讫，乐止。太常卿引皇帝诣配帝酒 樽所，执樽者举羃，侍中取爵，侍中赞酌泛齐讫，乐作。 太常卿引皇帝进当太昊氏神座前，东向跪奠爵，俛 伏，兴。太常卿引皇帝少退，东向立，乐止。太祝持版进 于神座之左，北向跪读祝文曰：“维某年岁次某月朔” 日，子，开元神武皇帝臣某，敢昭告于帝太昊氏：“爰始 立春，盛德在木，用致燔燎。青帝灵威，仰惟帝布兹仁 政，功叶上元，谨以制币牺齐，粢盛庶品，备兹明荐，配 神作主。尚飨。”讫兴。

夏云：“昭告于帝神农氏，时维孟夏，火德方融，用致明禋于赤帝，赤熛怒。惟帝表功协德，允斯作对，谨以制币牺齐，粢盛庶品，式陈明荐，作主配神。” 季夏云：“告于帝轩辕氏，时维季夏，位膺土德，式奉明禋于黄帝，含枢纽。惟帝功施厚地，道合上元，谨以云云。秋，云：‘告于帝少昊氏，时维立秋，金德在驭，用致燔燎于白帝，白’” 招拒“惟帝立兹义政，叶此神功” 云云。冬云：“帝颛顼氏，时维立冬，水德在驭。用致禋燎于黑帝汁光纪。惟帝，道合乾元，允兹升配，谨以” 云云。

其饮福及亚献、终献至还宫，并同圜丘。

摄事同圜丘摄事。