钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第二百五卷目录

　帝王陵庙祀典部汇考一

　　秦〈始皇二则〉

　　汉〈高祖二则　武帝元封一则〉

　　后汉〈章帝元和一则　安帝延光一则〉

　　魏〈文帝黄初一则〉

　　宋〈武帝永初一则〉

　　南齐〈明帝建武一则〉

　　北魏〈道武帝天兴一则　明元帝神瑞一则　泰常一则　太武帝神麚一则　孝文帝

　　延兴一则　太和四则　孝明帝熙平一则〉

　　隋〈总一则　文帝开皇一则　炀帝大业一则〉

　　唐〈高祖武德一则　太宗贞观三则　高宗显庆一则　中宗景龙一则　元宗开元五则

　　　天宝三则　代宗大历一则〉

　　后晋〈高祖天福一则〉

　　宋〈太祖建隆二则　乾德三则　开宝三则　真宗咸平一则　景德二则　大中祥符二

　　则　天禧一则　神宗熙宁三则　哲宗元祐一则　高宗建炎一则　绍兴一则　孝宗淳

　　熙二则　理宗淳祐一则〉

礼仪典第二百五卷

帝王陵庙祀典部汇考一

秦

始皇并天下立周天子祠于湖

按《史记始皇本纪》不载。　按《封禅书》，“秦并天下，于湖 有周天子祠，以岁时奉祠。”

始皇三十七年十月癸丑始皇出游十一月行至云 梦望祀虞舜于九疑山上会稽祭大禹。

按：《史记始皇本纪》云云。

汉

高帝始为沛公祠黄帝

按《汉书高祖本纪》：“高祖立为沛公，祠黄帝，祭蚩尢于 沛庭而衅鼓。”

应劭曰：“黄帝战于阪泉，以定天下。蚩尤亦古天子，好五兵，故祠祭之，求福祥也。”

高帝十二年，诏“为秦皇帝，齐、楚、赵、魏各置守冢，复其 家。”

按《汉书高祖本纪》，十二年十二月诏曰：“秦皇帝、楚隐 王、魏安釐王、齐愍王、赵悼襄王皆绝亡后，其与秦始 皇帝守冢二十家，楚、魏、齐各十家，赵及魏公子亡忌 各五家，令视其冢，复亡与他事。”

武帝元封元年冬十月巡边还祠黄帝于桥山乃归甘泉

按《汉书武帝本纪》云云，　按《郊祀志》，既灭南越，其来 年上议曰：“古者先释兵振旅，然后封禅。”迺遂北巡朔 方，勒兵十馀万骑，还祭黄帝冢桥山，释兵凉如

后汉

章帝元和二年遣使祠帝尧于成阳

按：《后汉书章帝本纪》：“元和二年二月，东巡狩，使使者 祠唐尧于成阳灵台。”

按：杜佑《通典》：“元和二年，奉一太牢祠帝尧于济阴。”

安帝延光元年祠光武于济阳唐尧于成阳

按：《后汉书安帝本纪》，延光二年“二月丙子，东巡狩。丁 丑，告陈留太守，祠南顿君光武皇帝于济阳，复济阳 今年田租刍槁。遣使者祠唐尧于成阳。”

魏

文帝黄初二年祠汉世祖以太牢

按：《三国魏志文帝本纪》：黄初二年“正月甲戌，校猎至 原陵，遣使者以太牢祠汉世祖。”

宋

武帝永初元年罢晋世帝后诸陵守卫

按《宋书高祖本纪》，永初元年闰八月壬午朔，诏曰：“晋 世帝后及藩王诸陵守卫，宜便置格。其名贤先哲，见 优前代，或立德著节，或宁乱庇民，坟茔未远，并宜洒 扫。主者具条以闻。”

南齐

明帝建武二年诏修晋帝诸陵并增置守卫

按《南齐书明帝本纪》，建武二年十二月丁酉，诏曰：“旧 国都邑，望之怅然。况乃自经南面，负扆宸居，或功济 当时，德覃一世，而茔垄攒秽，封树不修，岂直嗟深牧 竖，悲甚信陵而已哉！昔中京沦覆，鼎玉东迁，晋元缔 构之始，简文遗咏在民。而松门夷替，埏路榛芜。虽年 代殊往，抚事兴怀。晋帝诸陵，悉加修理，并增守卫。”

北魏

道武帝天兴三年遣使祀帝尧帝舜庙

按：《北魏书太祖本纪》：“天兴三年五月己巳，车驾东巡， 遂幸涿鹿，遣使者以太牢祠帝尧、帝舜庙。”

明元帝神瑞二年北巡祠黄帝庙复祭舜庙

按：《北魏书太宗本纪》：神瑞二年：“夏四月己卯，车驾北 巡。六月壬申，幸涿鹿，登桥山，观温泉，使使者以太牢 祠黄帝庙。至广甯，登历山，祭舜庙。”

泰常七年祠黄帝唐尧庙

按：《北魏书太宗本纪》：“泰常七年九月辛酉，幸桥山，遣使者祠黄帝唐尧庙。”

太武帝神麚元年祭黄帝尧舜庙

按：《北魏书世祖本纪》：“神麚元年八月，东幸广甯，临观 温泉，以太牢祭黄帝、尧舜庙。”

孝文帝延兴四年祀周文武庙收庙玉于府藏

按《北魏书高祖本纪》，不载。　按《礼志》，“先是，长安牧守 常有事于周文武庙。延兴四年，坎地埋牲，庙玉发见。 四月，诏东阳王丕祭文武二庙，以庙玉露见，若即而 埋之，或恐愚民将为盗窃，敕近司收之府藏。”

太和十六年二月丁酉诏祀唐尧于平阳虞舜于广甯夏禹于安邑周文于洛阳

按《北魏书高祖本纪》云云。　按《礼志》。太和十六年二 月丁酉。诏曰：“崇圣祀德。远代之通典。”秩〈缺三字〉“中，古之 近规。故三五至仁，唯德配享；夏殷私己，稍用其姓。且 法施于民，祀有明典；立功垂惠，祭有恒式。斯乃异代 同途，奕世共轨。今远遵明令，宪章旧则，比于祀令，已 为决之。其孟春应祀者，顷以事殷，遂及今日，可令仍 以仲月飨祀焉。”凡在祀令者，其数有五。帝尧树则天 之功，兴巍巍之治，可祀于平阳；虞舜播太平“之风，致 无为之化，可祀于广甯。夏禹御洪水之灾，建天下之 利，可祀于安邑。周文公制礼作乐，垂范万叶，可祀于 洛阳。其宣尼之庙，已于中省，当别敕有司飨荐之礼。 自文公已上，可令当界牧守，各随所近摄行祀事。”皆 用清酌尹祭也。

太和十九年，祭汉高祖庙。

按：《北魏书高祖本纪》：太和十九年“夏四月癸丑，幸小 沛，遣使以太牢祭汉高祖庙。”

太和二十年遣使祠汉光武及明章三帝陵。又诏禁 诸帝陵樵采。

按《北魏书高祖本纪》：“太和二十年五月丙戌，初营方 泽于河阴，遣使者以太牢祭汉光武及明、章三帝陵。 又诏汉、魏、晋诸帝陵，各禁方百步不得樵苏践蹋。 太和二十一年，南巡，遣使祭诸帝王陵庙，诏修尧、舜、 夏禹庙。”

按：《北魏书高祖本纪》：“太和二十一年二月，车驾南巡。 三月丙辰，车驾次平阳，遣使者以太牢祭唐尧。夏四 月庚申，幸龙门，遣使者以太牢祭夏禹。癸亥，行幸蒲 坂，遣使者以太牢祭虞舜。戊辰，诏修尧、舜、夏禹庙。丙 戌，遣使者以太牢祀汉帝诸陵。五月壬辰，遣使者以 太牢祭周文王于酆，祭武王于镐。”

孝明帝熙平元年敕帝王坟陵五十步内毋得耕稼按北魏书肃宗本纪熙平元年八月丙午诏曰先贤列圣道冠生民仁风盛德焕乎图史暨历数永终迹

随物变，陵𡑞沓蔼，鞠为茂草，古帝诸陵，多见践藉。可 明敕所在，“诸有帝王坟陵，四面各五十步勿听耕稼。”

隋

隋制，以禘祫之日祀先代王公。

按《隋书礼仪志》：“禘祫之日，使祀先代王公：帝尧于平 阳，以契配；帝舜于河东，咎繇配；夏禹于安邑，伯益配； 商汤于汾阴，伊尹配；文王、武王于酆渭之郊，周公、召 公配；汉高帝于长陵，萧何配。各以一太牢而无乐，配 者享于庙庭。”

文帝开皇十四年诏齐梁陈诸帝皆以时修其祭祀按隋书高祖本纪开皇十四年冬闰十月甲寅诏曰齐梁陈往皆创业一方绵历年代既宗祀废绝祭奠

无主。兴言矜念，良以怆然。莒国公萧琮及高仁英、陈 叔宝等，宜令以时修其祭祀。所须器物，有司给之。

炀帝大业二年诏前代帝王陵墓给随近十户守视按隋书炀帝本纪大业二年十二月庚寅诏曰前代帝王因时创业君民建国礼尊南面而历运推移年

世永久，丘垄残毁，樵牧相趍，茔兆堙芜，封树莫辨，兴 言沦灭，有怆于怀。自古已来，帝王陵墓，可给随近十 户，蠲其杂役，以供守视。

唐

高祖武德三年祀舜庙置隋帝陵庙

按《唐书高祖本纪》：“武德三年正月，如蒲州。六月癸卯， 诏隋帝及其宗室柩在江都者为营窆，置陵庙，以故 宫人守之。”

按：《旧唐书高祖本纪》：“武德三年春正月，幸蒲州，命祀 舜庙。”

太宗贞观四年令禁刍牧于古帝王坟墓并春秋致祭

按《唐书太宗本纪》：“贞观四年九月壬午，禁刍牧于古 明君贤臣烈士之墓者。”

按：《旧唐书太宗本纪》：“贞观四年九月壬午，令自古明 王圣帝坟墓无得刍牧，春秋致祭。”

贞观十一年。命祭《汉文帝》。

按《唐书太宗本纪》。不载　按《旧唐书太宗本纪》，“贞观 十一年二月甲子，幸洛阳宫。命祭汉文帝。”

贞观十六年，祭隋文帝陵。

按《唐书太宗本纪》，不载　按《旧唐书太宗本纪》，“贞观十六年冬十一月丙辰，狩于岐山。辛酉，使祭隋文帝 陵。”

高宗显庆二年礼部尚书许敬宗始请定历代帝王祀典

按《唐书高宗本纪》，不载。　按《旧唐书礼仪志》：贞观之 礼，无祭先代帝王之文。显庆二年六月，礼部尚书许 敬宗等奏曰：“案《礼记祭法》云：‘圣王之制祀也，法施于 人则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御 大灾则祀之，能捍大患则祀之。又尧、舜、禹、汤、文武，有 功烈于人，及日月星辰，人所瞻仰，非此族也，不在祀 典’。”准此帝王，合与日月同例，常加祭享，义在报功。爰 及隋代，并遵斯典。汉高祖《祭法》无文，但以前代迄今， 多行秦汉故事。始皇无道，所以弃之。汉祖典章，法垂 于后，自隋以下，亦在祀例。伏惟大唐，稽古垂化，网罗 前典，惟此一礼，咸秩未申。今请聿遵故事，三年一祭。 以仲春之月祭唐尧于平阳，以契配；祭；虞舜于河东， 以咎繇配；祭夏禹于安邑，以伯益配；祭殷汤于偃师， 以伊尹配；祭周文王于酆，以太公配；祭武王于镐，以 周公、召公配；祭汉高祖于长陵，以萧何配。

中宗景龙三年祀古帝王陵

按《唐书中宗本纪》不载　按《册府元龟》，景龙三年十 二月“甲午，幸新丰温汤，境内有自古帝王陵致祭。”

元宗开元五年诏褚无量祠尧平阳宋璟祠舜蒲坂苏�祠禹安邑按唐书元宗本纪不载　按褚无量传开元五年帝

幸东都，无量上言：“昔虞舜之狩，秩山川，遍群神。汉孝 景祠黄帝桥山，孝武祠舜九疑，高祖过魏，祭信陵君 墓，过赵封乐毅后，孝章祠桓谭冢。愿陛下所过名山 大川，丘陵坟衍，古帝王贤臣在祀典者，并诏致祭。自 古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大 于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。愿到东都，收 叙唐初逮今功臣世绝者，虽在支庶，咸得承袭。”帝纳 其言，即诏无量祠尧平阳，宋璟祠舜蒲坂，苏颋祠禹 安邑，所在刺史参献。

开元十二年，幸东都，敕祭所经古帝王陵寝。

按《唐书元宗本纪》，不载　按《册府元龟》，“开元十二年 十一月庚午，幸东都，敕有司所经自古帝王陵、忠臣 烈士墓，精意致祭，以酒脯时果，用代牲牢。”

开元二十年，《开元礼》成，定祀先代帝王仪。

按：《唐书元宗本纪》，不载。　按《礼乐志》：“中祀古帝王祠， 坛广二丈五尺，高三尺，四出陛，以牺尊实醍齐，象尊 实盎齐，山罍实酒，皆二币以白，长丈八尺。每三年祭 三代帝王及配坐，笾豆皆十，簋二，簠二，俎三，牲以太 牢。”

按《旧唐书礼仪志》：“《开元礼》，起居舍人王仲丘撰成一 百五十卷，名曰《大唐开元礼》。二十年九月，颁所司行 用焉。”

按《开元礼》：“有司享先代帝王，前享五日，诸享官各散 斋三日于正寝，致斋二日于其庙所，如别仪。”

“无庙者祭于坛。” 其坛制准《州社坛》，其祭官以当州长官充，无以次通取也。

诸享官致斋之日，给酒食及明衣，各习礼于斋所。前 享一日，所管县官清扫内外，整拂神座。

无庙者，享日未明，县官率其属入诣坛东陛，升设神座于坛上近北，南向，席以莞，以后陈设行事依在庙之位。

设配座于神座东南，西向，席以莞。又为瘗坎于庙后 壬地，方深，取足容物。赞礼者设初献位于东阶东南， 亚献、终献于初献之南，少退，俱西向北上。设掌事者 位于终献东南，重行西面，以北为上。设赞唱者于终 献西南，西向北上。设望瘗位于庙堂东北，西向。又设 赞唱者位于瘗坎东北，南向东上。设享官以下位于 南门之外道东，重行，西面，以北为上。

无庙者即设享官以下位于坛壝门之外道南，重行，北面西上。

祭器之数：每座樽六、笾十、豆十、簠二、簋二、钘三、俎三。 县官帅其属，升设樽于庙堂上前楹间室户之外，北 向。正座之樽在西，配座之樽在东。

樽，皆加勺，羃，有坫，以置爵。

设币篚于樽所。“设洗于东阶东南，北向，东西当东溜， 南北以堂深。罍水在洗东，篚在洗西，南肆。实爵三，巾 二，在篚，加勺羃。”执樽罍、洗篚者各依于樽罍、洗篚之 后。享日未明，烹牲于厨。“夙兴，掌馔者实祭器。”

牲体：牛、羊、豕皆载右胖。“前脚三节，节一段皆载之；后脚三节，节一段去上节，载下二节。” 又取正脊、脡脊、横脊、正胁、代胁、短胁各二骨以立，馀皆不设。簋实稷、黍。簠实，菽、粱。笾十实石、盐、干鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼。豆十实韭、葅、醯醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢、笋葅、鱼醢、脾菜、葅、豚、胉。若土无者，各以其类充之。

诸享官以下，各服祭服

三品毳冕。四品绣冕，五品元冕，六品以下爵弁

县官率其属入实樽罍及币。

每座之樽，一实醴齐，一实盎齐，一实清酒。其元酒各实于上樽。币用帛，长丈八尺，色用白也。

祝版各置于坫。赞唱者先入就位。祝与执樽罍篚者 入立于庭，重行北面，以西为上。立定，赞唱者曰：“再拜。” 祝以下俱再拜。执樽者升自东阶。

坛则升自东陛

立于樽所。执樽罍篚者各就位，升自东阶，行扫除于 上，降扫除于下讫，各引就位。质明，赞礼者引享官以 下俱就门外位。少顷，赞礼者引享官以下以次就位。 立定，赞唱者曰：“再拜。”在位者皆再拜。赞礼者进初献 之左，白：“有司谨具，请行事。”退复位。祝跪取币于篚，各 立于樽所。掌馔者率执馔者奉馔陈于南门之外。

坛则奉馔陈于东壝门之外

赞礼者引初献升自东阶。

其坛则升自南陛。以后初献升降皆准此。

进，当神座前北向立。祝以币东向进，初献受币，祝还 樽所。赞礼者引初献入，跪奠于神座，兴，出户北向再 拜。赞礼者引初献入，当配座西壁下东面立。祝以币 北向进，初献受币，祝还樽所。赞礼者引初献进，东面 跪奠于配座，兴，退复位，东面再拜。赞礼者引初献降 复位。掌馔者引馔入，升自东阶。

坛则升自南陛

祝迎引于阶上，各设于神座前。掌馔者帅执馔者各 复本位，祝还樽所。赞礼者引初献诣罍洗，盥手洗爵， 升自东阶，诣酒樽所。执樽者举羃，初献酌醴齐。赞礼 者引初献入，诣神座前，跪奠爵，兴，出户北向立。祝持 版进于神座之右，东面跪读祝文曰：

帝喾氏云：“维某年岁次月朔日，子开元神武皇帝讳，谨遣具官姓名，敢昭告于帝高辛氏：惟帝能序三辰，功施万物，式遵祀典，敬以制币。牺齐粢盛庶品，祗荐于帝高辛氏，尚飨。” 《帝尧》云：“敢昭告于帝陶唐氏，惟帝则天而行，光被四表。式遵祀典，敬以制币” 云云。《配座》云：“敢昭告于唐司徒，惟公敬敷五教，弘赞彝伦，率由旧章，配享于帝陶唐氏” 云云。帝舜云：“敢昭告于帝有虞氏：惟帝道先七政，绩宣五典，式遵旧章” 云云。配座云：“敢昭告于皋陶氏，惟神爰定五刑，载敷九德，率由旧典” 云云。《夏王禹》云：“敢昭告于夏王禹：惟王克平九土，功施万代，式遵故实” 云云。配座云：“敢昭告于伯益氏：惟公赞敷下土，克蕃庶物，率由旧章。” 配享于夏王禹云云。殷王汤云：“惟王革命黜暴，功济天下，式遵祀典” 云云。配座云：“敢昭告于伊尹氏：惟公弼谐政道，功格天地，率由故实” 云云。周文王云：“惟王受命作周，经纬天地，式遵祀典” 云云。配座云：“敢昭告于太公：惟公纯德孔明，翼成周室，率由旧典” 云云。周武王云：“应天顺人，克定祸乱，式遵祀典” 云云。配座云：“敢昭告于周文公、召康公。惟公道光十乱，功著分陕，率由旧典” 云云。汉高帝云：“神武膺期，抚安区夏，式遵祀典” 云云。配座云：“敢昭告于萧相国：惟公翼成汉业，厥功惟茂，率由旧章” 云云。

初献再拜，祝进，跪奠版于神座，兴，还樽所。赞礼者引 初献官诣配座酒樽所，取爵于坫，执樽者举羃，初献 酌醴齐。赞礼者引初献入，东面跪奠于配座前，兴，进 立于西壁下，东面立。祝持版入，立于配座之左，北面 跪读祝文讫，兴，初献再拜，祝进，跪奠版于配位，兴，还 樽所。赞礼者引初献出户，北向立。祝各以爵酌清酒， 合置一爵。太祝持爵进于初献之右，西向立。初献再 拜受爵，跪祭酒，啐酒奠爵，兴。祝各帅执馔者以俎跪 减神座前三牲胙肉，各取前脚第二节，共置一俎上， 以授初献，初献受以授掌馔者。初献跪取爵，遂饮卒 爵，祝进受爵，复于坫，初献兴，再拜。赞礼者引初献降 复位于初献，饮福。赞礼者引亚献诣罍洗，盥手洗爵， 升自东阶，诣酒樽所，执樽者举羃，亚献酌盎齐。赞礼 者引亚献入诣神座前，北面跪奠爵，兴，出户北向再 拜。赞礼者引亚献诣配座酒樽所，取爵于坫，执樽者 举羃，亚献酌盎齐。赞礼者引亚献入诣配座前，东向 跪奠爵，兴，退于西壁下，东面再拜，出户北向立。祝各 以爵酌清酒，合置一爵，一太祝持爵进亚献之右，西 面立。亚献再拜受爵，跪祭酒，遂饮卒爵，祝受爵，复于 坫，亚献兴，再拜。赞礼者引亚献降复位。初亚献将毕， 赞礼者引终献盥洗、升献、饮福如亚献之仪讫，赞礼 者引终献降复位。祝各进神座前，跪彻豆，兴，还樽所。 赞唱者曰：“再拜。”

非饮福受胙者，皆再拜。

再拜讫，赞唱者又曰：“再拜。”献官以下皆再拜。赞礼者 进初献之左，白：“请就望瘗位。”赞礼者引初献就望瘗 位，西向立。赞唱者转立于望瘗东北位。初献官拜讫， 祝各进神位前，跪取币，兴，降自西阶。

坛则降自南陛

诣瘗坎北，南面，以币置于坎。赞唱者曰：“可瘗。”坎东西

面各二人填土。半坎，赞礼者进初献之左，白：“礼毕。”遂 引初献以下出。赞唱者还本位，祝与执樽罍者俱复 执事位，立定，赞唱者曰：“再拜。”祝以下皆再拜以出。祝 版焚于斋所。

开元二十一年，置魏孝文帝祠堂于云州。

按《唐书元宗本纪》不载　按《文献通考》，开元二十一 年云“州置魏孝文帝祠堂，有司以时享祭。”

开元二十二年。制。古帝王之祀。俱用牲牢。馀以酒脯 按《唐书元宗本纪》。不载　按《旧唐书元宗本纪》。开元 二十二年春正月。制。古圣帝明王。用牲牢。馀并以酒 脯充奠。

天宝六载定三皇五帝庙位令以时致祭

按《唐书元宗本纪》，不载　按《旧唐书元宗本纪》，天宝 六载正月，制：“三皇、五帝庙以时享祭。其章怀、节愍、惠 庄、惠文、惠宣等太子，宜与隐太子、懿德太子同为一 庙，每日立杖食及设杖于庭。此后并宜停废。”

按《文献通考》：天宝六载敕：“三皇五帝，创物垂范，永言 龟镜，宜有钦崇。三皇伏羲，以勾芒配；神农以祝融配； 黄帝以风后、力牧配；五帝少昊，以蓐收配；颛顼以元 冥配；高辛以稷、契配；唐尧以羲仲、和叔配；虞舜以夔、 龙配。其择日及置庙地，量事营立。其乐器请用宫悬， 祭以少牢，仍以春秋二时致享。共置令丞，太常寺检” 校。

天宝七载，诏“置历代帝王庙，各于肇迹之处，命定配 享。”

按《唐书元宗本纪》。不载　按《旧唐书。元宗本纪》，天宝 七载五月，诏三皇以前帝王，京城置庙，以时致祭。其 历代帝王肇迹之处。未有祠宇者，所在各置一庙。 按《文献通考》，“天宝七载诏，上古之君，存诸氏号。虽事 先书契，而道著皇王。缅怀厥功，宁忘咸秩。其三皇已 前帝王，宜于京城内共置一庙，仍与三皇五帝庙相 近，以时致祭。天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏， 其祭料及乐，请准三皇五帝庙，以春秋二时享祭。历 代帝王肇迹之处，未有祠宇者，所由郡置一庙享祭， 仍取当时将相德业可称者二人配享。”夏王都安邑， 以虞伯益、秩宗伯夷配；殷王汤都亳，以阿衡、伊尹、左 相仲虺配；周文王都酆，以太公、望师鬻熊配。周武王 都镐，请入文王庙同享，以周公、召公配。秦始皇都咸 阳，以丞相李斯、将军王翦配。汉高祖起沛，以留侯张 良、相国萧何配。后汉光武皇帝起南阳，以司徒邓禹、 将军耿弇配。魏武皇帝都邺，以侍中荀彧、太尉锺繇 配。晋武帝都故洛阳，以尚书张华、大将军羊祜配。后 魏道武皇帝起云中，以太尉长孙嵩、尚书崔元伯配； 后周文帝起冯翊，以尚书苏绰、太傅于谨配。隋文帝 封隋，以仆射高颎、大将军贺若弼配。其忠臣义士，孝 妇烈女，史籍“所载，德行弥高者，所在宜置祠宇，量事 致祭，并令郡县长官，春秋二时，择日准前致祭。其历 代帝王庙，每所差侧近人，不课户四人，有阙续填，仍 关户部处”分。

天宝九载，始立周武王及汉高祖庙于京师。

按《唐书元宗本纪》，不载　按《旧唐书元宗本纪》，“天宝 九载冬十一月辛丑，立周武王、汉高祖庙于京城，司 置官吏。”

代宗大历五年始置轩辕陵庙

按《唐书代宗本纪》。不载　按《文献通考》，大历五年，鄜 坊节度使上言，“坊州轩辕黄帝陵同。请置庙，四时列 于祀典。从之。”

后晋

高祖天福四年冬十二月乙亥立唐高祖太宗庄宗明宗愍帝庙于西京

按：《五代史晋本纪》云云。

宋

太祖建隆元年命祀周六庙又诏修前代帝王贤臣陵墓置户守之

按《宋史太祖本纪》，建隆元年春正月“丁巳，命周宗正 郭𤣱祀周陵庙，仍以时祭享。五月己酉，西京作周六 庙成，遣官奉迁。秋七月甲子，遣工部侍郎艾颖拜嵩 庆陵。八月辛未遣郭𤣱飨周庙。”　按《礼志》，“建隆元年 诏前代帝王陵寝，忠臣贤士丘垄，或樵采不禁，风雨 不庇，宜以郡国置户以守，隳毁者修葺之。”

建隆二年，飨周庙，诏“置前代帝王陵户。”

按《宋史太祖本纪》。建隆二年。“春正月己未。遣郭𤣱飨 周庙。夏四月壬寅。诏郡国置前代帝王贤臣陵冢户 按《文献通考》。建隆二年。诏先代帝王陵寝。宜令所属 州府。遣近户守视。其冢墓有隳毁者。亦加修葺。”

乾德元年定先代帝王祀典

按《宋史太祖本纪》，乾德元年六月丙申，诏历代帝王 三年一飨，立汉光武、唐太宗庙。　按《礼志》，乾德初诏 历代帝王，国有常享，著于甲令，可举而行。自五代乱 离，百司废堕，匮神乏祀，阙孰甚焉。按祠令，先代帝王每三年一飨，以仲春之月，牲用太牢，祀官以本州长 官。有故，则上佐行事官造祭器，送诸陵庙。又诏：先代 帝“王，载在祀典，或庙貌犹在，久废牲牢；或陵墓虽存， 不禁樵采。其太昊、炎帝、黄帝、高辛、唐尧、虞舜、夏禹、成 汤、周文王、武王、汉高帝、光武、唐高祖、太宗，各置守陵 五户，岁春秋祠以太牢；商中宗、太戊、高宗、武丁、周成 王、康王、汉文帝、宣帝、魏太祖、晋武帝、后周太祖、隋高 祖各置三户，岁一飨以太牢；秦始皇帝”、汉景帝、武帝、 明帝、章帝，魏文帝、后魏孝文帝，唐元宗、宪宗、肃宗、宣 宗。梁太祖、后唐庄宗、明宗、晋高祖，各置守陵两户，三 年一祭以太牢。周桓王、景王、威烈王，汉元帝、成帝、哀 帝、平帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝、质帝、献帝，魏明帝、 高贵乡公、陈留王，晋惠帝、怀帝、愍帝，西魏文帝、东魏 孝静帝，唐高宗、中宗、睿宗、德宗、顺宗、穆宗、代宗、敬宗、 文宗、武宗、懿宗、僖宗、昭宗，梁少帝、后唐末帝诸陵，常 禁樵采，寻又禁河南府民耕晋、汉庙堧地。凡诸陵有 经开发者，有司造衮冕服常服各一袭，具棺椁以葬。 掩次日，所在长吏致祭。又诏前代功臣烈士，详其勋 业优劣以闻。有司言：“齐孙膑、晏婴，晋程婴、公孙杵臼， 燕乐毅”，汉曹参、陈平、韩信、周亚夫、卫青、霍去病、霍光、 蜀昭烈帝、关羽、张飞、诸葛亮、唐房元龄、长孙无忌、魏 征、李靖、李𪟝、尉迟恭、浑瑊、段秀实等，皆勋高德迈，为 当时之冠；晋赵简子、齐孟尝君、赵赵奢、汉邴吉、唐高 士廉、唐俭、岑文本、马周为之次；南燕慕容德、唐裴寂、 元稹又次之。诏“孙膑等各置守冢三户，赵简子等各 二户。”慕容德等禁樵采。其有开毁者，皆具棺椁，朝服 以葬。掩次日致祭，长吏奉行其事。

乾德二年，诏“周文王庙止以鬻、熊配享。”

按《宋史太祖本纪》，不载。　按《文献通考》：乾德二年十 一月，太常博士聂崇义上言：“准祠令，周文王以太公 配，唐天宝七载，以师鬻熊及太公望配。伏缘太公已 封武成王，春秋释奠，望自今止以鬻熊配享。”奏可。 乾德四年，立禹庙，定上古及历代帝王祀典。

按：《宋史太祖本纪》：“乾德四年九月丙午，诏吴越立禹 庙于会稽。冬十月癸亥，诏诸郡立古帝王陵庙，置户 有差。”

按《路史》，“乾德四年，诏置女皇氏守陵五户，春祭少牢。”

开宝三年诏诸陵被发者有司以礼葬长史致祭

按《宋史太祖本纪》，“开宝三年九月甲辰，诏西京凤翔 雄耀等州，周文、成、康三王，秦始皇，汉高文、景、武、元、成、 哀七帝，后魏孝文，西魏文帝，后周太祖，唐高祖、太宗、 中宗、肃宗、代宗，德顺、文武、宣、懿、僖、昭诸帝，凡二十七 陵，常被盗发者，有司备法服、常服各一袭，具棺椁重 葬，所在长史致祭。”

开宝四年。三月乙未。增前代帝王守陵户二。夏四月 辛卯。发厢军千人。修前代帝王陵寝之在秦者 按《宋史太祖本纪》云云。

开宝九年秋七月丁亥，命修先代帝王祠庙。

按：《宋史太祖本纪》云云。

真宗咸平元年十一月甲子诏葺历代帝王陵庙

按：《宋史真宗本纪》云云。

景德元年诏修前代帝王陵墓并禁樵采设守户长吏以时致祭

按《宋史真宗本纪》。景德元年冬十月壬午。诏修葺历 代圣贤陵墓　按《礼志》。景德元年诏前代帝王陵寝。 名臣贤士义夫节妇坟垄。并禁樵采。摧毁者官为修 筑。无主者碑碣石兽之类。敢有坏者论如律。仍每岁 首所在举行此令。郑州给唐相裴度守坟三户。赐秦 国忠懿王钱俶守坟三户。加谥太公望昭烈武成王 建庙青州，周公旦追封《文宪王》，建庙兖州，春秋委长 吏致祭。

景德四年，命张齐贤祭周六庙，又诏置五代、汉高祖 庙。

按《宋史真宗本纪》，“景德四年二月，命吏部尚书张齐 贤祭周六庙。戊子，葺周六庙。庚寅，诏河南府置五代 汉高祖庙。辛卯，车驾发西京。甲午，次郑州，遣使祀周 嵩、懿二陵。”

大中祥符四年诏修葺帝王祠庙

按《宋史真宗本纪》：“大中祥符四年三月丁亥，诏葺所 经历代帝王祠庙。”

大中祥符六年，诏修葺黄帝庙及周庙。

按：《宋史真宗本纪》：“大中祥符六年六月丁丑，崇饰诸 州黄帝祠庙。”

按：《文献通考》：“大中祥符六年，诏诸州有黄帝祠庙，并 加崇葺。又令常州葺周庙。”

天禧元年盗发后汉高祖陵诏州县申陵寝樵采之禁

按《宋史真宗本纪》：天禧元年六月“庚辰，盗发后汉高 祖陵，论如律，并敕守土官吏，遣内侍王克让以礼治 葬，知制诰刘筠祭告。因诏州县申前代帝王陵寝樵 采之禁

神宗熙宁元年敕祭尧母庙置守陵户禁唐诸陵耕佃

按《宋史神宗本纪》不载。　按《礼志》，熙宁元年，从知濮 州韩铎请，尧陵在雷泽县东谷林山，陵南有尧母庆 都灵台庙。请敕本州春秋致祭，置守陵五户，免其租 奉洒扫。又：以中丞邓润甫言，“唐诸陵馀已定顷亩外， 其馀许耕佃为守陵户，馀并禁止。”　按《邓润甫传》：“润 甫为御史中丞，上言兴利之臣，议前代帝王陵寝，许 民请”射耕垦，而司农可之。唐之诸陵，因此悉见芟刘、 昭陵乔木，翦伐无遗。熙宁著令，本禁樵采，遇郊祀则 敕吏致祭，德意可“谓远矣。小人掊克，不顾大体，愿绌 创议之人，而一切如令。”从之。

熙宁四年。定周嵩庆懿三陵柏子户。命以时修葺 按《宋史神宗本纪》。不载　按《文献通考》。熙宁四年。诏 周嵩庆懿三陵柏子户。留七户。馀放归农。仍命岁时 加修葺。

熙宁十年，诏以“诸陵闲地岁收者修葺陵墓。”

按《宋史神宗本纪》。不载　按《文献通考》。熙宁十年，诏 永兴军“自汉以来诸陵下闲地。岁收州县以其钱修 葺陵墓。”

哲宗元祐六年诏商王河亶甲及颜真卿冢墓并载祀典

按《宋史哲宗本纪》不载。　按《礼志》，元祐六年，诏相州 商王河亶甲冢、沂州费县颜真卿墓并载“祀典。”

高宗建炎元年令有司祭历代帝王遂为定式

按《宋史高宗本纪》，不载　按《文献通考》：“建炎元年十 一月丙寅，郊赦历代圣帝明王忠臣烈士有功于民 载在祠典者，命所在有司祭之。自后凡赦皆如之。”

绍兴元年祠禹于越州又祠句践以范蠡配

按《宋史高宗本纪》，不载。　按《礼志》：“先是乾德中，定先 代帝王配享仪，下诸州，以时荐祭，牲用羊豕。政和议 礼局遂为定制。绍兴元年，命祠禹于越州，及祠越王 句践，以范蠡配。”

孝宗淳熙四年张栻请尧山虞山并载祀典

按《宋史孝宗本纪》不载。　按《礼志》，淳熙四年，静江守 臣张栻奏：“初领州有唐帝祠，其山曰尧山；有虞帝祠， 其山曰虞山。请著之祀典。”

淳熙十四年六月，诏“衡州葺炎帝陵庙。”

按：《宋史孝宗本纪》云云。

理宗淳祐八年修炎帝庙给陵户

按《宋史理宗本纪》不载。　按《礼志》：先是绍兴十四年 衡州守臣刘清之奏，“史载炎帝陵在长沙茶陵。祖宗 时给近陵七户守视，禁其樵牧。宜复建庙，给户如故 事。”淳祐八年，湖南安抚大使、知潭州陈靴再言从之 按《续文献通考》：淳祐八年二月荆湖帅臣陈靴奏，“国 家以火德王，于火德之祀合加钦崇。”炎帝陵在衡州 茶“陵县，庙久弗治，乞相度兴修，以称崇奉之意。”从之。