钦定古今图书集成经济汇编考工典

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考工典第七十二卷

馆驿部纪事

《春秋庄公元年》：“秋，筑王姬之馆于外。”〈传〉《左氏》曰：“筑馆 于外，礼也。”公羊高曰：“筑之，礼也。于外非礼也。”其筑之 何以礼？主王姬者，必为之改筑，于路寝则不可，小寝 则嫌，群公子之舍其道，必为之改筑者也。《穀梁赤》曰： “筑，礼也。筑之外，变之正也。”变之为正，何也？仇雠非所 以接婚姻也，衰麻非所以接弁冕也。

《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋阴饴甥会秦伯， 盟于王城。秦伯改馆晋侯，馈七牢焉。”

僖公三十年，晋分曹卫之田，公使臧文仲往，宿于重 馆。重馆人曰：“晋新得诸侯，必亲其恭，不速行，将无及 也。”

僖公三十三年，秦师袭郑，及滑，郑商人弦高将市于 周，遇之，使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、 秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，惟是脯 资，饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之 有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑，若何？”杞子奔齐， 逢孙、杨孙奔宋。

襄公三十一年，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故， 未之见也。子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉。士文 伯让之曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯 之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，高其闬 闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒， 其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客， 若皆毁之，其何以共命？”寡君使旁请命。对曰：“以敝邑 褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋， 以来会时事。逢执事之不间，而未得见，又不获闻命， 未知见时。不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府 实也，非荐陈之不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不 时而朽蠹，以重敝邑之罪。”侨闻文公“之为盟主也，宫 室卑庳，无观台榭，以崇大。诸侯之馆，馆如公寝，库厩 缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯 宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车 脂辖，隶人牧圉，各瞻其事，百官之属，各展其物。公不 留宾，而亦无废事。忧乐同之，事则巡之，教其不知，而 恤其不足。宾至如归，无宁菑患，不畏寇盗，而亦不患 燥湿。今铜鍉之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车， 而不可逾越。盗贼公行，而夭厉不戒，宾见无时，命不 可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将 何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币， 修垣而行，君之惠也。敢惮勤劳！”文伯复命。赵文子曰： “信我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使 士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼，厚其宴好而 归之，乃筑诸侯之馆。叔向曰：“辞之不可以已也，如是 夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之 辑矣，民之协矣；辞之绎矣，民之莫矣’。其知之矣。” 《昭公十三年》，宣子谓叔向曰：“‘子能归季孙乎’？对”曰：“不 能，鲋也能。”乃使叔鱼见季孙，曰：“鲋闻诸吏，将为子除 馆于西河，其若之何？”且泣。

昭公二十三年，邾人诉于晋，晋人来讨。叔孙婼如晋， 晋人执之。书曰：“晋人执我行人叔孙婼。”言使人也。晋 人使与邾大夫坐。叔孙曰：“列国之卿，当小国之君，固 周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，请使当之， 不敢废周制故也。”乃不果坐。韩宣子使邾人聚其众， 将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓 韩宣子曰：“子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。 鲁亡，叔孙必亡邾、邾。君亡，国将焉归？子虽悔之何及？ 所谓盟主讨违命也。若皆相执，焉用盟主？”乃弗与，使 各居一馆。士伯听其辞，而诉诸宣子，乃皆执之。士伯 御叔孙，从者四人，过邾馆，以如吏，先归邾子。士伯曰： “以刍荛之难，从者之病，将馆子于都。”叔孙旦而立期 焉，乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。范献子求货于叔 孙，使请冠焉。取其冠法而与之两冠，曰：“尽矣。”为叔孙 故。申丰以货如晋，叔孙曰：“见我，吾告女所行货。”见而 不出。吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗，弗与。及将 归，杀而与之食之。叔孙所馆者，虽一日必葺其墙屋， 去之如始至。

《襄阳府志》：齐王使淳于髡献鸽于楚。襄王至宜城放 其鸽，乃揭空笼往见于王曰：“臣不忍鸽之渴，出而饮 之，俄飞去，臣欲死，恐人议王以禽兽之故，令士自杀，

《汉书公孙弘传》：“弘起徒步，数年至宰相，封侯。于是起 客馆，开东阁，以延贤人，与参谋议。其后李、蔡、严、青翟、 赵周、石庆、公孙贺、刘屈牦继踵为丞相。自蔡至庆，丞 相府客馆丘虚而已。至贺屈牦时，坏以为马厩、车库、 奴婢室矣。”〈注〉师古曰：“阁者，小门也。东向开之，避当庭 门而引宾客，以别于掾史官属也。”

《三辅黄图》：“河间献王德筑日华宫，置客馆二十馀区， 以待学士。”

汉畿内千里，并京兆府治之。内外宫馆一百四十五 所，三辅四十五所，郡国宫馆一百四十五所。

《琅嬛记》：王吉夜梦一蟛蜝在都亭作人语曰：“我翌日 当舍此。”吉觉异之，使人于都亭候之。司马长卿至，吉 曰：“此人文章当横行一世，天下”因呼蟛蜝为长卿，卓 文君一生不食蟛蜝。 《西都杂记》：平津侯自以布衣为宰相，乃开东阁，营客 馆，以招天下之士。其一曰钦贤馆以待大贤，次曰翘 材馆以待大才，次曰接士馆以待国士。其有德任毗 赞，佐理阴阳者，处钦贤之馆。其有材堪九列将军二 千石者，居翘材之馆。其有一介之善，一方之艺，居接 士之馆，而躬自菲薄，所得俸禄，以奉待之。

《汉书郑当时传》：“当时以任侠自喜，为太子舍人，每五 日洗沐，常置驿马长安诸郊，请谢宾客，夜以继日。” 《酷吏传》：“王温舒迁河内太守，素居广平，时皆知河内 豪奸之家。及至，令郡具私马五十匹为驿，自河内至 长安上书请大者族，小者死。奏行不过二日，得可事 论报，河内皆怪其奏，以为神速。”〈注〉师古曰：“以私马于 道上，往往置驿也。”

《宣帝本纪》：元康元年夏五月，诏曰：“吏或擅兴繇役，饰 厨传称过使客，越职逾法，以取名誉，譬犹践薄冰以 待白日，岂不殆哉！”〈注〉韦昭曰：“厨谓饮食，传谓传舍。”师 古曰：“使人及宾客来者，称其意而遣之，令过去也。” 《魏相传》：相为茂陵令，顷之，御史大夫桑弘羊客诈称 御史，止传丞不以时谒，客怒缚丞相疑其有奸，收捕， 案致其罪，论弃客市。〈注〉师古曰：“传谓县之传舍。” 《循吏传》：“黄霸为颍川太守，使邮亭乡官皆畜鸡豚。”〈注〉 《师古》曰：“邮行书舍，谓传送文书所止处，亦如今之驿 馆。”

《张禹传》：禹年老，自治冢茔，起祠室。好平陵肥牛亭部 处地又近延陵，奏请求之。上以赐禹，诏令平陵徙亭 他所。曲阳侯根闻而争之，“此地当平陵寝庙，衣冠所 出游道，禹为师傅，不遵谦让，至求衣冠所游之道，又 徙坏旧亭，重非所宜。孔子称‘赐爱其羊，我爱其礼’，宜 更赐禹他地。”上不从，卒以肥牛亭地赐禹。〈注〉《肥牛》亭 名。欲得置亭处之地为冢茔。

《后汉书。光武帝纪》：“光武以王郎新盛，迺北徇蓟。而故 广阳王子刘接起兵蓟中以应郎，城内扰乱，转相惊 恐，言邯郸使者方到，二千石以下皆出迎。于是光武 趣驾南辕，晨夜不敢入城邑，舍食道傍。至饶阳，官属 皆乏食。光武迺自称邯郸使者，入传舍，传吏方进食， 从者饥，争夺之。传吏疑其伪，迺椎鼓数十通，绐言邯” 郸将军至。官属皆失色。光武升车欲驰，既而惧不免， 徐还坐曰：“请邯郸将军入。”久迺驾出。传中人遥语门 者，闭之。门长曰：“天下讵可知而闭长者乎？”遂得南出。 《卫飒传》：飒，建武时迁桂阳太守。三县去郡远且千里， 每一吏出，徭及数家。飒乃凿山通道五百馀里，列亭 传，置邮驿，于是役省劳息。

《刘宠传》：宠累登卿相，尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之 曰：“整顿洒扫以待刘公，不可得也。”宠无言而去。 《赵孝传》：孝父普，王莽时为田禾将军，任孝为郎，尝从 长安还，欲止邮亭。亭长先时闻孝当过，以有长者客， 洒扫待之。孝既至，不自名，长不肯内，因问曰：“闻田禾 将军子当从长安来，何时至乎？”孝曰：“寻到矣。”于是遂 去。

《独行传》：“王忳除郿令，到官至漦亭，亭长曰：‘亭有鬼，数 杀过客，不可宿也’。忳曰：‘仁胜凶邪，德除不祥，何鬼之 避’？即入亭止宿，夜中闻有女子称冤之声，忳咒曰：‘有 何枉状，可前求理乎’？女子曰：‘无衣不敢进’。忳便投衣 与之。女子乃前诉曰：‘妾夫为涪令，之官，过宿此亭。亭 长无状，杀妾家十馀口，埋在楼下，悉盗取财货’。忳问” 亭长姓名，女子曰：“即今门下游徼者也。”忳曰：“汝何故 数杀过客？”对曰：“妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠， 不见应，不胜感恚，故杀之。”忳曰：“当为汝理此冤，勿复 杀良善也。”因解衣于地，忽然不见。明日，召游徼诘问， 具伏罪，即收系，及同谋十馀人，悉伏辜。

《三国魏志管宁传》：“宁与平原华歆同县邴原，俱游学 于异国，闻公孙度令行海外，遂与原及平原王烈等 至辽东，度虚馆以候之。”

《世说新语》：魏明帝为外祖母筑馆于甄氏，既成，自行 视，谓左右曰：“馆当以何为名？”侍中缪袭曰：“陛下圣思 齐於哲王，罔极过于曾、闵，此馆之兴，情钟舅氏，宜以渭阳为名。”

《宋书雷次宗传》：“次宗元嘉中征诣京邑，为筑室锺山 西岩下，谓之招隐馆。”

《南史王敬则传》：敬则初为散辈使魏，于北馆种杨柳。 后员外郎虞长曜北使还，敬则问：“我昔种杨柳树，今 若大小？”长曜曰：“虏中以为甘棠。”

《梁武帝本纪》：“天监五年五月，置集雅馆以招远学。” 《荆州图记》：“襄阳县南有桃林馆，饯行送归之所萃也。” 《郡国志》：“台州仙石山有馆，土人谓之黄公客堂。” 《建康地志》：“显仁馆在江宁县东南五里青溪中，桥东 湘宫巷下，古高丽使处。”

《洛阳伽蓝记》：“永桥以南，圆丘以北，伊洛之间，夹御道 有四夷馆。道东有四馆，一名金陵，二名燕然，三名扶 桑，四名崦嵫。道西有四馆：一曰归正，二曰归德，三曰 慕化，四曰慕义。吴人投国者，处金陵馆。三年已后，赐 宅归正里。景明初，伪齐建安萧宝夤来降，封会稽公， 为筑宅于归正里。后进爵为齐王，尚南阳长公主。宝” 夤耻与夷人同列，令公主启世宗求入城内。世宗从 之，赐宅于永安里。正光四年中，萧衍子西丰侯萧正 德来降，处金陵馆，为筑宅归正里。正德舍宅为归正 寺，北夷来附者，处燕然馆。三年已后，赐宅归德里。正 光年，芮主郁久闾河那肱来朝，执事者莫知所处。中 书舍人常景议云：“咸宁中，单于来朝”，晋世处之王公 特进下可班那肱，蕃正仪同之间。朝廷从其议，又处 之燕然馆，赐宅归德里。北夷酋长遣子入侍者，常秋 来春去，避中国之热，时人谓之“雁臣。”东夷来附者，处 之扶桑馆，赐宅慕化里。西夷来附者，处之崦嵫馆，赐 宅慕义里。自葱岭已西，至于大秦，百国千城，莫不款 附。商胡贩客，日奔塞下，所尽天地之区矣。乐中国土 风因而宅者，不可胜数。是以附化之民万有馀家，门 巷修整，阊阖填列，青槐荫陌，绿柳垂庭，天下难得之 货，咸悉在焉。

《隋书韦艺传》：“尉迟迥阴图不轨，朝廷微知之，遣艺季 父孝宽驰往代迥。孝宽将至邺，因诈病，止传舍，从迥 求药，以察其变。迥遣艺迎孝宽，孝宽问迥所为，艺党 于迥，不以实答。孝宽怒，将斩之。艺惧，乃言迥反状。孝 宽于是将艺西遁，每至亭驿，辄尽驱传马而去，复谓 驿司曰：‘蜀公将至，宜速具酒食’。”迥寻遣骑追孝宽，追 人至驿，辄逢盛馔，又无马，遂迟留不进。孝宽与艺由 是得免。高祖以孝宽故，弗问艺之罪。

《旧唐书太宗本纪》：“贞观十五年，上谓侍臣曰：‘古者诸 侯入朝，有汤沐邑，刍禾百车，待以客礼。汉为诸侯刺 史，立邸舍于京城。顷闻都督、刺史充考使至京师，与 商人杂居，礼不足，人多怨。下诏令京城为诸州朝集 使，造邸第三百馀所，上亲临幸焉’。”

《南部新书》：“滋水驿在长乐驿之东。睿皇在藩日，此厅 厅西壁画一胡头，因题曰：‘唤出眼何用苦深藏，缩却 鼻何畏不闻香’。”

《唐六典》：“驾部郎中掌天下传驿，凡三十里一驿，天下 凡一千六百三十九所，水驿一千二百九十七所，陆 驿八十六所，水陆相兼。”

《全唐诗话》：明皇幸上亭驿，问黄幡绰曰：“车上铃声颇 似人语。”对曰：“似言三郎郎当，故又言郎当驿。”

《唐会要》：“开元十六年七月，敕传驿因御史出使察之。” 二十五年五月，御史郑审检校两京馆驿，犹未称使。 今驿门前十二辰堆，即审创焉。

《青箱杂记》：“唐以前，馆驿并给传往来。开元中，务从简 便，方给驿券。”驿之给券，自此始也。

《黄州府志》：“斩巫驿，相传在临皋亭右。唐肃宗时，王玙 以祷祠见宠，得宰相。帝尝不豫，玙遣女巫乘传分祷 天下名山大川，巫皆盛服，中人护领，所至干托州县， 赂遗狼藉。时有一巫，美而艳，以恶少年数十自随，尤 险狡不法，驰入黄州，刺史左震晨至馆请事，门𫔎不 启，震怒，破𫔎入，取巫斩庭下，悉诛所从少年，籍其赃”， 得十馀万，因遣还。中人玙不能诘，帝亦不加罪。黄人 为之歌曰：“吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左 公能杀之。”

《刘无双传》：“无双既入掖庭，仙客税屋，与旧使苍头塞 鸿及无双所使婢采𬞟者居之。塞鸿每言：郎君年渐 长，合求官职，悒悒不乐，何以遣。”时仙客感其言，会京 兆尹李齐运以仙客前衔为富平县令，知长乐驿，累 月，忽报有使押领内家三十人往园陵，以备洒扫，宿 长乐驿，毡车子十乘下讫，仙客谓塞鸿曰：“我闻宫嫔 选在掖庭，多是衣冠子女，我恐无双在焉，汝为一窥， 可乎？”鸿曰：“宫嫔数千，岂使及无双。”仙客曰：“汝但去，人 事亦未可定。”因令塞鸿假为驿吏，烹茗于帘外，仍给 钱三千，约曰：“坚守茗具，无暂舍去，忽有所睹，即疾报 来。”塞鸿唯唯而去。宫人悉在帘下，不可得见，但夜语 喧哗而已。至夜深，群动皆息，塞鸿涤器构火，不敢辄 寐。忽闻帘下语曰：“塞鸿塞鸿，汝争得知我在此也，郎 健否？”言讫呜咽。塞鸿曰：“郎君见知此驿，今日疑娘子在此，令塞鸿问候。”又曰：“我不久语，明日我去后，汝于 东北舍阁子中紫褥下，取书送郎君。”言讫便去。塞鸿 于阁子内褥下，得书送仙客，花笺五幅，皆无双真迹， 词理哀切，叙述周尽。仙客览之，茹恨涕下。

《旧唐书柳公绰传》：公绰长庆元年为京兆尹。时河朔 复叛，朝廷用兵，补授行营诸将，朝令夕改，驿骑相望。 公绰奏曰：“自幽、镇用兵，使命繁并，馆递匮乏，鞍马多 阙。又敕使行李人数，都无限约，其衣绯紫乘马者，二 十三十匹，衣黄绿者，不下十匹、五匹。驿吏不得视券 牒，随口即供。驿马既尽，遂夺路人鞍马衣冠，士庶惊 扰怨嗟，远近喧腾，行李将绝。伏望聊为定限。”乃下中 书条疏人数，自是吏不告劳。

《马潾传》：“初，宪宗宠任内官以充馆驿使。有曹进五者， 恃恩暴戾，遇四方使多倨，有至捽辱者，宰相李吉甫 奏罢之。十二年，淮西用兵，复以内官为使。潾上疏曰： ‘馆驿之务，每驿皆有专知官。畿内有京兆尹，外道有 观察使，刺史迭相监临。台中又有御史充馆驿使，专 察过阙。若令宫闱之臣出参馆驿之务，则内臣外事， 职分各殊。窃恐塞侵官之源，绝出位之渐’。”言虽不用， 帝意嘉之。

《唐书高元裕传》：“元裕字景圭，第进士，累辟节度府，以 右补阙召。道商州，会方士赵归真擅乘驿马，元裕诋 曰：‘天子置驿，尔敢疾驱耶’？命左右夺之，还具以闻。” 《抒情录》：“薛宜僚，会昌中为左庶子，充新罗册礼使。青 州泛海船，船阻恶风雨，至登州却漂回，淹泊青州，邮 传一年，节度使乌汉正尤加待遇，有席中饮妓东美 者”，薛颇多情，连帅置于驿中，薛发日祖筵呜咽流涕， 东美亦然。乃于席中留二诗曰：“经年邮驿许安栖，此 会他乡别恨迷。今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。 阿母桃芳方似锦，王孙草长正如烟。行云行雨今辞 梦，惆怅欢情却一年。”薛到国，未行，册礼旌节，晓夕有 声。旋染疾，谓判官苗用曰：“东美何频在梦中乎？”数日 致卒。苗摄大使行礼，旅榇回青州，东美乃请假至驿， 素服致奠哀号，拊柩，一恸而卒。情缘相感，颇为奇事。 《全唐诗话》：章孝标及第，除正字，东归，题杭州樟亭驿 云：“樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。世事日随流 水去，红花还似白头人。”初成落句云：“红花真笑白头 人。”改为“还似。”且曰：“我将老成名，似我芳艳，讵能久乎？” 及还乡而逝。

《北梦琐言》：“唐相国刘公瞻，其先人讳景本，连州人。少 为汉南郑司徒掌笺札，因题商山驿侧泉石。荥阳奇 之，勉以进修，俾前驿换麻衣执贽之。后致解荐，擢进 士第。”

《唐国史补》：王某云：“往年任官同州，见御史出按，回止 州驿，经宿不发，忽索杂案，又取印历，锁驿甚急，一州 大扰。有老吏窃哂，乃因庖人以通，宪胥许百缣为赠。 明日未明，已启驿门，尽还案牍，御史乘马而去。” 《南郡新书》：“荆南旧有五花馆，待宾之上地也。故蒋肱 上成汭诗云：‘不是上台怜姓字，五花宾馆敢从容’。” 《宋史南唐世家》：周师克楚州，又进克扬州，将议济江， 景大惧，请尽割江北之地，画江为界，称臣于中朝，岁 贡土物数十万。世宗许之，始禀周之正朔，上表称唐 国主。世宗答书，用唐报回鹘可汗之制云：皇帝恭问 江南国主，临汴水置怀信驿，以待其使。

《南唐近事》：陶榖学士奉使，恃上国势，下视江左，辞色 毅然不可犯。韩熙载命妓秦弱兰诈为驿卒女，每日 弊衣持帚扫地。陶悦之，与狎，因赠一词，名《风光好》云： “好因缘。恶因缘。只得邮亭一夜眠。别神仙。琵琶拨尽 相思调。知音少。待得鸾胶续断弦。是何年。”明日后主 设宴，陶辞色如前，乃命弱兰歌此词劝酒，陶大沮，即 《日北归》。

《全唐诗话》：陶谷使南唐，题官舍壁云：“西川狗，百姓眼； 马包儿，御厨饭。”宋齐丘解云：“十二字包四字云独眠 孤馆。”

《渑水燕谈录》：“洛阳至京六驿，旧未尝进花。李文定公 留守，始以花进。岁差府一人，乘驿马，昼夜驱至京师。 所进止，姚黄、魏紫四五朵，用叶衬笼中，藉覆上下，使 马不动摇，亦所以御日气。又以蜡封花蒂，可数日不 落。至今岁贡不绝。”

《燕翼贻谋录》：“唐制，乘驿者给银牌。五代庶事草刱，但 枢密院给牒。太平兴国三年，李飞雄伪作牒，乘驿谋 反，禽捕伏诛。六月戊午，诏复旧制，应乘驿者并给银 牌。中兴以后，此制不复讲矣。”

真宗以朝官注拟于堂，贫者留滞逆旅，无以为资，乃 置朝集院于朱雀门外，此咸平四年四月癸丑诏也。 院既成，诏“陞朝官以上到阙，并馆于院中，官给公券， 出入则乘马，开封府差兵士随直，惟可至庙堂、省部、 铨曹、官厅而已，虽欲出入市廛，不可得也。”故陞朝官 以上造朝，则先匿于亲戚故旧之家，俟所干置悉备， 方敢报阁门放见。盖阁门即日开报，朝集院，开封府 人马即至，迎入院中，虽不可出入，而同院中士大夫日夕游从，情如兄弟，或商榷文字，或彼此询问风土， 或因结交互相推荐，其况味与栖栖逆旅者大不侔 矣。景祐二年十月辛亥，诏复增置，以士大夫之来者 日多故也。

《湘山野录》：钱思公镇洛，所辟僚属，尽一时俊彦。时河 南以陪都之要，驿舍常阙，公大创一馆，榜曰“临辕。”既 成，命谢希深、尹师鲁、欧阳公各撰一记。

《墨客挥犀》：孙资政沔出帅环庆，宿管城，值夏州进奉 使至，或曰：“当避驿者。”公曰：“使夏国王自入朝，亦外臣 也，犹当在某下，况陪臣乎？”羌使遂宿白沙，仁庙闻而 嘉之。

岭南僻远之地，有驿名翠岚，往来宿者，多饲马于堂 上。驿吏谏谕不听，乃题小诗于壁以讥之曰：“犬马本 非堂上物，莫言驿舍暂经过。大都人畜须分别，不听 莺声可奈何。”莺声之喻，盖昔人曾有为《驴吃牡丹赋》 云：“展似铁之双蹄，惊回蝶梦；耸如船之两耳，不听莺 声。”驿吏之意出于此。

李璋太尉罢郢州入朝，至襄阳，疾病，止驿舍两月馀。 璋尝命蜀人费孝先作《卦影》，先画一凤止于林，下有 关焉，又画一凤立于台，又画衣紫而哭者五人。盖襄 州南数里有凤林关，传舍名凤台驿。始璋止二子，时 三子守官于外，闻璋病甚，悉来奔视，至之翊日，璋乃 卒，果临其丧者五人。

《宋史朱弁传》：“建炎初，弁为通问副使，至云中，见粘罕， 邀说甚切。粘罕使就馆守之以兵，复绝其饩遗以困 之。弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。”

《贵耳集》：韦太后自北归，有《四圣》一图，奉之甚严。委中 官张去为建四圣观。秦相偶见之，问所以然，退以堂 帖呼张去为。张窘甚，泣告太后。思陵因朝退，语及建 四圣观本末，秦相奏云：“先朝政以崇建宫观，致有靖 康之变。内庭有所营造，岂容不令外臣知之？中贵自 专，非宗社之福。”即日罢役，改为都亭驿。后三年，思陵 谕秦相，以孤山为“四圣观”，殿宇至今简陋。

《思陵录》：“淳熙十五年，遣留守司颜师鲁、高震至燕京。 燕京馆宴毕，入来宁馆。”盖泛使之馆也。

《却扫编》：汪彦章言，顷行淮西一驿舍，中壁间有王荆 公题字曰：“邮亭桥梁不修，非政之善；饰厨传以称过 使客，又于义有不足。”如此足矣。

《宋史儒林传》：“黄震通判绍兴府，抚州饥，起震知其州， 单车疾驰。至则坐驿舍，署文书，不入州治，不抑米价， 价日损，亲煮粥食饿者，请于朝，给爵赏旌劳者，而后 入视州事。”

《高丽传》：“元丰元年，遣安焘、左谏议大夫陈睦，假起居 舍人往聘。既至，国人欢呼出迎。国王徽具袍笏玉带， 拜受诏。与焘、睦尤礼，馆之别宫，标曰‘顺天馆。言尊顺 中国如天云’。”

《交阯传》：“淳化元年夏，遣左正言直史馆宋镐、右正言 直史馆王世则又使焉。明年六月归阙，上令条列山 川形势及黎桓事迹以闻。镐等具奏曰：‘去岁秋末抵 交州境，桓遣牙内都指挥使丁承正等，以船九艘、卒 三百人至太平军来迎。由海口入大海，冒涉风涛，颇 历危险。经半月至白藤，径入海汊，乘潮而行，凡宿泊’” 之所，皆有茅舍三间，营葺尚新，目为“馆驿。”至长州，渐 近本国，桓张皇虚诞，务为夸诧，尽出舟师战棹，谓之 “军。”自是宵征。抵海岸，至交州仅十五里，有茅亭五间， 题曰“茅径驿”，至城一百里。

《辍耕录》：冯公士启梦弼尝言，为八番云南宣慰司令 史日，尝因公差抵一站，日已莫矣，站吏告曰：“今夜马 判上岸麻线，须暂停驿程以避之。”问其故，闭目摇手 不敢言。公怒，便上马，行数十里，至大溪，忽见一物如 屋，所谓乌剌赤者，下马跪泣，若告诉状，呼问何为，亦 闭目摇手弗答。于是下马祝之曰：“某许昌人，窃禄来 此。苟天命合尽，尔其啖之，否则容我行。”祝毕，即转入 溪中，腥风臭雾，触人口鼻。既而各上马，比曙，抵前站。 站吏惊曰：“是何麻线，大胆若是耶？”公问此为何物，始 敢言，曰：“马蟥精也。”麻线，方言曰：官人乌剌赤站之牧 马者。公官至礼部尚书。

《边堠纪行》：出得胜扼胡岭，下有驿曰“孛落。”自是以北， 诸驿皆蒙古部族所分主也，每驿各以王者之名名 之。

《燕都游览志》：“四夷馆在玉河桥之西，永乐五年十一 月始设。命礼部选国子监生蒋礼等三十八人隶翰 林院习译书，人月给米一石，遇开科令就试，置馆于 长安左门外处之。”

《贤奕》夏忠靖公原吉，冬出使至馆。晨发，命馆人烘袜， 误烧其一。馆人惧不敢告，索袜甚急。左右请罪，公笑 曰：“何不早白？”并弃之而行。馆人感泣。

《明会典》：“自京师达于四方，设有驿传。在京曰会同馆， 在外曰水马驿，并递运所。”北京会同馆，永乐初设。三 年并乌蛮驿入本馆。正统六年，定为南北二馆，北馆

设两会同馆，各有东西前后九照厢房，专以止宿属 国使。但北馆有宴厅、后堂以为待宴之所，而南馆无 之。每赐宴，止在东西两照房分待，褊迫不称。乞敕工 部将近日拆卸永昌寺木料，改造宴厅于南馆’。从之。” 《宁波府志》：“医学孙正科读书能诗。宣德间，清军御史 驻节四明驿。驿在月湖中，沚东岸陶氏女淫行，御史 与侍寝。少阍，通夜舟渡，陶女同榻。及旦，诸属官入揖 承事退止留孙正科”立堂下，问曰：“闻汝谙诗，汝咏驿 景？”遂口占曰：“四明仙馆绝淫埃，隔岸桃花烂熳开。春 色恼人眠不得，夜深船过月湖来。”御史赧然，少选曰： “诗不类唐，蛙噪耳。”对曰：“实景也。”遽斥之出。明日遂行， 无用闲谈，谒陵各官类。晚入昌平憩宿。五更祭陵，公 署弗能尽容，各以类假宿。如兵部官，则宿于卫所，户 部宿于仓司给事中，宿于刘蕡祠。黉校则翰林寓宿 之地，与察院相邻，察院，诸御史宿处也。杨学士守址， 暮抵昌平，遂误入察院，因赋诗曰：“双眼风沙百里程， 敝衣瘦马到昌平。欲寻頖水先生馆，误入分史御史 厅。导引舆台颜尽赤，将迎豸绣眼偏青。只愁太史明 朝奏，昨夜文星犯法星。”

二《酉委谈》，余谢关中之役，归潼关。刘使君以时犹暑， 悯余逆旅之艰，力劝居公馆。余笑曰：“曩为督学，来不 传居。今乞归，顾薄逆旅，人将谓仆始惜其官，今乃亡 籍。”遂匿迹，行如故。

《广平府志》：“荷花馆在城东北隅莲池之上。府治北通 真顺，南接大名、山东等处，凡过客避不入城，而城外 无驻节之馆，行者病焉。万历十五年，知府蒋以忠择 莲池胜地，建为堂五间，扁曰‘旬宣。所憩。两旁各耳房 三间，正南为门，门外筑甬道通于池。架浮桥建一坊， 曰‘观莲’，从池中又架木为亭，四围各有栏楯，扁曰‘天 开图画’’”，曰“得月台”，以便过客眺望。又为东西二门，扁 曰“荷花馆”，临池砌以砖石，上种槐柳，可荫可坐。堂之 后又为后堂三间，南北各为卧房三间，东西仍为耳 房各三间，东耳房外为厨房二间，西耳房外为小客 座三间，四围高垣，正北为后门。后门外环基凿为池 如月影，植芰荷，池上各植柳，下有芦洲，宛然江南一 胜概也。以忠有《落成》诗：“公庭无事夕阳残，来此清幽 好看山。地拥楼台浮水面，天开图画落人间。洗妆有 雨红莲净，惊寝无风白鸟闲。况遇太平村酒熟，不妨 饮到醉时还。”又咏《得月台》诗：“吏隐偏宜此，清虚似野 人。地幽云护屋，台耸月为邻。草色穿疏。”�“莲香逗远 村。悠然殊会意，何必叹沉沦。”各有石刻。

《榕城随笔》：“福州驲名三山”，取三山鼎峙以成。

馆驿部杂录

《礼记·曲礼》：“见人弗能馆，不问其所舍。”

《檀弓》：宾客至，无所馆。夫子曰：“生于我乎馆，死于我乎 殡。”

《玉藻：士》曰：“传遽之臣。”〈注〉遽，以车马给使者也。谓若今 时乘驿递传而遽疾，故谓之“传遽”也。

《开元文字》：“凡事之宾客馆焉，舍也，馆有积，以待朝聘 之官”是也。客舍，逆旅名。候馆也，公馆也，公宫与公所 为也。私馆者，自卿大夫以下之家。

《资暇录》：京兆昭应县东有戏源驿。案其地在戏水之 傍。《汉书》：陈涉将周章西入关，至戏苏。林云：“在新丰东 南三十里。”小颜又云：“今有戏源驿，音平声，人所知也”， 何为举世皆以去声呼此驿号，彼从徒尔，我辈其可 终误哉！

《挥麈后录》：“太祖既废藩镇，命士人典州，天下忻便，于 是置公使库，使遇过客，必馆置供馈，欲使人无旅寓 之叹。此盖古人传食诸侯之义，下至吏卒批支口食 之类，以济其乏食。承平时，士大夫造朝不赍粮，节用 者犹有馀以还家，归途礼数如前，但少损。当时出京 泛汴，有上下水船”之讥。近人或以州郡饰厨传为非 者，不解祖宗之所以命意矣。如贪污之吏，倘有以公 帑任私意，如互送卷怀者，又不可不痛惩治之也。 《梦溪笔谈》：“驿传旧有三等，曰步递、马递、急脚递。急脚 递最遽，日行四百里，唯军兴则用之。熙宁中，又有金 字牌急脚递，如古之羽檄也。以木牌朱漆黄金字，光 明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日”行五百馀里。 有军前机速处分，则自御前发下，三省、枢密院莫得 与也。

《玉照新志》：“陈桥驿在京师陈桥、封丘二门之间，唐为 上源驿，朱全忠纵火欲害李克用之所，艺祖启运立 极之地也。始艺祖推戴之初，陈桥守门者拒而不纳， 遂如封丘门，抱关吏望风启钥。逮即帝位，斩封丘而 官陈留者，以旌其忠于所事焉。后来以驿为班荆馆， 为虏使迎饯之所。至宣和五年，因曾谠一建言，遂命” 羽流居之，赐号曰“鸿烈观。”俶扰之后，又不知何如耳。 《西浮籍》雷港驿在皖之望江，一名雷池，即大雷口也鲍照尝登大雷岸与妹书，故唐人诗中往往称《大雷 书》。

《丹铅总录》：今之俗书以驲为驿，徒取其省，毕竟非是。 《说文》云：“驲，驿传也。驿，置骑也。”殊为混淆。《孟子疏》云：“置 驿也。邮，驲也。”《诗》云：“驿驿其达。”《书》云：“雨霁蒙驿克。”《左传》： “楚子伐吴以驲，至于罗汭。”《唐书。郑元璹传》：“使驲衔棰 于道。”则驿与驲音义固有别矣。

《孟子》曰：“速于置邮而传命。”注：“置，驿也。邮，驲也。”驿与驲 何别乎？按《说文》：“驿，置骑也。从马睾声。驲，驿传也。从马 日声。”合而观之，驿主于骑，言马也；驲主于传，言车也。 驲字经典罕见，惟《左传》文公十六年有楚子乘驲，会 师于临品之文。《书》云：“雨霁蒙驿克。”言龟文直达如驿 路也。许白云曰：“字书马递曰置，步递曰邮。”汉谓之乘 “传。高祖五年，令田横乘传诣洛阳。”如淳曰：“汉律，四马 高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乘传，一 马二马为轺传。又谓之遽。《说文》：‘传也，一曰窘也’。”徐铉 曰：“‘传，驲车也’。《周礼》：‘行夫掌邦国传遽之小事，传车尚 速，故又为窘迫也’。”《庄子仁义》：“先王之蘧庐，可以一宿。” 是蘧庐即传舍也。《风俗通》曰：“汉改邮曰置。”此说非孟 子已有置邮之说矣。

《日知录》：读孙樵书褒城驿壁，乃知有沼、有鱼、有舟；读 杜子美《秦州杂诗》，又知其驿之有池、有林、有竹，今之 驿舍殆于隶人之垣矣。予见天下州之为唐旧治者， 其城郭必皆宽广，街道必皆正直；廨舍之为唐旧刱 者，其基址必皆弘敞。宋以下所置，时弥近者制弥陋。 此又樵《记》中所谓“州县皆驿”，而人情之苟且十百于 前代矣。

馆驿部外编

《博异记》：兴元元年，朱泚乱长安，有阎敬立为段秀实 告密使，潜途出凤翔山，夜欲抵太平馆。其馆移十里， 旧馆无人已久，敬立误入之，但讶莱芜梗涩，即有二 皂衫人迎门而拜，控辔至厅，即问此馆何以寂寞如 是？皂衫人对曰：“亦可住，既坐，亦如当馆驿之礼。”须臾， 皂衫人通曰：“知馆官前凤州河池县尉刘俶。”敬立见 之，问曰：“此馆甚荒芜，何也？”对曰：“今天下榛莽，非独此 馆，宫阙尚生荆棘矣。”敬立奇其言，语论皆出人右，乃 云：“此馆所用并散逃。”因指二皂衫人曰：“此皆某家崑 仑，一名道奴，一名知远，权且应奉尔。”敬立因于烛下 细目其奴，皂衫下皆衣紫白衣，面皆昆仑，兼以白字 印面分明信是俶家人也。令觇厨中，有三数婢，供馔 具甚忙，良久盘筵至，敬立与俶同餐，甚饱。畜仆等皆 如法乃寝。敬立问俶曰：“缘倍程行马瘐甚，可别假一 马耶？”答曰：“小事耳。”至四更，敬立命驾欲发，俶又具馔， 如法处分。知远取西槽马，送大使至前馆，兼令道：“奴 取东槽马，我饯送大使至上路。”须臾马至，敬立乃乘 西槽马而行。俶亦行可二里，俶即却回，执别异于常 馆官。别后数里，敬立觉所借马有人粪之秽，俄而渐 盛，乃换已马，被驮而行。四五里，东方似明，前馆方有 吏迎拜，敬立惊曰：“吾才发馆耳。”曰：“前馆无人，大使何 以宿？”大讶，及问所送仆马，俱已不见。其所驮辎重，已 却回百馀步，置路侧。至前馆，馆吏曰：“昔有前官凤州 河池”县尉刘少府，殡宫在彼馆后园，久已颓毁，敬立 却回验之，废馆更无物，惟墙后有古殡宫，东厂前有 搭鞍木马，西厕中有高脚木马，门前废堠子二，殡宫 前有冥器，数人渐觉喉中有生食气，须臾吐。昨夜所 食，皆作朽烂气，如黄衣麹尘之色，乃榇中送亡人之 食也。童仆皆大吐，三日方复旧。

《博异志》：山人刘方元自汉南抵巴陵，夜宿江岸古馆 之厅，其西有笆篱所隔，又有一厅常扃锁，云：多有怪 物，使客不安，已十数年不开矣。中间为厅廊崩摧，州 司完葺至新净而无人敢入。其夜方元都不知之，至 二更后，见月色满庭，江山清寂，唯闻厅西有家口，语 言啸咏之声，殆不多辨，唯一老青衣语声稍重，而带 秦音者言曰：“往年阿郎贬官时，令老身常骑偏面䯄 抱阿荆郎。阿荆郎娇，不肯稳坐，或偏于左，或偏于右， 坠损老身左膊。至今天欲阴，使我患酸疼，今又发矣， 明日必大雨。如今阿荆郎官高也，不知知有老身，无 复闻相应答者。”俄而有歌者，歌音清细，若曳绪之不 绝。有吟诗者，吟声切切，如含酸和泪之词，幽咽良久， 亦不可辨其文，而无所纪录也。久而《老青衣》又云：“昔 日阿荆郎，爱念青青河畔草，今日亦颇谓绵绵思远 道也。”仅四更，方不闻其声。明旦，果大雨，呼馆吏讯之， 吏云：“此西厅空，更无人。方叙此中宾客不曾敢入之 由。”方元固请开院视之，则秋草满地，苍苔没阶。中院 之西，则连山林，无人迹也。启其厅，厅则新净，了无所 有，唯前间东面柱上有诗一首，墨色甚新。其词曰：“爷 娘送我青枫根，不记青枫几回落。当时手刺衣上花， 今日为灰不堪著。”视其书，则鬼之诗也。馆吏云：“此厅 成来，不曾有人入。”亦迥无此题诗处。乃知夜来人也。 复以此访于人，终不能知其来由耳。

《酉阳杂俎》：东平未用兵，有举人孟不疑客昭义，夜至一驿，方欲濯足，有称“淄青张评事者，仆从数十，孟欲 参谒，张被酒，初不顾，孟因退就西间，张连呼驿吏索 煎饼，孟默然窥之，且怒其傲。良久煎饼熟，孟见一黑 物如猪，随盘至灯影而立，如此五六返，张竟不察，孟 因恐惧无睡，张寻大鼾。至三更后，孟才交睫，忽见一” 人皂衣与张角力，久乃相捽，入东偏房中，拳声如杵。 一饷间，张被发双袒而出，还寝床上。入五更，张乃唤 仆使张烛巾栉就孟曰：“某昨醉中，都不知秀才同厅。” 因命食，谈笑甚欢，时时小声曰：“昨夜甚惭长者，乞不 言也。”孟但唯唯。复曰：“某有程，须早发，秀才可先也。”遂 摸靴中，得金一挺，授曰：“薄贶乞密前事。”孟不敢辞，即 为前去。行数日，方听捕杀人贼。孟询诸道路，皆曰：“淄 青张评事至其驿早发。”迟明，空鞍失所在。驿吏返至 驿，寻索驿西阁中有席角，发之白骨而已，无泊一蝇 肉也。地上滴血无馀，惟一只履在旁。相传此驿旧凶， 竟不知何怪。 《稽神录》：“陈寨者，泉州晋江巫也，善禁咒之术，为人活 疾多效”者。澶州逆旅苏猛，其子病狂，人莫能疗，乃往 请陈。陈至，苏氏子见之，戟手大骂，寨曰：“此疾入心，疾 乃增。”于堂中，戒人无得窃视。至夜，乃取苏氏子劈为 两片，悬堂之东壁，其心悬北檐下。寨方在堂中作法， 所悬之心遂为犬食。寨求之不得，惊惧，乃持刀宛转 于地，出门而去。主人弗知，谓其作法耳。食顷，乃持心 而入，内于病者之腹，被发连叱，其腹遂合。苏氏子既 寤，但连呼递铺，递铺家人莫之测。乃其日，去家十里， 有驿吏手持官文书，死于道傍。初，南中驿路二十里 至一递铺，吏持符牒以次传授，欲近前铺，辄连呼以 警之，乃寨取驿吏之心而活。苏氏子苏遂愈如故。 《续明道杂志》：某舅氏李君武者，少才勇，以武举中第。 尝押兵之夔州，行峡路，暮投一山驿。驿吏曰：“从前此 驿不宿客，相传堂中夜有怪物。”君武少年，气豪健，不 顾，遂宿堂中。至半夜，忽有物自天窗中下，类大飞鸟， 左右击搏。君武扪常所弄铁鞭，挥击，俄中之，遂堕地， 乃取盆覆之。至天明，发盆视之，乃一大水鸟，如雏鹤， 细视之，乃有四目，因毙之，自后驿无怪