钦定古今图书集成/经济汇编/考工典/第194卷 中华文库
钦定古今图书集成 经济汇编 第一百九十四卷 |
第一百九十四卷目录
斝部汇考
诗经〈大雅行苇〉
礼记〈明堂位〉
博古图〈总说 周子乙斝图考 周父丁斝图考 周山斝图考 周盘夔斝图考
周雷纹斝图考 周饕餮斝图考 周风纹斝图考 周云雷斝图考 周虎斝图考 汉虎
斝图考〉
古器评〈周虎斝 周东斝〉
觥记注〈斝〉
斝部艺文
周云雷斝说 宋黄伯思
斝部纪事
斝部杂录
觯部汇考
礼记〈礼器〉
说文〈觯 觞〉
三礼图〈觯图考〉
博古图〈商立戈父辛觯图考 商立戈觯图考 商山觯图考 周父贝觯图考 周
饕餮觯图考〉
古器评〈商亚父癸觯 商父己觯 商虺觯 商夔龙觯 商父己觯 商执戈父癸
觯 周父己觯〉
觥记注〈觯〉
觯部纪事
考工典第一百九十四卷
斝部汇考
《诗经》
《大雅行苇》
洗爵奠斝。
〈朱注〉夏曰“盏”,殷曰“斝”,周曰“爵。”〈大全〉孔氏曰:“《斝》,画禾稼也。”
《礼记》
《明堂位》
爵,“夏后氏以盏,殷以斝,周以爵。”
〈疏〉“殷以斝”者,殷亦爵形,而画为禾稼,故名斝。斝,稼也。
《博古图》
《总说》
自三王以来,各名其一代之器。至周则又复推广,然 皆所以示丁宁告戒之意。尝读《诗》,至宾之初筵,有曰: “宾既醉止,载号载奴。”其终也,至于由醉之言,俾出童 羖,然后知酒之败常有如此者。败常若是,安得而不 喧哉?先王制斝,所以戒其喧也。
周子乙斝图二
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《周子乙斝图考》
前一器高一尺三寸九分,深六寸二分,口径六寸五 分,容三升有半,重六斤四两,两柱三足,有鋬,铭二字。 后一器高一尺三寸九分,深六寸二分,口径六寸五 分,容三升有半,重六斤四两,两柱三足,有鋬,铭二字。 右二器形制悉同,惟“子乙”字稍异。前器乙向左,后器 乙向右,当是同用之器,若旅簋、列鼎之类也。三面皆 作饕餮,间以雷纹,足间复状以夔,纯缘之外作山形 十有一,真周物也。“子五等之爵”,“乙”盖其氏。在周有乙 公德者,则乙恐其后裔耳
周父丁斝图
《周父丁斝图考》
右高九寸九分,深五寸二分,口径五寸七分,容四升 八合,重七斤。两柱三足,有鋬。铭四字,其一字未详;馀 三字曰“宁父丁宁”,其作器者之名也。周封丁公伋于 齐,岂伋之子若孙有以宁为名者欤?是器以鋬为牛 首之形,三足纯素,虽近于质,然观其制作,实周物也。
周山斝图
《周山斝图考》
右高一尺,深三寸八分,口径五寸五分,容二升六合, 重三斤九两。两柱三足,有鋬无铭。是器鋬足纯素,腹 布山纹,间以云雷饕餮。爵斝所以从尊,昔有山尊而 今有山斝,宜是斝乃从于山尊之器也。其象山之义, 盖具于《山尊》矣。考其形制,周器也。
周盘夔斝图
《周盘夔斝图考》
右高七寸三分,深四寸,口径五寸,容一升六合,重二 斤三两。两柱三足,有鋬无铭。斝之属大略如爵差大, 而无流耳。其两柱植立在上,而下有三足亦同焉。腹 足间作雷纹,若饕餮不一等,盖设饰惟宜而已。此《盘 夔》亦其类也。
周雷纹斝图二
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《周雷纹斝图考》
第一器高一尺一寸,深五寸四分,口径六寸二分,容 三升五合,重四斤十有一两,两柱三足,有鋬无铭。 第二器高七寸八分,深三寸九分,口径五寸一分,容 一升,重二斤十有一两,两柱三足,有鋬无铭。 右二器形模一律,但大小差殊耳,俱以雷纹为饰。求 之经传,惟《周官》言“尊罍雷鼓”,而记《礼》者亦作“云雷”之 字,其他未之见迨。观鼎彝之属,则致饰无所不用。“雷” 者,“斝”之著雷,自宜有之
周饕餮斝图
《周饕餮斝图考》
右高八寸五分,深四寸,口径四寸七分,容一升一合, 重二斤一两。两柱三足,有鋬无铭;两柱三戈足素鋬。 三面为饕餮之形,纹镂简古。虽若不加精巧,而后世 极冶铸之工不能到。盖《礼》文至周为盛,而夏、商之馀 风未殄也。
周风纹斝图
《周风纹斝图考》
右高一尺一寸,深四寸七分,口径九寸,容二升一合, 重三斤一十两。两柱三足,有鋬,无铭。是器纯缘,鋬足 并皆纯素,两柱饰以盘云,腹上作饕餮形,间以风纹, 状攲斜偃草之势,大抵与“周云雷斝”相似,乃一类物 耳。
周云雷斝图五
周云雷斝图二
周云雷斝图三
周云雷斝图四
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《周云雷斝图考》
第一器,高一尺二寸二分,深五寸一分,口径七寸四 分,容四升有半,重五斤十有二两,两柱、三足,有鋬,无 铭。
第二器高九寸四分,深四寸六分,口径五寸,容一升 有半,重二斤十有二两,两柱三足,有鋬无铭。 第三器高九寸八分,深四寸八分,口径五寸四分,容 二升一合,重二斤五两,两柱三足,有鋬无铭。 第四器高七寸八分,深三寸三分,口径五寸一分,容 一升一合,重一斤十有四两,两柱三足,有鋬无铭。 第五器高六寸一分,深三寸三分,口径四寸一分,容 一升三合,重一斤十有一两。两柱三足,有鋬,无铭。 右五器,著象饕餮,杂以云雷,而足皆作戈以示戒。《周 诗》言“洗爵奠斝”,而王安石释之,以谓“斝非礼之正,则 所以饮之无所不至。”此商曰斝,而周兼四代之礼,爵 斝于是乎有辩。然则于周亦谓之斝可也。
周虎斝图
《周虎斝图考》
右高一尺五寸六分,深一尺三寸,口径七寸三分,容 六升,重九斤。两柱三足,有鋬无铭。鋬端有虎首之状, 三足若鬲而锐,雷纹饰,其两柱,三面著以饕餮。昔周 有“虎彝”,本基于帝舜宗彝之象。盖“武有力而重则威” 者,君子有取于虎焉。古之飨礼,或有以昭其文,或有 以示其武,况铭诸饮器哉!
汉虎斝图
《汉虎斝图考》
右高八寸四分,深三寸五分,口径一寸四分,容一升 三合有半,重二斤一两,三足,有鋬,有流,无铭。按此器 鋬饰以虎,亦周虎彝之遗意也。然比之诸斝,既无柱, 而揜其口复置以流,与他器无可合者。其形制特于 斝为近,故类于斝,是必汉物也。盖汉儒不及见三代 之器,皆相宗以传习之陋,宜是器之去古远矣。
《古器评》
《周虎斝》
是器鋬端有虎首之状,三足若鬲而锐,雷纹饰其两 柱,三面著以饕餮鼎彝之属,致饰无所不用。而此用 “虎”者,虎于五德为义,于五行为金,金与义皆主乎刚 而有断,所以制于酒也。或曰:“斝为商器,而周亦谓之 斝”,何也?盖成周之时,礼乐庶事,袭周四代之制,则又 岂特用商一代之器而已耶!
《周束斝》〈铭二字亚形内作束字〉
夫亚者,乃藏主石室之形,束则有所未喻。然商《妇庚 卣》曰:“束子孙妇”甲庚丁,周乙酉方彝亦有束字,见于 铭识之末,岂皆其氏耶?是器纯素典古,绿花可爱,虽 曰周物,而有商之遗风焉。
《觥记注》
《斝》
斝者,画禾稼之象于上,受六升,商曰“斝。”
斝部艺文
《周云雷斝说》宋·黄伯思
按:《礼》,爵,夏以盏,商以斝,周以爵,三器之名虽殊,其实 皆爵也。以其三足象戈,故曰“盏”;以其两柱文以禾稼, 故曰“斝”;以其形若飞爵然,故曰爵。形若爵者,取其犹 爵集以春夏,仁且有礼也。柱以禾稼者,取其饮以养 阳而资于尊,所以上之也。戈其足者,所以示饮之戒 伤,斯为下矣。斝之制与爵同,但多无咮尾,此为小异 耳,其义则一也。此斝腹、柱皆饰以云雷,柱则略为禾稼,腹则杂以饕餮。饕餮之为物,食人未尽,还啮其躯, 又其口在腋下,《山经》所谓狍鸮者,故多以饰器之。腋 腹象其本形,示为食戒。而杜预谓贪财为饕,贪食为 餮,以此器观之,则是象非特为财与食之戒,亦以儆 彝酒也。后一器文镂差简,然皆周器,周具三代《礼》,所 以兼用商爵。
斝部纪事
《左传昭公七年》:“春王正月,暨齐平,齐求之也。癸巳,齐 侯次于虢,燕人行成。二月戊午,盟于濡上。燕人归燕 姬,赂以瑶瓮、玉椟、斝耳,不克而还。”〈疏〉郑元云:“斝,画禾 稼也。斝是爵名,以玉为之。言耳者,盖此器旁有耳,若 今之杯,故名耳。”
十七年冬,有星孛于大辰西及汉。申须曰:“诸侯其有 火灾乎?”郑裨灶言于子产曰:“宋、卫、陈、郑将同日火。若 我用《瓘斝》玉瓒,郑必不火。”子产弗与。
斝部杂录
《礼记礼运》:“盏斝及尸,君非礼也,是谓僭君。”〈疏〉盏是夏 爵,斝是殷爵。若是夏殷之后,祭祀之时,得以盏斝及 于尸君。其馀诸侯,于礼不合。
觯部汇考
礼记
《礼器》
宗庙之祭,“尊者举觯。”
〈注〉“三升曰觯。”觯,适也,饮当自适也。
说文
《觯》
觯,乡饮酒角也。《礼》曰:“一人洗,举觯,觯受四升。”
《觞》
《觯》:“实曰觞,虚曰觯。”
《三礼图》
觯图
《觯图考》
《礼器》曰:“尊者举觯。”注云:“三升曰觯。”口径五寸,中深四 寸强,底径三寸。旧图云:凡诸觞皆形同,升数则异。《孔 疏》云:“觯者,适也,饮当自适。”
《博古图》
商立戈父辛觯图
《商立戈父辛觯图考》
右高三寸九分,深二寸四分,口径长三寸,阔二寸六 分,容六合,重一十三两有半。铭三字曰“戈父辛。”盖父 辛者称其号,立戈者表其功也。是器纯素无纹,形制 比他觯而椭。以商言之,爵也、觚也、甗也,皆有立戈之 形,类铭之父辛。此为商器,断可见矣
商立戈觯图
《商立戈觯图考》
右高四寸六分,深四寸,口径二寸七分,容四合,重八 两。铭作立戈形。其制比它觯为特圜,且无文饰,真商 器也。夫戈戟者,刺而伤物,铭以著之,盖将以贻酒戒。 而觯之为义,取夫其穷为单,亦曰“饮以礼而不可过 也。”古人寓诸形器,岂苟然哉!
商山觯图
《商山觯图考》
右通盖高五寸九分,深三寸一分,《口径》长三寸三分, 阔二寸六分,容八合,共重一斤十有四两。无铭。是器 觯也,通体作雷纹,间以饕餮,纯缘下环以十二山。今 尊罍觚爵,类以山形为之饰,觯其类也,故设饰略相 似。独比他觯有盖,雕镂尤工,为可宝者。
周父贝觯图
《周父贝觯图考》
右高四寸七分,深四寸,口径长二寸五分,阔二寸二 分,容五合,重九两三钱。铭十一字曰“何作父贝、丁辛 尊彝”,又寓之以象。其制圜而椭,旁著饕餮之纹。足有 四目,以取尊寓黄目之意。其腰则雷纹饕餮,互为盘 结。稽之爵卣,或以父举,或以父庚为号。此云父贝者, 书其名也。而是觯则设之祭祀宴享之间所不可废 者。此《书》名所以示其谨耳。
周饕餮觯图
《周饕餮觯图考》
右高三寸五分,深二寸八分,口径长二寸七分,阔二 寸一分,容五合,重一十二两有半,无铭。夫觯在饮器 中所取最寡,然昔人于此防闲其沈湎淫泆,犹以“饕 餮”示其训,则知列鼎盛馔,未尝不有戒心,此亦先王 慎微之意焉。
古器评
《商亚父癸觯》〈铭四字〉
主则商之主癸也。主癸子天乙,是为成汤。亚,乃藏主 庙室之形。以是推之,此觯为汤宗庙孝享之器明矣。 夫觯在饮器中虽所取最寡,而昔人于此,防其沉湎, 犹以饕餮示其训,则知列鼎盛馔,未尝不有戒心,此 亦防微之意焉。
《商父己觯》〈铭五字〉
《父己》者,商之雍己也。在昔彝器之铭,有止言父以明 其子者,有止言子以昭其皇考者。唯此器既言其父, 又言其子,又言其孙,特与他器不类,何哉?盖古人不 相沿袭,自为一家之语,虽详略不同,然究其义则一耳。
《商虺觯》
是器制作朴质,唯以虺饰其腰,文镂甚简,其商人之 为乎!
《商夔龙觯》
是器腰足皆饰以夔。夔,贪兽也。觯在饮器中,所取最 寡,昔人犹以示戒,盖亦防微之意耳。
《商父己觯》〈铭六字〉
父己,则商之雍己也。凡人君锡有功,必为册书以命 之,故康王命毕曰作册毕。周有内史册命之臣,此铭 作两册者,盖所以纪君命耳。商之彝器类多作此。
《商执戈父癸觯》〈铭四字上作孙形手执戈〉
商人作器,多著戈象,或立之,或横之,至此乃执焉。盖 戈者所以刺而伤物。铭之于器,既以戒其过,而执之 于手,则又有持久不忘之意焉。古人垂训,兹亦至矣。 父癸,则商号也。
《周父己觯》〈铭四字〉
《己》则独见于商之帝号,盖商以十千为名故耳。至周 则有《丁公伋》。乙公得癸公慈母于己,则未之见焉。是 器素质纯古,虽曰周物,而商之遗风犹未殄也。
觥记注
《觯》
《觯》者,适也,当适可也,所以节饮。
觯部纪事
《礼记·檀弓》:知悼子卒,平公饮酒,杜蒉洗而扬觯。公谓 侍者曰:“如我死,则必无废斯爵也。”至于今既毕,献斯 扬觯,谓之杜举。〈注〉扬觯,举觯也。盥洗而后举,致洁敬 也。平公自知其过,既命蒉以酌,又欲以此爵为后世 戒,故记者云:至今晋国行燕礼之终,必举此觯。谓之 杜举者,言此觯乃昔者杜蒉所举也。
《射义》孔子射于矍相之圃,使公罔之裘序点扬觯而 语。公罔之裘扬觯而语曰:“幼壮孝弟,耆耋好礼,不从 流俗,修身以俟死者,不在此位也。”盖去者半,处者半。 序点又扬觯而语曰:“好学不倦,好礼不变,旄期称道 不乱者,不在此位也。”盖�有存者。 《唐书。韩琬传》:“琬举茂才,刺史行乡饮饯之。主人扬觯 曰:‘孝于家,忠于国,今始充赋,请行无算爵’。儒林荣之。” 《太平清话》:“王敬美藏一玉觯,有把长三十,皆卧蚕纹, 纯是青绿侵蚀,真奇宝也。敬美自题其斋曰‘宝觯’。” 《妮古录》:“乙未十月初四日,于吴伯度家见百乳白玉 觯觯,盖有环,贯于把手上,凡十三连环。吴人陆”子所 制。