钦定古今图书集成/经济汇编/考工典/第195卷 中华文库
钦定古今图书集成 经济汇编 第一百九十五卷 |
钦定古今图书集成经济汇编考工典
第一百九十五卷目录
觚部汇考
周礼〈冬官考工记〉
三代鼎器录〈觚〉
三礼图〈觚图考〉
博古图〈总说 商合孙祖丁觚图考 商子乙觚图考 商女乙觚图考 商父乙觚
图考 商木觚图考 商立戈觚图考 商奕车觚图考 商父庚觚图考 商父舟觚图考
商龙觚图考 商亚形觚图考 商孙觚图考 商四象觚图考 商夔龙觚图考 周四
出饕餮觚图考 周山纹觚图考 周山雷觚图考 周蟠夔觚图考 周饕餮觚图考 周
四虺觚图考 周蝉纹觚图考 周雷纹四山觚图考 周云雷觚图考 周雷纹觚各图考
周小圜觚图考 周素觚图考〉
古器评〈商父庚觚 商父乙觚 周四山饕餮觚 商木觚 周雷纹饕餮觚二 商
雷纹觚 商旗孙觚〉
觥记注〈觚〉
觚部艺文
商山觚圜觚说 宋黄伯思
象觚跋 董逌
亶甲觚跋 前人
商觚跋 前人
觚部纪事
觚部杂录
考工典第一百九十五卷
觚部汇考
《周礼》
《冬官考工记》
《梓人》“为饮器,勺一升,爵一升,觚三升。献以爵而酬以 觚,一献而三酬,则一豆矣。”
〈订义〉郑锷曰:“非酒无以为礼,非器无以饮酒。饮酒之器,大小有度,《乡衡》有法,则命梓人以为之焉。勺与爵各可容一升,觚可容三升,此其法也。勺以酌之,而用酌以饮,故其实皆一升也。谓之勺者,言酌度以取之,其取者少也;谓之爵者,其形如雀,容受为至少也。至于觚之所容,则三倍矣,多焉。三倍而名谓之觚者,亦以见”其所容者多,孤立无朋之意。赵氏曰:“勺以酌酒,今之杓是也。古者有龙勺,刻龙在上。《明堂位》言‘灌尊,龙勺、疏勺、蒲勺’”是也。爵,用以盛酒盏之小者。觚,盏之有棱角者,又大似爵。凡酒盏于樽,必先以杓挹酒,然后注于爵中,至用觚,则加厚也。《梓人》先勺而后以爵与觚,小大先后序当如此。
《三代鼎器录》
《觚》
《象》“觚 兹女觚。”
甲子,觚 父、《庚觚》。
《三礼图》
觚图
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《觚图考》
《旧图》云:“觚,锐下方,足漆赤,中画青云气,通饰其卮。”又 觚者,寡也,饮当寡少也。二升曰觚。口径四寸,中深四 寸五分,底径二寸六分。今圆足下至散,皆依黍尺计 之。
博古图
《总说》
自三王以来,各名其一代之器,至周则又复推广,然 皆所以示丁宁告戒之意。尝读《诗》,至宾之初筵,有曰: “侧弁之俄,屡舞傞傞,而继之以醉而不出,是谓伐德。” 然后知酒之败德有如此者。败德若是,安得而不孤 哉?先王制觚,所以戒其孤也
商合孙祖丁觚图
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商合孙祖丁觚图考
右高八寸五分,深五寸六分,口径四寸八分,容八合, 重一斤二两。铭三字。兹器著形为两孙,而又曰祖丁 者,自名也。子子孙孙,诗人必取象于物,所传有无穷 之意。觚铭合孙,犹是义皆存乎戒。此器于当中屹起 四棱,以考其世。《书》:人“饮惟祀,德将无醉。”饰以夔,又加 以饕餮,无贪浊之患,而知所毖矣。
商子乙觚图
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商子乙觚图考
右高六寸八分,深四寸八分,口径四寸二分,容七合, 重一斤。铭四字曰:“父丁子乙。”按商之君,其号丁则有 曰沃丁、仲丁、祖丁、武丁、庚丁、太丁者;其号乙则有曰 祖乙、小乙、武乙,独曰“乙”者。然而太丁之子曰“乙”,则知 父丁子乙者,正谓此耳。在昔彝器之铭,有止言其父, 以明其子;有止铭其子,以昭其皇考者。惟此器既言 其父,又言其子,其铭特与他器不类,盖昔人不相沿 袭,自为一家之语,然于义则未始不同焉。其所以不 同者,特其或详或略耳。
商女乙觚图二
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商女乙觚图考
第一器,高八寸九分,深六寸一分;口径四寸九分,容 六合,重一斤六两,铭四字。
第二器,高九寸,深六寸,口径四寸九分,容六合,重一 斤八两,铭“四”字。
右二器,制作相类。“乙”者,商之君号。兹“女”者,盖女之作 是器,以享于考。《诗》云:“谁其尸之?有齐季女。”盖女亦预 祀事也。“帚”者,许慎曰:“箕帚妇。”昔吕公息女,愿为高祖 箕帚之妾。《曲礼》有曰:“纳女于天子,曰备百姓,于国君 曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”郑康成以为酒浆扫洒, 妇女之职也。古人之亲,固当报本反始,以致孝享,而 于器用之间必著所职者,盖亦不忘父母之教,而谨 其所有事故也。是器脰刻四山,腹足间作散云布,为 饕餮面目,云梢蟠细缕,宛转相间,盖从云雷生气,所 谓“刻画云气”也。与己举爵文正同,所以皆为饮器,而 足间有棱,可握可拱者,是臣拜君酢,朝服而跽受之, 端身而饮,仰而尽奠于地而复拜,与圭笏相为用,而 礼容便具,则一器之所该,使圣人制作之意,可思过半。故曰:觚者,法度之器也,庸可忽哉。《韩非子》曰:“禹作 祭器,而觞酌有彩,其腰间有可绾系处,上为四虫,所 谓小虫为雕瑑”也。
商父乙觚图
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商父乙觚图考
右高八寸九分,深五寸七分,口径五寸一分,容八合, 重一斤六两。铭三字。按《商纪》言乙者有五,而此曰“父 乙”,莫知其何乙也。亚乃藏主庙室之形。此器脰间纯 素,不作四棱,腹足饰以云雷,取象泽物,制作之妙,曷 以加此。
商木觚图
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商木觚图考
右高一尺一寸,深七寸六分,口径五寸二分,容八合, 重一斤九两。铭一字曰“木。”昔之作诗者,尝借仁于樛 木,而王安石以木为仁类,则木者仁也。觚爵,饮器,而 取象如此。盖尝禘《乡射》与夫燕飨之间,未尝不以仁 为主耳。
商立戈觚图
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商立戈觚图考
右高九寸,深五寸八分,口径五寸二分,容七合,重一 斤三两。铭二字曰“甲”者,商君也。盖商有小甲、河亶甲、 沃甲、阳甲、祖甲之五君耳。又商人制器,多为物象,故 著立戈以寓其戒。觚之为器,既以孤为义矣,又复作 戈以示焉。信乎所谓无彝酒者也。岂特此哉?鼎也、甗 也,皆以是为饰,则知古人所欲作者,不独饮而已。是 觚也。腹有四棱。而款识高古。非商初之制。无以及此。
商奕车觚图
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商奕车觚图考
右高九寸九分,深六寸六分,口径五寸二分,容八合, 重一斤一十两。铭二字。按此器觚也,视其隐起雷纹, 与夫饕餮之饰,实符商制。其铭文一为“奕”,古无以“奕” 受氏者,殆作器多著名于此。其一则为挽车之形,盖 车轶则致败,而酒之流足以败德,疑是为卒饮之戒
商父庚觚图
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商父庚觚图考
右高八寸四分,深五寸二分,口径五寸一分,容七合, 重一斤七两。铭二字。按《商纪》有太庚、南庚、盘庚、祖庚, 而此曰“父庚”者,宜出于是。商父庚爵,款识颇与此同, 意皆商一时之制也。许慎以为庚位西方,象秋时万 物庚庚有实。今此“茧”字,仿佛垂实之形,故知先王取 象命意,各有攸当。又商器铭文,特简略淳古,其又一 二言而足,如《此器》是也。
商父舟觚图
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商父舟觚图考
右高一尺,深六寸八分,口径五寸四分,容八合,重一 斤十有二两。铭二字曰“父舟。”此觚也,而谓之舟,盖水 能载舟,亦能覆舟。觚,饮器也,酒能成礼,亦能败德,有 舟之义焉。是器足、腹为饕餮、夔虺之状,皆取铸鼎象 物之饰,凡所以为饮者之规焉。
商龙觚图
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商龙觚图考
右高九寸,深六寸四分,口径五寸,容八合,重一斤五 两。铭一字,作龙形。龙,善养人者也,所养在下,而能蟠 蛰,则能弱;变化不测,不可制蓄,则能强;然一至于亢, 则蹈于有悔之地。觚,饮器也。饮所以养阳,过则有亢 之悔。是器腹足两面作饕餮状,间以云雷,皆所以著 戒者也。
商亚形觚图
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商亚形觚图考
右高一尺五分,深六寸八分,口径五寸九分,容八合, 重二斤五两。其铭作亚形,而亚形内外二字仅如画 象,不可辩。昔崔准获一商卣,亦作此,而中有足迹。是 《觚》之铭,盖此类也。或以谓作圈,若亚形者,皆庙器也。 盖亚形所以象庙室耳。
商孙觚图
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商孙觚图考
右高一尺三分,深七寸一分,口径五寸二分,容一升, 重二斤。铭一字曰“孙”,而字形小异。盖商画类取形似, 而偏旁不拘于上下左右。而此铭“孙”者,谓其为王父 尸者也,故有象于尸。是腹两面作重饕餮,象鼻尾之 间为四棱,腹之上作虺,腹之下作夔,其上作山,皆周 以雷纹而虫镂颇与所得商饕餮觚窃相似,盖一时 物也。
商四象觚图
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商四象觚图考
右高一尺,深七寸,口径五寸一分,容八合,重一斤九 两。无铭。是器,觚也,饰以山雷饕餮蟠虺之状,而腹之 下复作四象形,《仪礼》所谓“象觚”者,其亦及见是制而 有传也。
商夔龙觚图二
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商夔龙觚图考
第一器,高九寸八分,深六寸六分;口径四寸六分,容 六合,重一斤六两,无铭。
第二器,高一尺一寸,深七寸六分,口径五寸三分,容 九合,重一斤四两,无铭。
右二器,皆著夔龙,布以云雷,而上下相间。观其铸冶 之工,形制之古,与商之《木觚》颇同,疑出一时也。
周四山饕餮觚图
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周四山饕餮觚图考
右高九寸九分,深六寸七分,口径五寸四分,容八合, 重一斤五两。无铭。是器纯缘之外,拱以四山,而两面 则为饕餮,间以雷纹,中又为四夔。夫深山大泽,实生 龙蛇,则是宜饕餮螭夔之所宅也。今山觚而饰此者, 宜矣。
周山纹觚图
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周山纹觚图考
右高七寸一分,深四寸七分,口径四寸,容四合,重一 十二两有半。无铭。腹足遍以雷纹,饕餮间饰,脰饰四 山,复错雷篆。是器比诸觚为最小,然制作高古,颇有 商人之遗法,但文特加胜,殆周初物耶?
周山雷觚图
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周山雷觚图考
右高九寸九分,深六寸八分,口径五寸二分,容八合, 重一斤九两。无铭。是器纯之,外作四山,中分其体,各 为雷篆,间以饕餮,其棱四出,足以上致饰尤繁缛,乃 周文盛时物也。
周蟠夔觚图
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周蟠夔觚图考
右高一尺三分,深七寸九分,口径四寸八分,容一升 二合,重一斤十有一两。无铭。腹间饰以两面饕餮,足 间作相顾蟠夔之状。比他觚无棱郭,岂非寓“破觚为 圜”之意耶?《礼》之不相沿袭,盖亦有所自矣。
周饕餮觚图
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周饕餮觚图考
右高八寸六分,深五寸六分,口径四寸八分,容七合, 重一斤七两。无铭。是器纯缘,不著文饰,腹两面有鼻, 为饕餮状。三代之器,至饮食之具,类设饕餮。觚主饮, 故亦象此。
周四虺觚图
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周四虺觚图考
右高一尺六分,深七寸五分,口径五寸二分,容八合, 重一斤十有五两。无铭。四面皆饰虺形,以雷纹间错。 夫虺之求伸,待雷而后动,而雷之震惊,必以其时。觚, 饮器也,其饮得不以时哉
周蝉纹觚图
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周蝉纹觚图考
右高九寸七分,深六寸四分,口径五寸五分,容一升, 重一斤十有四两。无铭。通腹与足,两面为饕餮状,细 错雷纹。足之上纹以四蝉,纯之外饰以四山。盖蝉之 为物,舍污秽而趋高洁者也。而古人取象于物,岂无 义哉!
周雷纹四山觚图
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周雷纹四山觚图考
右高八寸五分,深五寸七分,口径四寸七分,容七合, 重一斤四两有半,无铭。腹足之上作双夔状,而雷纹 间错,纯之外饰以山形,而下镂以雷。观其取象于雷 者,足以示戒。
周云雷觚图
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周云雷觚图考
右高九寸三分,深六寸三分,口径四寸八分,容八合, 重一斤一十两。无铭。觚之为饰,类作山形,间之饕餮 云雷之象。盖觚为饮器,而取象制义,皆存乎戒。此器 虽无铭款,以考其世代,比商器则文繁缛,故知为周 物也。
周雷纹觚图三
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周雷纹觚图二
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周雷纹觚图七
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周雷纹觚图五
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周雷纹觚图六
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周雷纹觚图考
第一器,高八寸五分,深五寸九分,口径四寸四分,容 八合,重一斤,无铭。
第二器,高八寸四分,深五寸五分,口径五寸二分,容 一升,重一斤五两有半,无铭。
第三器,高一尺,深六寸八分,口径五寸二分,容八合, 重一斤九两,无铭。
第四器,高九寸一分,深六寸六分,口径五寸四分,容 一升二合,重二斤五两,无铭。
第五器,高一尺,深六寸六分,口径五寸五分,容八合, 重一斤十有三两,无铭。
第六器,高八寸二分,深五寸四分,口径四寸七分,容 八合,重一斤六两,无铭。
第七器,高七寸八分,深五寸,口径四寸四分,容七合, 重一斤九两,无铭。
右七器,皆以雷纹饕餮为饰。所异者,第三器,腹足之 间作四夔,腹之上作四山,周以云纹。第五器,腹足隐 起饕餮,纯外有四山,下为虺形。觚之为器,戒心已默, 寓其名而又类为《饕餮》、夔虺者,是欲惩其贪婪而将 之以德也。
周小圜觚图二
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周小圜觚图考
第一器,高六寸,深四寸三分,口径四寸,容六合,重一 斤一两,无铭。
第二器,高五寸五分,深四寸五分,口径四寸一分,容 八合,重十有三两,无铭。
右二器,形制似觚,而四隅无棱,腹著饕餮。唯后一器 设饰少异。方之诸觚,而类皆短小,亦可爱也。
周素觚图
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周素觚图考
右高六寸五分,深四寸二分,口径四寸,容六合,重一 十三两有半。无铭。凡《觚》之形必为觚棱状,或饰以山 形,以至作黄目雷纹种种之异。然是器则自纯缘而 下,通体皆纯素,足间两旁又有窍,略相通贯,莫知其 何所用也。
《古器评》
商父庚觚
按:商有大庚、南庚、盘庚、祖庚,而此谓之庚,必出于是。 《说文》云:“庚位西方,象秋时,万物庚庚有实。”今此“襧”字 与商庚鼎。�字笔法小异,然皆仿佛有垂实之形,古 篆取象命意之妙如此。
商父乙觚
亚之为义,或主于献,或主于器。又曰:“凡器之有亚形 者,皆为庙器。”盖亚形所以象庙室耳。父乙则商君之 号,商人以此铭器者多矣,固可以类推也。
周四山饕餮觚
右二器,纯缘,之下拱以四山,而两面则为饕餮,间以 雷纹,中又为四夔,制作无小异,但一则色几渥赭,一 则黤如铅色为不同耳。
商木觚
昔之作诗者,尝借仁于樛木,而王安石以木为仁类, 则木者仁也。觚爵饮器,而取象如此。盖尝禘与《乡射》 与夫燕享之间,未尝不以仁为主耳。先王创一器,必 有名,指必有戒,以为败德者莫若酒,而觚有孤义,故 制觚者,所以戒其败德而孤欤。
周雷纹饕餮觚二
二器腹与足皆饰以雷纹饕餮。所异者,前一器古色 凝绿,后一器土花黯渍。耳觚之为器,戒心已默寓其 名,复以饕餮为饰,则又欲惩其贪婪而将之以德也。
商雷纹觚
此器纯缘,不加文,镂腹足间饰以雷纹饕餮。觚为饮 器,故取象制义,皆存乎戒。虽无铭款,以考世代,然制 作淳古,非商无此物也。
商旗孙觚
是器铭三字,为二孙联比之状,前一孙则执旗焉。夫 铭之以二孙者,盖与所谓子子孙孙同意,示所传无 穷也。《周礼司勋》:“凡有功,则书于王之太常。”此作旗者, 岂亦取太常之义以昭其功耶?
《觥记注》
觚
《觚》者,《乡饮酒》之爵也,受二升。
觚部艺文
《商山觚圜觚说》宋·黄伯思
按《礼》,爵一升,觚二升,此三觚容受宜其比爵为多。山 觚之脰,饰以四,山下为觚,棱圜者但觚而已,昔人所 谓破觚为圜,故或棱或否,具此二者,不独棱者谓之 觚也。此器用以酬酢,故脰足之间可握可拱。盖臣拜 君酢,跽而受之,端而饮,仰而奠于地,复拜,故其为拱 握之制。而其腰间有穿,若交午然。盖奉执之际,贯之 组以防坠失,与“圭之必璧之好”同义,亦于宴饮之闲, 象君臣之志通,而无沈湎之失也。三觚制作合度,而 鲜文饰,盖商器耳。
《象觚跋》董逌
《秘阁》有觚,高八寸一分,其容六合有羡,上下为云雷, 饰足为四象。或以问余,对曰:“此象觚也。《礼》:射人升宾, 宾升,立于西序,东面;主人盥洗象觚,升酌膳,东北面 献公,公拜受爵觚之别如此。或谓以象饰者为象觚, 然觚亦为象饰邪?”曰:“觚容三升,是亦觚也。特容受有 差,故以名异。郑康成曰:‘觚有象骨饰也,故为象觚’。窃谓当汉之世,古器存者尽矣,其在丘墓者未出,故不 得见之,则饰以象骨者,汉人制也。康成推汉制论之, 故不得于古。
《亶甲觚跋》前人
始予得亶甲城觚,其高八寸四分,容一升。考其制,盖 古所谓觯也。又得李氏觚,高一尺一分,其容六合,无 坛宇,廉隅,其足为四象,考其制,则觚也。《梓人》曰:“爵一 升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬则为一豆”, 礼家于此疑矣。考于古器,无有合也。昔韩婴谓一升 曰爵,二升曰觚,三升曰觯,如此则觚定二升,觯定三 升。古者权量三,不当今之一,则其容六合。李氏之觚 是也。若亶甲城所得,校之周量三升有奇,则当为觯 矣。《传》曰:“‘觚之为觚者,以有觚也。”今亶甲器无觚与觯 得以觚名矣。昔郑氏谓《梓人》之“觚’字当为抵,抵与觯 同制。”则其言是也。《礼器制度》曰:“觚大二升,觯大三升。” 《馈食礼》:主人洗爵,献长兄弟于阼阶上,长兄弟洗觚, 为加爵,则觚倍于爵,其实当二升。古之论者尽如此, 余是以知《梓人》之书误也。
《商觚跋》前人
秘阁有觚二:其一高七寸七分,深五寸一分,口径四 寸五分,受一升;其二高七寸,深五寸三分,受九合。其 制无四廉,朴素不文,或定以为商觚。古量比今才及 三之一,则其受一升,当古之三升,不得为觚也。孔子 曰:“觚不觚。”觚之所以为觚者,以有觚也。觚以廉制得 名,则无廉隅者,非觚也。汉世以周之文敝,而欲得三 王循环之政,且谓救僿以忠,则质尚矣。故曰“破觚为 圜。”汉不知觚为廉,苟以尚质趋便,则去其廉隅,此汉 人之所为也。后世不考其制,以为此但取喻,不知破 觚可无其事而假以说邪?古者操觚执简,以有记也, 惟有隅,故可以书。今觚无廉而以圜成者,此岂知古 人之立制哉?
觚部纪事
《太平御览·周地图记》,“秦使蒙恬北筑长城,又于原上 筑城,以觚尊酒而祭,鹑飞止觚上,因名鹑觚县。” 《唐书太宗诸子传》:“曹王皋尝自创意为攲器,以髹木 上出五觚,下锐圆为盂形,所容二豆。”
觚部杂录
《懒真子》:“今之阙角谓之觚棱,盖取其有四棱也。”仆友 柴慎微云:“觚,酒器也,可容二升,腹与足皆有四棱。汉 宫阙取其制以为角隅,安兽处也。故曰:上觚棱而栖 金爵。爵、觚皆酒器名。其腹之四棱,削之可以为圆,故 《汉书》曰:‘破觚为圜。