钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第一百九十七卷目录

　卮部汇考

　　礼记〈内则〉

　　博古图〈汉建光卮图考　汉蝉纹云雷螭首诸卮图考〉

　　古器评〈汉素卮〉

　卮部艺文一

　　污卮赋〈有序〉　　　　　　晋傅咸

　卮部艺文二〈诗〉

　　玉卮无当　　　　　　　　　唐元稹

　　前题　　　　　　　　　　　　蒋防

　卮部纪事

　卮部杂录

　瓯部汇考

　　方言〈瓯〉

　瓯部艺文〈诗〉

　　茶瓯　　　　　　　　　　唐皮日休

　　奉和皮袭美茶瓯诗　　　　　陆龟蒙

　瓯部纪事

　瓯部杂录

　瓯部外编

　盏部汇考

　　礼记〈明堂位〉

　　茶录〈茶盏〉

　盏部艺文一

　　进贡扶风县平地穿得金盏二枚并瓮子一枚

　　状　　　　　　　　　　　唐于公异

　　水晶盏赋〈有序〉　　　　明靳学颜

　盏部艺文二〈诗〉

　　栖岩寺隋文帝玛瑙盏歌　　　唐卢纶

　　贡馀秘色茶盏　　　　　　　　徐夤

　盏部纪事

　盏部杂录

　觥部汇考

　　诗经〈周南卷耳〉

　　三礼图〈觥图考〉

　　山堂考索〈觥〉

　觥部纪事

　觥部杂录

考工典第一百九十七卷

卮部汇考

《礼记》

《内则》

父母舅姑之《敦牟》《卮匜》，非馂莫敢用。

〈陈注〉卮，酒器。此四器皆尊者所用。子与妇非馂，其馀无敢用此器也。

《博古图》

汉建光卮

汉建光卮图考

右高四分，口、径长七寸一分，阔四寸三分，重十有二 两，两耳。铭六字曰“建光，中室有四”，按东汉孝安帝即 位之十六年，名其年纪曰建光，是器盖于建光中造 也。中室之称者，宜其有五室，而此特中室之器耳。盖 汉武立帐则有《甲乙》，言中室有四，则其他亦或有数 也。是器之形若杯圈，而复有两耳，以金涂之。圈之口 已下不完，盖所得之处如此，惜乎不全耳。两耳回旋 不齐，盖于制作有取焉。

汉蝉纹卮

汉云雷卮

汉螭首卮

汉蝉纹云雷螭首诸卮图考

前一器，高二寸五分，深二寸四分，《口径》长三寸九分， 阔三寸一分，容九合，重一十二两有半，两耳有鋬，无 铭。

次一器，高二寸四分，深二寸三分，口径长四寸，阔三 寸五分，容八合，重六两，两耳无铭。

后一器，高二寸二分，深二寸一分，口、径长三寸七分， 阔一寸八分，容八合有半，重七两，两耳有鋬，无铭。 右三器皆卮也。卮之为义，上穷而危，一而节则无危 矣。谓之危，已寓戒于其间也。一为圈足，二无足而平。 取清高而不贪，则著之以蝉纹；欲时动而泽物，则文 之以云雷。至于饰以螭首，又欲其仁威兼济也。按周 之酒壶，亦有以交螭为饰者。盖仁以相交，威以有制。 古人饮器，其著戒也，大率如此。

《古器评》

《汉素卮》

卮之为器，虽不载于六经，然“玉卮无当”之语，见于《韩 子》，而《战国策》亦有“画蛇赌酒卮”之喻，则知卮之所从 来久矣。

卮部艺文一

《污卮赋》〈有序〉

晋·傅咸

人有遗余《琉璃卮》者，小儿窃弄，堕之不洁。意既惜之，又感物之污辱，乃丧其所以为宝。况君子行身而可以有玷乎？

有金商之玮宝，禀乾刚之淳精。叹春晖之定色，越冬 冰之至清。爰甄陶以成器，逞异域之殊形。猥陷身于 丑秽，岂厥美之不惜。与觞杓之长辞，曾瓦匜之不若。

卮部艺文二〈诗〉

《玉卮无当》

元·稹

共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。 泛蚁功全少，如虹色不移。可怜殊砾石，何计辨糟醨。 江海诚难满，盘筵莫妄施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。

《前题》

蒋防

美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。 符彩功难补，盈虚数已亏。岂唯孤玩好，抑亦类瑕疵。 清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。

卮部纪事

《汉书高祖本纪》：九年冬十月，淮南王、梁王、赵王、楚王 朝未央宫，置酒前殿，上奉玉卮为太上皇寿，曰：“始大 人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所 就，孰与仲多？殿上群臣皆称万岁，大笑为乐。”

《西京杂记》：“赵飞燕为皇后，其女弟在昭阳殿，遗飞燕 以香螺卮。” 《伽蓝记》：“后魏河间王琛最为豪富，尝会宗室，陈诸宝 器，其馀酒器有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉卮数十枚， 作工奇妙，中土所无，皆从西来。”

《北史魏常山王遵传》：“濮阳王顺善射。孝武在华林园， 以银酒卮悬百步外，命射中者赐之。顺发矢即中，于 箭孔处铸一银童，足蹈金莲，手持划炙，勒背上，序其 射功。”

《周书。宇文贵传》，魏文帝在天游园，以金卮置侯上，命 公卿射，中者即以赐之。贵一发而中，帝笑曰：“由基之 妙，正当尔耳。”

《白帖》：李适之饮酒，器有匏子卮《觥记》注：昭宗有㶉𪆟卮。

《北梦琐言》：庄宗年十一，从晋王讨王行瑜，初入觐献 捷，昭宗一见骇异之曰：“此子有奇表。”乃抚其背曰：“我 儿将来之国栋，勿忘忠孝于吾家。”乃赐㶉𪆟酒卮。 《册府元龟》：后周太祖时，苏绰为大行台度支尚书，卒 于位。帝痛惜之，哀动左右，因举声恸哭，不觉失卮于 手。

《元史张弘略传》：“至元三年，城大都，佐其父为筑宫城 总管。十三年城成，赐内帑金扣玳瑁卮。” 贤奕，“浙之长兴里人某，事母有至性。其从父一日饮 诸姻，呼孝子，侍姻多豪贵人，馔具腆甚。孝子时时左 右盼伺，宾所不顾，急摘诸甘脆，裹纳袖中，纸尽袖盈 盈矣。酒酣，主人出金卮劝客。贵客不胜酒，置卮楼檐 间，覆以瓦，先”间归，俄侍者报亡其卮。众客约曰：“请急 扃户，令人袒捡之，必得乃已。”孝子两手扪袖中，至羞 涩也。仓卒不得计，即谬曰：“由我。”无何，贵客忆前卮，乃 折简主人，语以其故。主人如言捡之得，急呼孝子至， 孝子犹谬对如初。从父曰：“痴儿，吾业已得卮矣，顾若 何，苦自诳，负不韪名。”孝子始吐实，泪淋漓下，曰：“某苦 不能勉奉母氏欢，而儿女态若此！比诸贵客在，设令 把我袖，将大诟我且重为叔父羞，故宁尔尔。”从父大 感悟，乃召前上客遍语之曰：“是子如是如是，吾终不 忍使孝子无以为悦。”分其产令得终奉母焉。

卮部杂录

《战国策》：昭阳为楚伐魏，覆军杀将，得八城，移兵而攻 齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而曰：“问楚 之法，覆车杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国，爵 为上执圭。”陈轸曰：“异贵于此者，何也？”曰：“唯令尹耳。”陈 轸曰：“令尹贵矣，主非置两令尹也。臣窃为公譬，楚有 祠者，赐其舍人卮酒，舍人相会曰：‘数人饮之不足，一’” 人饮之有馀。请画地为蛇，先成者饮酒。一人蛇先成， 引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未 成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇故无足，子安能为之足？” 遂饮酒，欲攻齐，犹为蛇足也。

《韩子外储说》：堂谿公谓昭侯曰：“今有千金之玉卮，通 而无当，可以盛水乎？”昭侯曰：“不可。有瓦器而不漏，可 以盛酒乎？”昭侯曰：“可。”对曰：“夫瓦器至贱也，不漏可以 盛酒。虽有千金之玉卮，至贵而无当，漏不可盛水，则 人孰注浆哉？今为人主，而漏其群臣之语，是犹无当 之玉卮也，虽有圣智，莫尽其术，为其漏也。”昭侯曰：“然。” 昭侯闻堂谿公之言，自此之后，欲发天下之大事，未 尝不独寝，恐梦言而使人知其谋也。一曰，堂谿公见 昭侯曰：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴， 将何以饮？”君曰：“以瓦卮。”堂谿公曰：“白玉之卮美，而君 不以饮者，以其无当耶？”君曰：“然。”堂谿公曰：“为人主而 漏泄其群臣之语，譬犹玉卮之无当。”堂谿公每见而 出，昭侯必独卧。惟恐梦言泄于妻妾。

《西京杂记》：“香螺卮出南海，一名丹螺 觥。”《记注》：“波祗国文螺卮。”

瓯部汇考

方言

《瓯》

甂，陈魏宋楚之间谓之。�自关而西谓之甂，其大者 谓之瓯。

瓯部艺文〈诗〉

《茶瓯》

唐·皮日休

邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。 枣花势旋眼，𬞟沫香沾齿。松下时一看，支公亦如此。

《奉和皮袭美茶瓯诗》

陆龟蒙

昔人谢𫭟掟，徒为妍词饰。岂如圭璧姿，又有烟岚色。 光参筠席上，韵雅金罍侧。直使于阗君，从来未尝识。

瓯部纪事

《赵飞燕传》：成帝于太液池中起为瀛洲榭，高四十尺， 帝御流波文縠，无缝衫。赵后衣，南越所贡，云英紫裙， 碧琼轻绡。广榭上，后歌舞《归风送远》之曲。帝以文犀 簪击玉瓯，令后所爱侍郎冯无方吹笙以倚后歌。 《南史孝义传》：丘杰字伟跱，吴兴乌程人也。十四遭丧， 以菜有味，不尝于口。岁馀，忽梦见母曰：“死止是分 别耳，何事乃尔荼苦？汝啖生菜，遇虾蟆毒，灵床前有 三丸药，可取服之。杰惊起，果得瓯，瓯中有药，服之下科斗子数升。丘氏世保此瓯。大明七年灾，火焚失之。” 《沈庆之传》：“庆之孙昭略，为中书郎，累迁侍中。永元中， 与叔父文季俱被召入华林省。茹汝珍等进药酒，昭 略怒骂徐孝嗣曰：‘废昏立明，古今令典。宰’”相无才，致 有今日。以瓯投其面曰：“使为破面鬼。”死时言笑自若， 了无惧容。

《梁书刘之遴传》：“之遴好古爱奇，在荆州聚古器数十 百种，有一器似瓯，可容一斛，上有金‘错’字，时人无能 知者。”

《唐书崔神庆传》：庆子𬘭，明政事，元宗每命相，皆先书 其名。一日，书𬘭等名，覆以金瓯，会太子入，帝谓曰：“此 宰相名，若自意之，谁乎？”即中，且赐酒。太子曰：“非崔𬘭、 卢从愿乎？”帝曰：“然。”

《云仙杂记》：苏晋作曲室为饮所，名“酒窟。”又地上每一 砖铺一瓯酒，计瓯约五万枚。晋日率友朋次第饮之， 取尽而已。

《词林海错》：唐大中初，郭道原善击瓯，用越瓯、邢瓯十 二，旋加减水以著击之，其音妙于方响。

《清异录》：耀州陶匠创造一等平底深碗，状简古，号“小 海瓯。”

《江南通志》：“严讷字敏卿，常熟人。嘉靖辛丑成进士，授 编修，升学士。时上雅好文词，尝以撰文诸臣名覆金 瓯探之，举手得讷及兴化李春芳。上大喜，自是眷遇 日隆。”

瓯部杂录

《谭子化书俭化篇》：“好饮酒者，其妻必贫；其子好臂鹰 者，其家必困。剩养一仆，日饭三瓯，岁计千瓯，以一岁 计之，可享千兵。王者岁率是享，则必告劳而聚怨，病 在于增，不在于损。”

瓯部外编

《酉阳杂俎》：江淮有士人庄居，其子年二十馀，常病魇。 其父一日饮茗瓯中，忽�起如沤，高出瓯外，莹净若 琉璃。中有一人，长一寸，立于沤，高出瓯外。细视之，衣 服状貌，乃其子也。食顷，爆破，一无所见，茶碗如旧，但 有微璺耳。数日，其子遂著神，译神言，“断人休咎不差 谬。”

盏部汇考

礼记

《明堂位》

季夏六月，以禘礼祀周公于太庙。爵用玉，盏仍雕。

〈陈注〉爵，行酒之器，夏世爵名。盏以玉饰之。仍，因也，因爵形而雕饰之，故曰“仍雕。”

爵，“夏后氏以盏，殷以斝，周以爵。”

〈陈注〉夏爵名盏，以玉饰之，故其字从“玉。”

茶录

《茶盏》

茶色白宜黑盏建安所造者，绀黑纹如兔毫，其坯微 厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫， 皆不及也。其青白盏斗，试自不用。

盏部艺文一

进贡扶风县平地穿得金盏二枚并瓮子一枚

《状　　　　　　　　　　　唐》·于公异

“右，臣得所由状，送前件物至臣所者。辄令莹拭，非是 常珍，宜在升闻，辄敢上献。”阴阳造化，神妙潜功，群生 既偶于昌期，灵贶岂私于圣德。伏惟皇帝陛下化通 元默，躬赞升平，神功所以服不庭，大孝所以尊清庙。 故天惟储庆，云物表瑞于非烟；地不韬珍，宝玉腾光 于内府。陛下方弘至道，爰纪殊祥，仰圣德而弥高，在 天心而难让。至如此宝，安敢无言。观其形制摽奇，非 一时之物；精辉旁射，逾百链之珍。臣辄比拟他金，光 芒独映，求之故事，未或前闻。表孝通诚，美已彰于盈 缶；征神录异，庆常美于化钧。况其赋质坚刚，销形盏 斝，膺《大雅》献酬之用，告太平欢乐之符。时伫休明，潜 跃久同于瓦砾；道合交泰，成器堪佐于樽罍。况因封 管而生，似表微衷而获。傥从殊货，是更褒扬。必取类 于坚金，至遂成于家宝。期于铭刻，传在子孙。长承圣

主之恩，使效微臣之节

《水晶盏赋》〈有序〉

明·靳学颜

西亭子觞予会景之亭，出水晶盏焉，命曰：“子能赋诸？” 颜唯唯而赋曰：

“有太阴之凝魄，抱元英之至质，发《坤》藏于重艮，托哲 匠而呈则，既骋技于刀铦，巧天然而弗饰，元精既理， 于焉从规，驰若遗景，驻无藏疵。方宜凌厉乎凿落，就 执热而不融，胡浮沤之在掇，羌有质而能容。若乃瑶 宫燕宴，桂馆婵娟，辟琉璃之甲帐，缀明月之高悬。幽 蟾散馥，素姬承盘，挹上池之灵浆，酌明水于金仙。席” 之元茵。荐以苍筵。覆之冰縠，系以霜纶。澄望若空，扣 泠泠然。含有于无，匪色而妍。惟德其物，御惟哲人。

盏部艺文二〈诗〉

《栖岩寺隋文帝玛瑙盏歌》

唐·卢纶

天宫宝器隋朝物，锁在金函比金骨。开函捧之光乃 发，阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓，昔曾噀酒今 藏龙。规形环影相透彻，乱雪繁花千万重。可怜贞质 无今古，可叹隋陵一坏土。宫中艳女满宫春，得亲此 宝能几人。一留寒殿殿将坏，唯有幽光通隙尘。山中 老僧眉似雪，忍死相传保扃𫔎。

《贡馀秘色茶盏》

徐夤

捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春 水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别 江𣸣。中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。

盏部纪事

《唐书西域传》：“罽宾，隋漕国也。武德二年，遣使贡宝带、 金锁水精盏、颇黎，状如酸枣。”

《酆王元亨传》：“元亨，贞观二年授金州刺史之藩。太宗 怜其幼，思之，数遣使为劳问，赐金盏以娱乐之。” 《朝野佥载》：“张易之母阿臧与凤阁侍郎李迥秀私通， 以鸯鸳盏一双共饮，取其常相逐也。”

《云仙杂记》：张宝尝使子弟巡市，乞鸡鸭卵壳，鸡卵以 煮药，鸭卵以金丝缕海棠花，名“鲛胎盏。”醉后畏酒，时 多用之。

宇文卓方执《昆仑》玉盏，听左丞檀超高谭，不觉坠地。 宣武判官洪子升，延嵩山链师在宅，值大雨，阶庭弥 满，欲上堂户，子升有忧色，链师取怀中重黎盏酌水， 不满杯而庭砌随已干矣。

李适之有酒器九品：“蓬莱盏、海山螺、舞仙盏、瓠子卮、 幔卷荷、金蕉叶、玉蟾儿、醉刘伶、东溟样。”蓬莱盏，上有 山，象三岛，注酒，以山没为限，舞仙盏，有关捩，酒满则 仙人出舞，瑞香球子落盏外。

《广西通志》：“唐御史中丞杜式方为桂州观察使，会西 延山贼叛，奉诏讨捕，续命郎中裴俞招抚。裴令桂州 押衙乐源与副将二人至贼中，传诏命招复业。既归， 副将与源不相能，诬源以军中虚实告贼帅，俞怒，俾 寘之法。将就刑，源召妻子曰：‘可速买纸千幅，笔百管， 吾死当上诉于天’。是日暮，副将饮酒，举盏惊曰：‘乐押 衙自盏中跃入吾口矣’。”即暴卒。

《清异录》：文宗属宦竖专横，动即掣肘，颇以酣饮为娱。 嫔御之下户者厌患之，争赂内执事，则造黄金盏，以 金莲荷菱芰为玦束盘，其实中空，盏满则可潜引入 盘中，人初不知也，遂有“神通盏”、“了事盘”之号。

《觥记》注：“宋乾德、高昌国进琥珀盏。”

《清异录》：余家有鱼英酒盏，中陷园林美女象。又尝以 沉香水精饭，入碗清馨。左散骑常侍黄霖曰：“陶翰林 甑里熏香，盏中游妓，非好事而何？”

《宣和画谱》：刘永年为内殿崇班，出入两宫。仁宗尝误 投金盏于瑶津亭下，戏顾左右曰：“孰能为我取之者？” 永年一跃持之而出。帝抚其项曰：“刘氏千里驹也。” 《归田录》：余家有一玉罂，形制甚古。在颍川时，尝以示 僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识 之曰：“此宝器也，谓之翡翠”云。禁中宝物皆藏宜圣库， 库中有翡翠盏一只，所以识也。

《墨客挥犀》：韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云： “耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。”公以 百金答之，尤为宝玩。乃开醇召漕使显官，特设一桌， 覆以绣衣，置玉盏其上，且将用之，将酒遍劝坐客，俄 为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪，公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏 将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如 此。

《彦周诗话》：温公家旧有琉璃盏，为官奴所碎，洛尹怒 《紏录》听温公区处，公判云：“玉爵勿挥，典礼虽闻于往 记；彩云易散，过差宜恕于斯人。”

觥《记注》：“苏东坡有药玉盏，又有荷叶杯，工制美妙。 黄庭坚有梨花盏。”

《清波杂志》：徽宗尝出玉盏玉卮，以示辅臣曰：“欲用此 于大宴，恐人以为太华。”京曰：“臣昔使北，见有玉盘盏， 皆石晋时物，指以示臣，谓南朝无此，今用之上寿，于 理无嫌。”徽宗曰：“先帝作一小台，才数尺，上封者甚众， 朕甚嘉之。此器已就久矣，惧人言复兴。”京曰：“事苟当 于理，人言不足恤也。陛下当享天下之养，区区玉器， 何足道哉。”其不能纳忠，大率如此。

《宋史刘仲武传》：童贯招诱羌王子臧，征仆哥，收积石 军，邀仲武计事，许以便宜。仆哥降，贯掩其功，徽宗遣 使持盏至边，赐获王者，访得仲武，召对，帝劳之。 《元史伯颜传》：伯颜之取宋而还也，诏百官郊迎以劳 之。平章阿合马先百官半舍道谒，伯颜解所服玉钩 绦遗之，且曰：“宋宝玉固多，吾实无所取，勿以此为薄 也。”阿合马谓其轻己，思中伤之，乃诬以平宋时取其 玉桃盏，帝命按之，无验，遂释之，复其任。阿合马既死， 有献此盏者，帝愕然曰：“几陷我忠良。”

《元氏掖庭记》：武宗与诸嫔妃泛月于禁院太液池中， 有骆妃者，素号能歌，为帝舞月照临，而歌曰：“五华兮 如织，照临兮一色。丽正兮中域，同乐兮万国。”帝悦，赐 八宝盘、玳瑁盏。

陈继儒《云烟过眼录》：“余家有玛瑙盏二只，其一纯白， 中有金鳝鱼一条；其一纯红，中有白鳅鱼一条。” 《帝京景物略》：“立夏日启冰，赐文武大臣。编氓卖者，手 把二铜盏叠之，其声磕磕，曰冰盏。”

盏部杂录

《茶录》：“凡欲点茶，先须熁盏令热，冷则茶不浮。”

《大观茶论》：“盏色贵青黑玉毫条达者为上，取其焕发 茶采色也。底必差深而微宽，底深则茶宜立，而易于 取乳，宽则运筅旋彻，不碍击拂。然须度茶之多少，用 盏之大小，盏高茶少则掩蔽茶色，茶多盏小则受汤 不尽。盏惟热则茶发立耐久。”

《东京梦华录》：“御筵酒盏，皆屈卮，如菜碗样，而有手把 子。”

觥部汇考

诗经

《周南卷耳》

我姑酌彼兕觥。

〈传〉《兕觥》，角爵也。〈笺〉觥，罚爵也，飨燕所以有之者，《礼》自立司正之后，旅酬必有醉而失礼者，罚之亦所以为乐。〈疏〉传言“角爵”，言其体。此言“罚爵”，解其用。《韩诗》说：“一升曰爵，爵，尽也，足也。二升曰觚，觚，寡也，饮当寡少。三升曰觯，觯，适也，饮当自适也。四升曰角，角，触也，不能自适，触罪过也。五升曰散，散，讪也，饮不自节，为人谤讪。总名曰爵，其实曰觞。觞者，饷也。觥亦五升，所以罚不敬。觥，廓也，所以著明之貌。君子有过，廓然著明，非所以”饷，不得名觞。《毛诗》说：“觥大七升。”许慎谨案：觥罚有过，一饮而尽七升，为过多。由此言之，则觥是觚觯角散之外，别有此器。故《礼器》曰：“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散，尊者举觯，卑者举角。”《特牲》：“二爵二觚四觯，一角一散。”不言觥之所用，是正礼无觥，不在五爵之例。《礼图》云：“觥大七升，以兕角为之。”先师云：“刻木为之，形似兕角。”盖无兕者用木也。知觥必以罚者，《地官·闾胥》“掌其比觥挞罚之事”，注云：“觥挞者，失礼之罚也。觥用酒，其爵以兕角为之。”《春官小胥职》亦云：“觥其不敬者，是以觥罚人之义也。”故《桑扈》《丝衣》皆云：“兕觥其觩”，明为罚而不犯矣。飨燕之礼有兕觥者，以飨燕之礼，立司正之后，旅酬无“算，必有醉而失礼者，以觥罚之，亦所以为乐也。”然则此后妃志使君劳臣，宜是贤者，不应失礼而用觥者。礼法飨燕须设之耳，不谓即以罚人也。知飨有觥者，《七月》云：“朋酒斯飨，称彼兕觥。”成十四年《左传》“卫侯飨苦成叔”，甯惠子引《诗》云：“兕觥其觩，旨酒思柔。”故知飨有觥也。飨以训恭俭，不应醉而用觥者，飨礼之初示敬，故酒清而不敢饮，肉干而不敢食，其末，亦如《燕法》。《乡饮酒》，大夫之飨礼，亦有旅酬，无算爵，则飨末亦有旅酬，恐其失礼，故用觥也。知燕亦有觥者，昭元年《左传》“郑人燕赵孟穆叔子皮及曹大夫，兴，拜，举兕爵。”是燕有兕觥也。《乡饮酒礼》无觥者，说行礼不言其

有过之事故也。又知用觥在立司正之后者，《燕礼》立射人为司正之后，乃云：“北面命大夫，君曰：‘以我安’。卿大夫皆对曰：诺，敢不安？” 又曰：宾反入，及卿大夫皆脱屦，升就席，公以宾及卿大夫皆坐，乃安。又司正升受命，君曰：“‘无不醉’！宾及卿大夫皆兴，对曰：诺，敢不醉。” 以此言之，立司正之后，君命安，宾又升堂，皆坐，命之“无不醉。” 于此以后，恐其失礼，故知宜有觥也。

《三礼图》

觥图

觥图考

案《诗·周·南风》云：“我姑酌彼兕觥。”传云：“兕觥，角爵也。”笺 云：“觥，罚爵也。”孔疏云：“兕似牛，一角，青色，重千斤。”以其 言兕，必用兕角为之。觥者，爵名，故云“角爵。”毛云：“兕觥 角爵，言其体也。”郑言“觥，罚爵”，解其用也。言兕表用其 角，言觥以显其罚，二者相挟为义焉。旧图云：“觥大七 升，以兕角为之。”先师说云：刻木为之，形似兕角。盖无 兕者用木也。疏云：“觥亦五升，所以罚不敬。”又许慎谨 案：觥罚有过，一饮而尽七升，为过多也。由此言之，则 觥是爵，觚觯角散之外，别有此器。故《礼器》曰：“宗庙之 祭，贵者献以爵，贱者献以散。爵者举觯，卑者举角。”《特 牲》二觚二爵，四觯一角一散，不言觥。然则觥之所用， 正礼所无，不在五爵之例。

山堂考索

觥

《诗·卷耳七月桑扈丝衣》。言兕觥，角爵也。《周官》：“闾胥掌 其比觥挞爵之事。小胥觥其不敬者，罚爵也。”先儒谓 其受七升，以兕角为之。无兕，则刻木为之，如兕角然。 其用则飨燕、乡饮、宾尸皆有之。《七月》言：“朋酒斯飨，称 彼兕觥。”春秋之时，卫侯飨成叔，而甯惠子歌兕觥，其 觩则享有觥也。郑人燕赵孟穆叔子皮则举兕爵，是 燕有觥也；“闾胥掌其比”，是邻饮有觥也。“绿衣言兕觥”， 是宾尸有觥也。盖《燕礼》《乡饮酒》大夫之飨，皆有旅酬， 无算爵，于是时也用觥。

觥部纪事

《后汉书郅恽传》：太守欧阳歙请为功曹。汝南旧俗，十 月享会，百里内县皆赍牛酒，到府宴饮。时临享礼讫， 歙教曰：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方，推破奸 凶，不严而理。今与众儒共论延功，显之于朝，太守敬 嘉厥休，牛酒养德，主簿读书。教户曹引延受赐，恽于 下坐，愀然前曰：‘司正举觥。按延资性贪邪，罔上害人， 而明府以恶为善，股肱以直从曲，恽敢再拜奉觥’！”歙 色惭动，不知所言。门下掾郑敬进曰：“君明臣直，功曹 言切，明府德也，可无受觥哉！”歙意少解，曰：“实歙罪也。 敬奉觥。”

罚爵《典故》，兰亭之会，王子敬诗“不成，饮三觥。”

元稹《黄明府诗序》：少年曾于解县饮酒，余为觥录事， 有一人频犯语令，连飞十二觥，不胜其困，逃席而去。 醒后问人，前虞卿黄丞也。元和四年，予奉使东川，至 褒城，有黄明府见迎。问其前衔，则固曩时之逃席黄 丞也。感今怀古，作《黄明府诗》云：“少年曾痛饮，黄令困 飞觥。席上当时走，马前今日迎。”

《宋史张永德传》：太祖即位，永德入朝，授武胜军节度。 入觐，召对后苑，道旧故，饮以巨觥，每呼驸马不名。 《谈苑》：李侍读仲容善饮，号李万回。真宗饮量无敌，欲 对饮则召公。一夕上命巨觥，仲容曰：“告官家免巨觥。” 上因问何故谓天子为官家？仲容对曰：“蒋济《万机论》： ‘三皇官天下，五帝家天下，兼皇帝之德，故曰官家’。上 大”喜曰：“真所谓君臣千载一遇也！”

米芾《画史》：“余家收唐人麻纸，画扬子云腰下悬一兕 觥，细转绦索。”

蒋永仲收古铜兕觥，其形势骨。�凹凸全备，转旋绦 索，亦如余家画，遂以帖易去以证，谓之“子云觥。” 《清波杂志》：韩蕲王每与军官饮，用巨觥无算，不设果 肴。

《桯史》：“孝宗在朱邸，扈跸视师。至建康，馆秦桧故第。史 文惠为讲官，实从行。燕之正堂，孝宗乐饮以玛瑙觥。” 《嘉定县志》：“王永龄居城西隅，不事生计，好谈仙远游。 尝设大觥二，置之左右，中立竹筒，用软箬叶卷小管 横贯筒窍，垂两端于觥，取水上升，倒流虚觥戏诸市自云试分水法。”

觥部杂录

《诗经邠风七月篇》：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。” 《小雅桑扈章》：“兕觥其觩，旨酒思柔。”〈注〉《兕，觥》，爵也。觩，角 上曲貌。

《周礼·地官》闾胥：“凡事，掌其比觥挞罚之事。”〈注〉王昭禹 曰：“闾胥主于聚众庶而比之，则所谓觥挞罚之事者， 特于比众庶时也。《诗》曰：‘兕觥其觩’，则兕觥罚爵也。 《春官》：小胥掌学士之征令而比之觥，其不敬者， 醉乡日月，饮论醉俊人，宜益觥盂，加旗帜。”〈注〉助其烈 也。

“《选徒》不停觥”而言不杂乱者，酒徒也。

《觥律事》：凡乌合为徒，以言笑动众，暴慢无节，或累累 起坐，或附耳嗫语。律录事以本户绳之，奸不衰止者， 宜觥录事紏之。有犯者，辄投其旗于前曰：“某犯觥令。” 犯者诺而收执之，拱曰：“知罪”，明府饷其觥而斟焉。犯 者右引觥，左执旗，附于胸。律录事顾伶曰：“命曲破送 之。”饮讫，无坠酒。稽首以旗，觥归于觥。主曰：“‘不敢滴沥’。 复觥于位后，犯者投以纛累，犯者旗纛俱舞，觥筹尽， 有犯者不问。