钦定古今图书集成/经济汇编/考工典/第223卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 经济汇编 第二百二十三卷 |
钦定古今图书集成经济汇编考工典
第二百二十三卷目录
枕部汇考
礼记〈少仪〉
释名〈释床帐〉
保生要录〈药枕方〉
遵生八笺〈石枕 女廉药枕神方 书枕〉
本草纲目〈死人枕主治 发明〉
漳州府志〈枕〉
枕部艺文一
读书枕铭 汉李尤
柏枕铭 崔瑗
六安枕铭 崔骃
警枕铭 蔡邕
楠榴枕铭 晋苏彦
瑰材枕赋 张华
瑰材枕箴 前人
枕赞 殷道阳
无患枕赞 卞敬宗
前题 卞范
谢东宫赉宝枕启 梁元帝
枕铭 唐罗衮
碎琥珀枕赋 独孤授
菊花枕赋 宋田锡
枕部艺文二〈诗〉
咏柟榴枕 宋许瑶
咏白石枕 唐钱起
花石长枕歌答章居士 皎然
赠康从事桃花石枕歌 前人
送安吉康丞桃花石枕歌 前人
水晶枕 崔玨
石膏枕 薛逢
谢黄师是惠碧瓷枕 宋张耒
题林稚春菊花枕歌 林亦之
枕部纪事
枕部杂录
枕部外编
考工典第二百二十三卷
枕部汇考
《礼记》
《少仪》
枕几，《颖杖》。
〈疏〉颖，警枕也。枕外别言“颖”，颖是颖发之义。刃之在手谓之为颖，禾之秀穗亦谓之颖，枕之警动亦谓之颖。
《释名》
《释床帐》
枕，检也。所以检项也。
《保生要录》
《药枕方》〈治头风目眩〉
蔓荆子。〈八分〉 甘菊花：〈八分〉 细莘。〈六分〉 吴白芷。〈六分〉 芎䓖。〈六分〉 白术。〈四分〉 通草。〈八分〉 防风。〈八分〉 槁本。〈六分〉 羚羊角。〈八分〉 犀角。〈八分〉 黑豆。〈五合拣择令净〉 石上菖蒲。〈八分〉
右件药细锉成碎末，相拌令均，以生绢囊盛之，欲其气全。次用碧罗袋盛之，如枕样，内药直令紧实，置在盒子中，其盒形亦如枕内药囊，令出盒子唇一寸半。晚来欲枕时，揭去盒盖，不枕即盖之，使药气不散。枕之日久渐低，更入药以实之，或添黑豆令如初。三五月后药气歇，则换之。勿枕旬日或一月，耳中微鸣，是药抽风之验。
《遵生八笺》
《石枕》
枕制不一，即石枕，虽宋磁白定居多有。尸枕亦旧窑 者，长可一尺，古墓中得之，甚不可用。有特烧为枕者， 长可二尺五寸，阔六七寸者；有东青磁锦上花者；有 划花定者；有孩儿捧荷偃卧，用花卷叶为枕者。此制 精绝，皆余所目击，南方一时不可得也。有用磁石为 枕，如无大块以碎者，琢成枕面，下以木镶成枕，最能 明目益睛，至夜可读细书。有“菊枕”，以甘菊作囊盛之， 置皮枕凉枕之上，覆以枕席，睡者妙甚。
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长一尺三寸，高四寸，以柏木心赤者为之，盖厚四五 分，工制精密，勿令走气，又可启闭，盖上钻如粟米大， 孔三行，行四十孔，凡一百二十孔，内实药物二十四 品，以按二十四气。计用。
飞廉、 薏苡仁、 当归、 川芎
款冬花、 白芷、 辛夷、 《白术》。
槁本。 “肉苁蓉”， 木兰。 《蜀椒》。
“官桂” 杜蘅， 柏实 秦椒。
干姜、 防风、 人参、 桔梗。
白薇 荆实， 蘼芜 白蘅。
外加毒者，八味以应八风。
乌头、 附子、 藜芦、 皂角。
菵草、 矾石、 细辛、 半夏。
右总三十二物各五钱，㕮咀为末，和入枕匣装实，外 用布囊缝好，枕过百日，面有光泽，一年体中风疾，一 切皆愈，而且身香；四年发白变黑，齿落更生，耳目聪 明，《神方》秘验。此方乃女廉以传玉青，玉青传于广成 子，圣圣相传，不可轻忽，常以密袱包盖，勿令出气。
《书枕》
臞仙制用纸三大卷，状如碗，“品”字相叠，束缚成枕头。 枕上卷，每卷缀以朱签，牙牌下垂，一曰《太清天箓》，一 曰《南极寿书》，一曰《蓬莱仙籍》。用以枕于书窗之下，便 作一梦，清雅。
《本草纲目》
《死人枕主治》
陈藏器曰：“尸疰，尸蛔，又治疣目。以枕及席拭之二七 遍，令烂，去疣。”
《发明》
陈藏器曰：“有妪人患冷滞，积年不瘥，宋徐嗣伯诊之 曰：‘此尸疰也。当以死人枕煮服之，乃愈。于是往古冢 取枕，枕已一边腐缺，服之即瘥’。”张景声十五岁，患腹 胀面黄，众药不能治，以问嗣伯，嗣伯曰：“此尸蛔尔，极 难疗。当取死人枕煮服之，得大蛔虫，头坚如石者五 六升，病即瘥。”沈僧翼患眼痛，又多见鬼物，嗣伯曰：“邪 气入肝，可觅死人枕煮服之，竟可埋枕于故处。”如其 言，又愈。王晏问曰：“三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何 也？”答曰：“尸疰者，鬼气也。伏而未起，故令人沉滞。得死 人枕治之，魂气飞越，不附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医 疗既僻，蛔虫转坚，世间药不能遣，须以鬼物驱之，然 后乃散，故用死人枕煮服之。邪气入”肝，则使人眼痛 而见魍魉，须以邪钩之，故用死人枕之。气因不去之， 故令埋于故处也。
《漳州府志》
《枕》
古者用木作枕，今以细竹丝编成漆之，精妙可观。出 龙岩者最佳。又有扶手，以皮覆盖，旅人用以收拾，置 舆中，夜置床上，可作枕。
枕部艺文一
《读书枕铭》汉·李尤
听政理事，怠则览书。倾倚偃息，随体兴居。寤心起意， 由愈宴娱。
《柏枕铭》崔瑗
元首云尊，惟《干》之精。贻我良材，元冬再荣。是用为枕， 爰勒之铭。
《六安枕铭》崔骃
枕有规矩，恭一其德。承元宁躬，终始不忒。
《警枕铭》蔡邕
应龙蟠蛰，潜德保灵。制器象物，示有其形。哲人降鉴， 居安虑倾。
《楠榴枕铭》晋·苏彦
珍木之奇，文树理鲜。�槾方正，密滑贞坚。朝景西翳， 夕舒映天。书倦接引，酣乐流连。继以高咏，研精上元。 颐神靖魄，须以宁眠。寝贵无想，气和体平。御心以道， 闲邪以诚。色空无著，故能忘情。
《瑰材枕赋》张华
“有卓尔之殊瑰，超诡异之邈绝。且其材色也，如芸之 黄；其为香也，如兰之芳，其文彩也，如霜地而金茎，紫 叶而红荣。有若蒲桃之蔓延，或如兔丝之烦萦，有若 嘉禾之垂颖，又似灵芝之吐英。其似木者，有类桂枝 之阑干，或象灌木之丛生。其似鸟者，或似惊鹤之径 逝，或类鸿鶤之上征。有若孤雌之无咮，或效鸳鸯之” 交颈。纷云兴而气蒸，般星罗而流精。何众文之炯朗， 灼鯈爚而发明。曲有所方，事有所成，每则异姿，动各 殊名，众伙不可殚形。制为方枕，四角正端，会致密固绝际无间。形妍体法，既丽且闲。高卑得适，辟坚每安。 不屑朱碧之饰助，不烦锥锋之镌镂。无丹漆之彤朱， 罔觿象之佐副。较程形而灵露，众妙该而悉备，圭璋 特达，玙璠富也，美《梓巡》逡，不敢与并，相思庶几，晞风 于末，列神龙之姿，众鳞相绝，昔诗人称角枕之粲，季 世加以锦绣之饰，皆比集异物，费日劳力，伤财害民， 有损于德，岂如兹瑰。既剖既斲，斯须速成，一材而已， 莫与混并，纤微无加，而美晔春荣。
《瑰材枕箴》前人
彧彧其文，馥馥其芬。出自幽阻，升于毡茵。允瑰允丽， 惟淑惟珍。安安文枕，贰彼弁冠。冠御于昼，枕式于昏。 代作充用，荣己宁身。兴寝有节，适性和神。
《枕赞》殷道阳
孰若《芳枕》。无动无劳，功不近名。愈积愈韬，承闲媚性， 理超缊袍。
《无患枕赞》卞敬宗
长隔灾气，永集灵祉。展转枕之，寤寐含喜。
《前题》卞范
器物多祥，君子攸宜。有去有取，庆合患离。觉寐枕玩， 功用潜施。
《谢东宫赉宝枕启》元·帝
泰山之药，既使延龄；长生之枕，能令益寿。黄金可化， 岂直刘向之书；阳燧含火，方得葛洪之说。况复重安 玳瑁，独胜瑰材；方松非匹，称榴未拟。
《枕铭》唐·罗衮
或枕或攲，有安有危，勿邪其思。
《碎琥珀枕赋》独孤授
“琥珀为枕兮可保而持，欲加首兮金疮是资。况无用 于寝戈之日，固非全于枕辔之时。在宝难求，不藉金 之坚也；其脆易破，无劳斧以斯之。岂为我宝，用安尔 止。况将展转之状，用救通中之痏。分好恶于千岁之 姿，定刚柔于一人之捶。莫投金柱，相如之璧；则非不 陨霜锋，子云之珍焉。”是夫其铿然始解，发耀腾晖；定 “锱铢讵论乎大小，考多少未极乎精微。异色旁分兮 涣然冰释，虹光中裂兮溘尔星飞。然后霞彩断角势 违，岂同摘玉之流，去彼取此；殊异毁珠之日，辨是与 非。美夫节彼用物，视其丰约。始如席上之珍，忽碎封 中之药。念刮骨之痛，尔将束手于无为；在抗首之时， 我则曲肱而奚若？故远于患，无或不良。叩两端兮乍 疑分宝，摧一角兮尚可含章。在目无全，似假庖丁之 术；应手而碎，不同石氏之强。虽谓大道不宝，吾道则 屈。固非合散之流，不是群分之物。假以炫将为美，绝 代称奇。昔为永坚之好，今伤善价之仪。”偕符氏之坚 名，果遭贞石；同五鹿之神角，或遇金锤。犹能动彩熠 熠，驰精杲杲。难分走海之灵尚认。沙洹之宝。徒美夫 弃其异而斥其好。曾不知失其枕而获其道。
《菊花枕赋》宋·田锡
粲粲佳人。虹绶珠缨，采采芳菊，霜篱月庭。晞彩日以 微燥，逗轻风而益馨。画帕间覆，珍盘久停。书阁闲开， 读锦囊之药录；𬬻香静爇，披瑶检之仙经。味甘而岂 独蠲疾，品贵而仍堪续龄。于是剪红绡而用贮金蕊， 代粲枕而爰寘银屏。谁羡陈宫，带黄金以加饰。庸思 汉邸，秘鸿宝以称灵。当乎夜炯玉蝉，漏催银箭。拂芳 尘于象榻，展馀霞之绮荐。兰灯背壁，惨寒焰之九华； 珠箔垂轩，挂繁星之一片。于是抚菊枕以安体，怜菊 香之入面，当夕寐而神宁，迨晨兴而思健。或松醪醒 而心顿析酲，或春病瘳而目无馀眩。益知灵效，虽琥 珀以奚珍；自悦幽芳，岂珊瑚之足羡。昔也睥紫菊与 白菊，和烟容与露芳，咸见采于玉指，惜徒况于金觞。 巧思潜得，重缄有方，锦文缘饰以增丽，彩线弥缝而 漏香，价掩槐实，名逾蕙房。月幌斜开，恨西窗之欲晓； 书帷半掩，顺东首以延祥。鲁国回贤，谁念曲肱之乐； 漆园吏傲，空怀化蝶之乡。每至兰堂夙兴，宝箧朝敛， 轻藻绘于芙蓉，胜琢雕之琬琰。香在元发，芳留双脸， 致元首之康哉，美馨德兮难掩。
枕部艺文二〈诗〉
《咏柟榴枕》宋·许瑶
端木生河侧，因病遂成妍。朝将云髻别，夜与蛾眉连。
《咏白石枕》〈并序〉唐·钱起
起与监察御史毕公耀交之厚矣。顷于蓝水得片石，皎然霜明，如其德也，许为枕赠之。及琢磨将成，炎暑已谢，俗曰：“犹班女之扇，可退也。” 君子曰：“不然。此真毕公之佳赏也，故珍而赋之。”
《琢珉胜水碧》，“所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣璞坚难为功，谁怨晚成器。”比德无磷缁，论交亦如此。
《花石长枕歌答章居士》皎然
“《楚山有石》郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片睡恐 销，闲发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂烂浮 席端。吾师遣吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然 应清律，纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独 负清贞质。”南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高支 饱咏乐其中，行住四仪皆道意。不觉小乘西竺士，唯 将此物安座隅。取次闲眠有禅味。
《赠康从事桃花石枕歌》前人
“卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著。何人琢枕持赠 君，片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知 非石。至宝由来鉴者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与 韦天真，幸得提携亲玉人。”河中弃置君不顾，天生秀 色徒璘珍。四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言 昨日因错磨，看取从来无玷缺。六月江南暑未阑，一 尺花冰试枕看。高窗正午风飒变，室中不减春天寒。 主人所重重枕德，文章外饰徒相惑。更有坚贞不易 心，与君天下为士则。
《送安吉康丞桃花石枕歌》前人
君吏桃州尚寄迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已 舒，含似春风吹未拆。圭璋特达世所珍，吾知此物亦 其伦。应羡花开不凋悴，应喜玉片无缁磷。立性坚刚 平若砥，君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君 心得如此。君心所好我独知，别多见少长相思。从今 赏玩安左右，万里提携君莫辞。
《水晶枕》崔玨
“千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处 得，北方寒气此中凝。”黄昏转烛萤飞沼，白日搴帘水 在簪。蕲簟蜀琴相对好，裁诗乞与涤烦襟。
《石膏枕》薛逢
表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。朝来送在凉床 上，只怕风吹日炙销。
《谢黄师是惠碧瓷枕》宋·张耒
巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风 生脑寒发冷泥丸惊。梦入瑶都碧玉城，仙翁支颐饭 未成。鹤鸣月高夜三更，报秋不劳桐叶声。我老耽书 睡若轻，绕床惟有书纵横。不如华堂伴玉屏，宝钿攲 斜云髻倾。
《题林稚春菊花枕歌》林亦之
“故人所说菊花枕，似把冰丸月下饮。”秋水一双明炯 炯，数在青囊第一品。狂风江上吹蒹葭，往往得之嵇 阮家。闭门读书二十载，眼睛损尽生空花。建阳小作 箸头书，残更灯火乱虫鱼。石渠文字大如斗，场屋岁 月又不偶。却来南山青草边，东西尽为菊花田。手携 长筐向山曲，一下收拾三百斛。昨者昏迷才起来，解 把蝇头小字读。乃知妙物通群仙，一切药裹应弃捐。
枕部纪事
《越绝书》：越王问范子曰：“寡人已闻阴阳之事，谷之贵 贱，可得而知乎”曰：“阳者主谷贵，阴者主谷贱，故当寒 而不寒，谷为之暴贵，当温而不温，谷为之暴贱。”王曰： “善。”书之帛藏之枕中，以为国宝。
《淮南子》：“楚将子发好伎道之士。有善偷者往见子发， 子发礼之。未几，齐伐楚，偷夜出盗齐将军枕，归之。明 夕，复取其簪，又以归之。齐师大骇，还师而去。”
《神仙传》：“泰山老父者，莫知姓氏，汉武帝东巡狩，见老 翁锄于道傍，头上白光高数尺，怪而问之，老人状如 五十许人，面有童子之色，肌肤光华，不与俗同。帝问 有何道术，对曰：‘臣年八十五时，衰老垂死，头白齿落， 遇有道者教臣绝谷，但服术饮水，并作神枕，枕中有 三十二物，其三十二物中有二十四物善，以当二十 四气，八物毒以应八风。臣行之转老为小，黑发更生， 齿落复出，日行三百里。臣今一百八十岁矣’。”帝受其 方，赐玉帛。老父后入岱山中，每十年五年时还乡里， 三百馀年乃不复还。
《西京杂记》：“李广与兄弟共猎于冥山之北，见卧虎焉。 射之，一矢即毙，断其髑髅以为枕，示服猛也。”
广川王去疾发魏哀王冢，石床上有石枕一枚，尘埃 朏朏，甚高。
赵飞燕为皇后，其女弟在昭阳殿遗飞燕“琥珀枕、龟 文枕。”
《汉官仪》：“尚书郎直给通中枕。”
《东观汉记》：黄香事亲至孝，暑则扇枕，寒则以身温席。 《魏志苏则传》：“则为侍中董昭，尝枕则膝，卧则推下之曰：‘苏则之膝，非佞人之枕也’。”
《吴书》：张纮见柟榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之， 以示人曰：“此吾乡里张子纲所作也。”
《客座新闻》：偶：“武孟，吴之太仓人也，有诗名，尝为武冈 州幕官，因凿渠得一瓦枕枕之，闻其中鸣鼓起擂，一 更至五更，鼓声次第更转不差。既闻鸡鸣，亦至三唱 而晓，抵暮复然。武孟以为鬼怪，令碎之，及见其中设 机局以应夜气，识者谓为诸葛武侯鸡鸣枕也。” 《拾遗记》：“咸熙二年，宫中夜异兽，白色光洁，绕宫而行。 阉宦”见之，以闻于帝。帝使宦者伺之，果见一白虎，遍 房而走。候者以戈投之，中其左目，不复见虎。搜检宫 内及诸池井，不见有物。次检宝库中，得一玉虎头枕， 眼有伤，血痕尚湿。帝该古博闻，云：“汉诛梁冀，得一玉 虎头枕，云单池国所献。检其颔下有篆书字，云是帝 辛之枕，尝与妲己同枕之，是殷时遗宝也。”
《晋书王澄传》：“王敦镇豫章，澄过诣敦。澄夙有盛名，出 于敦右，士庶莫不倾慕之。素为敦所惮，澄犹以旧意 侮敦，敦益忿怒，请澄入宿，阴欲杀之。而澄左右二十 人持铁马鞭为卫。澄手尝捉玉枕以自防，故敦未之 得发。后敦赐澄左右酒，皆醉，借玉枕观之，因下床而 谓澄曰：‘何与杜弢通信’？敦令力士路戎扼杀之。” 《异苑》晋滕放太元初夏，枕文石枕卧，忽暴雨雷震其 枕，枕四解，傍人莫不怖惧，而放独自若云，微觉有声， 不足为惊。
《东宫旧事》：“皇太子纳妃，有漆龙头支髻枕一，银花镮 钮。”
《搜神记》：宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴，忽 有鬼以死人头投大贤前，大贤曰：“甚佳，吾暮卧无枕， 正欲得此。”
《卭都县陷》为湖，水浅，时土入没水，得旧木坚贞，光黑 如漆，今好事人以为枕相赠。
《五色线》，洪崖先生欲归河内，舍人刘守璋赠先生“扬 雄铁研并四皓鹿角枕。”
《宋书武帝本纪》：“上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠 玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。宁州尝献虎魄 枕，光色甚丽，时将北征，以虎魄治金创。上大悦，命捣 碎，分付诸将。”
《武昌王浑传》：“浑少而凶戾，为中书令。每夕裸身露头， 往散骑省戏。因弯弓射通直郎周朗，中其枕，以为笑 乐。”
《朱龄石传》：“龄石少好武事，颇轻佻，不自崖检。舅淮南 蒋氏，人才儜劣，龄石使舅卧于厅事，一头剪纸方一 寸，帖著舅枕，自以刀子悬掷之，相去八九尺，百掷百 中。舅虽危惧战栗，畏龄终不敢动。”
《南齐书陈显达传》：“显达建武世，心怀不安，侍宴，酒后， 启上借枕，帝令与之，显达抚枕曰：‘臣年已老，富贵已 足，唯少枕。枕死，特就陛下乞之’。上失色曰：‘公醉矣’！” 《南史谢灵运传》：“灵运曾孙几卿，累迁左丞仆射省尝 议集公卿，几卿外还，宿醉未醒，取枕高卧，傍若无人。” 《王茂传》：“茂为雍州长史，人或谮茂与帝不睦，乃令郑 绍”叔往候之，遇其卧，因问疾。茂曰：“我病可耳。”绍叔曰： “都下杀害日甚，使君家门涂炭，今欲起义，长史那犹 卧？”茂因掷枕起，即裤褶随绍叔入见武帝。
《梁元帝徐妃传》：“妃讳昭佩，东海剡人也。性嗜酒。时有 贺徽者，美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕，为诗相 赠答。”
《始兴王憺传》：“荆州上津乡人张元始，年一百一十六 岁，膂力过人，进食不异。至年九十七方生儿，儿遂无 影。将亡，人人告别，乃至山林树木，处处履行，少日而 终，时人以为知命。湘东王爱奇重异，遂留其枕。” 《梁书高昌国传》：“大同中，高昌王子坚遣使献鸣盐枕、 蒲萄、良马、氍毹等物。”
《北齐书郎基传》：基性清慎，尝语人曰：“任官之所，木枕 亦不须作，况重于此者也。”
《唐书卢简辞传》：简辞为侍御史，福建盐铁院官卢昂 坐赃，简辞穷按，乃得金床琴瑟枕大如斗。敬宗曰：“禁 中无此，昂为吏可知矣。”
《朝野佥载》：逆韦之妹冯太和之妻号七姨，信邪，为豹 头枕以辟邪，白泽枕以去魅，伏熊枕以为宜男。太 和死，嗣虢王娶之。韦之败也，虢王斫七姨头送朝堂， 则知辟邪之枕无效矣。
《酉阳杂俎》：历城县魏明寺中有韩公碑，太和中所造 也。魏公曾令人遍录州界石碑，言此碑词义最善，常 藏一本于枕中。故家人名此枕为“麒麟函”，韩公讳麒 麟。
《枕中记》：开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸 道中，息邸舍，摄帽弛带，隐囊而坐。俄见旅中少年乃 卢生也，衣短褐，乘青驹，将适于田，亦至于邸中，与翁 共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长 叹息曰：“大丈夫生世不谐，困如是也。”翁曰：“观子形体， 无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳，何适之谓？”翁曰：“此不谓适而何谓适？”答曰：“士之 生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使 族益昌而家益肥，然后可以言适。吾尝志于学，富于 游艺，自惟当年青紫可拾，今已适壮，犹勤畎亩，非困 而何？”言讫而目昏思寐。时主人方蒸黍，翁乃探囊中 枕以授之，曰：“子枕吾枕，当令子荣适如志。”其枕青瓷 而窍其两端。生俛首就之，见其窍渐大明朗，乃举身 而入，遂至其家。数月，娶清河崔氏女，女容甚丽，生资 愈厚。生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。明年举进士 登第，释褐秘校，应制，转渭南尉。俄迁监察御史，转起 居舍人，知制诰。三载，出典同州，迁陕牧。生性好土功， 自陕西凿河八十里“以济不通，邦人利之，刻石纪德。” 移节沐州，领河南道采访使，征为京兆尹。是岁，神武 皇帝方恢宏土宇，会吐蕃悉抹逻及烛龙莽布支攻 陷瓜沙，而节度使王君毚新被杀，河湟震动。帝思将 帅之才，遂除生御史中丞、河西道节度。大破吐蕃等， 斩首七千级，开地九百里，筑三大城，以遮要害。边人 立石于《居延山》以颂之。归朝册勋，恩礼极盛。转吏部 侍郎，迁户部尚书，兼御史大夫。时望清重，群情翕习， 大为时宰所忌，以飞语中之，贬为端州刺史。三年，征 为常侍。未几，同中书门下平章事，与萧中令嵩、裴侍 中光庭同执大政十馀年。嘉谟密命，一日三接，献替 启沃，号为“贤相。”同列害之，复诬与边将交结，所图不 轨，下制狱。府吏引从至其门而急收之。生惶骇不测， 谓妻子曰：“吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦 求禄？而今及此，思衣短褐，乘青驹，行邯郸道中，不可 得也。”引刃自刎。其妻救之获免。其罹者皆死，独生为 中官保之，减罪死，投驩州。数年，帝知冤，复追为中书 令，封燕国公，恩旨殊异。生子五：曰俭，曰传、曰位、曰倜， 曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员外。传为侍御 史，位为太常丞，倜为万年尉。倚最贤，年二十八为左 襄，其姻媾皆天下望族。有孙十馀人，两窜荒徼，再登 台铉，出入中外，回翔台阁，五十馀年，崇盛赫奕。性颇 奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一绮丽，前后赐良甲， 第佳人名马，不可胜数。后年渐衰迈，屡乞骸骨，不许。 病中人候问，相踵于道，名医上药，无不至焉。将殁，上 疏曰：“臣本山东诸生，以田圃为娱。偶逢圣运，得列官 叙。过蒙殊奖，特秩鸿私。出拥节旌，入升台辅，周旋中 外，绵历岁时。有忝天恩，无裨圣化。负乘贻寇，履薄增 忧。日惧一日，不知老至。今年逾八十，位极三事，钟漏 并歇，筋骸俱耄，弥留沉顿，待时益尽，顾无成效，上答 休明。空负深恩，永辞圣代，无任感恋之至，谨奉陈谢。” 诏曰：“卿以俊德，作朕元辅，出拥藩翰，入赞雍熙，升平 二纪，寔卿所赖。比婴疾疹，日谓痊平，岂斯沉痼，良用 悯恻。今令骠骑大将军高力士就第候省。其勉加针 石，为予自爱，犹冀无妄期于有”瘳。是夕，梦卢生欠伸 而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未 熟，触类如故。生蹶然而兴曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰： “人生之适，亦如是矣。”生怃然良久，谢曰：“夫宠辱之道， 穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所 以窒吾欲，不敢不受教。”稽首再拜而去。
《太真外传》：“元宗置五王帐，长枕大被，与兄弟共处其 间。”
《开元天宝遗事》：龟兹国进奉枕一枚，其色如玛瑙，温 温如玉。其制作甚朴素，若枕之，则十洲、三岛、四海、五 湖，尽在梦中所见。帝因立名为“游仙枕。”后赐与杨国 忠。
虢国夫人有夜明枕，设于堂中，光照一室，不假灯烛。 《剑侠传》“红线达魏城”及田承嗣寝所，见田止于帐内， 头枕文犀，枕前露七星剑。
《琅嬛记》：张叔良字房卿，大历中与姜窈窕相悦。姜赠 以鬒发，藏于枕傍，兰膏芳烈，因寄以诗云：“犀梳宝镜 人何处，半枕兰香空绿云。”
《杜阳杂编》：“元和八年，大轸国贡重明枕。枕长一尺二 寸，高六寸，洁白逾于水精，中有楼台之状，四方有十 道士，持香执简，循环无已，谓之行道真人。”其楼台瓦 木丹青，真人衣服簪帔无不悉具。
《酉阳杂俎》：汴州百姓赵怀正住光德坊，太和三年，妻 阿贺常以女工致利，一日有人携石枕求售，贺一环 获焉。赵夜枕之，觉枕中如风雨声，因令妻子各枕，一 夕无所觉，赵枕辄复如旧，或喧悸不得眠，其侄请碎 视之，赵言：“脱碎之，无所见，弃一百之利也，待我死后， 尔必破之。”经月馀，赵病死，妻令侄毁视之，中有金银 各一铤，如模铸者所函，铤处无丝隙，不知从何而入 也。铤各长三寸馀，阔如巨臂，遂货之，办其殓及偿债， 不馀一钱。阿贺今住洛阳会节坊，成式家雇其纫针， 亲见其说。
《剧谈录》：文宗皇帝常持白玉枕，德宗朝于阗国所献， 追琢奇巧，盖希代之宝，置于寝殿帐中，一旦忽失所 在，然而禁卫清密，非恩泽嫔御莫能至者，珍玩罗列， 他无所失。上惊骇移时，下诏于都城索贼，密谓枢近及左右广中尉曰：“此非外寇入之为盗者，当在禁掖， 苟求之不获，且虞他变，一枕诚不足惜，卿等卫我皇 宫，必使罪人斯得，不然，天子环列，自兹无用矣。”内官 惶栗谢罪，请以浃旬求捕，大悬金帛购求，略无寻究 之所。圣旨严切，收系者渐多，坊曲闾巷，靡不搜捕。有 龙武二番将军王敬弘，常蓄小仆，年甫十八九，神彩 俊利，使之无往不届。敬弘曾与流辈于威远军会宴， 有侍儿善鼓胡琴，四座酒酣，因请度曲。辞以乐器非 妙，须常御手者弹之。钟漏已传，取之不及，因起解带。 小仆曰：“若要琵琶，顷刻可至。”敬弘曰：“禁鼓才动，军门 已锁，寻常汝岂不见，何言之谬也。”既而就饮数巡，小 仆以绣囊将琵琶而至。座客欢笑曰：“乐器本相随，所 难者惜其妙手。”南军去左广，回复三十里，入夜且无 行伍，既而倏忽往来，敬弘惊异如失时又搜捕严紧， 意以窃盗疑之。宴罢及明，遽归其第，引而问曰：“使汝 累年不知，趫捷如此，我闻世有侠客，汝莫是否？”小仆 谢曰：“非有此事，但能行耳。”因言：“父母俱在蜀中，顷年 偶至京国，今欲却归乡里，有一事欲以报恩，偷枕者 己知姓名，三数日当令伏罪。”敬弘曰：“如此，即事非等 闲，因兹令活者不少，未知贼在何许，可报司存掩获 否？”小仆曰：“偷枕者，田膨郎也。市廛军伍，行止不恒，勇 力过人，且善超越，苟非伺便折其足，虽千兵万骑，亦 将奔走。自兹再宿，候之于望仙门，伺便擒之必矣。将 军随某观之，此事仍须秘密。”是时涉旬无雨，向晓埃 尘颇甚，车马践踏，人不相见。膨郎与少年数辈，连臂 将入军门。小仆执球杖击之，欻然已折左足，仰而观 之曰：“我偷枕来，不怕他人，惟惧于尔。既而相值，岂复 多言。”于是舁至左军，一款而伏。上喜于得贼，又知获 在禁旅，引膨郎临轩诘问，具陈常在宫掖往来。上曰： “此乃任侠之流，非常窃盗。”内外囚系数百，于是悉令 原之。小仆初得膨郎，已告敬弘归蜀，于是寻之，不可， 但赏敬弘而已。
《同昌公主传》：“咸通九年，同昌公主出降，有鹧鸪枕其 枕，以七宝合为鹧鸪。”
《志怪录》：“中郎王文英枕自作声。”
《唐语录》：“阳城为朝士，家苦贫，常以布衾木枕质钱数 万。人重其贤，争售之。”
《黑昆仑传》：“唐彭博通在长安与壮士魏弘哲、宋令文、 冯师本角力，博通坚卧，命三人夺其枕。三人力极，床 脚尽折，而枕不动，名动京师。”
《云仙杂记》：“史凤，宣城妓也，待客以等差。甚异者有神 鸡枕，次则传香枕。”
《琅嬛记》：杜羔妻，每端午午时，取夜合花置枕中，羔不 乐，辄取入酒送饮，羔即欢然，当时妇人争效之。 《清异录》：卢文纪有玉枕骨，故凡枕之坚实者，悉不可 用。亲旧间作杨花枕赠之，遂获安寝。自是缝青缯充 以柳絮，一年一易。
左宫，枕青玉为之，体方平，长可寝二人，冬温夏凉，醉 者破醒，梦者游仙。云是左宫王夫人。左宫以授杜光 庭，光庭进之蜀主，与皇明帐为“屏宫”二宝。
《吴越备史》：武肃王钱镠在军中，未尝安寝，用圆木作 枕，睡熟则攲，由是得寤，名曰“警枕”，又号“浙中不睡龙。” 《宋史·刘贵妃传》：妃颇恃宠骄侈，尝因盛夏以水晶饰 脚踏，帝见之，命取为枕，妃惧，撤去之。
销夏，欧阳修云：“王介甫以夏月昼睡方枕为佳。”问其 何理，云：“睡久气蒸，枕热则转一方冷处。”介甫知睡，真 懒者也。
《范太史集》：司马温公以圆木为警，枕觉则起。”《读书 妮古录》：“蔡君谟水精枕中有桃一枝，宛如新折。” 《奇器录》：“余尚书靖庆历中，如桂州境穷僻处有林木 延袤数十里，每至月盈之夕，辄有笛声发于林中，甚 清远。土人云：‘闻之已数十年，终不详其何怪也。公遣 人寻之，见其声自一大柏木中出，乃伐取以为枕，笛 声如期’”而发，公甚宝惜凡数年。公之季弟欲穷其怪， 命工解视之，但见木之文理，正如人月下吹笛之像， 虽善画者不能及，重以胶合之，则不复有声矣。 《销夏》欧阳公云：“《有客赠余以石枕者，与家所藏笛竹 簟，皆佳物也。余既喜睡，因甚爱之，辄为拙句奉呈》原 甫、圣俞二君子。“端溪琢出缺月样，蕲州织成双水”纹。 呼儿置枕展方簟，赤日正午天无云。黄琉璃瓦绿玉 润，莹净冷滑无埃尘。忆昨开封暂陈力，屡乞残骸避 烦剧。圣君矜怜大臣悯，察见衰病非虚饰。尤蒙不使 加罪去，特许迁官还旧职。朽材任事不堪用，见利无 惭惟苟得。一从僦屋居城南，官不坐曹门少客。自然 惟与睡相宜，以懒遭闲何惬适。从“来嬴尔苦疲困，况 此烦歊正炎赫。少壮喘息人莫听，中年鼻鼾尤恶声。 痴儿掩耳谓雷作，灶妇惊窥疑釜鸣。苍蝇蚁蠓任缘 扑，蠹书懒架抛纵横。神昏气浊一如此，言语思虑何 由清。昔时李白爱饮酒，欲与铛杓同生死。我今好睡 又过之，身与二物为三尔。江西得请在旦暮，收拾归 装从此始。终当卷”簟携枕去。筑室买田清颍尾《却扫编》：范忠宣谪居永州，客至多自称老病不能久 坐，径就枕，亦授客一枕，使与己对卧。
《闻见后录》：楚氏，洛阳旧族元辅者为予言：“家藏一黑 水晶枕，中有半开繁杏一枝，希代之宝也。”初避兵入 颍阳，凡先世奇珍悉弃之，独负枕以行，兵势逼，亦弃 于山谷中。
《琅嬛记》：“杨达饮姚氏，酒酣假寐。月华命侍儿进以合 欢竹钿枕。”
《杭州府志》：明贝国器，郭溪人，寓居海宁乌鹊桥，有异 术，弟子欲学之，不传也。俟其远出，将窃其书。发之，见 国器在笥中。吴元年与铁冠道人俱游白下，同宿，值 太祖微行，假榻焉。因无枕，以斗为枕而寝。国器夜出 视天曰：“‘帝星临斗’。帝遽昂然听之，铁冠曰：‘尚离尺馀 也’。”帝大惊。
《山西通志》：“嘉靖癸丑九月，太原郡人阎绳芳书院圃 中掘得一枯髅，藉一琉璃枕，上书《剔银灯》词云：‘小院 烟深雨细，正好懕懕春睡。蓦被金枝，连推绣枕，报到 皇都书至。良人得意，集英殿首攀仙桂，陡帐重襟惊 起。斜倚屏山偷喜。宝髻慵梳，香笺拆破，果见中高名 第。秦楼十二，知他向谁家沉醉’。”尾题：“宣和次岁蕤宾 月吉旦，子东仲美书”，更写一花押焉。
枕部杂录
《诗经唐风葛生》篇：“角枕粲兮。”〈传〉齐则角枕锦衾，夫不 在，敛枕箧衾，席韣而藏之。
陈风《泽陂》篇：“寤寐无为，辗转伏枕。”
《礼记·内则》：“鸡初鸣，咸盥漱衣服，敛枕簟。”
敛席与簟，县衾箧枕。〈注〉衾则束而悬之，枕则贮于箧 也。
父母舅姑之衣衾、簟席枕几不传。〈注〉《传》“移也。”置之有 常处，子与妇不得辄移。
《史记张仪传》：仪说魏王曰：“大王事秦，则楚、韩必不敢 动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 《尸子》，孝子一夕五起，视亲衣之厚薄，枕之高下。 《说文》：“枕，卧所荐首者。”
《黄宪外史》：征君对晋王曰：“臣闻贤王之求士也，内有 侧枕之思，则外有载质之臣。”
《晋王羲之与人帖》：“白石枕，殊佳物，深感卿至。”
《颜氏家训》：“抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。” 《酉阳杂俎》：台山有色绫，木理如绫，文人取之以为枕， 号曰“色绫枕。”
《梦溪笔谈》：“古法以牛革为矢服，卧则以为枕，取其中 虚，附地枕之数里，内有人马声，则皆闻之，盖虚能纳 声也。”
《老学庵笔记》：护圣杨老云：“平旦粥后就枕，粥在腹中， 暖而宜睡，天下第一乐也。”予虽未之试，然觉其言之 有味。后读李端叔诗云：“粥后复就枕，梦中还到家。”则 固有知之者矣。
《元亭涉笔》，《睡龙枕》也。
《蓬窗续录》：陶隐居、孙思邈、陈图南，皆不断天子往还， 然不涉世味。弇州曰：“余素负十鬼之慕，陶公我师晚 来殊厌射，欲从孙先生乞数丸药，救道上贫子。归借 希夷一枕，传五龙睡法。”余谓陶先生万贯不如孙先 生数丸，孙先生数丸不如陈先生一枕。
《珍珠船支发枕》，庾公所作，盖今俗山枕。
置麝枕中，可绝恶梦，《物类相感》。
岩栖幽事山具，制柳絮枕，芦花被，以连床夜话。
枕部外编
《洞冥记》：武帝末年痛好仙术，与东方朔狎昵。帝曰：“朕 所好甚者不老，其可得乎。”朔曰：“臣能使少者不老。”帝 曰：“服何药耶？”朔曰：“东北有地日之草，西南有春生之 草。”帝曰：“何以知之？”朔曰：“三足乌，数下地食此草，羲和 欲驭以手揜乌目，不听下也。食草能不老，他鸟兽食 此草，则美闷不能动矣。”帝曰：“子何以知乎？”朔曰：“臣小 时掘井，陷落地下，数十年无所托寄，有人引臣欲往 此草中隔红泉，不得渡，其人以只屐与臣，臣泛红泉， 得至此草之处，臣采而食之。其国人皆织珠玉为业， 邀臣入《云煓》之幕，设元珉雕枕，刻黑玉铜镂为日月 云霄之状，亦曰镂云枕。”
秦女《卖枕记》：陇西辛道度者，游学至雍州城四五里， 比见一大宅，有青衣女子在门，度诣门下求餐，女子 入告秦女，女命召入，度趋入阁中，称姓名，叙起居，既 毕，即治饮馔，食讫，女谓度曰：“我秦闵王女，出聘曹国， 不幸无夫而亡，独居此宅，今日君来，愿为夫妇。”经三 宿，三日后，女即自言曰：“君是生人，我鬼也，共君宿契此会可三宵，不可久居，当有祸矣。然兹信宿，未悉绸 缪，既已分飞，将何表信于郎？”即命取床后盒子开之， 取金枕一枚，与度为信。乃分袂泣别，即遣青衣送出 门外。未逾数步，不见舍宇，惟有一冢。度当时慌忙出 走，视其金枕在怀，乃无异变。寻至秦国，以枕于市货 之。恰遇秦妃东游，亲见度卖金枕，疑而索看。诘度何 处得来，度具以告。妃闻悲泣不能自胜，然尚疑耳。乃 遣人发冢，启柩视之，原葬悉在，唯不见枕。解体看之， 交情宛若。秦妃始信之，叹曰：“此是我真女婿也。”遂封 度为驸马都尉，赐金帛车马，令还本国。
《搜神记》：魏景初中，咸阳县吏王臣家有怪，无故闻拍 手相呼，伺无所见，其母夜作倦，就枕寝息，有顷复闻 灶下有呼声曰：“文约何以不来”，头下枕应曰：“我见枕 不能往，女可来就我饮。”至明乃飰臿也，即聚烧之，其 怪遂绝。
《集异记》：刘元暮忽见一人，著乌裤褶，取火照之，面首 有七孔，面莽党然，乃请师筮之，师曰：“此是居家先世 物，久则为魅。”刘因执缚，刀斫数下，变为一枕，乃是先 祖时枕。
《唐·宣室志》：韦弇遇玉清之女，持宝以赠。因出一枕，曰 “红蕤枕。”似玉微红，有纹如粟，奇光炳然。
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