经济汇编 选举典 第一百七卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第一百八卷
经济汇编 选举典 第一百九卷


    钦定古今图书集成经济汇编选举典

     第一百八卷目录

     召试部汇考

      后汉献帝初平一则

      晋武帝咸宁一则

      辽圣宗太平一则 道宗咸雍一则

      宋{{Annotation|太宗端拱一则 真宗景德一则 仁宗庆历一则 英宗治平一则 神宗熙宁一则

       元丰一则 哲宗元祐二则 绍圣一则 徽宗大观一则 政和一则 宣和一则 高

      宗绍兴五则 孝宗乾道三则 淳熙一则 光宗绍熙一则 宁宗庆元一则 嘉泰一则

      金世宗大定一则 章宗明昌二则

      明惠宗建文一则

    皇清康熙二则

     召试部艺文一

      未召试先与奉常启     唐张元宴

      未召试先与孙相公启      前人

      乞免就试状        宋王安石

      谢馆职启           苏轼

      答馆职启           前人

      答试馆职人启         前人

     召试部艺文二

      召试学士院        宋王钦臣

      石州慢赴召史馆与德新别金元好问

     召试部纪事

     召试部杂录

    选举典第一百八卷

    召试部汇考

    后汉

    献帝初平四年试儒生上第赐位郎中次太子舍人按后汉书献帝本纪初平四年九月甲午试儒生四十馀人上第赐位郎中次太子舍人下第者罢之诏

    曰:“孔子叹学之不讲,不讲则所识日忘。今耆儒年逾 六十,去离本土,营求粮资,不得专业,结童入学,白首 空归,长委农野,永绝荣望,朕甚愍焉。其依科罢者,听 为太子舍人。” 按刘艾《献帝纪》曰:“时长安中为之谣 曰:‘头白皓然,食不充粮;裹衣褰裳,当还故乡。圣王愍 念,悉用补郎。舍是布衣,被服元黄’。”

    武帝咸宁四年凡选博士俱以召试中选者充

    按:《晋书。武帝本纪》,不载。 按《职官志》:“武帝初立国子 学,置博士各一人。博士皆取履行清淳,通明典义者, 若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上,乃得召试。”

    圣宗太平五年试进士诗选张昱授官有差

    按《辽史圣宗本纪》:“太平五年十一月庚子,幸内果园 宴,京民聚观。求进士得七十二人,命赋诗,第其工拙。 以张昱等一十四人为太子校书郎,韩栾等五十八 人为崇文馆校书郎。”

    道宗咸雍六年召试马希白

    按《辽史道宗本纪》:“咸雍六年九月甲寅,以马希白诗 才敏妙,十吏书不能给,召试之。”

    太宗端拱元年始建秘阁行召试除馆职法

    按《宋史太宗本纪》不载 按《职官志》:国初以史馆、昭 文馆、集贤院为三馆,皆寓崇文院。太宗端拱元年就 崇文院中堂建秘阁,择三馆真本书籍万馀卷,及内 出古画墨迹藏其中,以右司谏、直史馆宋泌为直秘 阁。直馆、直院则谓之馆职,以他官兼者谓之贴职。元 丰以前,凡状元、制科一任还,即试诗赋各一而入,否 则用大臣荐而试课之。入馆官制行,废崇文院为秘 书监,建秘阁于中,自监少至正字,列为职事官。罢直 馆、直院之名,独以直秘阁为贴职,皆不试而除,盖特 以为恩数而已。 按《选举志》:“诸王子孙,其已授环卫 官,有学艺得召试迁转者,每有之。然非有司常试,乃 特恩也。”

    真宗景德二年召试刘质于中书

    按《宋史真宗本纪》,景德二年秋七月庚戌,刘质进《兵 要论》,召试中书。 按《选举志》:太宗以来,凡特旨召试 者,于中书学士、舍人院,或特遣官专试,所试诗、赋、论、 颂、策、制诰或三篇,或一篇,中格则授以馆职。景德后, 惟将命为知制诰者,乃试制诰三道,每道百五十字。

    仁宗庆历三年诏保举人员然后召试

    按,《宋史仁宗本纪》:庆历三年十一月“癸未,诏馆职有 阙,以两府、两省保举,然后召试补用。”

    英宗治平三年欧阳修请召试帝纳之

    按《宋史英宗本纪》不载 按《选举志》。治平三年,命宰 执举馆职各五人。先是英宗谓中书曰:“水潦为灾。言 事者云咎在不能进贤,何也。”欧阳修曰:“近年进贤路 狭。往时入馆有三路。今塞其二矣。进士高科,一路也大臣荐举,一路也。因差遣例除,一路也。往年进士五 人以上皆得试,第一人,及第不十年有至辅相者。今 第一人两任方得试,而第二人以下不复试,是高科 路塞矣。往时大臣荐举即召试,今只令上簿,候缺人 乃试,是荐举路塞矣。惟有因差遣例除者,半是年劳 老病之人,此臣所谓荐举路狭也。”帝纳之,故有是命。 韩琦、曾公亮、赵概等举蔡延庆以下凡二十人,皆令 召试。宰臣以人多难之,帝曰:“既委公等举之,苟贤,岂 患多也!”先召试蔡延庆等十人,馀须后时。

    神宗熙宁八年始召试教职又试馆职者易以策论按宋史神宗本纪不载 按选举志初内外学多朝廷特注后令国子监取其旧试艺等格优者用之熙

    宁八年,始立教授试法,即舍人院召试大义五道。 又按《志》,神宗以进士试策,与制科无异,遂诏罢之。试 馆职则罢诗赋,更以策论

    元丰七年令教官有缺听监学选在任官兼充

    按:《宋史神宗本纪》不载 按《选举志》:“元丰七年,令诸 州无教官,则长吏选在任官,上其名于监学,审其可 者使兼之。”

    哲宗元祐元年九月丁卯试中书舍人苏轼为翰林学士知制诰

    按《宋史哲宗本纪》云云 按《选举志》:元祐元年复制 科奏上,而次年奏论六首,御试策一道,召试除官推 恩,略如旧例。 又按志,凡廷试前一年,举奏官具所 举者策论五十首。右正言刘安世建言:“祖宗之待馆 职也,储之英杰之地,以饬其名节,观以古今之书而 开益其聪明,稍优其廪,不责以吏事,所以滋长德器, 养成名卿,贤相也。近岁其选寖轻,或缘世赏,或以军 功,或酬聚敛之能,或徇权贵之荐,未尝较试,遂获贴 职,多开幸门,恐非祖宗德意。望明诏执政,详求文学 行谊,审其果可长育,然后召试,非试毋得辄命,庶名 器重而贤能进。”

    元祐三年,诏“馆职召试如旧,罢教官试法。”

    按《宋史哲宗本纪》不载。 按《选举志》:三年,诏大臣奏 举馆职。并如旧召试除授。惟朝廷特除,不用此令。刘 安世复奏曰:“祖宗时入馆鲜不由试。惟其望实素著。 治状显白。或累持使节。或移镇大藩。欲示优恩。方令 贴职。今既过听臣言,追复旧制。又谓朝廷特除不在 此限。则是人材高下。资历深浅。但奏举皆可直除,名 为更张,弊源仍在。愿仿故事,资序及转运使方可以 特命除授,庶塞侥幸,以重馆职之选。” 又按《志》,元祐 中罢试法,已而论荐益众,乃诏须命举乃得奏。

    绍圣元年诏学官皆召试三省立优等人免召试格按宋史哲宗本纪不载 按职官志绍圣元年诏学官并召试国子监长贰台谏官外监司皆许荐举

    按《选举志》:“绍圣初,三省立格,中制科及进士甲第,礼 部奏名在上三人,府监、广文馆第一人,从太学上舍 得第,皆不待试,馀召试两经大义各一道,合格则授 教官。元符中,增试三经。”

    徽宗大观四年改立词学兼茂科

    按《宋史徽宗本纪》不载 按《选举志》:“大观四年诏宏 词科格法未详,不足以致文学之士,改立词学兼茂 科,岁附贡士院,试取毋过三人。”

    政和二年增宏词科为五人定召试学官十人取一之制

    按《宋史徽宗本纪》不载。 按《选举志》:政和增为五人, 不试檄书,增制诰,以历代史事借拟为之,中格则授 馆职,宰臣、执政亲属毋得试。 又按志,政和二年,臣 僚言:“元丰召试学官六十人,而所取四人,皆知名之 士,故学者厌服。近试率三人取一,今欲十人始取一 人,以重其选。”从之。自是或如旧法中书选注。又尝员 外添置八行应格人为大藩教官,不以莅职,随废。或 用元丰试法,更革无常。

    宣和 年罢试上舍乃随进士试于礼部

    按《宋史徽宗本纪》不载 按《选举志》云云。

    高宗绍兴元年五月丙午初复召试馆职之制

    按《宋史高宗本纪》云云。 按《选举志》:绍兴元年,“初复 馆职试,凡预名者,学士院试时务策一道,天子亲览 焉。”然是时校书多不试,而正字或试或否。 按《职官 志》续又参酌旧制,校书郎、正字召试学士院而后命 之。

    绍兴二年。定召试贤良方正能直言极谏科法 按《宋史高宗本纪》不载 按《选举志》:二年,诏举贤良 方正能直言极谏科,一遵旧制。自尚书两省谏议大 夫以上,御史中丞、学士、待制各举一人。凡应诏者先 具所著策论五十篇缴进。两省侍从参考之,分为三 等。次优以上召赴秘阁,试论六首,于九经、十七史、七 书、《国语》“《荀扬》《管子》《文中子》。内出题,学士两省官考校, 御史监之。四通以上为合格,仍分五等。入四等以上 者,天子亲策之。第三等为上,恩数视廷试第一人;第

    四等为中,视廷试第三人,皆赐制科出身;第五等为
    考证
    下,视廷试第四人,赐进士出身。不入等者,典簿尉差

    遣,已仕者则进官与升擢。” 又按《志》,“高宗正博学宏 词科凡十二题,制、诰、诏、表、露布、檄、箴、铭、记、赞、颂、序内 杂出六题,分为三场。每场体制一古一今。遇科场年 应命,除归明、流外、入赀及犯赃人外,公卿子弟之秀 者皆得试。先投所业三卷,学士院考之,拔其尤者召 试,定为三等。上等转一官,选人改秩,无出身人赐进 士及第,并免召试,除馆职;中等”减三年磨勘,无出身 人赐“进士出身,并许召试馆职。”南渡以来,所得之士 多至卿相、翰苑者。

    绍兴七年,召试胡铨除编修官。

    按《宋史哲宗本纪》不载。 按《选举志》:“七年,以久阳有 异,令中外侍从各举能直言极谏一人。”是冬,吕祉举 选人胡铨,汪藻举布衣刘度,即除铨枢密院编修官, 而度不果召。自是诏书数下,未有应者。

    绍兴十五年,更定召试试法。

    按《宋史高宗本纪》不载。 按《选举志》,“十五年从国子 监丞文浩所言,于六经中取二经,各出两题,毋拘义 式,以贯穿该赡为合式。”

    绍兴三十年。三月辛巳。复馆职。召试。然后除擢 按《宋史高宗本纪》云云。

    孝宗乾道二年复国初制令监司守臣解送

    按《宋史孝宗本纪》。不载 按《选举志》。乾道二年。苗昌 言奏国初尝立三科。真宗增至六科。仁宗时并许布 衣应诏。于是名贤出焉。请参稽前制,间岁下诏。权于 正文出题。不得用僻书注疏。追复天圣十科。开广荐 扬之路。振起多士积年委靡之气。遂诏礼部集馆职 学官杂议。皆曰:“注疏诚可略。科目不必广。天下之士 屏处山林,滞迹遐远,侍从之臣,岂能尽知?”遂如国初 之制,止令监司守臣解送

    乾道十一年,诏“召试不拘三年之例。”

    按《宋史哲宗本纪》不载。 按《选举志》,十一年初,制科 取士必以三年,诏“自今有合召试者,举官即以名闻。” 乾道十二年,李𪩘请召试停用注疏,帝从之。

    按《宋史哲宗本纪》不载。 按《选举志》。明年春。谓十二年也 李𪩘言:“贤良之举,本求谠言以裨阙政,未闻责以记 诵之学,使才行学识如晁、董之伦,虽注疏未能尽记, 于治道何损?”帝以为然,乃复罢注疏。

    淳熙四年召四川所上义士

    按《宋史孝宗本纪》:“淳熙四年十二月丁卯,试四川所 上义士二人,官而遣之。”

    光宗绍熙二年令召试馆职

    按《宋史光宗本纪》不载。 按《职官志》:“绍熙二年,馆职 阙人,上令召试二员,谨加审择,取学问议论平正之 人。”

    宁宗庆元 年申严滥荐召试之令

    按《宋史宁宗本纪》不载。 按《选举志》:庆元初,申严阁 门长官选择其属之令,非右科前名之士,不预召试。 盖以为右列清选云。

    嘉泰元年初试教官于四川

    按:《宋史宁宗本纪》:“嘉泰元年二月己亥,初置教官试 于四川。”

    世宗大定二十八年敕试学士院官

    按《金史世宗本纪》:大定二十八年三月戊申,命随朝 六品、外路五品以职事官举进士,已在仕才可居翰 苑者,试制诏等文字三道,取文理优赡者,补充学士 院职仕。 按《选举志》,试学士院官,大定二十八年,敕 设科取士为学士院官。礼部下太常按《唐典》,初入学 士院,例先试。今若于进士已仕者,以随朝六品、外路 五“品职事官,荐试制诏诰等文字三道,取文理优者 充应奉。”由是翰苑之选为精。

    章宗明昌三年召试胡光谦

    按《金史章宗本纪》,明昌三年四月,尚书省奏提刑司 察举河中府胡光谦,年虽八十三,尚可任用。敕召赴 阙。秋七月丁亥,胡光谦至阙,命学士院以杂文试之, 称旨。上曰:“朕欲亲问之。”八月,特赐胡光谦明昌二年 进士第三甲及第,授将仕郎、太常寺奉礼郎。官制旧 设是职,未尝除人,以光谦德行才能,故特授之。 明昌五年。诏访有文采人。试授学士院撰文。

    按《金史章宗本纪》。不载 按《选举志》。“明昌五年。以学 士院撰文字。人少。命尚书省访有文采者勾取权试 之。”

    惠宗建文元年诏试通经之士

    按《正气纪》:建文元年五月,诏天下,“凡在任未入流官, 及坐法谪戍已更者,但通经荐试。”俄又诏:“卫官举通 经军士,听布、按二司试上铨部用

    皇清

    康熙十七年

    正月二十三日

    上谕吏部:“《自古一代之》兴,必有博学鸿儒振起文运。”

    “阐发经史,润色词章,以备顾问著作之选。朕万几时暇,游心文翰,思得博洽之士,用资典学。我朝定鼎以来,崇儒重道,培养人材。四海之广,岂无奇才硕彦,学问渊通,文藻瑰丽,可以追踪前哲者?凡有学行兼优,文词卓越之人,不论已未出仕,著在京三品之上及科道官员,在外督抚布按,各举所知,朕将亲试录用。其馀内外各官,果有真知灼见,在内开送吏部,在外开报于该督抚代为题荐,务令虚公延访,期得真才,以副朕求贤右文之意。尔部即通行传谕遵行。特谕。” 康熙十八年。

    二月十七日

    上谕吏部:“朕以万几时暇,留心《经史》,思得博学鸿儒。”

    备顾问著作之选。故特颁谕旨,令内外诸臣,各举所知。膺荐人员,已经陆续到部,欲行考试,因天寒晷短,恐其难于属文,弗获展厥蕴抱。今天气已渐融和,应定期考试,所有合行事宜,尔部会同翰林院详议具奏。特谕。

    召试部艺文一

    《未召试先与奉常启》
    唐·张元宴

    某启。某人惟冗末,地匪清华。异前修稽古之勤,乏往 彦求己之志。偶尘科级,旋履宦途,甘蒙碌碌之嗤,实 愧堂堂之称。惟思勇退,祇欲自强,孰谓仆射,念及孤 沈,奖兹颛僻。遇孔梨之津润,别借齿牙;因《姜》被之包 容,俯明肝膈。昨日晚,面承尊旨,曲奉温言,直欲拔自 沈泥,置之霄汉。恩既生于望外,喜载溢于情衷。况悯 恤垂仁,念惜兼至。假毛羽而使之骞翥,回鞭策而俾 学腾骧。尽自生成,益隆丘岳。但虑艺无所取,材不足 称,仰累埏镕,或孤抬举。誓节永依于门第,酬旷冀尽 于死生。苟违斯言,是欺皎日。

    《未召试先与孙相公启》
    前人

    某启。某昨日早趋崇屏,面奉弘慈。承许与之恩言,荷 提拔之隆旨。循涯自失,没齿知归。某孤拙无媒,迂疏 寡合。且乏干时之具,仍惭悦世之机。一忝班行,八移 年历,未绝遭逢之望,分无骞翥之期。伏以某官光辅 丕图,启迪昌运。当此艰危之际,克展经纶之才。孰谓 庸虚,亟尘褒采。况丹霄侍从,清籞遨游。畀资枚马之 流,以阐尧汤之化。顾兹孱薄,讵称《论》思。倍怀感激之 心,冀竭效酬之节。但以铅刀钝质,不可厕于龙泉;瓦 缶凡姿,固难齐于神鼎。虽感恩而载切,实顾己以难 胜。

    《乞免就试状》
    宋·王安石

    “准中书札子,奉圣旨,依前降指挥,发来赴阙就试者。” 伏念臣祖母年老,先臣未葬,弟妹当嫁,家贫口众,惟 住京师。比尝以此自陈,乞不就试,慢废朝命,尚宜有 罪。幸蒙宽赦,即赐听许。不图逊事之臣,更以臣为恬 退,令臣无葬嫁奉养之急,而逡巡辞避,不敢当清要 之选,虽曰恬退可也。今特以营私家之急,择利害而 行,谓之“恬退,非臣本意。兼臣罢县守阙,及今二年有 馀,老幼未尝宁宇,方欲就任,即令赴阙,实于私计有 妨。伏望圣慈察臣本意,止是营私,特寝召试指挥,且 令终满外任,一面发付本任去讫。”

    《谢馆职启》
    苏轼

    试言无取,锡命过优。进贻朋友之讥,退有简书之畏。 䩄颜就列,抚己若惊。“国家取士之门至多,而制举号 为首冠,育才之地非一,而册府处其最高。观其所以 待之,盖亦可为至矣。知宝玉璠玙难得而易毁,故箧 椟以养其全;知楩楠、豫章积岁而后成,故封殖以待 其长。施等天地,恩均父师。”恭惟先帝临御以来四十 “二载,所擢贤良方正之士十有五人,其志莫不欲举 明主于三代之隆,其言莫不欲措天下于泰山之固, 大则欲兴礼乐以范来世,小则欲操数术以驭四裔。 然而进有后先,名有隐显,命有穷达,时有重轻,或已 践庙堂之崇,或已登侍从之列,或反流落于远郡,或 尚滞留于小官,或死生之乖暌,已为陈迹;或摈斥于 罪戾,仅齿平民。虽曰功名富贵所由之涂,亦为毁誉 得丧必争之地。名重则于实难副,论高则与世常疏。 故虽绝异之资,犹有不任之惧。”轼之内顾,岂不自知? 性任己以直前,学师心而无法。自始操笔,知不适时。 会宗伯之选抡,疾时文之靡弊,擢居异等,以风四方。 不知满溢之忧,复玷良能之举,负贤者所难之任,争

    四海欲得之求,其为蠢愚,可为危栗。是以一参宾幕
    考证
    辄蹈危机,已尝名挂于深文,不自意全于今日。而况

    大明继照,百度惟新,理才训兵,有鞭笞戎狄之志;信 赏必罚,有追述祖宗之风。凡用人历试其能,苟败事 必诛无赦,此太平可待之日,岂不肖兼容之时。而乃 度越贤豪,曲收微贱,纵不能力辞而就下,亦当知非 分以自惭。此盖伏遇某官,志在斯民,仁为己任。欲办 大事,务兼尺寸之长;将求多闻,故引涓埃之助。致此 沗冒,有逾等伦。欲报无缘,将何望于顽鄙;遇宠知惧, 庶不至于惰媮。

    《答馆职启》
    前人

    伏审奉诏明廷,升华册府,国有得贤之庆,士知稽古 之荣。虎观石渠,极诸儒之妙选;鳌宫金阙,笑方士之 远求。自喜衰年,获观盛事。某官学本自得,道惟造深, 温故为君子之儒,多闻推益者之友。奇字可学,知子 云之苦心;亡书复存,赖安世之默识。不试而用,知贤 则深。轼方此赐环,遽承枉驾,沐诲音之已厚,愧驰谒 之未遑。

    《答试馆职人启》
    前人

    伏承射策玉堂,方观笔阵。校文天禄,遂秀儒林。党友 增华,缙绅共庆。国家求贤之道,必于闲暇无事之时。 贤者报国之功,乃在缓急有为之际。养之无素,则一 旦欲用而何由;待以非常,则临事欲辞而不可。故纳 之于英俊相从之地,观之以世俗不见之书。非独使 之业广而材成,抑将待其益深而望重。某官学优而 仕,行浮于名,词令从容,议论慷慨。追还正始,文章为 之一新;传写都城,纸墨几于骤贵。得士之喜,非我敢 私。轼衰病侵寻,文思荒落。职在翰苑,当发策而莫辞; 识匪通儒,惧品藻之不称。过烦临贶,宠以书词。永为 巾笥之珍,愧乏琼瑶之报。

    召试部艺文二诗词

    《召试学士院》
    宋·王钦臣

    翠木阴阴白玉堂,长年来此试文章。日斜奏罢《长杨 赋》,闲拂尘埃看画墙。

    《石州慢》赴召史馆与德新别
    元·好问

    击筑行歌,按马赋诗,年少豪举。从渠里社浮沈,枉笑 人间儿女。平生王粲,而今憔悴登楼,江山信美非吾 土。天地一飞鸿,渺翩翩何许 羇旅。山中父老相逢, 应念此行良苦。几为虚名,误却东家鸡黍。漫漫长路, 萧萧两鬓黄尘,骑驴漫与行人语。诗句欲成时,满西 山风雨。

    召试部纪事

    《北史魏收传》:节闵帝立,妙简近侍,诏试收为封禅书。 收下笔便就,不立槁草,文将千言,所改无几。时黄门 郎贾思同侍立,深奇之,白帝曰:“虽七步之才,无以过 此。”迁散骑侍郎,寻敕典起居注,并修国史。

    《唐书张柬之传》:“柬之字孟将,襄州襄阳人。少涉经史, 补太学生。祭酒令狐德棻异其才,便以王佐期之。中 进士第,始调清源丞。永昌元年,以贤良召,时年七十 馀矣,对策者千馀,柬之为第一,授监察御史,迁凤阁 舍人。”

    《金銮密记》:昭宗召唐韩渥入院,试文五篇,《万邦咸宁 赋》《禹拜昌言赋》。武臣授东川节度制《答佛詹国进贡 书》《批三功臣让图形表》,缴状云:“臣才不迈群,器非拔 俗。待价既殊于椟玉,穷经有愧于籯金。遭遇清时,涵 濡睿泽。峨冠振佩,已尘象阙之班,舐笔和铅,更入金 门之召。击钵谢楗,纂组非工。抚已循涯,以荣为惧。” 《补笔谈》:“旧制,馆职自校勘以上,非特除者,皆先试,唯 检讨不试。初置检讨官,只作差遣,未比官职故也。后 来检讨给职钱,并同带职,在校勘之上,亦承例不试。” 马令《南唐书鲁崇范传》:“崇范,庐陵人也。灶薪不属,而 读书自若。烈祖初建学校,丁乱世典籍多阙,旁求诸 郡,崇范虽窭九经子史,世藏于家。刺史”贾浩就取进 之,荐其名,不报,浩以己缗偿其值。崇范笑曰:“坟典,天 下公器,世乱藏于家,世治藏于国,其实一也。吾非书 肆,何沽值以偿耶?”却之,浩谢曰:“俗吏浼触以遗先生 羞,不然,何以见高义?”会浩赴阙,与崇范俱至金陵,表 荐之,召试东宫,授太子洗马《宋史张去华传》:“去华幼励学,敏于属辞,以荫补”太庙 斋郎。周世宗平淮南,去华时年十八,慨然叹曰:“兵战 未息,民事不修,非驭国持久之术。”因着《南征赋》《治民 论》献于行在。召试,授御史台主簿。属三院议事,不得 预坐,谓所亲曰:“簿领之职,非壮夫所为。”即弃官归郑 州,杜门不出者三载。建隆初,始携文游京师,大为李 昉所称。明年,举进士甲科,即拜秘书郎、直史馆。以岁 满不迁,上章自诉,因言“制诰张澹、卢多逊、殿中侍御 史苏颂文学肤浅,愿得校其优劣。”太祖立召澹辈与 去华临轩策试,命陶谷等考之。澹以所对不应问,降 秩。即擢去华为右补阙,赐袭衣、银带、鞍勒马。朝议薄 其躁进,以是不迁秩者十六年。

    《杨徽之传》:“杨澈字宴如,徽之宗人也。建隆初,举进士。 时窦仪典贡部,谓澈文词敏速,可当书檄之任。调补 河内主簿,再迁青州司户参军。知州张全操多不法, 澈鞫狱平允,无所阿畏。太祖知其名,召试禁中,改著 作佐郎。”

    《杨砺传》:“建隆中,举进士甲科。父丧,绝水浆数日。服除, 以禄不足养母,闲居无仕进意。乡旧移书敦谕,砺乃 赴官。解褐凤州团练推官,岁馀,又以母疾弃官。开宝 九年,诣阙献书,诏试学士院,授陇州防御推官。” 《张澹传》:“澹为祠部郎中,会秘书郎张去华上书自荐 有文艺,愿与澹及祠部员外郎知制诰卢多逊、殿中 侍御”史师颂并试,核定优劣,太祖令并试于讲武殿。 澹所对不应策问,责授左司员外郎。

    《周渭传》:“渭字得臣,昭州恭城人。幼孤,养于诸父,力学 工为诗。刘𬬮据五岭昭州皆其地也,政繁赋重,民不 聊生。渭率乡人六百逾岭,将避地零陵。未至,贼起,断 道绝粮,复还恭城,则庐舍煨烬。遂奔道州,为盗所袭。 渭脱身北上。建隆初,至京师,为薛居正所礼,上书言 事务。召试,赐同进士出身。”

    《挥麈前录》:《明清五世祖拾遗》:“开宝八年,以近臣荐,自 布衣召对,讲《易》于崇政殿,然后命官。崇政殿说书之 名肇建于此,行事具载《三朝国史》。”

    《谈录》:士大夫不可争名竞进,致有其缺行,玷平生之 踪迹。昔张去华当太祖朝乞试,有数知己皆馆阁名 臣,保举之。太祖怒而问曰:“汝有多少文章,得如陶谷?” 曰:“不如敢与窦仪比试。”曰:“不敢,汝与张澹比试。”遂迟 迟不对。遂令张澹比试,试毕考校所试优于张澹,然 澹是季父。自此去华一生不得入馆阁,盖由是耳。 《宋史贾黄中传》:“黄中知升州,丁父忧,起复视事。五年, 召归阙,有荐黄中文学高第,召试中书,拜驾部员外 郎、知制诰”

    《李沆传》:沆转着作郎,相府召试,约束边将诏书,既奏 御,太宗甚悦,命直史馆。雍熙三年,右拾遗王化基上 书自荐,太宗谓宰相曰:“李沆、宋湜,皆嘉士也。”即命中 书,并化基召试,并除右补阙知制诰。沆位最下,特升 于上,各赐钱百万。又以沆素贫,多负人钱,别赐三十 万偿之。

    《谢泌传》:“泌少好学,有志操。贾黄中知宣州,一见奇之。 太平兴国五年进士,解褐大理评事,知清川县,徙彰 明,迁著作佐郎。端拱初,为殿中丞。献所著文十篇,《古 今类要》三十卷。召试中书,以直史馆赐绯。”

    《王旦传》:“旦父祐,事太祖、太宗为名臣。旦幼沉默好学 有文。太平兴国五年进士及第,累迁殿中丞、通判郑 州,徙濠州。淳化初,王禹偁荐其才,任转运使,驿召至 京。旦不乐吏职,献文召试,命直史馆。二年,拜右正言、 知制诰。初,祐以宿名久掌书命,旦不十年继其任,时 论美之。”

    《王禹偁传》:“太平兴国八年,擢进士,授城武主簿,徙长 洲县,就改大理评事。端拱初,太宗闻其名,召试,擢右 拾遗,直史馆,赐绯。故事,赐绯者给涂金银带,上特命 以文犀带宠之。”

    《郑文宝传》:“文宝字仲贤,右千牛卫大将军彦华之子。 彦华初事李煜,文宝以荫授奉礼郎,掌煜子清源公 仲寓书籍,迁校书郎。入宋,煜以环卫奉朝请,文宝欲 一见,虑卫者难之,乃被蓑荷笠以渔者见,陈圣主宽 宥之意,宜谨节奉上,勿为他虑。煜忠之。后补广文馆 生,深为李昉所知。太平兴国八年,登进士第,除修武” 主簿,迁大理评事、知梓州录事参军事。州将表荐,转 光禄寺丞,留一岁,代归,献所著文,召试翰林,改著作 佐郎、通判颍州。

    《赵安仁传》:“雍熙二年,登进士第,历大理评事,光禄寺 丞,召试翰林,以著作佐郎直集贤院,赐绯。”

    《李若拙传》:“雍熙三年,假秘书监使交州。使还,上谓其 不辱命,迁起居舍人,充盐铁判官,历知泾州。至道二 年,黎桓复侵南鄙,又诏若拙充使。至则桓复禀命使 还。真宗嗣位,召见慰问,进秩金部郎中。召试学士院, 改兵部郎中,充史馆修撰。”

    《王化基传》:化基知岚州,改淮南节度判官,入为著作 郎,迁右拾遗,抗疏自荐。太宗览奏曰:“化基自结人主慷慨之士也。”召试知制诰,以右谏议大夫权御史中 丞。

    《钱若水传》:“雍熙中,举进士,释褐同州观察推官。听决 明允,郡治赖之。淳化初,寇准掌选,荐若水洎王扶、程 肃、陈克、钱熙五人文学高第,召试翰林,若水最优,擢 秘书丞,直史馆。”

    《陈尧佐传》:尧佐从子渐,少以文学知名于蜀。淳化中, 与其父尧封皆以进士试廷中,太宗擢渐第,辄辞不 就,愿擢其父,许之。至咸平初,渐始仕为天水县尉。时 学者罕通扬雄《太元经》,渐独好之,著书十五篇,号《演 元》,奏之,召试学士院,授仪州军事推官。

    《寇准传》:“准年十九,举进士,累迁殿中丞,通判郓州。召 试学士院,授右正言、直史馆。”

    《渑水燕谈录》:刘少逸少有俊才。年十三,端拱二年中 礼选。及御试诗赋外,别召升殿,赐御题赋诗数首,皆 有旨意,授校书郎,令于三馆读书。故王元之爱其少 俊而赠之诗曰:“待学韩退之,矜夸李长吉。”

    《宋史陈彭年传》:“真宗即位,复为秘书郎。乔惟岳刺史 海州及知苏、寿二州,并表彭年通判州事。咸平三年, 屡上疏言事,召试学士院,迁秘书丞。”

    《李沆传》:“沆弟维,第进士,为保信军节度推官。真宗初, 献圣德诗,召试中书,擢直集贤院。”

    《李咨传》:“咨举进士擢第三人,除大理评事,通判舒州。 召试中书,为太子中允,直集贤院。”

    《贾昌朝传》:“真宗祈谷南郊,昌朝献颂道左,召试,赐同 进士出身,主晋陵簿。赐对便殿,除国子监说书。孙奭 判监,独称昌朝讲说有师法,为颍川郡王院伴读,再 迁殿中丞,历知宜兴、东明县。奭侍读禁中,以老辞,荐 昌朝自代。诏试中书,寻复国子监说书。”

    《程琳传》:“琳字天球,永宁军博野人。举服勤辞学科,补 泰宁军节度推官,改秘书省著作佐郎,知寿阳县,监 左藏库,召试直集贤院。”

    《刘蟠传》:子锴,初以父荫为大理评事,咸平二年,擢进 士第。尝献《幸太学颂》。真宗中夜观书,得锴《颂》,颇嘉赏 之,出以示辅臣,且言锴幼孤能自立。召试,命直史馆。 累迁至户部郎中、盐铁副使。

    《杨大雅传》:“大雅素好学,日诵数万言,虽饮食不释卷。 进士及第,累迁秘书丞。咸平中,交趾献犀,因奏赋召 试,迁太常博士。久之,又上书自荐,献所为文。复召试, 直集贤院,出知筠、袁二州。”

    《王钦若传》:钦若为太常丞,判三司理欠凭由司,时毋 宾古为度支判官,尝言曰:“天下逋负,自五代迄今,理 督未已,民病几不能胜矣。仆将启蠲之。钦若一夕命 吏句校成数,翌日上之。真宗大惊曰:‘先帝顾不知邪’? 钦若徐曰:‘先帝固知之,殆留与陛下收人心尔’。即日 放逋负一千馀万,释系囚三千馀人。帝益器重钦若”, 召试学士院,拜右正言、知制诰。

    《梅询传》:“询字昌言,宣州宣城人。少好学,有辞辨,进士 及第,为利丰监判官。后以秘书省著作佐郎、御史台 推勘官,预考进士于崇政殿。真宗过殿庐,奇其古对 详敏,召试中书,除集贤院。”

    《谢绛传》:“绛父涛为秘书省著作佐郎,知兴国军。还以 治行召对长春殿,命试学士院。会契丹入寇,真宗议 亲征。时曹濮多盗,而契丹声言趋齐、郓,以涛知曹州。 久之,用冯拯荐,复召试,以尚书兵部员外郎直史馆, 遂兼侍御史知杂事,累官至太子宾客。绛举进士甲 科,知汝阴县。杨亿荐绛文章,召试,擢秘阁校理、同判” 太常礼院

    《李惟清传》:“惟清子永锡,荫至光禄寺丞,迁为户部判 官。因对,袖表以献,又自荐扬。真宗驻跸大名,召赴行 在,试策不中,贬泷水县主簿。”

    《钱惟演传》:“惟演字希圣,吴越王俶之子也。少补牙门 将,从俶归朝,为右屯卫将军,历右神武军将军。博学 能文辞。召试学士院,以笏起草,立就。真宗称善,改太 仆少卿。”

    《晏殊传》:殊以神童荐,帝召殊与进士千馀人并试廷 中。殊神气不慑,援笔立成。帝嘉赏,赐同进士出身。宰 相寇准曰:“殊江外人。帝顾曰:‘张九龄非江外人邪’?”后 二日,复试诗赋论,殊奏:“臣尝私习此赋,请试他题。”帝 爱其不欺,既成,数称善。擢秘书省正字,秘阁读书。命 直史馆陈彭年察其所与游处者,每称许之。明年,召 试中书,迁太常寺奉礼郎。

    《聂冠卿传》:“冠卿举进士,授连州军事推官。杨亿爱其 文章,于是大臣交荐,召试学士院,校勘馆阁书籍,迁 大理寺丞。”

    《邵亢传》:“亢字兴宗,丹阳人。幼聪发过人。方十岁,日诵 书五千言,赋诗豪纵,乡先生见者皆惊伟之。再试开 封,当第一,以赋失韵弗取。范仲淹举亢茂才异等,时 布衣被召者十四人,试崇政殿,独亢策入等,除建康 军节度推官。或言所对策字少,不应式,宰相张士逊 与之姻家,故得预选,遂报罢。而士逊子实娶它,邵与亢同姓耳。士逊既不能与直,亢亦不自言。赵元昊叛, 亢献《兵说》十篇。召试秘阁,授颍州团练推官。

    《彭乘传》:“乘少以好学称州里,进士及第,奏乞侍养久 之,有荐其文行者,召试为馆阁校勘,固辞还家,后除 凤州团练推官。”

    《张知白传》:“知白字用晦,沧州清池人。幼笃学,中进士 第,累迁河阳节度使判官。咸平,奏疏言当今要务,真 宗异之,召试舍人院,权右正言。献《凤扆箴》,出知剑州。 逾年,召试中书,加直史馆,面赐五品服,判三司开拆 司。”

    《青箱杂记》:夏公虽举进士,本无科名,以父殁王事,授 润州丹阳簿,即上书乞应制举,其略曰:边障多故,羽 书旁午,而先臣供传递之职,立矢石之地,忘家殉国, 失身行阵。陛下哀臣孤幼,任之州县,唯陛下辨而明 之。若陛下以枕石漱流为达,则臣世居市井;若陛下 以金榜丹桂为才,则臣未忝科第;若陛下以鸠杖鲐 背为德,则臣始逾弱冠;若陛下以荷戈控弦为勇,则 臣生本绵弱。若陛下令臣待诏公车,条问急政,对扬 紫宸,指陈时事,犹可与汉、唐诸儒、方辔并驱而较其 先后矣。”真庙再三赏激,召赴中书。试论六首:一曰《定 四时别九州圣功孰大论》;二曰《考定明堂制度论》;三 曰《光武二十八将功业先后论》;四曰“《九功九法为国 何先论》五曰:《舜无为,禹勤事功业孰优论》六曰:《曾参 何以不列四科论》。是岁,遂中制科。

    盛文肃公正刚塞,绝无它肠,而性微狷急。时为内相, 孙抃方召议馆职,以文投之。文肃大怒曰:“投贽尽皆 邪道,非公朝所尚。”呵责再三,孙惶恐失措而退。比试 学士院,孙夙夕忧其摈落,文肃乃题所试卷为三等 上,其公正如此。

    《石林燕语》:寇莱公初入相,王沂公时登第,后为济州 通判,满岁当召试馆职,莱公犹未识之,以问杨文公 曰:“王君何如人?”文公曰:“与之亦无素,但见其两赋,志 业实宏远。”因为莱公诵之,不遗一字。莱公大惊曰:“有 此人乎!”即召之。故事,馆职皆试于学士院或舍人院, 是岁沂公特试于中书。

    《燕翼贻谋录》:“国朝自真宗时,法令寖宽,臣僚或以恩 泽及所转官为子孙,乞赐科名,则召试而授之。” 《宋史唐肃传》:“肃子询以太常博士知归州,用翰林学 士吴育荐,为御史,未至,丧母。服除,育方参政事。宰相 贾昌朝与询有亲嫌,育数与昌朝言,询用故事当罢 御史。昌朝欲留询,不得已以知庐州。凡官外徙者,皆 放朝”辞,而询独不用。比入见,中丞张方平,乃奏留询, 育争不能得,询由是怨育而附昌朝。昌朝雅不善育, 询希其旨上奏曰:“贤良方正、直言极谏、茂才异等科, 汉、唐皆不常置。若天见灾异,政有阙失,则诏在位荐 之,不可与进士同时设科。若因灾异,非时举擢,宜如 汉故事,亲策当世要务,罢秘阁之试。”育亦奏言:“三代 以来,取士之盛,莫如汉、唐。汉诏举贤良文学直言极 谏之士,非有灾异而举。唐制科之盛,固不专于灾异 也。况灾异之出,或弥年所无,则此举奚设;或频岁而 有,则于事太烦。今礼部进士,数年一举,因以制科随 之,则事与时宜又从而更张之,使遗材绝望,非所以 广贤路也。”仁宗是育言,诏礼部:“自今制科随进士贡 举,其著为令。”时育由制科进,帝以为得人,故询力肆 排诋,意在育不在制科也。

    《李迪传》:“及之字公达,亦迪弟之子。由荫登第,历知信 州,入判刑部。尝撰次唐史有益治体者,为《君臣龟鉴》 八十卷。王尧臣上其书,并表其学行。韩琦亦以馆职 荐之,召试,除直秘阁。”

    《杨偕传》:“偕为汉州军事判官,数上书论时政,又上所 著文论。召试学士院,不中,改永兴军节度推官。又上 书论陕西边事。复召试,不赴,即迁秘书省著作佐郎。” 《郭稹传》:“稹字仲微,开封祥符人。世寓郑州,举进士,中 甲科,为河南县主簿,除国子监直讲。议者以其资浅, 罢还河南。时孙奭、冯元判监事,因奏稹学问通博,他” 选莫能及得,留居二岁。陈尧咨知大名,辟签书府判 官事,改大理寺丞。奭等复荐为直讲。奭出知兖州,又 荐稹与贾昌朝赴中书试讲说,而稹固辞。召试学士 院,为集贤校理。

    《赵振传》:“振子珣,工骑射。年十六,仁宗召试便殿,授三 班借职。景祐中,有言珣艺益进,且习书史。复召见阅 武伎,又试策略于中书,条对数千言。自殿直进阁门 祗候。未几,除濠州兵马都监。”

    《尹洙传》:“洙字师鲁,河南人。少与兄源俱以儒学知名。 举进士,调正平县主簿,历河南府户曹参军,安国军 节度推官,知光泽县。举书判拔萃,改山南东道节度 掌书记,知伊阳县,有能名。用大臣荐,召试为馆阁校 勘。”

    《掌禹锡传》:“禹锡提点河东刑狱,杜衍荐,召试为集贤 校理。”

    《仲容传》:“容字仪父,举进士甲科,除大理评事,知三原县。累擢监察御史,为殿试进士考官。真宗问题议对 称旨,诏试中书,擢左司谏,直史馆。”

    《王博文传》:“博文子畴,以父荫补将作监主簿,中进士 第,累迁太常博士。用贾昌朝荐,改编修《唐书》。仁宗猎 近郊,畴引十事以谏。皇祐中,手诏禁贵戚近习私谒 者,畴献《圣政惟公颂》,召试直秘阁,为开封府推官。” 《王尧臣传》:“尧臣,字伯庸,应天府虞城人。举进士第一, 授将作监丞,通判湖州。召试,改秘书省著作郎,直集 贤”院。

    《孙抃传》:“抃字梦得,眉山人。六世祖长孺,喜藏书,号书 楼孙氏,子孙以田为业。至抃始读书属文。中进士,以 大理评事直集贤院、通判绛州,召试学士院,除太常 丞。”

    《郑戬传》:“戬举进士,擢甲科,授太常寺奉礼郎,签书宁 国军节度判官事。召试学士院,为光禄寺丞,集贤校 理。”

    《章得象传》:“得象知洪州,杨亿以为有公辅器,荐之。未 几召试,为直史馆,安抚京东。”

    《李昉传》:“昉孙昭述,父宗谔。昭述以父荫为秘书省校 书郎,召试学士院,赐进士出身,为刑部详覆官,累迁 秘书丞。”

    昉孙昭遘,以荫为将作监主簿。幼时,杨亿尝过其家, 出拜,亿命为赋,既成,亿曰:“桂林之下无杂木,非虚言 也。”其后荐之,召试,授馆阁校勘。

    《范镇传》:“镇举进士,调新安主簿。西京留守宋绶延置 国子监,荐为东监直讲,召试学士院,当得馆阁校理。 主司妄以为失韵,补校勘。人为忿郁,镇处之晏如。” 《王曾传》:“曾弟子融,字熙仲。初以曾奏,为将作监主簿。 祥符进士及第,累迁太常丞,同知礼院。献所为文,召 试,直集贤院。尝论次国朝以来典礼因革,为《礼阁新 编》”上之,以其书藏太常。

    《田京传》:“京为大理寺详断官,赵元昊反,侍读学士李 仲容荐京知兵法,召试中书,擢通判镇戎军。”

    《张洞传》:“洞字仲通,开封祥符人。父惟简,太常少卿。洞 为人长大,眉目如画,自幼开悟,卓荦不群。惟简异之, 抱以访里之卜者曰:‘郎君生甚奇,必在策名,后当以 文学政事显。既诵书,日数千言,为文甚敏。未冠,煜然 有声,遇事慷慨,自许以有为时,赵元昊叛扰边,关陇 萧然,困于飞挽,且屡丧师。仁宗太息,思闻中外之谋’。” 洞以布衣求上方略,召试舍人院,擢试将作监主簿。 寻举进士中第,调涟水军判官,累迁淮南转运使,转 工部郎中。

    《范正辞传》:“正辞子讽,字补之,以荫补将作监主簿。献 《东封赋》,迁太常寺奉礼郎。又献所为文,召试入等,出 知平阴县。”

    《谈苑》:陈尧佐字希元,修《真宗实录》,特除知制诰。旧制 须召试,唯杨亿与尧佐不试而授。

    《石林燕语》:“邵兴宗初,自布衣试茂才异等中选,除建 康节度推官。会言者论与宰相张邓公妻党连姻,报 罢。后因元昊叛,诏求方略之士,复献《康定兵说》十篇。 召试秘阁,始得权邠州观察推官。祖宗取人之慎,盖 如是也。”

    “职事官差除,皆除目先下,惟中书舍人宰相得旨,朝 廷遣直省官召诣都堂,面传旨召试,被命者致辞,丞 相谢之,直省官径引入中书省。”前期,侍郎厅设幕次 几案于中,就坐少顷,本省吏房主首持丞相封题目 来,即就试中书。具食罢,侍郎致茶果。是日宰相住省, 俟纳试卷始上马。翌日进呈,除命方下,盖召试之制 也。有思迟不即就者,往往过期,或为留内门,然已不 称职矣。嘉祐间,有试而不除改天章阁待制者。 富公以茂材异等登科,后召试馆职,以不习诗赋求 免。仁宗特命试以策论,后遂为故事。制科不试诗赋, 自富公始。至苏子瞻又去策,止试论三篇。熙宁初,罢 制举,其事皆废。

    《闻见前录》:富韩公初游场屋,穆修伯长谓之曰:“进士 不足以尽子之才,当以大科名世。”公果礼部试下。时 太师公官耀州,公西归,次陕,范文正公尹开封,遣人 追公曰:“有旨以大科取士,可亟还。”公复上京师,见文 正,辞以未尝为此学。文正曰:“已同诸公荐君矣。久为 君辟一室,皆大科文字。”正可往就馆。时晏元献公为 相,求婚于文正。文正曰:“公之女若嫁官人,某不敢知。 必求国士,无如富某者。”元献一见公,大爱重之,遂议 婚。公亦继以贤良方正登第。

    《闻见后录》:韩魏公与宋尚书同试《中书赋琬圭》,宋公 太息曰:“老矣,尚从韩家郎君试邪?”盖宋公文称已著, 韩公以从官子弟二名登科,然世尚未尽知也。或闻 韩公,则愧谢曰:“某其敢望宋公报罢必矣。”已而韩公 为奏篇之首,宋公反出其下。后韩公帅中山,作《阅古 堂》,宋公词有云:“听说中山好,韩家阅古堂。画图名将 相,刻石好文章。”韩公见之不悦。

    《行营杂录》:东坡,仁宗朝登进士科,复应制科,擢居异等,英宗朝判凤翔,上欲以唐故事召入翰林,宰相限 以近例,且欲召试秘阁。上曰:“未知其能否,故试之。如 轼岂不能邪?”宰相犹难之。及试,又入优等,遂直史馆。 《遵尧录》:皇祐中,宗室叔韶献所为文,召试学士院,文 中等赐进士及第,迁右领军卫将军。入谢,命坐赐茶。 帝谓曰:“宗室好学无几,尔独能以文章进士及第,前 此无有也。朕欲使天下之人知宗室中亦有贤者,尔 勉之,无忘旧学。”

    《东坡集》:东坡云:“国朝试科,初在八月中旬。顷与黄门 公既将试,黄门公忽感寒卧疾,自料不能及矣。相国 韩魏公知之,辄奏上曰:‘今岁召制科之士,惟苏轼、苏 辙最有声望。今闻苏辙偶病,未可试,如此人兄弟不 得就试,甚非众望,欲展限以候,上许之。黄门病中,魏 公数使人问安否,既闻痊安,方引试,凡比常例展二 十日’。”自后试科目并在九月,盖始于此。

    《事文类聚》:盱江李泰伯素不喜孟子,以为孔子尊王, 孟子教诸侯自为王。尝试制科,六论不得其一,曰:“吾 书未尝不读,必孟注疏也。”掷笔而出。人为检视之,果 然,终不中第。

    《避暑录话》:祖宗故事,进士廷试第一人,及制科一任, 回必入馆,然须用人荐,且试而后除。进士声律固其 习,而制科亦多由进士,故皆试诗赋一篇。惟富郑公 以茂材异等起布衣,未尝历进士,既召试,乃以不能 为诗赋恳辞,诏试策论各一,自是遂为故事。制科不 试诗赋,自富公始。至子瞻复落策而试论三篇。 《宋史·苏轼传》:轼调福昌主簿,欧阳修以才识兼茂,荐 之秘阁,试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草, 文义灿然。复对制策入三等。自宋初以来,制策入三 等,惟吴育与轼而已。除大理评事,签书凤翔府判官。 治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以 唐故事召入翰林知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大 器也。他日自当为天下用,要在朝廷培养之,使天下 之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之, 则人人无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必以 为然,适足以累之也。”英宗曰:“且与修注如何?”琦曰:“记 注与制诰为邻,未可遽授,不若于馆阁中近上帖职 与之。”且请召试。英宗曰:“试之未知其能否,如轼有不 能邪?”琦犹不可。及试二论,复入三等,得直史馆。轼闻 琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”

    《宋庠传》:“庠弟祁,举进士,释褐复州军事推官。孙奭荐 之,改大理寺丞,国子监直讲。召试,授直史馆。”

    《却扫编》:旧制,召试馆职,诗赋各一篇。治平中,东坡被 召,自言久去场屋,不能为诗赋。乃特诏试论二篇。神 宗时,御史吴申言:“试馆职止于诗赋,非经国治民之 急。请罢诗赋,试策三道,问经史时务,每道问十事以 上,以通否定高下去留。”于是诏自今试馆职,论一首, 策一道。建炎再复试法,唯策一道。

    《宋史胡宿传》:“宿从子宗愈,字完夫,举进士甲科,为光 禄丞。宿得请杭州,英宗问子弟谁可继者,以宗愈对。 召试学士院。神宗立,以为集贤校理。”

    《许将传》:“将举进士第一,签书昭庆军判官。代还,当试 馆职。辞曰:‘起家为官,本代耕耳,愿以守选馀日读所 未见书。宰相善其志,以通判明州。神宗召对,除集贤 校理,同知礼院,编修中书条例’。”

    《王安国传》:“安国字平甫,安礼之弟也。幼敏悟,未尝从 学,而文词天成。年十二,出所为诗铭论赋数十篇示 人,语皆惊拔,遂以文章称于世,士大夫交口誉之。于 书无所不通。数举进士,又举茂材异等,有司考其所 献,序言为第一。以母丧不试,庐于墓三年。熙宁初,韩 绛荐其材行,召试,赐及第。”

    《魏悼王廷美传》:曾孙克敦,嗜经术,以宗正荐,召试中 选,赐钱三十万。元丰间,集父承干遗文以进,仁宗嘉 之,诏:“承干父子以艺文儒学名于宗藩,宜有褒劝。”于 是追封承干为东平王,而赐克敦敕书奖谕。

    《韩琦传》:“琦子忠彦,少以父任,为将作监主簿,复举进 士。琦罢政,忠彦以秘书丞召试馆职,除校理,同知太 常礼院。历官尚书右仆射,兼中书侍郎,封魏国公。” 《徐禧传》:“禧为荆湖北路转运副使。元丰初,召知谏院。 惠卿在鄜延,欲更藩汉兵战守条约,诸老将不谓然, 帝颇采听,将推其法于他路,遣禧往经画,禧是惠卿 议”,渭帅蔡延庆亦以为不然。帝召延庆还,加禧直龙 图阁,使往代,以母忧不行。服除,召试知制诰、兼御史 中丞。

    《施昌言传》:“昌言,字正臣,通州静海人。举进士高第,授 将作监丞,通判滁州。后以太常博士召试馆职,不中 选,迁尚书屯田员外郎,累迁龙图阁学士。”

    《毕仲游传》:“仲游,元祐初为军器卫尉丞,召试学士院, 同策问者九人,乃黄庭坚、张耒、晁补之辈。苏轼异其 文,擢为第一,加集贤校理。”

    《蒲宗孟传》:“宗孟第进士,调夔州观察推官。治平中,水

    灾地震,宗孟上书斥大臣及宫禁宦寺。熙宁元年,改
    考证
    著作佐郎。神宗见其名曰:‘是尝言水灾地震者邪’?”召

    试学士院,以为馆阁校勘,检正中书户房,兼修条例。 《石林燕语》:国朝知制诰,必召试而后除,唐故事也。欧 阳文忠记不试而除者惟三人,陈文惠、杨文公与文 忠,此乃异礼。自是继之者,惟元祐间苏子瞻一人而 已。近例,凡自起居舍人除中书舍人者,皆不试。盖起 居舍人遇中书舍人阙,或在告,则多权行辞,而已试 之矣,故不再试,遂为故事。

    故事,馆职皆试诗赋各一篇。熙宁元年,召试王介、安 焘、陈侗、蒲宗孟、朱初平,始命改试策论各一道,于是 始试“《敕天之命》,惟时几论、问古用民”,岁不过三策。 司马温公与吕申公素相友善,在朝有所为,率多以 取则。温公自修起居注,召试知制诰,申公亦自外同 召。温公既就试,而申公力辞不至,改除天章阁待制。 温公大悔,自以为不及,命下,凡九章,辞不拜,引申公 自比云:“臣与公著同被召,公著固辞得请,而臣独就 职。是公著廉逊而臣无愧耻也。”朝廷察其诚,因亦除 天章阁待制。

    《避暑录话》:故事,制科必先用从官二人举上,其所为 文五十篇,考于学士院中,选而后召试,得召者不过 三之一。惟欧阳文忠公为学士时,所荐皆天下名士, 无有不在高选者,苏子瞻兄弟、李中书邦直、孙翰林 巨源是也。世遂称欧阳善举贤良,程试既不过策论, 故所上文亦以策论中半,然多未免犹为场屋文词, 惟孙巨源直指当世弊事,列其条目,援据祖宗源流 本末,质以故事,反复论说,皆可施行,无一词虚说。韩 魏公一见曰:“恸哭泣涕,论天下事,其今之贾谊乎!”时 方为於潜县令,会以期丧不及试,免丧。魏公犹当国, 即用为崇文馆编校书籍,遂见进用,不复更外任,盖 犹愈于正登科也。

    《却扫篇》旧制,进士第三人以上及第人一任回,并召 试馆职;制科第三等人一任回,亦然,仍并陞通判资 序。熙宁初,诏厘革,并令审官院依例与差遣。

    问《奇类林》:“范景仁善文赋,参知政事王公荐,召试学 士院,诗用‘彩霓’”字,以沈约《郊居赋》“‘雌霓连蜷’读为入 声,谓景仁为失韵。出是除馆阁校勘。殊不知约赋但 取便美,非‘霓’不可读为平声也。学者皆为愤,而景仁 处之晏然。”

    《容斋四笔》:“唐质肃公介,参政子义问,锁厅试礼部,用 举者召试秘阁,介引嫌罢之。”

    《师友谈记》:东坡云:“顷同黄门公初赴制举之召到都 下,是时同召试者甚多,一日,见相国韩公与客言曰: ‘二苏在此,而诸人亦敢与之较试,何也’?此语既传,于 是不试而去者十盖八九矣。”

    《南游记》:旧南丰先生病中,介甫日造卧内,因邸报蔡 京召试,介甫云:“他如何做得知制诰?一屠沽耳。”又云: “除修注告词,是子固行,当时便当论缴。”时南丰已病 革,颔之而已。

    《宋史周必大传》:“必大字子充,一字洪道,绍兴二十年 第进士,授徽州户曹,中博学宏词科,教授建康府,除 太学录,召试馆职,高宗读其策曰:‘掌制手也’。守秘书 省正字。馆职复召试自此始。”

    《綦崇礼传》:“崇礼为起居郎,摄给事中,召试政事堂,为 制诰三篇,不淹晷而就,辞翰奇伟,拜中书舍人,赐三 品服,进用之速,近世所未有,高宗犹以为得之。”晚 《挥麈三录》:洪景伯兄弟应博学宏词,以《克敌弓铭》为 题,洪惘然不知所出。有巡铺老卒睹于案间,以问洪 云:“‘官人欲知之否’。洪笑曰:‘非而所知’。卒曰:‘不然,我本 韩世忠太尉之部曲,从军日,目见有人以神臂弓旧 样献于太尉,太尉令如其制度制以进御,赐名克敌, 并以岁月告之。洪尽用其语,首云‘绍兴戊午五月大 将’’”云云,主文大以惊喜,是岁遂中科目,若有神助焉。 此盖熙宁中西人李宏中创造,因内侍张若水献于 裕陵者也。

    《清波杂志》:“无锡乡士张公尚字思齐,三舍时为名进 士,蹭蹬至绍兴戊辰,始预特奏召试,待廷对间,梦人 语之,官人往和州请衣,既觉叵测,有解之:和州取衣, 必是食禄之地。张自念脱或侥幸,亦未应赐衣。及唱 名在末等,补和州助教,始悟衣者医也。为助教,设人 劝纳,敕为后图。张曰:‘神告之矣’。乃拜命,因赋四十字” 《以自况》“老未脱场屋,揆才无寸长。九重虽射策,一命 不为郎。尚喜衫仍绿,仍怜牒是黄。活人何不可,政自 有良方。”竟不霑禄而卒。

    《宋史吕祖谦传》:“祖谦除太学博士,召试馆职。先是,召 试者率前期从学士院求问目,独祖谦不然,而其文 特典美。”

    《王居安传》:“居安为太学博士,迁校书郎。居安乞召试, 言祖宗时,惟进士第一不试。苏轼以高科负重名,英 宗欲授馆职,韩琦犹执不从。执政谓居安曰:‘朝廷于 节度尚不较,况馆职乎’?”居安因言节钺之重,文非位 极,武非勋高,胡可妄得?丞相言不较,过矣。时苏师旦命且下,故居安言及之。

    《熊克传》:克为提辖文思院,尝以文献曾觌,觌持白于 孝宗,喜之,内出御笔,除直学士院。宰相赵雄甚异之, 因奏曰:“翰林清选,熊克小臣,不由论荐而得,无以服 众论。请自朝廷召试,然后用之。”上曰:“善。”乃以为校书 郎,累迁学士院权直。

    《元史世祖本纪》:至元二十九年三月,御史大夫月儿 鲁等奏:“比监察御史商琥举昔任词垣风宪,时望所 属而在外者,如胡祗遹、姚燧、王恽、雷膺、陈天祥、杨恭 懿、高道、程文海、陈俨、赵居信十人,宜召寘翰林,备顾 问。”帝曰:“朕未深知,俟召至以闻。”

    《明外史曾鲁传》:“洪武中,礼部侍郎二十馀人。其知名 者自刘嵩、曾鲁外,有崇明秦约、山阴陈思道、万安张 衡。约字文仲,博学工辞章。洪武初,举文学之士,召试 《慎独箴》,约文第一,立擢礼部侍郎。”

    《悬笥琐探》:曾状元子启名棨,永丰人,仕为少詹事兼 侍读学士,善草书,能诗歌,称江西才子。有荐一士人 至者,既入内,将试,上曰:“堂堂翰林,独无一人如彼者 乎?”众以子启应诏。御试天马歌,子启之文,先成,文多 溜亮;士人后成,词复蹇涩。上立,赐子启玛瑙带,始授 士人官。

    《西樵野记》:“刘学士俨,景泰中典北畿秋赋,取江阴徐 泰为解元。泰本富族,有欲更为亲厚荐者,奏俨与泰 有私。俨欲叩阍力辞,礼部请以覆试。上从之,召五经 魁士,亲试禁中,弥封以示阁老某某取次拆封,一与 原榜无异,仍赐泰为解元。时目为‘钦赐举人’。”

    《续文献通考》:宪宗成化十九年九月,授吏部听选举 人陈献章为翰林检讨。献章,广东新会人。巡抚广东, 都御史朱永等荐其学行可以追匹古人,乞以礼征 聘。吏部谓献章乃听选举人,非隐士比。遂移文取至 京,欲考试职事。献章奏言:“臣以旧疾未平,未能就试。 母年七十有九,乞放归侍养。”上特授以翰林检讨,听 归。一时推尊之,目为“道学。”

    《明外史王鏊传》:“鏊言科举外,宜仿前代制科,如博学 宏词之类,以收异才。六年一举,举不过十馀人。其翘 然出类者,授之翰林,馀补科道部属,中书先有官者, 加秩。数年之后,士类濯磨,必以通经学古为高,脱去 𫍲闻之陋。”时不能用。

    《江南通志》:“胡守恒,字见可,舒城人。崇祯戊辰进士,授 金华司李。断狱明允。召试平台,改授翰林院编修。”

    召试部杂录

    《玉堂杂记》:“祖宗试文多在学士院,近岁惟试馆职耳。 既得省札,召某人试,即下太史局,择日报内侍省,差 官一员充监门。前一日,学士宿院,进策题,候内批依 次早乃引试。支左藏库钱三十缗充餐钱。试毕,录策 题并试卷,依绍兴三十年。”司谏何通远溥以为言,太 上欲复故事,而人颇惮试。首召朱熙载等,次召刘仪 凤等,皆辞不就。太上谕汤丞相思退等,择二人必令 试,且云:“苏轼中制科犹试,况馀人乎?”于是以余及同 年程泰之大昌应诏,具宣上旨,乃不敢辞。已而太上 欲除校书郎,或谓过江选人无此例,止除正字。乾道 六年九月,予以秘书少监寓直翰苑,发策试。王仲衡、 希吕尝赋诗寄程同年云:“当年给札踏金銮,重到依 然九月寒。学士策询学士策,秘书官试秘书官。自怜 绿鬓非前度,尚喜青衫总一般。寄语浙东程阁老,莫 矜红斾笑儒酸。”程答诗末句云:“有底滑稽堪羡处,金 莲烛底话穷酸。”始予庚辰九月与程同试,两人名皆 有大字。明年试蒋芾、芮晔,姓名俱连“草头。”又明年试 王东里、程千里,名连“里字,频岁偶尔,亦可书也。”按祖 宗朝,馆职者指招文、集贤、史馆之职也,在内多陞修 注,出外则为带职,凡转官奏补,恩数皆厚,故艰其选, 必试而后除,亦以限止无能之人。自神宗罢馆职,止 是秘书省官,与其他职事官,无当不当尚循馆职之 名,况状元不试,馀人多径除著作丞郎,所试者校书、 正字而已。旧制云:“试前一日学士宿院。”故元祐中,苏 文忠公与邓文惠公温伯各进策题,禁中点用文忠 所作。及予与程同试,时学士洪景严兵部尚书兼权 学士,杨元老椿亦并入。至是予与郑仲益同直,郑为 长官,典故浸移,乃始轮入,不敢强之。其后予再直,丙 申二月召试,许苍舒遂修故事,约程元成、叔达并入 策题,则轮撰。

    《鼠璞》。司马温公与吕申公友善,同召试知制诰。温公 试而申公辞,改天章阁待制,温公以为不及。命下力 巽,谓同召而独就,是公著廉逊而臣无耻,遂以除此 职。予意温公借此以辞宠耳。士大夫立身行己,各有 规绳,一进一退,惟心之安,岂在苟同?范景仁与温公为异姓兄弟,心未尝不合。元祐出处,各行其志,不失 “为同也。人安得议其优劣。