钦定续通典_(四库全书本) 中华文库
钦定续通典 |
钦定四库全书 史部十三
钦定续通典总目 政书类一〈通制之属〉食货〈凡一十六卷〉
卷一〈至〉卷十六
选举〈凡六卷〉
卷十七〈至〉卷二十二
职官〈凡二十二卷〉
卷二十三〈至〉卷四十四
礼〈凡四十卷〉
卷四十五〈至〉卷八十四
乐〈凡七卷〉
卷八十五〈至〉卷九十一
兵〈凡十五卷〉
卷九十二〈至〉卷一百六
刑〈凡十四巻〉
巻一百七〈至〉卷一百二十
州郡〈凡二十六卷〉
巻一百二十一〈至〉卷一百四十六
边防〈凡四卷〉
卷一百四十七〈至〉卷一百五十止
〈臣〉等谨案
钦定续通典一百四十四卷乾隆三十二年奉敕撰杜佑通典终于天宝之末是书所续自唐肃宗至徳元年讫明崇祯末年凡选举六卷职官二十二卷礼四十一卷乐七卷兵十二卷刑十六卷州郡十八卷边防四卷食货十八卷篇目一仍杜氏之旧惟杜氏以兵制附刑后今则兵刑各为一篇稍有不同考古者虞廷九官有士而无司马凡蛮夷冦贼一隶于士鲁语臧文仲称大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用钻笮薄刑用鞭朴则兵刑可以为一又左传纪少昊以祝鸠为司马爽鸠为司冦而秋官夏官周礼亦分两职则可为二以事迹多寡卷帙繁简酌为门目之分合其宏㫖仍不异也至于编纂之例唐代年祀稍逺旧典多亡五代及辽文献靡征史书太略则旁搜图籍以求详明代见闻最近杂记实录宋金及元著作本多遗编亦伙则严核异同以传信总期于既精既博不滥不遗按宋史艺文志有宋白续通典二百卷今其书已亡陈振孙书录解题载其咸平三年奉诏四年九月书成起唐至徳初迄周显徳末又载王钦若言杜佑通典上下数千载为二百巻而其中四十巻为开元礼今之所载二百馀年亦如前书卷数时论非其重复兹编仰禀
圣裁酌乎繁简之中而九百七十八年内典制之源流政治之得失条分件繁纲举目张诚所谓记事提要纂言钩元较诸杜氏原书实有过之无不及宋白所续更区区不足道矣乾隆四十八年十二月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
职名
三通馆总裁
经筵日讲起居注官大学士兼翰林院掌院学士〈臣〉嵇 璜经 筵 讲 官 吏 部 尚 书〈臣〉刘 墉经 筵 讲 官 户 部 右 侍 郎〈臣〉曹文埴
纂修兼总校官
日 讲 起 居 注 官 翰 林 院 侍 读〈臣〉曹仁虎翰 林 院 侍 讲〈臣〉庄承篯詹 事 府 右 春 坊 右 赞 善〈臣〉陈昌齐翰 林 院 编 修〈臣〉祝徳麟翰 林 院 编 修〈臣〉陈嗣龙翰 林 院 编 修〈臣〉黄瀛元翰 林 院 检 讨〈臣〉王坦修翰 林 院 编 修〈臣〉吴锡麒纂修兼校对官
翰 林 院 编 修〈臣〉励守谦
翰 林 院 编 修〈臣〉秦 泉翰 林 院 编 修〈臣〉吴 典翰 林 院 编 修〈臣〉周厚辕翰 林 院 编 修〈臣〉李 潢翰 林 院 编 修〈臣〉苏青鳌翰 林 院 编 修〈臣〉余 集
翰 林 院 编 修 革 职 留 任〈臣〉汪 镛翰 林 院 编 修〈臣〉王春煦翰 林 院 编 修〈臣〉翟 槐翰 林 院 编 修〈臣〉徐如㴻翰 林 院 编 修〈臣〉许 烺翰 林 院 编 修〈臣〉何 循翰 林 院 编 修〈臣〉周 琼翰 林 院 编 修〈臣〉蔡廷衡翰 林 院 编 修〈臣〉孙希旦翰 林 院 修 撰〈臣〉汪如洋翰 林 院 编 修〈臣〉程昌期
武 英 殿 纂 修 翰 林 院 编 修〈臣〉陆伯焜翰 林 院 编 修〈臣〉甘立猷翰 林 院 编 修〈臣〉刘汝谟
翰 林 院 检 讨〈臣〉徐 准
翰 林 院 编 修〈臣〉陈万青
翰 林 院 编 修〈臣〉祝 堃
文 渊 阁 检 阅 内 阁 中 书〈臣〉顾宗泰
武 英 殿 纂 修 翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉吴 璥翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉陈廷庆翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉俞廷抡翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉欧阳健翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉万承风
武 英 殿 纂 修 翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉曾 燠翰 林 院 庶 吉 士〈臣〉屈为鼎满纂修官
理 藩 院 主 事〈臣〉巴达尔呼候 补 笔 帖 式〈臣〉龄 椿
内 阁 中 书〈臣〉嵩 年候 补 笔 帖 式〈臣〉嵩 年提调官
内 阁 侍 读〈臣〉索宁安
文渊阁校理 武英殿提调翰林院检讨〈臣〉彭元珫收掌官
刑 部 主 事〈臣〉伊 敏翰 林 院 笔 帖 式〈臣〉库䝉额
凡例十四则
一杜佑作通典之后至宋时尝命宋白续修而其书已不传今续通典循杜氏之例仍分为八门自各代正史之外如唐六典唐㑹要五代㑹要册府元龟太平御览山堂考索契丹国志大金国志元典章明集礼明㑹典诸书皆参酌引用以期无舛无漏
一通典所纂止于天宝之末今续纂自唐肃宗至徳以后迄于明季按年编次至五代兵争典章未备诸门细目中有一代所全阙者则仍从略若五代史止有司天职方二考馀俱阙如其有可考者仍从㑹要册府元龟等书搜辑补载
一通典自纪事而外凡古今名贤议论有闗典要者靡不甄收今从其例凡唐宋元明人文集奏议及唐文粹文苑英华宋文鉴元文类历代名臣奏议明经世编各书择其立论精确可资考核者依类采入
一杜氏首列食货典以食乃民之司命也有土斯有财故列田制水利田屯田诸目有人斯有土故列乡党版籍戸口诸目而赋税钱币漕运盐铁各条又皆所以经理乎食者也顾历代沿革不同杜典诸细目内如土断之法起于晋南渡后算缗之法起于汉孝武时而后世史志巾罕有其目则在所从删至于茶课至唐末而始兴则类载于杂税之后互市至宋辽金元明而特重则类载于平准均输之后其馀诸典之或并或増或删各随时代所有以期徴实
一杜氏选举典列于食货之后职官之前所谓欲行富教在乎设职官欲设职官在乎得人才也后世选举之法不一其途大约设科以取士分铨以授官率行之不变杜典于历代制之下复缀杂议论三卷盖利弊得失之故必博采议论庶可见之施行今亦仿其例若宋司马光欧阳修吕大临真徳秀叶适之徒其所敷陈皆可为选举之衡镜元赵天麟之太平金镜䇿明王鏊之制科议归有光之三途并用议并能切中事宜今亦各摭其要叙次于篇
一杜氏职官典其前巻先叙官制之要略以下复分门胪列凡内外文武诸职各系以沿革顾历代设官之制其称名各异职掌各殊五代史无职官志其时废置不常自宰辅诸职而下无可纪述宋时官制已与唐异辽之官号多用国语金则有省有院有台有寺监诸职元又从而损益之明革中书省复大加更定今仍以通典所列官名为目而以历代或有或无或名虽异而实则同分叙于下庶几有条不紊至于明代宦官执政国柄下移爵以公侯䕃及弟侄实为紊乱名器之尤考内监给事宫闱本不应与命官朝士相齿卷中宦官诸品秩谨遵
圣谕从删以彰建官之体且以示炯戒焉
一杜氏礼典凡一百巻于诸典中为最详以帝王制作之大莫过于礼也惟是风㑹递迁代有所尚其因革损益亦惟礼为最繁杜氏原门曰吉礼曰嘉礼曰賔礼曰军礼曰凶礼复采公私论述条次于各目之后以为礼议大约吉礼莫重于郊庙前代之主凡遇大祀多命有司摄行虽复考定仪文终无当于诚敬之本嘉礼莫重于冠婚朝贺至于冕服采章本属不相沿袭如辽金元之轻改衣冠蔑弃旧制卒至国势浸微
圣训昭彰垂戒万祀其所阙正匪浅鲜他若宾礼本指天子诸侯之朝觐㑹同后世封建不行賔礼亦略则取累朝接见蕃国之仪入之军礼自田猎大射而外天子亲征之典代不恒举故杜氏于出师仪制之下惟载各代兵讲武之事今仍以阅兵之礼叙于卷内凶礼自国恤而下杜氏杂载群议最为详赡今亦择其有闗丧制者依类増入
一杜氏乐典于历代沿革之下复载十二律五声八音名义诸目夫乐之声容节奏固因代而殊若十二律五声八音则亘古不易者也惟是声音之道至为微𣺌非有夙解神悟者未易遽得中声宋大儒若司马光范镇朱子蔡元定之流皆留心乐律明则韩邦奇黄佐辈并著有成书毎多托诸空言而手定一代之乐者或不尽洞悉律元之人今仍依杜典原目而节采诸家之说以备参考
一杜氏以大刑用甲兵故列兵制于刑典之前其所分诸目由叙兵收众以至气𠉀杂占多至一百四十馀条所谓兵以奇胜因机而𤼵凡有合于兵法者悉条之为目不厌其详也今所叙列自唐季迄明凡英君良将战阵之事迹以及兵家之议论亦分类入之以合原书之体
一杜氏刑典于刑制之外备列杂议及寛恕峻酷诸目其自序又谓善用则治不善用则乱不在乎寛与峻者盖世轻世重惟视乎人之所用也自唐而降刑制互有重轻说者谓宋自仁宗以后法制不立浸至柔弱又有过寛之弊明之律令颇为简当而厂卫之兴毒流海内则用法与用人两失之今总其得失具著于篇
一杜氏州郡典统以禹九州顾自州郡既兴而禹迹益难深考往往有一郡之地而错出于两州者且杜典既以禹九州为纲而于九州之外仍别为古南越郡府一巻己未免自乱其例宋辽金元迄明或分为路或分为道或分为省各成一代之制若仍分属于九州未免纷纭割裂欲徇上古建州之名而转失后世分土之实今稍变其例即以代为纲
一杜氏边防典分东西南北四裔顾边外之地通阻不常或同是国而名已递更或同是地而境已兼并故杜典所载诸部毎有见于前史而后史即无闻者辽金与元起自塞外东北诸部皆其境土而宋则白沟以北即属边防明则边墙以外俨成敌国此又形势之不同非可执一以论也今并依时代据实编载
一续通典皆载唐以下五朝事迹但史书所载或有是非失当若纲目续编之发明广义于辽金元三朝时事其议论尤多私谬兹谨遵通鉴辑览
御批以昭定论
一辽金元人名地名官名对音旧多讹误兹悉遵
钦定辽史索伦语解金史满洲语解元史䝉古语解另
为译正
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