沈氏三先生文集_(四部丛刊本)/长兴集卷第二十 中华文库

沈氏三先生文集卷第三十

长兴集卷第二十

　　　与蔡内翰论乐书

　　　与张舎人论乐书

　　　与孙侍讲论乐书

　　　答陈辟秀才书

　　　答徐秘校书

　　　答同人书

　　　再回州学生简

　　与蔡内翰论乐书

史馆内翰阁下昔周之盛也清庙大眀之音作于上

武象南箾之乐兴于庭鱼丽鹿鸣𨵿雎狸首之声塞

于天地之间嘉祥羙物备至而天下风教习俗皆寛

舒广𥙿蔚然号为至平极治之时及其亡也乐师瞽

蒙抱其乐器适楚适齐或散入于河海圣人喟然以

谓礼乐云者其𨵿天下盛衰如此方其时朝廷士大

夫天下诸侯群有司之人莫不皆贤才知能之士而

无敢与周公并者岂不在礼乐其乎为圣人之业

也后世虽有欲治之王操积安大定之𫝑有臣如汉

之董仲舒贾𧨏唐之房杜魏成而卒常以礼乐自愧

士益薄不及古人以此见也本朝百年康治巳有

其效而百姓未睹先王仁声徳泽洋洋之髙致故先

皇帝夙夜留意雅乐而有司相沿故事未有一定可

守之论独阁下𡚒衣超然逺覧髙见纳天下之议身

任先王之大典㫁之于心而不疑某以谓于此之时

天下之贤者宜各尽其𠩄闻不肖者相率而聴职乎

执篁秉籊下士之列以𤼵宣赞天子之宏业盛事

苟力之𠩄能者不宜有𠩄辞又况门下诸生其望盛

徳之为光最亲则身率而聴职者固当先群士以进

也不幸有职于诸侯不得摄衣为诸生之先谨集其

所闻为乐论一篇以备有司一端之论

　　与张舎人论乐书

判班舎人阁下古之为政者未尝不谋于人而人亦

乐有以告之而不自疑其僣昜也众人之思虑岂复

能贤于圣人上之人虽贤不敢不尽于人下之人虽

不肖不敢不尽于已故天下常相遇以至诚不知有

四海之大蛮貊之逺治之盖常若一身焉后世之居

上而贤明知能则希复若古之能自抑黜其聪眀以

与四方从容切磨而士亦承望进退不敢自信非大

贤盛徳之人不能独出百世之后眇然得其髙风如

古人者也某前年始𫉬进于门下阁下不以其愚进

而问之以声音之𠩄出律吕之𠩄夲度量权衡之𠩄

生浩乎其聴而不知其涯也乎其思而不知其对

也大贤盛徳之遇今虽得之而失之不在乎不能谋

于人而在乎不能有以合乎上也虽然自坚其不

敢迎谓之不然以疑乎上之人谓之诚者必岀于此

于是退而集其所闻为乐论一篇附使者以献有问

焉而不敢不尽盖小人之忠也

　　与孙侍讲论乐书

侍讲学士阁下古之公卿大夫非徒以任朝廷之职

亦将以师率天下使下之人知其徳行术业可以𮐃

朝廷之尊礼者则就之学焉上之人非徒有以告也

而又将自此而观人之材可任以事者取之不肖者

怜而教之及其世衰道废其责大臣不苟以其职而

曰不用仁心遗㣲贱不肯饮食教载之是古之卿

大夫皆尝教人下之人就而学之不为僣也伏惟阁

下徳行术业四方之𠩄尊信而朝廷礼任之矣士之

愿就而学者茍知𠩄向某知其不之于四方而之京

师不之于他门而渠然来矣某尝得古之乐说思其

声音之所出法度之𠩄施与夫先圣人作乐之意盖

尝习焉而未有遇于其间也𥨸不疑古人之说愿将

受教于门下然则阁下其将怜而教之邪抑将以其

㣲贱而拒之某不敢必苟进是以聴于执事㐲惟

少赐裁察

　　答陈辟秀才书

某再拜陈君𠯁下㐲承惠书教之以𠩄不逮义理眀

白读而其不敏辉然也至其屈不赀之意猥加

重礼于不肖则冝若不欲其来而推拒之而又号而

讪焉君子进退扵人岂如是赫然其𭧂宜不然也抑

𠯁下激于有𠩄𫉬然其人之可否有以过告者

遂不加亮而见谓乎此也𠯁下文章汪洋溢畛域

甚髙其𠩄期而至者甚大某尚不能窥其文况有以

知其实虽欲不使足下之意委于草芥虚辱而不报

且不知其道何𠩄出而可也某少时之于天下士大

夫无𠩄不愿交然其为吏则求完于一官其为家则

求尽于一身过此未尝敢加毫末于其外至于锋芒

圭𤼵见于人者过以取之非素心敢愿也不顾气

力有分而欲强自摽置岂不嗔悖流离以取戮笑𫆀

审其如此方且求诸其人以其虚尚安敢足下之

告也直乃足下好学乐善𠩄以自任者当如是耳然

不敢悬定足下之意而不尽其所谓伏惟亮之不宣

某再拜

　　答徐秘校书

某再拜前日承书日思𠩄以答而愚者方病不能有

𠩄立浮沉俯仰日入于不肖将自惩艾之不睱尚安

仲车之敢谋也虽照某尝以谓今之为士无田𤱔以

为之食无桑枲以为之衣不可遂弃骨之飬而死

亡之是蹈则犹未免乎有求于人也未免乎有求于

人择于人之可为者不岀于仕禄则将何适而不枉

盖士有不得已而势必岀于仕则无怪于上之人遇

之不以道也士固有时至于此故其上不㓗察察之

誉而下不嫌于为利夫以进为近于利者其退不过

谓之廉君子进退不居于斯二者则庸不谓之非义

耶某之𠩄以自处者如此固以为甚污然不敢舎其

𠩄安而求髙乎虗辞仲车亦有以教之耶某再拜

　　答同人书

某再拜诸君以下以古人进退相处某素不敢望于

人足下𠩄论非某之心也何事不可以为学一身𠩄

为尚多可以为孟子者岂直须不见齐王然后为孟

子哉孟子曰是以论其世也彼此异时某亦安能拘

拘效古人起居也士固不以退为贤以退为贤者以

利处之也君子之退固有道又况其进也度于心而

安者则为之不安者而去之未必皆是也盖可以进

焉心则不安而身行之虽幸中于义其为自贼则一

也至于衣服米塩一日不得则无𦕅某何以异于人

四年于兹岂心之𠩄欲盖贫贱者固如是不敢不安

耳大凡有为而为者其心皆劳况天之赋才固皆有

限不可以勉强某尚且以不得先世之职为忧亦何

睱舍此而改图足下苟察之凡此之𫝑皆可知不然

某之愚终不𫉬亮也某再拜

　　再回州学士简

某再拜前者已有简归币于诸君未蒙见亮敢复终

其于左右𠩄贵于币者以为礼非以为货也即未

有去之实而虚委之以币是货之也足下将太守之

命以礼见此币之所以来也其以礼辞之则币之𠩄

以去也礼为之主而币之者也是币不可以独行

独行则货也今礼与意皆往矣而独以币留岂惟某

取之无义亦足下留之无名许其大而不许其小古

人盖尝以为悔不然此何足辞后车数十乘委之以

千乘之国古人盖有𠩄不辞而受者不孝之身恨不

能副太守与诸君之美意耳不谓币之可懐也义至

此尽矣嫌于利胜而詨詨尽言之亦行之可耻者足

下忍使某至此不亮哉某再拜

长兴集卷第二十