沈氏三先生文集_(四部丛刊本)/长兴集卷第十九 中华文库

沈氏三先生文集卷第二十九

长兴集卷第十九

　　　答李彦辅秀才书

　　　上海州通判李𭅺中启

　　　答崔肇书

　　　答同人书

　　　上欧阳参政书

　　答李彦辅秀才书

某再拜彦辅足下雨后道绝连日阻见示及封建书

及再辱简以某之不敏而足下问之非𠩄以问也求

𣣔奉咨顾有所未得者二说焉书之为理无以复加

矣其取后世延促盛衰以为得失之验恐子亦失之

也荀卿曰君子道其常小人计其功此非吾子斩然

特起之论借乎右人以𤼵之则固冝某之不乐为足

下取也与足下无语天下之大而语之其身𠩄以为

君子小人之异而又求必于贵贱穷逹之效在足下

固以谓不可夫岂不与封建之理同哉观其𠩄操设

则天下之法得矣延促盛衰非𠩄谓验也某始未得

柳子厚之书闻其有非国语夫子庙碑对贺者之说

固知宗元文不足与巳矣其学如是而语之以圣人

之取舎宜不知也道为知者传其𠩄不知君子无憾

焉学者于其所未睹吾不知其可不可也则于书而

求之求欲得吾之决不求得吾之疑今欲悉取于书

之间聴某之𠩄为如前日之请而罢巡捡之吏四十

日之功以某计之可三十日良毕有不集者某任其

责二说者不行巡检不去成败之责某不敢任也府

符以某代令非谓才能过之也以某前日之来民皆

自附去则复溃以谓民情少安于某则冝聴其𠩄为

民懐其惠不懐其人今或一拘以法如前日之为则

某与县令未见能异也某今日至屯已辄解约束易

置什伍众稍安集某无他技能至于与民要约粗有

一日之信阁下无以沐阳为念也教命不许离部𥨸

比门下诸生不自踈外辄用实封启闻幸赐报可不

胜惓惓某再拜

　　答崔肇书

某再拜崔君𠯁下人之于学不专则不能虽百工其

业至㣲犹不可相兼而善况君子之道也若某则不

幸𠩄兼者多矣众人之𠩄患而某之所取心虽劭而

力屈功虽益而业悖求乎其人而不似考乎其艺而

不信日侈月肆卒其无𠩄至而归足下不欲其终舎

君子而小人是求也捝焉而不行则推焉而欲其进

也然某少之时其志于为学虽专亦不能使外物不

至也复不幸家贫亟于禄仕仕之最贱且劳无若为

主簿沂海淮沐地环数百里苟兽蹄鸟迹之𠩄及主

簿之职皆在焉然既已出身为吏不得复若平时之

髙视阔歩择可为而后为固宜少善其职矣𠩄职如

是皆善固不能也𣣔其粗善必稍删其多岐专心致

意毕力于其事而后可也而又间有往还吊问岁时

𦝼腊公𥝠百役十常兼其八九乍而上下乍而南北

其心懵懵跦跦不知天地之为天地而雪霜风雨之

为䀲明燠凉也𫝑既如此而又将求乎其𠩄不可至

慕乎其𠩄不可求见其亡未见其得见其往未见其

至也语不云乎夫子之求之也其诸异乎人之求之

与某之不兢不敢有希于是苟才之𠩄及敢不惟吾

子之诏虽实不能愿学焉审问之慎思之笃行之不

至则命也不宣括再拜

　　答同人书

某再拜诸君足下某𮗚古之为人友者其鄊人则相

与率其子弟而事之至于推于朝廷逹于天下议

论喟然感动后生然其人皆聪明慱通卓然魁奇其

就之若杨雄𠩄谓䀲斯窒斯通亡斯存不如是𠩄

传亦不乆而消是其不得于心者卒亦不得于人其

𫝑可必也某尝以谓礼义可为古人可求也乃益感

激𡚒观百世之上礼乐治乱之端𠩄居必少行其心

及今为吏则与鄊人之为吏者校能㓗艺不能有以

异也而䈥力谋虑先之而衰虽年日加长气日加折

未至耄悖如此之速也岂非学不益进劳若耗其思

虑无善友以𤥨磨其心未至于浩乎其沛然也古之

人以友天下之善士为未足犹将极心虑之𠩄及摩

𡨋𡨋之无穷抽万世之潜黙况而又吾之𠩄疑理理

之𠩄在某不知也彼说焉此说焉审别其是非而取

之以吾子之心信其是无信其多虽失之某犹必谓

得之范晔之称张楷曰学者随之𠩄居成市随者成

市晔何以知楷为贤𫆀杨子云曰后世复有杨雄

必好之矣其自取之眀而无信于多者如此使揩而

在随之虽万人吾犹与雄也虽然先王之制然不

可移如吾子之说者盖其法也援而加之后世可效

之而不可必用如是则沛然过古人逺矣足下其思

之谓之何如某再拜

　　上海州通判李𭅺中启

某启某承帖之眀日伏奉十七日教令惟不肖不𫉬

奔走之惧安敢有𠩄辞托以贻幕府之念某皇恐死

罪沐阳之民已再叛矣不谓能再集其心皆不坚处

置小不如理亦终叛耳始之𠩄谓皆无预于某然二

月旦半农事日急而河𭛠搔动如此为县吏者不得

不虑况今而后责且在某使某自为计不过败某其

职谒归非义不可也为百姓计则岂但一端而已齐

鲁之民其天性陆梁倔强平日居家常椎牛劙蹶

强挽满未可以无术御也某未至河上吏人持前后

使帖二十一通其间约束常数日一昜或再昜虽未

皆施行如帖之说民心不能无揺且与数万人之𭛠

而号令不坚分界不明是所以促其乱也必欲使某

为之自石龙尽金塾二十九里若如诸君者而交焉

今又幸辱君子之招縦不睱敛簿书摄衣冠而先焉

又岂至于拒而不往也方今丞相士大夫皆岀于诸

生丞相士夫大职治礼乐教化繋天下根夲其取友

不宜反轻孟子曰其交也以道其接也以礼交不以

道馈且不可以受况可受扵师友耶某非独自解亦

𠩄以为诸君谋也不宣某再拜

　　上欧阳叅政书

叅政侍𭅺阁下自周公之𣳚主于今千有馀岁其间

可以有为于天下殆不过二三人二三者人不可得

而待而又皆无可行之位与其时使得其人而又幸

有其时与位天下知之如周公之于成王则将如何

而望之其𠩄以举天下之政亦必自其大者而后至

于无𠩄不举也凡世之有益于用之物一有不傋者

人皆知其阙礼乐在天下为用最大寂然千有馀岁

而天下之人未尝谓之阙者人之𠩄望于圣人者意

已绝不复萌于心则若初未尝有礼乐者既绝于心

又未尝讲于视聴则其谓之无异而弃之必然礼乐

之教㡬何其不终废也伏惟阁下独立一世为天下

之师三十年馀矣其飬肓贤才风动天下未有不如

其意𠩄未䏻必者天下之时与朝廷之位则今既又

得之矣以其不可得而待扵古者而遇于今而又有

其时与位天下之所望于阁下阁下所以自处某愚

浅不敢悬定于心抑将举天下之政必自其大者则

礼乐宜已在阁下之𠩄先乆矣然𮗚者古至治之时

法度文章大备极盛后世无不取法至于技巧器械

大小尺寸黒黄苍赤岂能尽出于圣人百工群有司

市井田墅之人莫不预焉其卒使天下之材不遗而

至于大傋极盛后世无不取法在𠩄用之何如耳某

尝得古之乐说习而通之其声音之𠩄出法度之𠩄

施与夫先圣人作乐之意粗皆领略成书一通亦百

工群有司之一技不敢嘿而不献非敢以为是也盖

以谓必𣣔尽天下之议则荒唐悠谬之论亦将有来

献者也

长兴集卷第十九

　　　　事𭅺处州司理叅军髙布重校兼雕