法苑珠林_(四库全书本)/卷021 中华文库

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　　钦定四库全书
　　法苑珠林卷二十一
　　唐　释道世　撰
　　敬佛篇第六之二
　　观佛部
　　窃闻法王法力道济无疆大慈大悲声髙有顶随根普雨叆叇宻云触𩔖等观朗同明镜是以金容诞迹遂致恒星匿彩月爱舒光便使晨曦掩色八音才吐则尼干辙乱七辩暂宣则富那旗靡故知威神尊重利益𢎞深随喜见闻则难遭难遇劝诸行者常须观佛心存妙色似对目前意想光仪如临咫尺虽法身无二随应说三逗机𢎞诱乃有多种今且录经后述灵验之不尽备在广文又观佛三昧经云昔过去久逺无量世时有佛出世号宝威徳上王时有比丘与九弟子往诣佛塔礼拜佛像见一宝像严显可观礼已谛视说偈赞叹后时命终悉生东方宝威徳上王佛国大莲华中结跏趺坐忽然化生从此已后恒得值佛于诸佛所净修梵行得念佛三昧海得三昧已佛为授记于十方面各得成佛东方善徳佛者则彼师是其九弟子者作九方佛谓东南方无优徳佛南方栴檀徳佛西南方宝施佛西方无量明佛西北方华徳佛北方相徳佛东北方三乘行佛上方广众徳佛下方明徳佛如是十佛因由过去礼塔观像一偈赞叹今于十方各得成佛又观佛三昧经云过去久逺有佛出世号曰空王入涅槃后有四比丘共为同学习佛正法烦恼覆心不能坚持佛法宝蔵多不善业当堕恶道空中有声语比丘言空王如来虽复涅槃汝之所犯谓无救者汝等今可入塔观像与佛在世时等无有异闻空中声已入塔观像眉间毫相即作念言如来在世光明色身与此何异佛大人相愿除我罪作是语已如太山崩五体投地懴悔诸罪由入佛塔观像毫相懴悔因縁后八十亿阿僧祇劫不堕恶道生生常见十方诸佛于诸佛所受持甚深念佛三昧得三昧已为十方佛现前授记今悉成佛东方有国名曰妙喜佛号阿閦即第一比丘是南方有国名曰欢喜佛号宝相即第二比丘是西方有国名曰极乐佛号无量寿即第三比丘是北方有国名莲华庄严佛号微妙声即第四比丘是以是因縁行者应当如是数观佛也又迦叶经云昔过去久逺阿僧祇劫有佛出世号曰光明入涅槃后有一国王子名大精进年始十六婆罗门种端正无比有一比丘于白㲲上画佛形像持与精进精进见像心大欢喜作如是言如来形像妙好乃尔况复佛身愿我未来亦得成就如是妙身言已思念我若在家此身叵得即启父母求哀出家父母答言我今年老唯汝一子汝若出家我等当死子曰父母若不听我者我从今日不饮不食不升床坐亦不言说作是誓已一日不食乃至六日父母知识八万四千诸婇女等同时悲泣礼大精进寻听出家既得出家持像入山取草为座在画像前结跏趺坐一心谛观此画像不异如来如来像者非觉非知一切诸法亦复如是无相离相体性空寂作是观已经于日夜成就五通具足无量得无碍辩得普光三昧具大光明以净天眼见于东方阿僧祇佛以净天耳闻佛所说悉能听受满足七月以智为食一切诸天散华供养从山而出来至村落为人说法二万众生发菩提心无量阿僧祇人住于声闻縁觉功徳父母亲眷皆住不退无上菩提佛告迦叶昔大精进今我身是由此观像今得成佛若有人能学如此观未来必当成无上道
　　感应縁〈此略引五十二验验至下二十二卷尽〉
　　自法移东汉教渐南呉佛像灵祥充仞区宇而群录互举出没有殊至于瑞迹葢无异也今依叙列而罕以代分何者或像陈晋宋而历表隋唐或陶化在人而示从倚伏故不获铨次依縁而翔集之
　　东汉雒阳画释迦像縁
　　南呉建邺金像从地出縁
　　西晋呉郡石像浮江縁
　　西晋泰山七国金像瑞縁
　　东晋杨都金像出渚縁
　　东晋襄阳金像游山縁
　　东晋荆州金像逺降縁
　　东晋呉兴金像出水縁
　　东晋㑹稽木像香瑞縁
　　东晋呉郡金像传真縁
　　东晋东掖门金像出地縁
　　东晋庐山文殊金像縁
　　元魏凉州石像山袈裟出现縁
　　元魏定州金观音像髙王经縁
　　北凉河西王南崖塑像縁
　　北凉沮渠丈六石像现相縁
　　宋都城文殊师利金像縁
　　宋都阳铜像从地出縁
　　宋浦中金像光现乃出縁
　　宋江陵上明泽中金像縁
　　宋荆州壁画像涂却现縁
　　宋江陵支江金像誓志縁
　　宋湘州桐盾感通作佛光縁
　　齐番禺石像遇火轻举縁
　　齐彭城金像汗出表祥縁
　　齐杨都观音金像縁
　　梁荆州优填王栴檀像縁
　　梁杨都光宅寺金像縁
　　梁髙祖等身金银像縁
　　陈重云殿并像飞入海縁
　　北齐末晋州灵石寺石像縁
　　周宜州北山铁磺石像縁
　　周襄州岘山华严行像縁
　　隋蒋州兴皇寺焚像移縁
　　隋京师日严寺瑞石影縁
　　隋邢州沙河寺四面像縁
　　隋雍州凝观寺释迦夹纻像縁
　　唐邡州石像出山现縁
　　唐凉州山出石文有佛字縁
　　唐渝州相思寺佛迹出石縁
　　唐循州灵龛寺佛迹现縁
　　唐雍州李大安金铜像感救縁
　　唐幽州渔阳县失火像不壊縁
　　唐并州童子寺大像放光现瑞縁
　　唐西京清禅寺盗金像縁
　　唐抚州及潭州行像等縁
　　唐雍州蓝田金像出石中縁
　　唐雍州鄠县金像出澧水縁
　　唐沁州山石像放光照谷縁
　　唐益州法聚寺画地蔵菩萨縁
　　唐荆州瑞像图画放光縁
　　唐代州五台山像变现出声縁
　　唐故净业寺天人感应縁
　　案南齐王琰冥祥记云汉明帝梦见神人形垂二丈身黄金色项佩日光以问群臣或对曰西方有神其号曰佛形如陛下所梦得无是乎于是发使天竺写致经像表之中夏自天子王侯咸敬事之闻人死精神不灭莫不惧然自失初使者蔡愔将西域沙门迦叶摩腾等赍优填王画释迦佛像帝重之如梦所见也乃遣画工图之数本于南宫清凉台及髙阳门显节寿陵上供养又于白马寺壁画千乘万骁绕塔三匝之像如诸传备载呉时于建业后园平地获金像一躯讨其本縁即是周初育王所造镇于江府也何以知然自秦汉魏未有佛法南达何得有像埋瘗于地孙皓得之素未有信不甚尊重置于厕处令执屏筹至四月八日晧如戏曰今是八日浴佛时遂尿头上寻即通肿阴处尤剧痛楚号叫忍不可禁太史占曰犯大神圣所致便遍祀神祇并无效应宫内伎女素有信佛者曰佛为大神陛下前秽之今急可请耶晧信之伏枕归依懴谢尤恳有顷便愈遂以马车迎沙门僧㑹入宫以香汤洗像惭悔殷重广修功徳于建安寺阴痛渐愈也
　　西晋愍帝建兴元年呉郡呉县松江沪渎口渔者萃焉遥见海中有二人现浮游水上渔人疑为海神延巫祝备牲牢以迎之风涛弥盛骇惧而返复有奉五斗米道黄老之徒曰斯天师也复共往接风浪如初有奉佛居士呉县朱膺闻之叹曰将非大觉之垂降乎迺洁斋共东灵寺帛尼及信佛者数人至渎口稽首迎之风波遂静浮江二人随潮入浦渐近渐明乃知石像将欲捧接人力未展聊试擎之飘然而起便轝还通𤣥寺看像背铭一名维卫二名迦叶莫测帝代而书迹分明举髙七尺施设法座欲安二像人虽数十而了不动复重启请翻然得起以事表闻朝廷士庶归心者十室而九沙门释法开来自西域称经说东方有二石像及阿育王塔有供养礼觐者除积罪云又别传云天竺沙门一十二人送像至郡像乃水上不没不行以状奏闻下敕听留呉郡〈见髙僧传及旌异记等〉
　　西晋泰山金舆谷朗公寺昔中原值乱永嘉失驭有沙门释僧朗所居之山常有云阴俗异其祯威声振逺天下知闻于时无主英雄负图七国宗敬以崇福焉诸国竞送金铜像并赠宝物朗恭事尽礼每陈祥瑞今居一堂门牖常开鸟雀不近杂秽不著逺近嗟异其寺至今向三百五十年
　　东晋成帝咸和年中丹阳尹髙悝往还市阙每张侯桥浦有异光现乃使寻之获金像一躯西域古制足趺并阙悝下车载像至长千巷口牛不复行悝止御者任牛所往遂径赴长干寺因安置之杨都翕然劝悟者甚众像于中宵必放金光岁馀临海县渔人张系世于海上见铜莲华趺丹光游泛乃驰舟接取具送上台帝令试安像足恰然符合久之有西域五僧振锡诣悝云昔游天竺得阿育王像至邺遭乱蔵于河濵王路既通寻觅失所近感梦云吾出江东为髙悝所得在阿育王寺故逺来相投欲一礼拜悝引至寺五僧见像歔欷涕泣像为之放光照于堂内及绕像形僧云本有圆光今在逺处亦寻当至五僧即住供养至咸和元年南海交州合浦采珠人董宗之每见海底有光浮于水上寻之得光以事上闻简文帝敕施此像孔穴悬同光色无异凡四十馀年东西别处祥感光趺方乃符合此像华台有西域书诸道俗来者多不识之有三蔵法师求那跋摩曰此古梵书也是阿育王第四女所造时瓦官寺沙门慧邃欲求摸写寺主僧尚恐损金色语邃曰若能令佛放光回身西向者非途所及邃至诚祈请至于中宵闻有异声开殿见像大放光明转坐面西于是乃许摸之传写数十躯所在流布至梁武帝于光上加七乐天并二菩萨至陈永定二年王琳屯兵江浦将向金陵武帝命将溯流军发之时像身动摇不能自安因以奏闻帝捡之有实俄而锋刃未交琳众解散单𮪍奔北遂上流大定故动容表之天嘉之中东南兵起帝于像前乞愿凶徒屏退言讫光照阶宇不久东阳闽越皆平沙门慧晓长干领袖行化所及事若风移乃建重阁故使藻缋穷奇登临极目至徳之始加造方趺自晋迄陈五代王臣莫不归敬亢旱之时请像入宫乘以帝辇上加油覆像为雨调中途滂注常候不失有陈运不祥亟涉讹谣祯明二年像面自西虽正还尔以状闻帝延入太极设斋行道其像先有七宝冠饰以珠玉可重三斤上加锦帽至晓宝冠挂于像手锦帽犹在头上帝闻之烧香祝曰若国有不祥还脱宝冠用示征咎仍以冠在首至明脱挂如昨君臣失色及隋灭陈举国露首面缚西迁如所表焉隋髙闻之敕送入京大内供养常躬立侍下敕曰朕年老不堪久立可令有司造坐像形相使其同立本像送兴善寺像既初达殿大不可当阳乃置北面及明乃处正阳众虽异之还移北面至明还南如初众咸愧谢轻略今现在图写殷矣
　　东晋孝武宁康三年四月八日襄阳檀溪寺沙门释道安盛徳昭彰擅声宇内于郭西精舍铸造丈八金铜无量寿佛明年季冬严饰成就晋镇军将军雍州刺史郗恢之创莅襄部赞䕶福门其像夜出西游万山遗示一迹印文入石乡邑道俗一时奔走惊嗟迎接还本供养后以其夕出住寺门众咸骇异恢乃改名金像寺至梁普通三年四月八日下敕于建兴苑铸金铜华趺髙五尺九寸广九尺八寸庄严既讫溯流送之以承像足立碑颂徳刘孝仪文萧子云书天下称最碑现在建兴周武灭法建徳三年甲午之岁太原公王秉为襄州刺史副镇将上开府长孙哲志不信法闻有灵感先欲毁除邑中士女被废僧尼闻欲除灭哀号盈路哲见道俗叹惜瞋怒弥盛逼逐侍从速令摧碎先令一百人以绳系颈挽牵不动哲谓不用心杖监事者各一百牵之如初又加三百不动如故哲怒愈壮又加五百牵引方倒声振地动人皆悚栗哲独喜踊即令融毁扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）声唱快便驰马欲报刺史才可百步忽然落马失喑直视四支不举至夜便卒道俗唱快之甚哲当毁像时于腋下倒垂衣内铭云晋太元十九年岁次甲午月朔日次比丘道安于襄阳西都郭造丈八金像一躯此像更三周甲午百八十年当灭后计年月兴废悉符合焉信知安师圣人诚无虚记今本所住名启法寺所覆之石人凿取今现存焉又隋末分崩方隅守固襄阳留守窦卢褒摄据一部属王世充有启法寺宪法师者为士俗所重数谏窦君令投唐国窦不从宪与士俗内外通使京辅遂发兵至襄阳窦固守三度兵至屠城不陷后知宪情遂宻煞之宪临终语弟子苏富娄曰我与汝父见毁安师金像自尔已来遗迹不嗣我死后可依造之及武徳四年官军围急窦降方恨不取宪语枉煞何酷斯即于国有功无人申者城平富娄便从俗服宪有衣资什物并富娄收拾乃有心拟像不知何模様一冶便成无有缺少当铸像时天阴云有雨华如李遍一寺内富娄性巧财用自富又于家内造金铜弥勒像髙丈馀后梦宪令其更造佛像乃于梵云寺造大像髙五十九尺事如别显昔隋初秦孝王后曽镇襄都闻安师古像形制甚异乃遣人图之于长安延兴寺造之初铸之夕亦感天乐雨华大有灵瑞像今现在延兴寺也
　　东晋穆帝永和六年岁次丁未依勘长历乃三年也二月八日夜有像现于荆州城北长七尺五寸合光趺髙一丈一尺皆莫测其所从也初永和五年广州商客下载欲竟恨船轻中夜觉有人来奔船惊共寻视了无所见而船载自重不可更加虽骇其异而不测也列迈利涉恒先诸舫不久遂达渚宫才泊水次夜复觉人自船登岸船载还轻及像现也方知其兆时大司马桓温镇牧西陕躬事顶拜倾动邦邑诸寺僧众咸竟奉迎鉴然不动有长沙太守江陵滕畯〈一云滕含〉以永和二年舍宅为寺额表郡名承道安法师襄州综领请一监䕶安谓弟子昙翼曰荆楚士庶始欲信法成其美者非尔䕶欤尔其行矣翼负锡南征缔构一载僧宇虽就而像设弗施每叹曰育王寺像随縁流布但至诚不极何忧不垂降乎及闻荆城像至欣感交懐曰斯像余之本誓也必归我长沙固可心期难以力致众咸佥曰必如所言验之非逺翼烧香拜请令弟子三人捧飒然轻举遂安本寺道俗庆悦至晋简文咸安二年始铸华趺晋孝武帝太元中殷仲堪为刺史于中夜出寺西门逻者谓人问而不答以刀击之铿然视乃像也刀击胸处文现于外有罽賔僧伽难陀禅师者多识博观从蜀来荆入寺礼像叹咽久之翼问其故答曰近天竺失之如何逺降此土便勘年月悉符同焉看像光背梵文曰阿育王造也时闻此铭更倍钦重昙翼兴念致应之验也及病将亟像光忽近翼曰佛示此相病必不振光往他方复为佛事旬日而终后僧拟光更铸金者宋孝武时像大放光江东佛法一期甚盛宋明帝太始末像辄垂泪明帝寻崩嗣主狂勃便有宋齐革运荆州刺史沈悠之初不信法沙汰僧尼长沙一寺千有馀僧应还俗者将数百人举众惶骇长幼悲泣像为汗流五日不止有闻于沈沈召寺大徳𤣥畅法师访闻所以畅曰圣不云逺无忧不彻去来今佛佛佛想念得无今佛念诸佛乎欲请檀越不信之心故有斯应问出何经答出无量寿悠之取经寻之殊悦即停沙汰齐永元二年镇军萧颖胄与梁髙共荆州刺史南康王宝融起义时像行出殿外将欲下阶两僧见而惊唤乃回入殿三年颖胄暴亡宝融亦废而庆归髙祖梁天鉴末寺主道岳与一白衣净塔边草次开塔户乃见像绕龛行道岳宻礼拜不令泄言及大开堂像亦在坐梁鄱阳王为荆州屡请入城建大功徳及感病迎之倍㧏不起少日而薨髙祖昔在荆渚宿著恳诚屡遣上迎终无以致中大通四年三月遣白马寺僧⿰王书何思逺赍香华供养具申丹款夜即放光似随使往明旦承接还复留碍重谒请祈方申从往四众应慕送至江津至二十三日届于金陵去都十八里帝躬出迎竟路放光相续无绝道俗欣庆叹未曽有在殿三日竭诚供养〈一云停中兴寺〉设无遮大斋二十七日从大通门出入同泰寺其夜像大放光明敕于同泰寺大殿东北起殿三间两厦施七宝帐座以安瑞像又造金铜菩萨二躯筑山穿池奇树怪石飞桥栏槛夹殿两阶又施铜镬一双各容三十斛三面重阁宛转玲珑中大同二年三月帝幸同泰设位开讲历诸殿礼黄昏始到瑞像殿帝才登阶像大放光照竹树山水并作金色逮半夜不休及同泰被焚堂房并尽唯佛所居殿存焉太清二年像大流汗其年十一月侯景乱阶大宝三年贼平长沙寺僧法敬等迎像还江陵复止本寺梁后大定七年像又流汗明年二月中宋宣帝崩天保三年长沙寺延火所及合寺洞然烟焰四合欲救瑞像无方可移由来举必百人尔日六人便起天保十五年明帝迎像入内礼懴冥感二十三年帝崩嗣王萧琮移像于仁寿宫又大流汗广运二年而梁国亡灭至开皇七年长沙寺僧法蒨等复迎还寺开皇十五年黔州刺史田宗显至寺礼拜像即放光公发心造正北大殿一十三间东西夹殿九间被运材木在荆上流五千馀里斫材运之至江散放其木流至荆州自然泊岸虽风波鼓扇终不逺去遂引上营之柱径三尺下础阔八尺斯亦终古无以加也大殿以沈香帖遍中安十三宝帐并以金宝庄严乃至榱桁藻井无非宝华间列其东西二殿瑞像所居并用檀帖中有宝帐华炬并用真金所成穷极宏丽天下第一大业十二年瑞像数汗其年朱粲贼破掠诸州来至荆邑营于寺内大殿髙临城北贼上殿上射城中留守患之夜以火箭烧之城中道俗悲悼瑞像灭失其夜不觉像逾城而入至宝光寺门外立且见像存合城欣悦贼散看像故处一不被烧灰炭不及今续立殿不如前者伪梁萧铣凤鸣五年伪宋王杨道生等至寺礼拜像大流汗身首雨流竟日不息其年九月大唐兵马从蜀江下其月二十日寺僧法通以唐运将统希求一瑞绕像行道其夜放光明满堂至二十五日光彩渐灭其日赵郡王兵马入城斯亦庆幸大同故流光为其善瑞也至于亢阳之月宰牧致诚无不毕应至贞观六年六月大旱都督应国公武彟迎像建斋行道七日官僚上下立于像前一心观佛良久云气四布甘雨滂流其年大熟都督乃舍黄金更度瑞像辇舆幡华庄严众具备矣今现在江陵长沙寺又有外国铜像髙七尺许古异不甚重之道安法师在石城长安所送令弟子于髻中得一舍利有光出之
　　东晋周玘字宣佩义兴阳羡人晋平西将军处之第二子也位至呉兴太守家世奉佛其女尤甚精进家童捕渔忽见金光溢川映流而上当即下网得一金像髙三尺许形相严明浮水而住牵排不动驰住白玘玘告女乃以人船送女往迎遥见喜心礼而手挽即得上船在家供养女夕梦佛左膝痛觉看像膝果有穿处便截金（⿰钅义）-- 钗以补之玘后以女适呉郡张澄将像自随言归张氏后病卒乃见女在城墙上姿饰逾于平日内外咸睹俄而紫云下迎遂上升空极目乃没澄曽孙事接戎旅平讨孙恩之乱久废斋戒不觉失像而光尚卞举家懴悔祈求像至有一老姥赍诣卖之索价极少识是前像方欲雇直失姥所在此像遂亡光在张家云
　　东晋㑹稽山阴灵宝寺木像者征士谯国戴逵所制逵以中古制像略皆朴拙至于开敬不足动心素有洁信又甚巧思方欲改斵威容庶叅真极注虑累年乃得成遂东夏制像之妙未之有如上之像也致使道俗瞻仰忽若亲遇髙平郗嘉賔撮香咒曰若使有常将复睹圣颜如其无常愿㑹弥勒之前所舍之香于手自然芳烟直上极目云际馀芬徘徊馨盈一寺于时道俗莫不感厉像今在越州嘉祥寺
　　东晋太元二年沙门支慧䕶于呉郡绍灵寺建释迦文丈六金像于寺南傍髙凿穴以启镕铸既成将移夜中云内清明有华六出白色鲜发四面翻洒未及于地敛而上归及晓白云若烟出于铸穴云中白龙现长数十丈光彩烟焕徐引绕穴每至前瞻仰迟徊似归敬者斯风霁景清细雨而加香气像既入坐龙乃升天元嘉初征士谯国戴颙嫌制古朴治像手面威相若真自肩以上短旧六寸足跖之下削除一寸云
　　东晋义熙元年司徒王谧入宫住东掖门有寺人于门东见五色光出地惊而穿之得古形铜盘盘下获金像髙四尺光趺并具斯又同孙皓之育王像也因奉入宫宋祖素不甚信及获此像加敬欣悟躬礼事焉此像本在瓦官后移龙光云
　　东晋庐山文殊师利菩萨像者昔有晋名臣陶侃字士行建旟南海有渔人每夕见海濵光因以白侃遣寻俄见金像凌波而𧼈船侧捡其铭勒乃阿育王所造文殊师利菩萨像也昔传云育王既统此洲学鬼王制狱酷毒尤甚文殊现处镬中火炽水清生青莲华王心感悟即日毁狱造八万四千塔建立形像其数亦尔此其一也初侃未能深信因果既嘉此瑞遂大尊重乃送武昌寒溪寺后迁荆州故遣迎上像初在轝数人可举今加以壮夫数十确不移处后更足以事力輲车牵拽仅得上船船复即没使具闻侃听还本寺两三人便起沙门慧逺敬伏威仪迎入庐岫而了无艰阻斯即圣灵感降惟其人乎故谚曰陶惟剑雄像以神摽云翔泥宿𨗿何遥遥是也隋未贼发众僧四散有一老僧失名来辞瑞像像曰尔年老但住何得相舍遂依言住于时董道冲贼寇扰江州其徒入山觅财物执僧索金僧曰无可得乃以火炙僧曰徒受炙死秽臰伽蓝何如寺外贼将出欲煞僧曰行年七十不负佛教待正念己申颈时可下刀贼然之已见申颈受刀即便下斫刀反刺心刃出于背群贼奔怕东走至逺师墓于时天气清朗忽有云如葢屯黒下布雷电四绕遂震霹贼死六人江州子女及以衣物多依山蔵匿由是贼徒不敢入山江州郭下焚荡略尽今在山东林寺重阁上武徳中石门谷风吹阁北倾将欲射正施功无地僧乃祈请山神赐吹令正不久复有大风从北而吹阁还得正如旧
　　元魏凉州山开出像者至太武大延元年有离石沙门刘萨诃师备在僧传历游江表礼鄮县塔至金陵开育王舍利能事将讫西至凉州西一百七十里番和郡界东北望御谷山遥礼而入莫测其然也诃曰此山崖当有像出灵相具者则世乐时平如其有缺则世乱人苦经八十载至正光元年因大风雨雷震山岩挺出石像髙一丈八尺形相端严唯无有首登即选石命工安讫还落魏道凌迟其言验矣至周元年治凉州城东七里涧忽石出光照烛幽显观者异之乃像首也奉安像身宛然符合神仪雕缺四十馀年身首异处二百许里相好昔亏一时还备时有灯光流照钟声飞响皆莫委其来也周保定元年立为瑞像寺建徳将废首又自落武帝令齐王往验乃安首像项以兵守之及明还落如故遂有废法国灭之征接焉备于周释道安碑周虽毁教不及此像开皇通法依前置寺大业五年炀帝西征躬往礼觐改为感通道场今像存焉依图拟者非一及成长短终不得定
　　元魏天平中定州募士孙敬徳防于北陲造观音金像年满将还常如礼事后为劫贼横引禁于京狱不胜考掠遂妄承罪并断死刑明旦行决其夜礼拜懴悔泪下如雨启曰今身被枉当是过去枉他愿偿债毕誓不重作又发大愿云云言已少时依稀如梦见一沙门教诵观世音救生经经有佛名令诵千遍得度苦难敬徳欻觉起坐诵之了无参错比至平明已满九百有司执缚向市且行且诵临欲加刑诵满千遍执刀下斫刀折三段不损皮肉易刀又斫凡经三换刀折如初监当官人莫不惊异具状闻奏丞相髙欢表请其事遂得免死敕写此经传之今所谓髙王观世音是也敬徳放还设斋报愿出存访像乃见项上有三刀痕乡亲同睹叹其通感见齐志及旌异等记
　　凉州石崖塑瑞像者昔沮渠䝉逊以晋安帝隆安元年据有凉土三十馀载陇西五凉斯最久盛専崇福业以国城寺塔终非久固古来帝宫终逢煨烬若依立之效尤斯及又用金宝终被毁盗乃顾盻山宇可以终天于州南百里连崖绵亘东西不测就而斵窟安设尊仪或石或塑千变万化有礼敬者惊眩心目有土圣僧可如人等常自经行初无宁舍遥见便行近瞩便止视其颜面如行之状或有罗土坌地观其行迹人才逺之即便蹈地足迹纳纳来往不住如此现相经今百馀年彼人说之如此
　　北凉河西王𫎇逊为母造丈六石像在于山寺素所敬重以宋元嘉六年遣世子兴国攻枹罕大败兴国遂死于佛氏逊恚恨以事佛无灵下令毁塔寺斥逐道人逊后行至阳述山诸僧候于路侧望见发怒立斩数人尔时将士入寺礼拜此像涕泪横流惊还说之逊闻往视至寺门举体战悸如有犯持之者因唤左右扶翼而进见像泪下若泉即稽首礼谢深自尤责登设大㑹倍更精到招集诸僧还复本业焉观逊之为信信不深明攻煞以取岂佛之为非禁也性以革改为先任意肆恶知何所而不至初重法䜟译大涅槃愿同生死后因少忿乃使刺客害之今行役失利又咎佛像殄寺诛僧一何酷滥晚虽再复不补其愆今沙州东南三十里三危山〈即流四凶之地〉崖髙二里佛像二百八十龛光相亟发
　　宋元嘉二年刘式之造文殊金像朝夕礼拜顷之便失惆怅祈请夙夜匪懈经于五年昏夕时见佛座有光发座至栋式之因烧香拂拭床帐乃见失像俨然具存宋元嘉十二年留元之东阳长山人家以种苎为业毎烧田墌辄有一处丛草不然经久怪之不复垦伐后试薄掘得铜坐像髙三寸许寻检其地旧非邦邑莫测何来也
　　宋元嘉十四年孙彦曽家世奉佛妾王慧称少而信向年大弥笃诵法华经辄见浦中有杂色光使人掘深二尺得金像连光趺髙二尺一寸趺铭云建武六年岁在庚子官寺道人法新僧行所造即加磨蓥也
　　宋元嘉十五年罗顺为平西府将戍在上明十二月放鹰野泽同辈见鹰雉俱落于时火烧野草惟有三尺许丛草不然遂披而觅鸟乃得金菩萨坐像通趺髙一尺工制殊巧时定襄令谓盗者所藏乃符界内无失像者遂收而供之
　　宋卫军临川康王在荆州城内筑堂三间供养经像堂壁上多画菩萨图相及衡阳文王代镇废为寝室悉加泥治干辄褫脱画状鲜净再涂犹尔王不信向亦谓偶尔又使浓涂而画像彻现炳然可列王复令毁故壁悉更缮改不久抱疾闭眼辄见诸像森然满目于是废而不居颇事斋讲
　　宋元嘉中江陵支江张僧定妹幼而奉法志欲出家常供养小形金像以为前路之资也而父母逼嫁誓志不行而宻许邴氏女初不知也及羔雁既至女悲呼不就烧香伏地取死此像遂放金光弥晃一村父兄惊其通感止不嫁之张邴二门因大敬信僧定为之出家宋丞相南郡王镇陕乃以其居建精舍焉
　　宋泰始中东海何敬叔少而奉法随湘州刺史刘韫监县遇有栴檀制以为像既就无光营索甚勤而卒无可获凭几思之如睡见沙门袖衣杖锡来曰檀非可得粗木不堪惟县后何家桐盾堪用虽惜之苦求可得寤问左右果如言因故求买之何氏曰有盾甚爱患人乞夺曽未示人明府何以得知直求市耶敬叔以事告之何氏敬嘉奉以制光后为相府直省中夜梦像云鼠啮吾足清旦疾归视像果然矣
　　齐建元中番禺毗耶离精舍旧有扶南国石像莫知其始形甚巨异常七八十人乃能胜致此寺茅茨遇火延及屋在下风烟焰已接尼众十馀相顾无计中有意不已者试共三四人捧之飘然而起曽无钧石之重像既移矣屋亦焚焉每有神光州部兵寇辄泪汗满体岭南以为恒候后广州刺史刘悛表送出都今应在故蒋州寺中
　　齐徐州刺史王仲徳于彭城宋王寺造丈八金像相好严华江右之妙制也北境兵起式贻僧像辄流汗滴其多少则难之小大逆可知矣郡人常以候之齐建元初像复流汗其冬魏寇淮上时兖州数郡起义南附鸠略甚众亦驱迫沙门助其战守魏军屠其营垒悉欲夷灭表奏魏台诬以助乱须及斩决时像大汗殿地流湿魏徐州刺史梁王奉法勤勤至寺亲使人以巾帛拭随拭随出不已至数十人交手竞拭犹不能止王乃烧香礼拜执巾咒曰众僧无罪誓自营䕶必不罹祸若幽诚有感当随拭即止言已自拭果应手而燥王具事表闻下诏皆见原宥也
　　齐建元初太原王琰者年在幼稚于交阯贤法师所受五戒以观音金像今供养遂奉还杨都寄南涧寺琰昼寝梦像立于座隅意甚异之即驰迎还其夕南涧失像十馀盗毁铸钱至宋大明七年秋夕放光照三尺许金辉映夺合家同睹后以此像寄多宝寺琰适荆楚垂将十载不知像处及还杨都梦在殿东众小像内的的分明诘旦造寺如梦便获于建元元年七月十三日也故琰冥祥记自序云此像常自供养庶必永作津梁循复其事有感深怀沿此征觌缀成斯记夫镜接近情莫逾仪像瑞验之发多自是兴经云镕斵图缋𩔖形相者爰能行动及放光明今西域释迦弥勒二像辉用若真葢得相乎今东夏景模神应亟著亦或当年群生因㑹所感假凭木石以见幽异不必克由容好而能然也故沈石浮深寔阐闽呉之化尘金泻液用舒彭宋之祸其馀铨示繁方虽难曲辨率其大抵允归自从若夫经塔显效㫖证亦同事非殊贯故继其末
　　梁祖武帝以天鉴元年正月八日梦檀像入国因发诏募往迎案佛游天竺记及双卷优填王经云佛上忉利天一夏为母说法王臣思见优填国王遣三十二匠及赍栴檀请大目连神力运往令图佛相既如所愿图了还返坐髙五尺在祇桓寺至今供养帝欲迎请此像时决胜将军郝骞谢文华等八十人应募往达具状祈请舍卫王曰此中天正像不可适边乃令三十二匠更克紫檀人图一相卯时运手至午便就相好具足而像顶放光降微细雨并有异香故优填王经云真身既𨼆次二像现普为众生深作利益者是也骞等负第二像行数万里备历艰闗难以具闻又渡大海冒涉风波随浪至山粮食又尽所将人众及传送者身多亡殁逢诸猛兽一心念佛乃闻像后有甲胄声又闻钟声岩侧有僧端坐树下骞等负像下置其前僧起礼像骞等礼僧僧授澡灌令饮并得饱满僧曰此像名三藐三佛陀金毗罗王自从至彼大作佛事语顷失之尔夜佥梦见神晓共图之至天鉴十年四月五日骞等达于杨都帝与百僚徒行四十里迎还太极殿建斋度人大赦断煞但是弓刀矟等并作莲华塔头帝由此蔬食断欲至太清三年五月崩湘东王在江陵即位号元承圣遣人从杨都迎上至荆都承光殿供养后梁大定八年于城北静陵造大明寺乃以像归之今现在多有传写流被京国云梁祖天鉴初于本宅立光宅寺造丈八金像图様既成不爽分寸临铸疑铜不足始欲上请忽有使者领铜十五车至云奉敕送寺便即镕写一冶即成冠绝通国唯觉髙大试以量之乃长二丈二尺以状奏闻铸像已成不改元様所续送铜用亦俱尽更重审量乃増四尺敕云铜初不送何縁乃尔岂不以真相应感独表神奇乎可镌著华趺以为灵志乃具疏而克于足下于今存焉梁祖为父于锺山造大爱敬寺殿大像神相有之故不重显广如别记有梁佛像多现神奇剡县大石像元在宋初有王所造初有昙光禅师从北来巡行山川为幽栖之所见此山崇丽乃于峰顶构小草室闻天乐空中而有声曰此是佛地如何辄有蔬囿耶光闻南移天台后遂缮造为佛像积经年稔终不能成至梁建安王患降梦能开剡县石像病可得愈遂请僧祐律师既至山所䂓模形制嫌其先造太为浅陋恩绪未绝夜忽山崩压二百馀人其内佛现自颈已下犹在石中乃刬凿浮石至今存焉既都除讫乃具相焉斯则真仪素在石中假工除刬故得出现梁太子舍人刘勰制碑于像前耳梁祖登极之后崇重佛教废绝老宗每引髙僧谈叙幽㫖又造等身金银像两躯于重云殿晨夕礼事五十许年冬夏蹋石六时无缺足蹈石处十指文现遂卒穷祚侯景篡位犹存供养太尉王僧辩诛景修复台城㑹元帝陷于江陵江南无主辩乃通款于齐迎贞阳侯萧渊明为帝时江左未定利害相雄辩遣女婿杜龛典卫宫阙龛性凶顽不见后际欲毁二像为挺先令数卒上三休阁令壊佛项椎凿始举二像一时回顾盻之所遣诸人臂如堕落不自胜举失喑如醉杜龛亦尔久乃醒悟仍被打筑遍身青肿唯见金刚力士可畏之物竞来击之受苦呻吟举形洪烂脓血交流穿皮露骨而卒此乃近事道俗同知












　　法苑珠林卷二十一
　　校讹
　　第二十一纸〈五行卞南藏作在〉第二十五纸〈六行起至下页二行止此一验北藏不录〉第二十八纸〈十二行禠南藏作堕〉
　　音释
　　叆叇〈叆于代切叇待戴切叆叇云兴盛貌〉仞〈正作牣而振切充满也〉剧〈竭㦸切尤甚也〉闽〈弥邻切地名〉畯〈祖峻切〉㧏〈居𭅺切举也〉蒨〈仓甸切〉榱〈双锥切椽也〉桁〈何庚切屋横木曰桁〉彟〈屋虢切〉斵〈竹角切斫也〉侃〈空旱切与侃同〉輲〈市专切无轮车名〉鄮〈莫侯切县名〉蓥〈乌定切磨饰也〉勰〈檄颊切人名〉








<子部,释家类,法苑珠林>