法苑珠林_(四部丛刊本)/卷第六十二 中华文库

法苑珠林卷第六十二

　　　唐上都西明寺沙门释道世玄恽撰

忠孝篇第四十九之馀

　太子部

如报恩经云佛告阿难过去久逺无量无边阿僧祇

劫有佛出世号毗婆尸入涅槃后于像法中波罗奈

国王名罗阇其王统领六十小国王有太子作小国

王有一大臣名罗睺罗心生恶逆杀害大王并二太

子王小子作边国王仁性调善天神敬爱生一太

子名须阇提年始七岁聪明慈孝王甚爱念时神语

王罗睺大臣谋夺国位收杀父王并杀二兄军马不

久当来杀王今可逃避王闻是语心惊毛竖仰而问

曰卿是何人但闻其声不见其形所宣实不即报王

言我是大王守宫殿神以王福徳正法治国不枉人

民故先相告王宜速出衰祸不久正尔当至王闻是

已即入宫中便自思惟欲投他国时向邻国有其二

道一道计行七日乃到一道计行十四日至王即寻

办七日粮食抱儿而去夫人随后时去忩忩心意荒

迷或误著十四日道其路崄难复无水艸初发唯将

一人食粮而于今者三人共食数日粮尽前路犹逺

王与夫然举声大哭怪哉苦哉我从生来未曾闻有

如是苦恼何其今日身自受之竆厄并至举身投地

自悔言我等宿世作何恶行今受此祸思巳大哭闷

绝躃地复自思念不可三人并命此死宜杀夫人取

肉活身并续子命念已拔刀欲杀夫人其子见王欲

杀其母前捉王手问其因縁王即涕泣悲泪满目㣲

声语子欲杀汝母取其血肉以续馀命若不杀者亦

当自死我身亦尔今者死活竟何所在为活子命欲

杀汝母子白父言王若杀母我亦不食何处有子啖

于母肉既不啖肉子当俱死王今宜可杀子取肉济

父母命王闻子言即便闷绝宛转躃地而语子言子

如吾目何处有人自挑目食吾宁丧命终不杀子啖

其肉也子又语父言若断子命肉则𦤀烂未得几日

唯愿父母宜可日日就子身上割肉三斤分作三分

二分奉父母一分自食以续身命父随子言割肉三

斤支命进路二日未到身肉转尽骨节相连馀命未

断即便倒地父母见已寻前抱持举声大哭而作是

言我等无状横啖汝肉使汝苦痛前路犹逺未达所

在汝肉已尽今者并命聚尸一处子谏父言已啖子

肉进路至此计前里程馀一日在子身今者舍命在

此仰愿父母莫如凡人并命一处可于子身诸支节

间悉割馀肉用济父母可达所在父母随言割得少

肉分作三分一分与儿二分自食食已别去子起立

住看父母去父母尔时举声大哭随路而去父母去

逺不见太子恋其父母目不暂舍良久躃地身体血

出蚊䖟唼食楚毒苦痛不可复言馀命未断发声立

誓愿宿世殃恶从是除尽自今已往更不敢作今我

身肉供养父母愿我父母常得馀福卧安觉安不见

恶梦天䕶人爱县官盗贼阴谋消灭触事吉祥馀身

血肉施此诸虫皆使饱满令我来世得成佛道施以

法食除汝饥渴生死重病发是愿时天地大动日无

精光帝释见已即便化作师子虎狼恐怖太子欲来

搏啮太子语言汝欲啖我随意取食何为见怖释即

语言我非师子虎狼之属是天帝释故来试卿太子

闻已欢喜无量释问太子汝于今者难舍能舍能以

身肉供养父母如是功徳愿作何等天王人王梵王

魔王耶太子答言我不愿此欲求佛道度脱一切天

帝释言佛道长逺久受勤苦然后乃成汝云何能受

如是苦太子答言假使热铁在我顶上终不以苦退

于佛道天帝释言汝唯空言谁当信汝太子寻即立

誓愿言若我欺诳天帝释者令我身疮始终莫合若

不尔者令我平复血变为乳太子誓已即时身体平

复如故血白为乳身体形容端正倍常释即讃言若

得佛道愿先度我尔时父母到邻国已向彼国王具

说上事吾子孝养身肉供养其事如是邻国闻已感

其慈孝即与兵众遣还归国往伐罗𥈑父将兵众顺

道还过与子别处即自念言吾子死矣当收身骨还

归本国举声悲哭随路求觅遥见太子身体平复端

正倍常即前抱持悲喜交集语太子言儿今活耶尔

时太子具以上事向父母说父母欢喜共载大象还

归本国太子福徳慈孝力故伐得本国父王即立太

子为王佛告阿难尔时父者今现我父悦头檀是尔

时母者今现我母摩耶夫人是太子者今我身是时

帝释者今阿若㤭陈如是

　睒子部

如睒子经云过去世时迦夷国中有一长者无有儿

子夫妻丧目心愿入山求无上道修清净志信乐空

闲时有菩萨名一切妙见心作念言此人发意㣲妙

眼无所见若入山者必遇枉害菩萨寿终愿生长者

家名之为睒至孝仁慈奉行十善昼夜精进奉事父

母如人事天年过十岁睒子长跪白父母言本发大

意欲入深山求志空寂无上正真岂以子故而绝本

愿父母取语便即入山睒以家中财物皆施贫者便

至山中以蒲为屋施作床缛不寒不热恒得其宜入

山一年众果丰美食之皆甘泉水涌出清而且凉池

华五色鸟兽音乐慈心相向无复害意睒至孝慈𮛫

地恐痛天神山神常作人形昼夜慰劳睒著鹿皮衣

提瓶取水麋鹿众鸟亦复往饮不相畏难时有迦夷

国王入山射猎王见水边群鹿引弓射之箭误中睒

胸睒被毒箭举声大呼言谁持一箭射杀三道人王

闻人声即便下马往到睒前睒谓王言象坐牙死犀

坐角亡翠为毛终麋鹿为皮害我今无事正坐何等

死耶王问睒言卿是何等人被鹿皮衣与禽兽无异

睒言我是王国人与盲父母俱来学道二十馀年未

曽为虎狼毒虫所见枉害今我为王所射杀登尔之

时山中暴风忽起吹折树木百鸟悲鸣师子熊罴走

兽之辈皆大号呼日无精光流泉为竭众华萎死雷

电动地时盲父母惊起相谓曰睒行取水经久不还

将无为毒虫所害禽兽号呼不如常时风起树折必

有灾异王时怖惧大自悔责我作无状本欲射鹿箭

误相中射杀道人其罪甚重坐贪小肉而受重殃我

今一国珍宝之物宫殿伎女丘郭城邑以救子命时

王便以手挽拔睒胸箭深不得出飞鸟走兽四面云

集号呼动山王益惶怖三百六十节节节皆动睒语

言非王之过自我宿罪所致我不惜身命但怜盲父

母年既衰老两目复盲一旦无我亦当终没无瞻视

者以是懊恼非为毒痛王复重言我宁入泥犁百劫

受罪使睒得活若子命终我不还国便住山中供养

卿父母如卿在时勿以为念诸天龙神皆当证知不

负此誓睒闻王誓心喜悦豫唯死不恨以我父母仰

累大王供养道人现世罪灭得福无量王言卿语我

父母处及卿未死使我知之睒即指示从此步径去

此不逺自当见一艸屋我父母在中王徐徐行勿令

我父母怖惧以善权方便解悟其意为我上谢无常

今至当就后世不惜我命但念父母年老两目复盲

一旦无我无所依仰以是懊恼用自酷毒死自常分

宿罪所致无得脱者今自懴悔愿罪灭福生世世相

值不相逺离愿父母终保年寿勿有忧患天龙神

常随䕶助灾害消灭王领此言便将数人径诣父母

所王去之后睒便奄绝鸟兽号呼绕睒尸上口舐胸

血盲父母闻声以益憎怖王行既疾触动草木肃有

人声父母惊言此是何人非我子行王言我是迦夷

国王闻道人在山学道故来供养父母言大王善来

劳屈威尊逺临草野王体安不宫殿夫人太子官属

国民皆安善不风雨和调五谷丰足邻国不相侵害

不王答道人言𫎇道人恩皆自平安王问讯盲父母

言来在山中劳心勤苦树木之间飞鸟走兽无侵害

不山中寒暑随时安不盲父母言𫎇王厚恩常自安

𨼆我有孝子名睒常与我取果蓏泉水恒自丰饶山

中风雨和调无有乏短我有草席可坐果蓏可食睒

行取水且欲来还王闻伤心泪出且言我罪恶无状

入山射猎见水边群鹿引弓射之箭误中睒故来相

语父母闻之举身自扑如大山崩地乃为动王便自

前扶牵父母号哭仰天自说我子孝慈蹈地恐痛有

何等罪而射杀之向者风起树木百鸟一时悲鸣疑

我子死父母啼呼父言且止人生必死不可得却今

且问王射睒何许今为死活王说睒言父母感绝我

一旦无子俱亦当死依杂宝藏经云王便悲泣而说

偈言

　　我为斯国王　游猎于此山　但欲射禽兽

　　不觉中害人　我今舍王位　来事盲父母

　　与汝子无异　慎莫生忧苦

盲父母以偈答王言

　　我子慈孝顺　天上人中无　王虽见怜愍

　　何得如我子　王当见怜愍　愿将示子处

　　得在儿左右　并命意分足

于是王将父母向儿所椎胸懊恼号啕而言我子慈

仁孝顺无比天神山神树神河池诸神皆向说言

　　释梵天世王　云何不佐助　我之孝顺子

　　使见如此苦　深感我孝子　而速救济命

又睒子经云愿王牵我二人往临尸上王即牵盲父

母往到尸上父抱其脚母抱其头仰天大呼母便以

舌舐睒胸疮愿毒入我口我年已老目无所见以身

代子睒活我死死不恨也睒若至孝天地所知者箭

当拔出毒药当除睒当更生于是第二忉利天王坐

即为动以天眼见二道人抱子呼哭乃闻第四兜术

天宫皆动释梵四天王即从第四天王如人屈伸臂

顷来下睒前以神药灌睒口中药入睒口箭自拔出

更活如故父母惊喜见睒已死更活两目皆开飞鸟

走兽皆大欢喜风息云消日为重灮泉水涌出众华

五色树木华荣倍于常时王大欢喜不能自胜礼天

帝释还礼父母及与睒子愿以国财以上道人睒曰

王欲恩者王且还国安𨼆人民皆令奉戒王勿复射

猎夭伤虫兽现世身不安𨼆寿尽当入泥犁中人居

世间恩爱暂有别离久长不可常保王宿有功徳今

得为王莫以得自在故而自放逸王自悔责从今已

后当如睒教从者数百皆大踊跃奉持五戒王辞还

宫令国中诸有盲父母如睒比者皆当供养不得捐

舍犯者重罪于是国中皆如王教奉持五戒十善死

得生天无入三恶道佛告阿难宿世睒者我身是也

盲父者今父王悦头檀王是盲母者夫人摩耶是迦

夷国王者阿难是也时天帝释者弥勒是使我疾成

无上正真道者皆由孝徳也

　业因部

如杂宝藏经云佛言若人于父母所作少供养获福

无量少作不顺罪亦无量我于过去久逺世时生波

罗奈国为长者子字慈童女其父早丧与母共居家

贫卖薪日得两钱奉养于母方计转胜日得四钱以

供于母遂复渐差日得八钱供养于母后人投趣获

利转多日一十六钱奉给于母众人见其聪明福徳

皆来劝之入海采宝闻已白母母见慈孝谓不能去

戏语之言聴汝入海儿即结伴克日已定辞去母即

抱儿啼哭而言不待我死何由得去儿已许他恐负

言信便自掣出绝母头发殇数十根遂去入海多得

宝还至于中路徒伴在前童女独后失伴䥘道到一

山上见琉璃城饥渴往趣有四玉女擎四如意珠作

唱伎乐出城来迎四万岁中受大快乐复生猒心舍

之而去见颇梨城有八玉女擎八如意珠作乐来迎

八万岁中极大欢喜后猒舍去至白银城有十六玉

女擎十六如意珠如前来迎十六万岁受大快乐后

复舍去至黄金城有三十二玉女擎三十二如意珠

如前来迎三十二万岁受大快乐后猒舍去到一铁

城入见一人头戴火轮舍著童女头上而去时慈童

女即问狱卒我戴此轮何时可脱狱卒答言世间有

人作罪福业如入海经历诸城然后当来代汝受罪

若无代者终不堕地复问我㫺作何罪福狱卒答言

汝㫺两钱供养母故得琉璃城四如意珠及四玉女

四万岁中受其快乐四钱供母得颇梨城八如意珠

及八玉女八万岁中受诸快乐八钱供母得白银城

十六如意珠十六玉女十六万岁受于快乐以十六

钱供养母故得黄金城有三十二如意珠三十二玉

女三十二万岁受大快乐以绝母发今得铁城火轮

之报有人代汝乃可得脱复问狱卒今此狱中颇有

受罪如我比不答言无量不可称计闻已念言我㑹

不免愿使一切应受苦者尽集我身作是念已铁轮

即堕狱卒见已铁叉打头寻即命终生兜率天佛告

比丘昔慈童女今我身是以是因縁于父母所少作

善恶获报无量是故应勤供养父母又成实论云如

来于诸圣人及父母等起善恶业则受现报又文殊

问经佛说偈云

　　日月照诸华　无有恩报想　如来无所取

　　不求报亦然

颂曰

　　入朝辅主　　立志存忠　　居家事亲

　　敬诚孝终　　况佛大恩　　普济无竆

　　酬恩报徳　　岂惰䖍躬

感应縁〈略引一十五验〉

舜子有事父之感

郭巨有养母之感

丁兰有刻木之感

董永有自卖之感

陈遗有𤊙饭之感

姜诗有取水之感

吴逵有供葬之感

萧固有延葬之感

咸冲有哀恸之感

虚之有疾愈之感

伯瑜有泣衰之感

石奢有代死之感

孝妇有养姑之感

雄和有投水之感

千石有坟墓之感

舜父有目失始时㣲㣲至后妻之言舜有井冗乏舜

父抂家贫厄邑市而居舜父夜卧梦见一凤凰自名

为鸡口衔米以哺已言鸡为子孙视之是鳯凰黄帝

梦书言之此子孙当有贵者舜占犹也比年籴稻谷

中有钱舜也乃三日三夜仰天自告过因至是聴常

与市者声故二人舜前舐之目霍然开见舜感伤市

人大圣至孝道所神明矣

郭巨河内温人甚富父没分财二千万为两分弟已

独取母供养住自比邻有凶宅无人居者共推与居

无患妻生男虑养之则妨供养乃令妻抱儿已掘地

欲埋之于土中得一釜黄金金上有铁券曰赐孝子

郭巨

丁兰河内野王人也年十五丧母刻木作母事之供

养如生兰妻夜火灼母面母面发疮经二日妻头发

自落如刀锯截然后谢过兰移母大道使妻从服三

年拜伏一夜忽如风雨而母自还邻人所假𠎥母颜

和即与不和则不与〈郑缉之孝子傅曰兰妻误烧母面即梦见母痛人有求索许不〉

〈先白母邻人曰枯木何知遂用刀斫木母流血兰还号造服行䘮廷尉以木减宣帝嘉之拜太中大夫〉

〈也者〉

董永者〈郑缉之孝子感通傅曰永是千乘人〉少偏孤与父居乃肆力田

畞鹿车载父自随父终自卖于富公以供丧事道逢

一女呼与语云愿为君妻遂俱至富公富公曰女为

谁答曰永妻欲助偿债公曰汝织三百疋遣汝一旬

乃毕女出门谓永曰我天女也天令我助子偿人债

耳语毕忽然不知所抂〈右此四验岀刘向孝子传〉

陈遗吴人少为郡吏母好食铛底焦饭遗抂役恒带

囊每煮食录其焦贻母后孙恩乱聚得数升恒带自

随及败多有饿死者遗得活母昼夜泣忆遗目为失

明耳为无闻遗还入再拜号泣母目豁明〈右此一验岀宋射孝〉

〈子传〉

姜诗字士游广汉雒人母好饮江水儿常取水溺死

妇痛惜恐母知诳云行学岁岁作衣投于江中俄而

泉涌出于舍侧味如江水甘美旦出鲤鱼一双〈右此一验〉

〈岀东观汉记〉　�

吴逵吴兴人也孙恩乱后兄弟嫂从有十三丧家贫

壁立冬无被袴昼则佣书夜还作㙛夫妻执事无食

自暇期年办七墓十三棺逆取佣直以供葬事邻人

乃悉折以为赙一无所取躬耕偿之晋义熙三年太

守张崇礼辟之

萧固字秀异东海兰陵人何十四世孙旧居沛何倍

长陵因家闗中少有孝谨遭䘮六年雉鹊游狎其獐

鹿入其门墙徴聘不就固子芝字英髦孝心醇至除

尚书郎有雉十馀喙宿其上尝上直送至路雉飞

鸣车侧〈右此二验岀郑缉之传〉

吴中书郎咸冲至孝母王氏失明冲暂行敕婢为母

作食乃取蛴螬虫蒸食之王氏甚以为美不知是何

物儿还王氏语曰汝行后婢进吾一食甚甘美极然

非鱼非肉汝试问之既而问婢婢服实是蛴螬冲抱

母恸哭母目霍然开明〈右此一验岀祖台志怪〉

王虚之庐陵西昌人年十三丧母三十丧父二十年

盐酢不入口病著床忽有一人来问病谓之曰君病

寻差俄而不见又所住屋夜有灮庭中橘树隆冬生

实病果寻愈咸以至孝所感〈右此一验岀宋躬之孝子传〉

韩伯瑜有过其母笞之泣母曰他日未尝泣今何泣

也对曰他日瑜得笞常痛今母力衰不能使痛是以

泣也

石奢楚人事亲孝昭王时为令尹行道遥见有杀人

者追之乃其父也奢纵父而还自系狱使人言于王

曰夫以父立政不孝废法纵罪不忠请死赎父遂因

自刎〈右此二验岀说苑录〉

汉书载东海孝妇养姑甚谨姑曰妇养我勤苦我已

老何惜馀年久累年少遂自缢死其女告官云妇杀

我母官收系之拷掠治毒孝妇不堪楚毒自谋服之

时于公为狱吏曰此妇养姑十馀年以孝闻彻必不

杀也太守不听于公争不得理抱其狱辞哭于府而

去自后郡中枯旱三年后太守至思求其所咎于公

曰孝妇不当死前太守枉杀之咎当抂此太守即时

身祭孝妇之墓未反而大雨焉长老𫝊云孝妇名用

青青将死车载十丈竹竿以悬五幡立誓于众曰青

若有罪愿杀血当顺下青若枉死血当逆流既行刑

已其血青黄縁幡竹而　极标又縁幡而下云尔

犍为符先泥和其女者名雄泥和至永建元年为县

功曹县长赵祉遣泥和拜檄谒已郡太守以十月乘

船于城湍堕水死尸丧不得雄哀恸号啕命不图存

告弟贤及夫人令勤觅父尸若求不得吾欲自沉觅

之时雄年二十七有子男贡年五岁贳三岁又为作

绣香囊一枚盛金珠环预婴二子哀号之声不绝于

口昆族私忧至十二月十五日父丧未得雄乘小船

于父堕处哭数声竟自投水中旋流没底见梦告弟

至二十一日与父俱出投期如梦与父相持并浮出

江县长表言郡太守肃登承上尚书遣户曹掾为雄

立碑图像其形令知志孝〈右二岀搜神记〉

唐慈州刺史太原王千石性自仁孝以沉谨所称尤

精内典信心练行贞观六年父忧居丧过礼一食长

斋柴形毁骨立庐于墓左负土成坟夜中常诵佛经

宵分不寝每闻击磬之声非常清彻兼有异香延及

数里道俗闻者莫不惊异〈右一验岀冥报拾遗〉

不孝篇第五十之一

　述意部

夫以立忠立孝所以扬名于后代行逆行乖所以受

报于来苦孝逆升沉善恶胡越故大慈愍阇王之凶

勃誉罗云之善徴将恐不孝毒火无由而灭恶逆重

暗开了未期譬如牢狱重囚具婴众苦抱长枷穿大

械带金钳负铁锁捶扑其躯脓疮烂周遍形骸臭

恶纒匝而欲以此状求见慈父恳诚难睹也

　五逆部

如智度论云佛弟子提婆达多是佛堂弟出家学道

诵得六万法聚精进修行满十二年其后为供养故

求至佛所求学神通佛告㤭昙汝观五阴无常可以

得道亦得神通而不为说取通之法出求舍利弗目

揵连乃至五百阿罗汉皆不为说但言汝当观五阴

无常可以得道可以得通是时阿难未得他心智如

佛所言以授提婆达多提婆达多受学通法已入山

不久便得五通得五通已自念谁当与我作檀越者

如王子阿阇世有大王相欲与为亲厚到天上取天

食还郁单越取自然粳米至阎浮林中取阎浮果与

王子阿阇世或自变其身作象宝马宝以惑其心或

作婴孩种种变态以动其心王子意惑于柰园中大

立精舍四种供养并种种杂供无物不备以给提婆

达多日日率诸大臣自送五百釜羮饼提婆达多大

得供养而徒众鲜少自念我有三十相减佛未几直

以弟子未集若大众围绕与佛何异如是思惟已生

心破僧五百弟子舍利弗目犍连说法教化僧还和

合尔时提婆达多便生恶心推山压佛金刚力士以

金刚杵而遥掷之碎石迸来伤佛足指华色比丘尼

呵之复以拳打尼尼即时眼出而死作三逆罪与恶

邪师富兰𨙻外道等亲厚断诸善根心无悔恨复以

恶毒著指爪中欲因礼佛以中伤佛欲去未到于王

舍城中地自然破裂火车来迎生入地狱提婆达多

身有三十相而不能忍伏其心为供养利故而作大

罪生入地狱又涅槃经云善星比丘虽复读诵十二

部经获得四禅乃至不解一偈一句一字之义亲近

恶友退失四禅退四禅已生恶邪见作如是说无佛

无法无有涅槃沙门瞿昙善知相法是故能知他人

心乃至尔时如来即与迦叶往善星所善星比丘遥

见我来见已即生恶邪之心以恶心故生身陷入阿

鼻地狱又如智度论说郁陁罗伽仙人得五神通日

日飞到国王宫中食王大夫人如其国法捉足而礼

夫人手触即失神通从王求车乘驾而出还其本处

入树林间更求五通乃至为鸟急鸣以乱其意舍树

至水边求定复闻鱼斗动水之声此人求禅不得即

生瞋恚我当尽杀鱼鸟此人久后思惟得定生非有

想非无想处于彼寿尽下生作飞狸杀诸鱼鸟作无

量罪堕三恶道又云有一比丘坐得四禅生増上慢

谓得阿罗汉恃是而止不复求进命欲终时见有四

禅中阴相来便生邪见谓无涅槃佛为欺我恶邪生

故即失四禅中阴便见阿鼻地狱泥犁中阴相来命

终即生阿鼻地狱佛为说偈云

　　多闻持戒禅　未得无漏法　虽有此功徳

　　此事不可信

又未生怨经云调达嫉佛徒众还告太子未生怨曰

汝父国宝以贡佛僧国藏空竭可早图之即位为王

吾兴师往征佛也子可为王吾当为佛两得其所不

亦善乎则敕势臣夺其印绶付王狱禁王意恬然照

之宿殃心无恐惧重信佛言王曰吾有何过而罪我

乎皇后贵人率土巨细莫不哀恸王顾哭者曰佛说

天地日月须弥山海有成必败盛者即衰合㑹有离

生者必死轮转无际身尚不保何国之常王谓太子

曰汝每有疾吾为焦心欲以身命救危代汝亲之仁

恩唯天为上汝懐何心忍为逆恶夫杀亲者死入泰

山吾是尔尊以国惠汝吾欲至佛请作沙门太子曰

汝莫多云吾获宿愿岂有赦哉敕狱吏曰绝其饷食

以饿杀之瓶沙王向佛所抂稽首重拜曰子有天地

之恶吾无丝发之忿被发仰天呼曰痛乎天岂有斯

道哉举国巨细靡不哀恸后谓太子曰大王桎梏处

抂牢狱坐卧须入欲见大王宁可不乎太子曰可后

净身澡浴以蜜𪎊涂身入见大王面貌痩瘠不识本

形后曰佛说荣乐无常罪苦有恒王曰狱吏绝饷饥

渴日久身有八十户户有数百种虫扰吾腹中血肉

消尽寿命且竆言之哽咽息绝腹连后曰具招斯报

妾以𪎊蜜涂身可就食之当惟佛诫无忽忧心王食

毕已向佛所抂哽咽稽首佛说荣福难保如幻如梦

诚如尊教吾不惧死唯恨不面禀佛清化与鹙鹭子

目连大迦叶讲尊道奥王谓后曰如目连等众恼已

除得六神通尚为贪嫉梵志所捶岂况吾哉为恶殃

追人犹影响佛时难遇神化难闻禀其清化诚亦难

值吾今死矣迁神逺逝夫欲建志莫尚佛教汝慎守

之防来祸矣后闻王诫重更哀恸尔时太子诘狱吏

曰绝王食久不死何为对曰皇后入狱身涂𪎊蜜贡

以延命太子曰自今莫令后见王身王饥势起向佛

所抂稽首即为不饥夜时为明太子闻之令塞窗牖

削其足底无令得起而睹佛明有司即削足底其痛

无量念佛不忘佛遥为王说经曰夫善恶行殃福归

身可不慎矣瓶沙对曰若当支解寸斩于体终不念

恶世尊重曰吾今为佛大千日月天神龙靡不稽

首宿之馀殃于今不释岂况凡庶具招宿殃王即叉

手向遥稽首今日命终永替神化喐咿哽咽斯须息

绝举国臣民靡不躃踊呼天奈何瓶沙大王即得道

迹上生天上三道门塞诸障灭矣

述曰阇王后悔殷诚重懴具如涅槃不可备录据迹

似实约权俱化故依菩萨本行经云佛告阿阇世王

杀父恶逆之罪用向如来改悔故抂地狱中当受世

间五百日罪便当得脱唯当自责改往脩来莫用愁

忧王闻欢喜不能自胜又杂宝藏经云㫺迦黙国鸠

陁扇村中有一老母唯有一子其子勃逆不修仁孝

以瞋母故举手向母适打一下即日出行遇逢于贼

折其一臂不孝之罪寻即现报苦痛如是后地狱苦

不可称计也又百縁经云佛抂世时舍卫城中有一

长者婆罗门妇产一男儿容貌弊恶身体臭饮母

乳时能使乳败若饮馀者亦皆败壊唯以酥蜜涂指

令舐得济躯命因为立字名曰得饱后渐长大求佛

出家佛告善来比丘须发自落法服著身便成沙门

精勤修习得阿罗汉果而行乞食亦不获得便自悔

责入其塔中见少坌污即便扫洒时到乞食即便丰

足心懐欢喜白众僧言从今以往众僧塔寺听我扫

洒僧即听许后于一日眠不觉晓舍利弗见佛塔中

有少尘坌即便扫之时黎军支便从眠寤见舍利弗

扫竟心懐怅恨语舍利弗汝扫我地令我今者饥困

一日时舍利弗闻是语已而告之言我今自当共汝

入城受请可得饱满汝勿忧也闻已心泰受请时到

共舍利弗入城受请正值檀越夫妻斗诤竟不得食

饥饿而还时舍利弗于第二日复更语言我于今朝

当自将汝受长者请令汝饱足时到将往其上中下

座皆悉得食唯此一人独不得食髙声唱言我不得

食尔时主人都无闻者饥困而还尔时阿难闻已深

怜于第三日语言我于今朝随佛受请为汝取食足

使饱满然阿难受持如来八万四千诸法藏门未曽

漏脱今故为此黎军支比丘取其饮食忽不忆空钵

而还于第四日阿难复为取食还其所止道逢恶狗

所䶩�饮食弃地空钵而还于第五日大目犍连复

为取食中道为金翅鸟王见为�合钵将去置大

海中复不得食于第六日时舍利弗复为取食到彼

房门门自然闭复以神力入其房内踊出其前失钵

堕地至金刚际复以神力申手取钵其口复噤竟不

能食时日已过口辄自开于第七日竟不得食极生

惭愧于四众前餐沙饮水即入涅槃时诸比丘见是

事已怪其所由请佛说本因縁佛告比丘乃往过去

无量世中有佛出世号曰帝幢将诸比丘游行教化

时有长者名曰瞿弥见佛及僧深生信敬请来供养

日日如是便经父亡母故惠施子吝不听乃至计食

与母母故分减施佛及僧子闻瞋恚即便捉母闭着

空室鏁户弃去至七日头母极饥困从子索食儿答

母曰何如餐沙饮水足活今者何为索食语已舍去

竟不得食母便去世其子命终入阿鼻狱受苦毕已

还生人中饥困如是然由往昔供养佛故今得值我

出家得道比丘闻已欢喜奉行又新婆沙论云昔有

暴恶者令母执器自𤛓牛乳𤛓便过量母止之言馀

者可留以乳犊子其人既闻忽生瞋忿以手掬乳散

其母面堕著母身乳滴多少恶业力故即令彼人身

上还生尔所白癞

　妇逆部

如杂宝藏经云㫺有一妇禀性佷戾不顺礼度每所

云为常与姑反后作方计教其夫主自杀其母其夫

愚痴即用妇语便将其母至旷野中结缚手足将欲

加害罪逆之甚感彻上天云雾四合为下霹𮦷霹杀

其儿母即还家其妇开门谓是夫主问言杀未姑答

已杀至于明日方知夫死不孝之罪现报如是后入

地狱受苦无量

法苑珠林卷第六十二

音释

　睒〈失冉切〉铛〈抽庚切釜属有足者〉赙〈音付驓终者布帛也〉髦〈谟交切〉缢〈于计切经〉

　〈也〉檄〈刑狄切牒也〉喐咿〈喐于六切咿音伊喐咿悲泣声〉䶩�〈䶩木诣切啮也�充〉

　〈制切〉

　〈丹阳居士贺学易施赀刻此云苑珠林第六十二卷　呉〉江北丘明觉对　真

　〈州王国英书万历辛𫑗冬〉清〈江宁魏子清刻凉山妙德庵识〉