温国文正司马公文集_(四部丛刊本)/卷第六十四 中华文库

温国文正公文集卷第六十四

　　序一

　　　送同年郎兄景微归㑹稽荣觐序

　　　颜太𥘉杂文序

　　　名苑序

　　　送李揆之推官序

　　　诸兄子字序

　　　送李子仪序

　　　越州张推官字序

　　　冯亚诗集序

　　　送孟翺宰冝君序

　　　送丁浦江序

　　　古文孝经指解序

　　　王内翰赠啇雒宠主簿诗后序

　　　并州学规后序

　　　送胡完夫序

　　　送通山郝令序

　　　叙清河郡君

　　　　送同年郎兄景微归㑹稽荣觐序

进士此科见重于时久矣自两汉而下选举之盛无

与为比迺至败鬻给役之徒皆知以为美尚是以得

之者矝夸满志焜耀于物如谓天下莫己也亦何

惑哉贤者居丗㑹当蹈仁履义以徳自显区区外名

岂足恃邪郎景微与余周旋甚悉余备知之其为人

刚不可挍柔不可犯和易以为乐节正以为礼由七

品官举进士一上十选可谓美矣然未尝有偃蹇之

容自满之意或未识者卒然遇之尚不知其为举人

又焉知其有科级邪所谓以德自显者殆无过此乎

家君与尊諌议景徳中同年登第在朝廷最名相善

余又与景微以䕃籍同官偕举进士送名于天府覆

试于南庙以至登第未尝异处古人有言朋友丗亲

如我比者固不踈矣今将泛舟南下拜亲于越谓余

必以文序别余诚荒陋非不知辞顾以非余无能纪

其实美者故直书以赠之时景祐五年季夏司马光

序

　　　　颜太𥘉杂文序

天下之不尚儒乆矣今丗之士大夫发言必自称曰

儒儒者果何如哉髙冠博带广袂之衣谓之儒邪执

简伏𠕋呻吟不息谓之儒邪又况墨濡翰织制绮

组之文以称儒亦远矣舍此勿言至于西汉之公孙

丞相萧望之张禹孔光东汉之欧阳歙张酺胡广丗

之所谓大儒果足以充儒之名乎鲁人颜太初字醇

之常愤其然读先王之书不治章句必求其理而已

矣既得其理不徒诵之以夸诳于人必也蹈而行之

在其身与郷党无馀于其外则不光不光先王之道

犹蘙如也迺求天下国家政理风俗之得失为诗歌

洎文以宣畅之景祐初青州牧有以荒放荡为事

慕嵆康阮籍之为人当时四方士大夫乐其无名教

之拘翕然效之寖以成风太初恶其为大乱风俗之

本作东州逸党诗以刺之诗遂上闻天子亟治牧罪

又有郓州牧怒属令之清直与己异者诬以罪榜掠

死狱中妻子弱不能自诉太初素与令善怜其𡨚死

作哭友人诗牧亦坐是废于时或荐太初博学有文

诏用为国子监直讲㑹有御史素不善太初者上言

太初狂狷不可任学官诏即行所至改除河中府临

晋主簿太𥘉为人实寛良有治行非狂人也自临晋

改应天府户曹掌南京学卒于睢阳旧制判司簿尉

四考无殿例为令录虽愚懦昏耄无所取者积以

年数必得之而太初才识如此举进士近十年

卒不得脱判司簿尉之列以终身死时盖年四十馀噫

天丧儒者使必至于大坏乎将犬吠所怪��者必

见锄也何其仕与寿两穷如此丗人见太𥘉官职不

能动人又其文多讦有疵病者所恶闻虽得其文

不甚重之故所弃失居多余止得其两卷在同州又

得其所为题名记今集而序之前丗之士身不顕于

时而言立于后丗者多矣太初虽贱而夭其文岂必

不传异日有见之者𮗚其后车诗则不忘鉴戒矣𮗚

其逸党诗则礼义不坏矣观其哭友人诗则酷吏愧

心矣𮗚其同州题名记则守长知弊政矣𮗚其望仙

驿记则守长不事厨传矣由是言之为益岂不厚哉

　　　　名苑序

孔子称名不正则言不顺言不顺则事不成乃至于

百姓无所措手足甚矣圣人重名之至也刘子政述

九流有名家者流曰尹文子公孙龙子等凡七家尹

文子今存其术𮦀黄老刑名之言耳馀书更历乆逺

丗鲜传之今有孙氏释名盖亦其𩔖也昔者鲁哀公

问社于宰我宰我对曰周人以栗曰使民战栗孔子

闻而深非之曰成事不说遂事不谏既往不咎戒其

后复为也两汉以来儒者务为此态旁贯曲取纡辝

蔓说至有依声袭韵强为立理诚可闵𥬇者甚众此

非宰我栗社之比邪今释名之文亦犹是矣抑亦失

圣人之旨逺哉愚尝念之乆矣间因观经传诸书有

可以正名者因记之窃以为备万物之体用者无过

于字包众字之形声者无过于韵今以集韵本为正

先以平上去入众韵正其声次以说文解字正其形

次以训诂同异辨其理次以经传诸书之言证其实

命曰名苑其有法制云为时迁物变者亦略叙其沿

革欲人知其源流变态云尔至于鱼虫草木之𩔖虽

纎苛烦碎非忼君子所当用心然亦重名之一节

尔至于正三才道德礼乐善恶真伪之名辅佐丗治

其功亦不细哉谓文武之道未坠于地在人贤者识

其大者不贤者识其小者将来君子好学乐道庶几亦

有取焉

　　　　送李揆之推官序

古者朋友将别必有言以相赠与处也近丗多为之

序序者其亦赠处之道欤然丗俗失之往往崇虚辞

相叹誉曽无一言以为规是岂昔人赠处之道哉愚

以为朋友之道誉其善规其过专誉而不规路人而

聚处饮酒于市道者耳光于揆之非直同官而巳实

朋友也于其行又可无言以赠之揆之名相子孙聦

逹有羙才习于时务观其行能殆无所复择矣然为

之友者犹举其毛发之阙而告之诚欲就其全也夫

人非至圣必有短非至愚必有长至愚之难值亦犹

至圣之不丗出也故短长𮦀者举丗比肩是也是以

君子之取人也不求备称其善不计其恶求其工不

责其拙如此故人竭其用而恱从之怨憎不至而功

业荣焉然则垢面而𭿇眦操耒而胥靡者尚未可轻

辱而易视也禹曰知人则哲惟帝其难之尧禹以为

难则凡人安得谓之易人事常不可测夫又讵知操

耒者不为阿衡而胥靡者不为傅说之何其可以

心目断也窃尝闻之夫智者攘患常于至微著而欀

之则无及巳昔智伯一㑹而辱二主一臣以成凿台

之祸以智伯之强人莫之害失一言于樽爼之际其

祸章章如此况无其势取悔易矣夏书曰一人三失

怨岂在明不见是图足下行矣慎之智或召灾敏或

贾祸愚不可忽鄙不可侮是皆无损于人不冝于身

勉之哉时思鄙言光之赠尽此而巳未知足下复何

处我也庆暦乙酉岁二月庚戍序

　　　　诸兄子字序

余兄子十四人大抵未字皇祐二年告归过家遍为

之字皆附其名以寓训焉京字亢宗京大也孟子

曰修其天爵而人爵从之尔姑大其德乎然后宗有所

亢矣亮字信之孔子称去食去兵而信不可去信者

行之本也禀字从之从顺也君子在家则禀于亲出

则禀于君无所不用其顺焉夫顺者天之所助也元

字茂善元者善之长也勉善不巳能无长乎育字和

之致中和天地位焉万物育焉况其迩者乎良字希

祖诗云母念尔祖聿修厥德君子修德以为祖也可

不勉乎冨字希道智者冨于道愚者冨于贿尔其勉

于智乎齐字居德齐中也孔子曰中庸之为德其至

矣乎居德以中奚而不利哉方字思之方道也孔

子曰道不逺人苟思之精行之勤则道何逺之有哉

爽字成德爽明也明敏辩智天之才也中和正直人

之德也天与之才必资人德以成之与其才胜德不

德胜才故愿尔勉于德而巳矣衮字𥙷之君子之

事上进思尽忠退思𥙷过异日尔仕于朝当以仲山

甫为法乎章字晦之君子之道暗然而日章然则欲

道之章者其惟晦乎弈字袭美诗云夙兴夜寐母忝

尔所生弈丗之美将待尔而袭之可不勉欤裔字承

之尔于昆弟中为最㓜承祖之美者舍尔尚谁任哉

呜呼朝夕不离于口耳者名字而巳尔曹苟能言其

名求其义闻其字念其道庶几吾宗其犹不为人后

乎

　　　　送李子仪序

宝元中光从事在华子仪侨居州下始得从之游窃

尝与僚友议曰人之𥙿于才者或𥚹于行丰于行者

或歉于才要之不能得兼子仪者才如是行如是

他日吾属其敢望乎间二年子仪升进士第名声𭧂

灼于缙绅间光闻之喜曰所期果不矣又五年光

与子仪俱官太学下日夕相从讲道甚乐不幸子仪

遭先府君忧去职服除来还则光去迁他官虽不得

亟见然慕重其为人常在旁也皇祐三年丞相文

公出镇许昌士大夫愿从后车以自效于幕下者甚

众公无所取独与子仪俱夫以文公之明且公而子

仪独应其选其不轻而重可知矣论者犹谓子仪不

当舎中都游外方夫玉巨用之则为璧为圭细用之

则为环为玦玉能明㓗润泽而已矣璧与圭环与玦

唯工者之所为玉岂能自制哉行矣子仪君子之道

犹玉也亦乌适而不见贵乎陕郡司马光序

　　　　越州张推官字序

天下之事未尝不败于专而成于共专则隘隘则睽

睽则穷共则博博则通通则成故君子修身治心则

与人共其道兴事立业则与人共其功道隆功著则

与人共其名志得欲从则与人共其利是以道无不

明功无不成名无不荣利无不长小人则不然专己

之道而不能从善服义以自广也专己之功而不能

任贤与能以自大也专己之名而日恐人之胜之也

专己之利而不欲人之有之也是以道不免于蔽功

不免于楛名不免于辱利不免于亡此二者君子小

人之大分也陕郡张君名共才甚美行甚修举进士

登上科今从事于浙东光辱与张君为同郡人习其

为人固乆𥨸以为古者名于亲而字于朋友字必附

名而为义焉光是敢辄广其名之义而字曰大成以

勉之异日张君克充其名显𥙿光大庸可量哉

　　　　冯亚诗集序

文章之精者尽在于诗观人文徒观其诗斯知其才

之逺近矣陕人冯亚字希颜学诗于处士魏野偏得

其道潘逍遥深重之未四十而终魏诗大行于时亚

诗去魏不逺而所传者郷曲而巳所以然者由魏之

寿亚之夭欤家公知杭州亚子噩以其先人诗集请

因杭工刻诸板而传之余以为世俗不能识真贵于

难得而贱于饱闻不藏之于家有同志者就而冩

之则虽欲勿传安得不传刻之于版有不知文者

或敢讥评其臧否众心无当从而和之是陨夫子之

盛名也不果刻序而归之

　　　　送孟翺宰君序

天之所以赐人贤不肖之分曰心智而已矣故它可

能也心智之睿明强识不肖者竭力无以及焉仲习

为夏县尉封域之内山泽之夷险道𡍼之远迩邑落

之踈宻无不历历详其名数吏卒数百人民逾万室

性行之善恶家赀之丰约居处之里囷仓之数皆能

修列而诠次之凡人居官期岁不能悉吏卒之名氏

而仲习小大毕举如指诸掌抑可谓睿明而强识矣

国家谓亲于民事者无令于三王之丗伯子男之

职也而以资秩乆次为之甚无谓乃诏二千石举明

逹政事者充其官仲习以是得冝君令夫为政者患

于不知民之情伪下之得失上蔽下壅故赏罚纠纷

而不治今仲习之精力乃如此以从小邑之政是犹

激疾风以振鸿毛委洪波以灭炬火何足言者异日

居相府立柱下緫天下之图书承明主之顾问应答

如响画地成图亦谁得居其右哉戊寅岁仆与仲习

同登进士第辛已岁仆以忧去官归郷里日从仲习

游睹其强识未尝不咨嗟骇服故于其行也书以赠

之

　　　　送丁浦江序

始仆为儿时家扵寿之安豊浦江以年少气俊诵书

属文闻于县中家之父兄皆祝仆曰他日得如丁君

足矣及壮侍亲之吴浦江为椽于润州人称曰丁君

为治精敏肃给凡州之僚吏无与比者仆乃知丁君

非徒以文自髙又能以政自力信乎其才之周也谓

其此去而𦫵美仕巨河之决骏马之逸沛然莫之

能御也间九年复相遇于京师则犹服故时蓝衫守

铨门求一官礥然乆之乃得婺之浦江同时軰流及

后来者仕宦率居其右矣仆然后喟然叹曰才乎才

乎信不足恃者邪抑又闻之天将降大任于是人也

必先空乏其身行拂乱其所为浦江近是乎况浦江

齿尚壮志尚锐以斯之才而济之以无倦则徳业之

涯未易前知也于其行聊序以劝之

　　　　古文孝经指解

圣人言则为经动则为法故孔子与曽参论孝而门

人书之谓之孝经及传授滋乆章句寖差孔氏之人

畏其流荡失真故取其先丗定夲杂虞夏商周之书

及论语藏诸壁中苟使人或知之则旋踵散失故虽

子孙不以告也遭秦灭学天下之书扫地无遗汉兴

河间人颜芝之子得孝经十八章儒者相与传之是

为今文及鲁恭王坏孔子宅而古文始出凡二十二

章当是之时今文之学巳盛古文排摈不得列于学

官独孔安国及后汉马融为之传诸儒党同疾异信

伪疑真是以历载数百而学沉厌人无知者隋开

皇中秘书学士王逸于陈人处得之河间刘炫为之

作稽疑一篇将以兴坠起废而时人巳多讥𥬇之者及

唐明皇开元中诏议孔郑二家刘知几以为冝行孔

废郑于是诸儒争难蜂起卒行郑学及明皇自注遂

用十八章为定先儒皆以为孔氏避秦禁而藏书臣

窃疑其不然何则丗科斗之书废绝巳乆又始皇三

十四年始下焚书之令距汉兴𦆵七年耳孔氏孙岂

容悉无知者必待恭王然后迺出盖始藏之时去圣

未逺其书最真与夫他国之人转相传授历丗踈逺

者诚不侔矣且孝经与尚书俱出壁中今人皆知尚

书之真而疑孝经之伪是何异信脍之可㗖而疑䏑

之不可食也嗟乎真伪之明皦日月而历丗争论

不能自伸虽其中异同不多然要为得正此学者所

当重惜也前丗中孝经多者五十馀家少者亦不减

十家今秘阁所藏止有郑氏明皇及古文三家而巳

其古文有经无传案孔安国以古文时无通者故以

隶体冩尚书而传之然则论语孝经不得独用古文

此盖后丗好事者用孔氏传夲更以古文冩之其文

则非其语则是也夫圣人之经髙深幽逺固非一人

所能独了是以前丗并存百家之说使明者择焉所

以广思虑重经术也臣愚虽不足以度越前人之胸

臆窥望先圣之藩篱至于时有所见亦各言尔志之

义是敢辄以隶冩古文为之指解其今文旧注有未

尽者引而伸之其不合者易而去之亦未知此之为

是而彼之为非然经犹的也一人射之不众人射

之其为取中多也臣不敢避狂僣之罪而庶几于先

王之道万一有所禆焉

　　　　王内翰赠啇雒庞主簿诗后序王诗云织

　　　　女峰前贫主簿黄姑岩下旧词臣乆栖枳

　　　　𣗥方思替谩戴貂蝉不是真六里青山云

　　　　簇簇一条丹水石磷磷春来魂梦应相似

　　　　同是帝城东畔人

至道初今观文殿大学士始平公先君子赠中书令

〈讳格〉为主簿啇雒王公时自中书舎人谪官啇州王公

以文章独歩当丗乆宦巳通显于朝又刚简峭直固

不妄与人交然令君以九品官与相往来王公赠诗

意好𣢾宻则令君为人可知巳至和𥘉始平公以前

相国在郓从容出王公诗示光曰先君尝有徳于商

雒吏民至今思之其辞牒判署犹有宝蓄存者而兄

今守啇州为我刻王公之诗于啇雒以慰吏民之心

光曰诺退而序其事并诗往刻焉

　　　　并州学规后序

天下所以化在于学百官所以治在于法然则学为

化原法为治夲兹二者又可忽欤前牧韩公既徙学

而广之又取法于大学及河南大名京兆府苏州除

苛𥙷漏以为新规今牧庞公惧学者寝乆而寖忘之

也迺命刻着于石呜呼是规也存虽屋不加美食不

加丰生徒不加众犹为学兴也是规也亡虽列屋万

区糗粻如陵生徒如云犹为学废也后之人司是学

者可不慎与年月日具官司马光序

　　　　送胡完夫序

舜之取士敷纳以言明试以功车服以庸考其言中

于道试之事克有功然后用之故能举十六相恭已

不为而天下大治也近丗取士不然一决之以文辞

噫文辞岂能尽取士之道邪天下病是乆矣明天子

知之迺诏有司自今进士髙第皆先试之小官使知

为下之劳而熟于民之疾苦然后察其功而举之虽

置以为卿相无不可者呜呼此谁发哉乃舜之业也

晋陵胡完夫以进士贡于州试于有司覆于天子之

庭第其名未尝在一二人之后则完夫文辞可知矣

其试于有司也光不佞尸其事得窃观其论䇿盖非

特文辞之美也迺能发明圣人之渊原叶于古而适

于今信乎其言能中于道者邪言既中于道矣自今

日以往天子将又试之以事异日完夫能扩其道以

充其言则天子将引而置之卿相之位庶几乎元凯

之功复见于今日矣呜呼天子一更法度复古之道

其功业之归迺巍巍如是岂不伟与噫是道也不难

至在完夫勉之而巳矣

　　　　送通山郝令戭序

通山郝明府年四十馀父尝举进士老而无成以其

志之不获也虽子登进士第仕至长吏终歉歉不自

足明府亦以亲之不怡也不以仕为荣乃诣阙上书

请致仕而为其亲丐一官朝廷虽嘉其意以无故事

不之许明府将之官戚戚受谪者且曰通山道险

逺吾亲必不肯行将留妻子侍吾亲而单车之官至

则复请期于成吾志焉明府于光母党也光闻其言

瞿然惭曰尝闻古之人仕以为亲非为身也明府

之仕其真无意于身者邪如光者禄既不及于亲而

又无𥙷于君役役然耗廪食以饱妻子留而不能去

得不为君子之罪人邪呜呼明府诚可颂而砺丗人

矣嘉祐八年八月十六日涑水司马光序

　　　　叙清河郡君〈元豊六年〉

清河郡君张氏冀州信都人礼部尚书致仕存之女

端明殿学士司马光之妻也年十六适司马氏夫登

朝封清河县君及为学士改郡君年六十元丰五年

正月壬子晦终于洛阳三月辛己晦葬涑水先茔君

性和柔敦实自始嫁至于瞑目未尝见其有忿懥之

色矫妄之言人虽以非意侵加黙而受之终不与之

辨曲直己亦不复贮于懐也上承舅姑旁接娣姒下

抚甥侄莫不恱而安之御婢妾寛而知其劳苦无妒

忌心尝夜濯足婢误以汤沃之烂其一足君批其颊

数下而止病足月馀方愈故其没也自族姻至于厮

养无亲踈大小哭之极哀乆而不衰咸出于恻怛非

外饰也内外无一人私议其短者兹岂声音𥬇貌之

𠩄能致邪平居谨于财不妄用自奉甚约及余用之

以赒亲戚之急亦禾尝吝也始余为学官笥中衣无

几一夕盗入室尽卷以去时天向寒衾无纩絮客至

无衫以见之余不能不叹嗟君𥬇曰但愿身安财须

复有余贤其言为之释然近世墓皆有志刻石摹其

文以遗人余以为妇人无外事有善不出闺门故止

叙其事存于家庶使后世为妇者有𠩄矜式耳

温文正公文集卷第六十四