潜夫论_(四部丛刊本)/卷第三 中华文库

潜夫论卷第三　　　　　　王符

　　　忠贵第十一

　　　浮侈第十二

　　　慎微第十三

　　　实贡第十四

忠贵第十一

世有莫盛之福又有莫痛之祸处莫髙之位者

不可以无莫大之功窃亢龙之极贵未尝不破

亡也成天地之大功者未尝不蕃昌也帝王之

所尊敬天之所甚爱者民也今人臣受君之重

位牧天之所甚爱焉可以不安而利之飬而济

之哉是以君子任职则思利民达上则思进贤

功孰大焉故居上而下不重也在前而后不始

也书称天工人其代之王者法天而建官自公

卿以下至于小司辄非天官也是故明主不敢

以私爱忠臣不敢以诬能夫窃人之财犹谓之

盗况偷天官以私已乎以罪犯人必加诛罚况

乃犯天得无咎乎五代建侯开国成家传嗣百

世历载千数皆以能当天官功加百姓周公东

征后世追思召公甘棠人不忍伐见爱如是岂

欲私害之者哉此其后之封君多矣或不终身

或不期月而莫陨坠其世无者载莫盈百是人

何也哉五代之臣以道事君以仁抚世泽及草

木兼利外内普天率土莫不被徳其所安全直

天工也是以福祚流本枝百世季世之臣不

思顺天而时主是䛕谓破敌者为忠多杀者为

贤白起䝉恬秦以为功天以为贼息夫董贤主

以为忠天以为盗此等之俦虽见贵于时君然

上不顺天心下不得民意故卒泣血号啕以辱

终也易曰徳薄而位尊智小而谋大力少而任

重鲜不及矣是故德不称其任其祸必酷能不

称其位其殃必大且夫窃位之人天夺其鉴神

惑其心是故贫贱之时虽有鉴明之资仁义之

志一旦冨贵则背亲损旧䘮其本心皆踈骨

而亲便辟薄知友而厚狗马财货满于仆妾禄

赐尽于猾奴寜见朽贯千万而不忍赐人一钱

寜积粟腐仓而不忍贷人一斗人多骄肆债

不偿骨怨望于家细民谤讟于道前人以败

后争袭之诚可伤也历观前世贵人之用心也

与婴儿等婴儿有常病贵臣有常祸父母有常

失人君有常过婴儿常病伤饱也贵臣常祸伤

宠也父母常失在不能已于媚子人君常过在

不能已于骄臣哺乳太多则必掣纵而生癎贵

富太盛则必骄佚而生过是故媚子以贼其躯

者非一门也骄臣用灭其家者非一世也或以

背叛横逆不道或以徳薄不称其贵文昌奠功

司命举过观恶深浅称罪降罚或捕格斩首或

拉髆掣胸掊死深阱衔刀都市僵尸破家覆宗

灭族者皆无功于民氓者也而后人贪权冒宠

蓄积无极思登颠陨之台乐循覆车之迹愿禆

福祚以备员满贯者何世无之当吕氏之贵也

太后称制而专政禄产秉事而握权擅立四五

多封子弟兼据将相外内磐结自以虽汤武兴

五霸作弗能危也于是废仁义而尚威虐灭礼

信而务谲诈海内怨痛人欲其亡故一朝摩灭

而莫之哀也霍氏之贵专相㓜主诛灭同僚废

帝立帝莫之敢违禹继父位山云屏事诸婿专

典禁兵㛰姻本族王氏之贵九侯五将朱轮二

十三太后专政秉权三世莾为宰衡封安汉公

居摄假号身当南面卒以篡位十有馀年自以

居之已久威立恩行永无祸败故遂肆心意

私近忘逺崇聚群小重赋殚民以奉无功动为

奸诈托之经义迷罔百姓欺诬天地自以我宻

人莫之知皇天从上鉴其奸神明自幽照其态

岂有误哉夫鸟以山为卑而橧巢其上鱼以渊

为浅而穿穴其中卒所以得之者饵也贵戚惧

家之不吉而聚诸令名惧门之不坚而为作鐡

枢卒其以败者非苦禁忌少而门枢朽也常苦

崇财货而行骄僣虐百姓而失民心尔孔子曰

不患无位患已不立是故人臣不奉遵礼法竭

精思职推诚辅君效功百姓下自附于民氓上

承顺于天心而乃欲任其私知窃君威徳以陵

下民反戾天地欺诬神明偷进苟得以自奉厚

居累𡖉之危而图泰山之安为朝露之行而思

传世之功譬犹始皇之舍徳任刑而欲计一以

至于万也岂不惑哉

浮侈第十二

王者以四海为一家以兆民为通计一夫不耕

天下必受其饥者一妇不织天下必受其寒者

今举世舍农桑趋商贾牛马车舆填塞道路游

手为功充盈都邑治本者少浮食者众商邑翼

翼四方是极今察洛阳浮末者什于农夫虚伪

游手者什于浮末是则一夫耕百人食之一妇

桑百人衣之以一奉百孰能供之天下百郡千

县市邑万数𩔗皆如此本末何足相供则民安

得不饥寒饥寒并至则安能不为非为非则奸

宄奸宄繁多则吏安能无严酷严酷数加则下

安能无愁怨愁怨者多则咎征并臻下民无聊

则上天降灾则国危矣夫贫生于富弱生于强

乱生于治危生于安是故明王之飬民也忧之

劳之教之诲之慎微防萌以断其邪故易美节

以制度不伤财不害民七月诗大小教之终而

复始由此观之民固不可恣也今民奢衣服侈

饮食事口舌而习调欺以相诈绐比肩是也或

以谋奸合任为业或以㳺敖慱弈为事或丁夫

世不传犁锄怀丸挟弹携手遨游或取好土作

丸卖之于弹外不可以御冦内不足以禁鼠晋

灵好之以増其恶未尝闻志义之士喜操以游

者也唯无心之人群竖小子接而持之妄弹乌

雀百发不得一而反中面目此最无用而有害

也或坐作竹簧削锐其头有伤害之象传以蜡

蜜有甘舌之类皆非吉祥善应或作泥车瓦狗

马骑倡排诸戏弄小儿之具以巧诈诗刺不绩

其麻女也婆娑今多不脩中馈休其蚕织而起

学巫祝鼓舞事神以欺诬细民荧惑百姓妇女

羸弱疾病之家懐忧愦愦皆易恐惧至使犇走

便时去离正宅﨑岖路侧上漏下湿风寒所伤

奸人所利贼盗所中益祸益崇以致重者不可

胜数或弃医药更往事神故至于死亡不自知

为巫所欺误乃反恨事巫之晩此荧惑细民之

甚者也或裁好缯作为䟽头令工采画雇人书

祝虚餙巧言欲邀多福或裂拆缯彩裁广数分

长各五寸缝缯佩之或纺彩𢇁而縻断截以绕

臂此长无益于吉凶而空残灭缯𢇁萦悸小民

克削绮縠寸窃八采以成榆叶无穷水波之文

碎刺缝紩诈为笥嚢裙䙏衣费缯百缣用功

十倍此等之俦既不助长农工女无有益于世

而坐食嘉谷消费白日毁败成功以见为破以

牢为行以大为小以易为难皆冝禁者也山林

不能给野火工每不能灌漏卮孝文皇帝躬衣

弋绨足履革舄以韦带剑集上书囊以为殿帷

盛夏苦暑欲起一台计直百万以为奢费而不

作也今亰师贵戚衣服饮食车舆文饰庐舎皆

过王制僣上甚矣从奴仆妾皆服子升越筒

中女布细致绮縠水纨锦绣犀象珠玉琥珀玳

瑁石山𨼆饰金银错镂獐麂舄文组彩褋骄

奢僣主转相夸诧箕子所晞今在仆妾富贵嫁

娶车軿各十𮪍奴侍僮夹毂节引富者竞欲相

过贫者耻不逮及是故一飨之所费破终身之

本业古者必有命民然后乃得衣缯彩而乘车

马今者既不能尽复古细民诚可不须乃逾于

古昔孝子衣必细致履必獐麂组必文采饰禨

必𦈕此挍饰车马多畜奴婢诸能若此者既不

生谷又坐为蠹贼也子曰古之葬者厚衣之以

薪葬之中野不封不树丧期无时后世圣人易

之以棺椁桐木为棺葛采为缄下不及泉上不

泄臭后世以楸梓槐柏杶㯉各取方土所出胶

漆分致钉细要削除铲靡不见际㑹其坚足恃

其用足任如此可矣其后京师贵戚必欲江南

檽梓豫章楩柟边逺下土亦竞相仿俲夫檽梓

豫章所出殊逺又乃生于深山穷谷经历山岑

立千歩之髙百丈之谿倾倚险阻崎岖不便求

之连日然后见之伐斫连月然后讫㑹众然后

能动担牛列然后能致水油溃入海连淮逆河

行数千里然后到雒工匠雕治积累日月计一

棺之成功将千万夫既其终用重且万斤非大

众不能举非大车不能挽东至乐浪西至炖煌

万里之中相竞用之此之费功伤农可为痛心

古者墓而不崇仲尼䘮母冢髙四尺遇雨而堕

弟子请治之夫子泣曰礼不脩墓鲤死有棺而

无椁文帝葬于芒碣明帝葬于洛南皆不藏珠

宝不造庙不起山陵陵墓虽卑而圣髙今京师

贵戚郡县豪家生不极养死乃崇䘮或至刻金

镂玉檽梓楩柟良田造茔黄壤致藏多埋珍宝

偶人车马造起大冢广种松柏庐舍祠堂崇侈

上僣宠臣贵戚州郡世家每有䘮葬都官属县

各当遣吏赍奉车马帷帐贷假待客之具竞为

华观此无益于奉终无増于孝行但作烦搅扰

伤害吏民今按鄗毕之郊文武之陵南城之垒

曽㭊之家周公非不忠也曾子非不孝也以为

褒君显父不在聚财扬名显祖不在车马孔子

曰多货财伤于徳弊则没礼晋灵厚赋以雕墙

春秋以为非君华元乐吕厚葬文公春秋以为

不臣况于群司士庶乃可僣侈主上过天道乎

景帝时原侯卫不害坐葬过律夺国明帝时枽

民摐阳侯坐冡过制髡削今天下浮侈离本僣

奢过上亦已甚矣凡诸所讥皆非民性而竞务

者乱政薄化使之然也王者统世观民设教乃

能变风易俗以致太平

慎微第十三

凡山陵之髙非削而成崛起也必步増而稍上

焉川谷之卑非截断而颠䧟也必陂池而稍下

焉是故积上不止必致嵩山之髙积下不已必

极黄泉之深非独山川也人行亦然有布衣积

善不怠必致颜闵之贤积恶不休必致桀跖之

名非独布衣也人臣亦然积正不倦必生节义

之志积邪不止必生暴弑之心非独人臣也国

君亦然政教积徳必致安泰之福举错数失必

致危亡之祸故仲尼曰汤武非一善而王也桀

纣非一恶而亡也三代之废兴也在其所积积

善多者虽有一恶是谓过失未足以亡积恶多

者虽有一善是谓误中未足以存人君闻此可

以悚愳布衣闻此可以改容是故君子战战栗

栗日慎一日克已三省不见是图孔子曰善不

积不足以成名恶不积不足以灭身夫贤圣卑

革则登其福庆封伯荒于酒沈湎无度以弊

其家晋平殆政惑以丧志良臣弗匡故俱有祸

楚庄齐威始有荒淫之行削弱之败几于乱亡

中能感悟勤恤民事劳积苦思孜孜不怠夫出

陈应爵命管苏召即墨烹阿大夫故能中兴强

霸诸侯当时尊显后世见思传为令名载在图

籍由此言之有希人君其行一也知已曰明自

胜曰强夫有不善未尝不知知之未尝复行此

颜子所以称庶几也诗曰天禄定尔亦孔之固

俾尔亶厚胡福不除足以灭身小人以小善谓

无益而不为也以小恶谓无伤而不去也是以

恶积而不可掩罪大而不可解也此蹶属所以

迷国而不返三季所以遂往而不振者也夫积

微成显积着成鄂誉鄂誉鄂致存亡圣人常慎

其微也文王小心翼翼成王夙夜敬止思慎微

眇早防未萌故能太平而传子孙且夫邪之与

正犹水与火不同原不得并盛正性胜则遂重

已不忍亏也故伯夷饿死而不恨邪性胜则忸

怵而不忍舍也故王莾窃位而不惭积悪习之

所致也夫积悪习非乆致死亡非一也世品人

遂俾𠇍多益以莫不庶善也此言也言天保佐

王者定其性命甚坚固也使汝信厚何不治而

多益之甚庶众焉不遵五常顺养性命以保

南山之寿松柏之茂也德𬨎如毛为仁由已莫

与并𧒒自求辛螫祸福无门唯人所召天之所

助者顺也人之所尚者信也履信思乎顺又以

尚贤是以吉无不利也亮哉斯言可无思乎

实贡第十四

国以贤兴以謟衰君以忠安以忌危此古今之

常论而世所共知也然衰国危君继踵不绝者

岂世无忠信正直之士哉诚苦忠信正直之道

不得行尔夫十步之间必有茂草十室之邑必

有俊士贤材之生日月相属未尝乏绝是故乱

殷有三仁小卫多君子以汉之广士民之众

多朝廷之清明上下之脩治而官无直吏位无

良臣此非今世之无贤也乃贤者废锢而不得

达于圣主之朝尔夫志道者少友逐俗者多俦

是以举世多党而用私竞比质而行趋华贡士

者非复依其质干凖其材行也直虚造空美扫

地洞说择能者而书之公卿刺史掾从事茂才

孝廉且二百员历察其状徳侔颜渊⺊冉最其

行能多不及中诚使皆如状文则是为岁得大

贤二百也然则灾异曷为饥此非其实之效夫

说粱飰食肉有好于面因而不若粝粢藜烝之

可食于口也图西施毛嫱可恱于心而不若丑

妻陋妾之可御于前也虚张髙誉强蔽疵瑕以

相诳耀有快于耳而不若忠选实行可任于官

也周显拘时故苏秦燕哙利虚誉故让子之皆

舍实听声呕哇之过也夫圣人纯贤者驳周公

不求备四肢不相兼况末世乎是故髙祖所辅

佐光武所将相不遂伪举不责兼行亡秦之所

弃王莾之所捐二祖任用以诛暴乱成致治安

太平之世而云无士数开横选而不得直甚可

愤也夫明君之诏也若声忠臣之和也当如响

应长短大小清浊疾徐必相和也是故求马问

马求驴问驴求鹰问鹰求駹问駹由此教令则

赏罚必也夫髙论而相欺不若忠论而诚实且

攻玉以石治金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物

固有以贱治贵以丑治好者矣智者弃其所短

而采其所长以致其功明君用士亦犹是也物

有所宜不废其材况于人乎夫脩身慎行敦方

正直清廉洁白恬淡无为化之本也忧君哀民

独睹乱原好善嫉悪赏罚严明治之材也明君

兼善而两纳之悪行之器也为金玉宝政之材

刚鐡用无此二宝苟务作异以求名诈静以惑

众则败俗伤化今世慕虚者此谓坚白坚白之

行明君所憎而王制所不取是故选贤贡士必

考核其清素据实而言其有小疵勿强衣饰以

壮虚声一能之士各贡所长出处黙语勿强相

兼则萧曹周韩之论何足得矣呉邓梁窦之徒

而致十各以所宜量材授任则庶官无旷兴功

可成太平可致麒麟可臻且燕小其位卑然昭

王尚能招集他国之英俊兴诛暴乱成致治强

今汉土之广慱天子尊明而曽无一良臣此诚

不愍兆黎之愁苦不急贤人之佐治尔孔子曰

未之思也夫何逺之有忠良之吏诚易得也顾

圣王欲之不尔

潜夫论卷第三