潜谷先生遗稿/卷五 中华文库

伏以臣年日益老。病日益笃。远行之后。退伏田庐。无复有在世之念。得衰得白。所未得者死耳。虚带职名。每以为惧。况敢无事而食。以犯古人之明戒乎。今窃伏闻科禄之颁。因该曹之禀。有依例为之之命。臣之惊惧益甚焉。臣病废家食。不能供职。秋所不受。至冬而敢受乎。安坐于家。使廪人劳输。则臣之所辞者。徒为贻弊之归。罪戾缘此而益重矣。顷因台臣之启。军职在乡之人。幷不给禄。此节用省费之好意。臣忝在其首。安敢自安于今日之受。以口腹。累国家乎。伏乞圣明俯察至恳。特递臣名。幷许致仕。而还收依例之命。则臣之受赐。多于万锺之食矣。臣不胜云云。谨昧死以闻。

伏以臣还自燕路。衰病转甚。自分退伏而终身。秋冬之俸。不敢为无事之食。妄陈短疏。欲请致仕者。盖以仕也。禄在其中。既已致仕。则禄不待辞而不至也。以此陈情。前后非一。而圣恩过误。终不许臣。臣不得不更毕其说焉。礼所谓七十而致仕者。以其精力既衰。聪明耗尽。不能莅事而尽职。徒妨年富力强之贤路也。是以定制以限。为万世法程。至明也。自古以来。有病则或有年未老而致仕者。况既老而且病者乎。宋朝仁英之间。有年逾七十而不致仕者。或欲劾之。宰相韩琦曰。冒年不致仕。过则在彼。苛擿人隐蔽之事。置之罪罟。我辈亦岂得哉。其人愧赧。致仕而去。高丽时。省五枢七。官高居闲者过半。讳年不去者。物论鄙之。故年虽未满。解组乞退者多。国朝以来。始明致仕之法。成庙以前。致仕者无虑二三十人。燕山以后。始稀罕。宣庙朝相臣郑琢上章请老。宣祖下教曰。礼经有致仕之文。国典有致仕之法。前代有致仕之规。皇朝有致仕之制。大夫七十悬车致仕。古之道也。郑琢退老于乡。从其愿致仕。恐无可疑。遂许之。上施优老之典。下遂恬退之志。此岂非盛世之美事。而今日之可法者乎。或以为礼则然矣。时有不同。当此艰危之际。岂可专守古礼哉。此则不然。郑琢之退。在于己亥年间。壬辰之贼。至戊戌而渡海。八路之民。疮痍未起。朝廷草创。仪章不备。以之今日。万万悬殊。如臣庸陋者。有无不关。而年老病笃。决无陈力之望。遵宣庙已行之圣教。鉴宋朝，高丽之旧事。快许致仕。使臣免为郑琢之罪人。而俾无每科辞禄之烦。千万幸甚。臣不胜恳辞切祝之至。谨昧死以闻。

伏以臣闻遇灾而惧则灾可弭也。求言而用则言可致也。惧而无诚则是欺天也。求而不用则是欺人也。欺天欺人而弭灾防患。臣未之闻也。臣病伏郊外。每见天妖物怪之作。未尝不惊心惕虑。思欲以漆室之忧。仰渎于细毡之上。伏见下政院之教。反躬自责。求助臣邻者意甚切矣。臣惟不言。有厥咎。臣闻润之以雨露。击之以风霆者。天之赏罚也。雨露或偏则天失于赏。风霆不时则天失于罚。人君体天之道。相应而无毫发爽也。近日天示之警。虽不可指为某事。而以臣观之。未必不由于政刑之失中也。兪棨妄论庙号于既定之后。则弃其言而勿用而已。何可追而罪之。延及于诸臣哉。在汉宣帝时。夏侯胜论世宗庙乐非议。诏书御史劾奏。然后始下吏。后以为谏大夫曰。先生建正言。无惩前事。黄霸受尚书于狱中。师事胜而卒为丞相。今殿下以棨之故。迁怒于人。恩不终于相臣儒臣。又下重臣于狱。汉以地震而释胜，霸。今当天变而罪诸臣。恐违于惧灾之道也。殿下孝友出天。以为尧舜之道。外此无他事。在先朝用法必严。言及戚里。听纳不弘。宁革寿进之所入。而不禁诸宫之滥侵。殿下先自罢之。而使诸宫独占。则此益彰诸宫之不美也。伏愿殿下以天地之心为心。不容私意于喜怒之际。恩如雨露之均。威法风霆之时。亟下开释之典。以示悔悟之端。渔盐之市利。山泽之陇断。并皆禁止。则人心顺而天意得矣。臣受恩两朝。滥登三事。白首残年。朝夕就木。岂为眇末一小官。以取诬罔之罪哉。只为国脉之或伤。人听之皆骇。缕缕陈之。伏愿殿下少垂察焉。臣衰疾日甚。既不能承命而趋。昏耄转极。未知可言者何事。感殿下之教。敢以新所闻进。逋慢触忤之罪。实所难免。请罢臣职。以正臣罪。臣不胜云云。谨昧死以闻。

伏以前日近臣来传圣谕。臣病不能承命。已达闷迫之意。只俟严谴之至。才过数日。史官又至。恩谕丁宁。催臣上道。臣非木石。宁不感激。但臣之所患。非出于偶然伤感。积衰之馀。沈痼日剧。当此雪风之严。闭户拥炉。尚畏寒凛之逼。况敢出门而乘马乎。且今时势别无朝夕之急。只以岭儒之疏。朝廷不安。在位诸臣相继引退。臣虽庸下。尊贤嫉恶之心。不后于人。若使还朝言及此事。则无异于诸臣。岭疏之斥。不日而又至矣。何可以既退之身。更进于当退之时乎。臣以老病无用之人。坐妨贤路。深以为惧。故退伏田间。欲遵先圣之礼法。今若迫于严命。改心易虑。丧其所守而进。则徒为嗤笑之资。不胜羞愧而死。有何所益于公私哉。殿下若垂怜老臣。而欲励一世廉耻之风。则不宜敦迫之至此也。圣教有曰。若欲拜官职。则或可以云云。此则不过劝令入处都下之意。臣岂不知圣念之所及哉。臣之不敢进则畏职名之在身。西枢之判。是亦职也。若许致仕。幷与枢判而递之。则臣之来往。岂不绰绰然有馀裕哉。臣前请致仕之疏曰。城南尺五之天。瞻望北阙。一苇来往于松楸之下。以待馀年者。正谓此也。抑臣于此有不禁感泪者矣。受恩先朝。天地罔极。日月荏苒。再期不远。而经年病伏。未趋陪祭之列。每遇节日朔望。未尝不西望而悲痛也。致仕之后。病有少苏之时。则或可写哀于灵宫之下。此臣至情之所发也。未死之前。或往或来。毋负君亲。以遂不离之素心。亦岂无少补于风教哉。伏愿圣明察臣微悃。亟许致仕。更勿烦召命。则陨首结草。图报万一。臣无任云云。谨昧死以闻。

伏以臣闻福过则生灾。心变则失性。惧灾而惜福。守心而存性。此常情之所欲也。臣之屡请致仕。已有所自定于心者。岂意雨露之渥恩。遽沾于枯木朽株哉。虽庶僚之官。年至则宜休。况忝位于具瞻之地乎。臣之情势。吐露于前后之疏。圣明想已洞烛。而不许臣退。然臣之不变初心。终始若一。新除之命。适足以使臣招灾而促其死也。用冒进失性之人。以致灾逮夫身。亦何有益于公私哉。臣今年加一齿矣。老耄益甚。昏妄并集。百骸九窍。无不受病。而方患膈痛之急。药饵无效。为暂时之人。虽欲扶曳强进。亦不可得。伏愿殿下哀怜垂死。俾遂初心。亟收成命。改卜贤德。臣一言已决。更无再达之辞。臣无任云云。

伏以臣伏读圣批。惶悚之馀。继以感涕。人才乏绝。使圣上眷顾于臣。此臣之所深悲也。然秦岂无人。而妙简不由于圣心。天乎人乎。此何时也。臣年未耄老。病不深痼。则当竭其驽钝。以尽臣子之分义。而已试之才。不可再误。既退之身。不可更进。素定之心。不可自欺。告君之言。不可中变。侪友之所共知。神明之所下临。忘廉丧耻。都弃万事而出。则其为人可知。一命之任。犹不能堪。况据于台席之首乎。不特此也。衰随年甚。病与日加。气力耗尽。精神昏愦。健忘重听。发言辄妄。处事颠错。僮仆亦笑。以若所为。属之政乎。其误事败机必矣。宁守沟壑之素志。不辱国家之名器。全而归之。见父母于地下。臣之至愿也。人之相知。贵相知心。况君臣父子之间乎。殿下知臣之至诚忧国。而引年乞退。亦出于至诚。臣亦知殿下知臣决意。知不可终靳而不忍遽舍之也。情意既孚。则何必待屡疏之烦渎乎。伏愿殿下怜臣愚固至死不变。母俾渎告。亟递其职。公私之幸也。臣不胜云云。谨昧死以闻。

伏以臣之守株。愚不知变。自分退伏。以待毕命。至遣近侍。谕臣上来。旨意恳切。感泪自迸。而臣之情势。决难冒进。未获承命。罪积逋慢。官不必备。彼虽容恕。右相将出。台席几空。多事之时。亦极未妥。伏乞圣明亟黜老病之臣。改卜板筑之贤。承旨之还。臣已言乞递之外。更无所达。而伫待兪音。尚今不下。不避三渎之烦。敢冒万死而陈。臣不胜云云。谨昧死以闻。

伏以顷因诏敕之来。首相去位于下。圣明独忧于上。乃以老臣既退之身。苟充副急。日势临迫。圣教恳切。臣于此时。何敢偃然坚卧。不赴国家之危难哉。自念臣身无所猷为。不过如一路出待之官。行过之后。即还旧栖之意。已达于天听矣。敕行续到。后来者尤可忧。势不可决然径去。留在一日。则当尽一日之责。故欲除民生一分之害。以公山之事。相议于上前。创是之人。多费辞说。臣不欲以小事争诘。大失体面。不为痛辨而退。臣之讷钝无用。于此可见。夫公山。乃乘障入保之地。非方伯住箚坚守之城。弊端甚多。州人苦之。今还旧营。只一投足之劳耳。馆不改造。民不更烦。而营府相分。则实不难便。不必更问于本道也。至于残邑战船。非自前设立之地。所当即罢。以除其弊。而圣算持难于此。臣之此来。做不得一事。只以莫重摠裁之任。付之于臣。此则决非老臣所敢当也。百病在身。两目眵昏。寻常文字。亦不能久看。况此一代之史将不完毕于数年之间者乎。俟河之清。臣寿几何。伏乞圣明先递此任。畀之闲坐原任之臣。于公于私。不胜幸甚。取进止。

伏以臣之不敢当摠裁之任。已陈于前箚。而圣批不许。又责之以尽诚。惶恐感激。不知所达。但臣之眼暗耳聋。健忘颠错。除非却老改少。则医亦难治。近日劳伤风薄之病。又从而增重。看病馈药之命。出于异数。而举动陪祭。俱不得进参。臣罪益深。病缘此笃。恐无以报答罔极之恩。而溘然先朝露也。然于本厅之事。有一得之愚。兹敢冒昧尘渎。伏见事目。有都厅，各房。各房所干。只在删节翰注之所记。而纂述之事。专在于都厅。都厅之中。又专责于主文。二十七年之实录。岂一人所可撰出者乎。远则将至于六七年。近不下四五年。古人所谓头白可期。汗青无日者。为此而发也。当此艰虞之日。岂可迁延于数年之外哉。今者各房删节几至完毕。亦由分授之便。而都厅之事杳然无期。臣窃以为各房堂上。皆选一时文学之士。亦他日之狎主文盟者。若使一人。各述二年之史。则十二堂上撰出二十四年之事。所馀无几。可以数月而毕。撰定之后。都厅察见三房之笔削。或有未尽者。则相议檼括以正之。如此则无推诿之患。而事易成矣。昔在先朝。臣亦忝纂修之任。事未易就如今日。臣以此意言于摠裁官。分掌各年。竟得速完。此臣之所曾经者也。臣病不能任史事。敢以此言进。若采其言而许其退。则退实荣于进也。由中情恳。非外虚饰。伏愿圣明亟递臣本职及兼带。以便公私。屡渎至此。不胜陨越。取进止。

伏以臣入试院之日。伏闻有赵锡胤，李庆亿窜谪之命喉舌，三司之臣。陈启请宥。而殿下不许。臣窃伏思惟。殿下之罪之者。为朝家事体也。诸臣之诤之者。虑君举或失也。诤之虽切。而天威不霁。臣独自忧虑。夜不能寐。而锁在试院。内外隔绝。以此不得披肝胆而论列也。赵锡胤即臣故人之子也。臣爱其孝悌之行。文学之才。虽年辈相邈。而自幼时许以小友。但性本执滞。过于矜持。此其病痛也。臣尝谓吏曹判书林坛曰。赵锡胤勿拟台望。此人每为生事。呈辞避嫌。不必为而为之故不进。史局动经累日。深以莫重之事渐至迟退为虑。林坛必以臣言为偶发。而不谅臣忧之切至也。今此锡胤拟律之失。亦恐出于不听人言而自用也。其心以为守令。亲自检督者也。监司。坐而指使者也。桥崩炬绝。不当以私罪论之也。实未知三军失律。罪在元帅。守令既已徒配。则监司何得独免。其误律之罪。固难逃矣。然当其时。即命与僚员同罪则已。殿下初不幷囚。又下其疏于臣等。是殿下本无罪锡胤之心也。遽发于李庆亿之妄言。其有累于不迁怒之圣德。岂可尽达哉。庆亿。新进才望之臣。称其可用者多。故济州之送。臣之所举。及其复命。论岛中事甚悉。臣亟称之。回启之时。请从其言。岂料做得此大错乎。赵锡胤之勿罢还授。何敢发口。朴遾既勘之事。又何敢追论于数月之后乎。重臣黜陟。惟任其意。不待同僚之出。径先独启。其罪甚重。其渐不可长也。然官以谏名。罪以言获。则四方闻之。訾议纷纭。岂能尽知实状之如此哉。况罪关宗社者。方为安置。年少妄作之罪。治之以不治可也。何可遽置于极律乎。殿下自即祚以来。未曾有如许过当之举。臣之所深忧者。岂独为二臣哉。人君当付是非于公议。不容私喜怒于其间。如天地之春生秋杀。然后人心顺而天意得矣。殿下每以护党。疑群下之心。臣邻难免其罪矣。今此二臣之黜。内而喉舌，三司。外而公卿，大夫。下而韦布，闾巷。无不以为过当之举。公议所在。断可知矣。此岂尽出于让党哉。殿下既名其罪而斥之。则罚已行矣。恕其情而宥之。则过亦改矣。日月之更。人皆仰矣。天地之仁。物皆春矣。伏愿殿下亟收成命。以从公议。臣忝任摠裁。不能使锡胤。专意于纂述。坐于备局。徒长庆亿之锐气。二臣得罪。皆臣之所致也。以此圣心不平。朝廷震撼。惶恐闷戚。罔知所为。伏乞圣明治其罪根之所自。先罢臣职。使归松楸。以靖朝廷。以存馀喘。臣不胜涕泣祈恳之至。冒死吁呼。取进止。

伏以臣之不合此职。臣亦自知之审。而恐惧者久矣。只缘时事方危。不敢为退而自便之计。伏见李尚真应旨之疏辞。专攻臣身。以臣之故。延及于僚相二人。臣惊悚且愧。不知置身之所。臣之奔走供职。惟欲鞠躬报国。而不知措事发言。不协善类。一至于此也。国事大坏。朝著不靖。皆由于臣。臣乃罪之首也。亟命斥罢。以正臣罪。取进止。

伏以事有因小以成大。一误而多失者。人君用法。不可不慎也。如得其情。则法固当施。若或无情。则含冤必极。近以谥状之事。大小官二十馀人。相继牵联。幷从王庭之谳。如起一狱。景象不佳。臣等深以为忧。敢冒万死而索言之。尹履之等为其父。欲得节惠之典。则正书之时。十分谨慎。俾无一字之差误可也。乃不改作者之文。留其二字。至于越字而书。此则罪之大者。然其本心则实出于无情。岂有为父请谥。而仍存谬误之语。自著私尊之恶。幷误其所请之事者乎。此文撰出。实在于姜狱之前。诸司多官。不能细入思量。泛然看过。以为以当时之事。称当时之号。不悟其到今当削。无一人发言改之。岂有一毫他意哉。今若以私尊罪之。则皆极罪也。以不察言之。则尽无情也。罪疑惟轻。眚灾肆赦。尧舜之美法也。岂可以无情之事。驱入于罪网之中乎。且九经所谓敬大臣者。非敬其人。敬其共天位治天职也。贾谊堂陛之喩。诚至论也。判府事臣赵翼。今以不察之事。疏下禁府。同庶官而照律。臣等窃以为未安。臣等俱以无似。忝居台席。初不详察。惹生许多闹扰。救过不给。又不能上格天心。臣等之罪。至此而益深。伏愿殿下平心察纳。霁雷霆之威。垂雨露之泽。而策免臣等。改卜贤德。以为整肃朝纲之地。臣等不胜恐惧惭䩄之至。取进止。

伏以忝调训局。辞而不获。至今冒居。常以为惧。伏见谏院启辞。不胜惭愧。臣每念军食不足。欲广屯田之谷。以纾民力。陈于榻前而已。未尝形诸文字。只待各道成册之上来。该曹之启下矣。顷见勋府启辞。则以为本府所受。只十六处。训局所受。多至六十三处。而本府十处。亦在其中。仍存者。只六处云。人之见之者。岂不疑其有争诘之端乎。台论之发。实由于此。臣一愧一叹。知国事之不可为也。养兵之事。公也。勋臣之供。私也。虽有多少之殊。亦何足相较乎。国家之待勋臣当优。勋臣之请自优。臣未知其可也。同是大臣衙门而有互相启请之事。则岂非不幸之甚者。谏院之论。诚得大公至正之道。土田臧获。请归该曹。该院分赏告者而止。臣老病昏妄。不习军旅。触事多忤。喧谤日积。递臣都提调之任。移授首相。以存旧规。以重事体。公私幸甚。

伏以愚劣微臣。下于人万汲。而平生一心。为国为民。每念圣主忧勤于上。民生困穷于下。欲尽寸诚。以效涓埃之补。不量时势人心。妄意欲行古道。此臣识虑之短浅也。昨见正言李万雄疏。许多咎衅。皆由臣出。固当甘心受罪。一辞以退。而其间实状。不可不陈。臣之忝冒匪据。适际多事。目见贪官掊克。豪右武断。思所以节用均役。以为便民之计。幸蒙圣明初难后许。熟虑深思。数年之后。断然行之。而群议猬起。刿目𬬸心。领相臣郑太和时在家庐。臣就见商议。则以为此事便否。实未的知。然行之能善。民以赖之。况今已定。何生别见。同席之后。语及此事。则必曰事不可人人而主之。当付于公。听从而已。至于用钱。其意亦然。此出于谦虚太过。而少无相梗之意。人之见之者谓之意不同。必不知臣两人之心也。臣与太和受国厚恩。同在一府。虽微细之事。亦必相议。譬若推车。协力扶挽。期于必行。岂有一擅而一不规之理乎。许积明于吏事。敏于酬应。与李时昉终始量度。以定事目。时昉去后。势甚孤单。每见臣。必曰。此已定之事。而外议尚今峥嵘。极可虑也。臣曰。外议自初如此。行之有效。可见其定。积之酬酢外议之时。人必曲生疑虑于言端。退有后言者。必指此而发也。金弘郁自前同事。家在湖右。臣以为必知物情。能详法制。至于榻前承下问陈达。荐望于按道。岂料事事失著颠倒如此。致一道之骚屑乎。此亦臣不识人误荐之罪也。缘臣老妄。致有人言。垂成之事。亏于一篑。僚相及任事之臣。并被论斥。臣之一败。固无足惜。此后国家之事。将何以施措乎。臣病伏已久。不当举颜而出。亲祭已迫。誓戒当前。不敢期于必递。牢定息偃。一入一出。进退无据。臣实不知所以自处也。伏乞圣明治臣首事之罪。先削职名。以谢诸臣。取进止。

伏以易曰。作事谋始。天下万事其成也。福兆于始。其败也。祸萌于始。成败祸福。何尝不由于始也。小事尚然。况国家之大事乎。臣于御营之事。昨陈其槩。愿申未尽之怀于今日。此军之设。本非为钩陈之储胥。只欲用之于外也。贼臣主柄。铺张广募。数馀四万。自以为功。贻害万端。编伍拔其尤而空。租赋复其户而缩。闲丁给其保而抽。四五年来。无处调用。闲游日久。骄悍成习。多投萑苻。已为难制之兵。一朝征粮于保。又加二斗之米。立番于京。必生怨苦之心。此犹不足恤也。此类皆山尺逋民。如不羁之马。技艺虽妙。习于剽窃者也。出入京辇。有害而无益。且左右立营。重其衙门。都监御营。少无差等。主客之势必求相胜。其流之弊。有不敢尽言者矣。缙绅之间。尚有携贰之患。况责之于此类乎。臣之所大忧者此也。臣之本意。则以为此类。属之于各其本道。复户给保。并依旧规。别其名号。常加优恤。炼习教训。一如编伍之例。有调发之处。定将领赴。则渠无备粮立番之苦。国有缓急得力之效。都监之兵。专属宿卫。无所变动。则军志先定。保无他虞矣。当此两南凶歉之岁。征粮于率丁。越海运饷。难于继用。募入之数。月加岁增。则又必责之于地部。如今日之三手粮。此亦非小忧也。古人曰。兵犹火也。不戢将自焚。养兵之国。其势必至于难支也。臣之无状忝于匪据。军旅之事。未可料理。而此军之设。在于目前。故敢以谋始之道。冒死比达。伏愿圣明更加三思。广询博访。使老臣之过虑。无验于后日。幸甚。取进止。

伏以臣前日所陈。实系安危。中夜思之。耿耿不寐。知而不言。是不忠也。再渎之罪。臣何敢避。姑以农事言之。畿甸湖西虽或少稔。两界两南。一样大侵。若到发春。民饥必甚。救活之政。犹患无策。又使此类。赢粮践更。则所谓保率。非子则弟。头会之米。出于一家。当此穷年。未易宿舂。而九斗之米。食且不饱。房钱柴价。从何以办。势必至于剽掠都民之物。京师之桴鼓警矣。每朔。添却千兵。不为加重于宿卫。而其害有如此者。且朔方可虞。圣虑方轸。早晩似有侵征之举。抑恐此际。调发久放之军。亦必有烦于听闻也。书曰。用静吉。用作凶。不得已而应则民不怨。可以止而动则患必深。此之不可不察也。况湖南风变。甚于乙亥。地震星见。天意可惧。愿察事势。周详而处之。昔在世宗朝。岛夷数户愿居三浦。上嘉其慕义而许之。许稠泣谏曰。后日当为国家之巨害。及其临卒。再三陈启。终未蒙允。卒致庚午之变。以世宗之圣明。持难于许稠之忠言。臣求其说而不得。百尔思量。岂祸之所兆。至微如鹊巢蚁垤。或有所觉。而圣人不为致意于微细之始也。今之此事虽不可以而同之。安危所系。必有后患。则无以异也。伏愿殿下博访朝绅。兼问宿将。量时度势。群议佥同。然后行之。臣老耄日甚。衰惫已极。庙堂之筹。固不敢预。而军旅之事。尤所未学。训局提调为先递改。俾得毋偾于大事。少保于馀年。公私幸甚。取进止。

伏以臣于前日决不敢造朝。而召命既下。原任大臣幷皆来会。臣不得已诣开阳门外。待宾厅衙罢。黾勉同入。欲一仰瞻天光。陈情辞谢而退。圣教谆谆。既示面谕之意。又询诸大臣而勉之。圣恩缱绻。臣岂无感激解惑之意哉。但古今时势。有所不同。人之地位。又甚悬绝。何敢自比于古之真宰相。晏然无耻于清朝之班乎。臣年已衰耄。发言处事。固多不协于众心。欲退之心。非到今日而始发也。时事艰危。臣非不知。而使臣在职。可以转危为安。则固当不避人言。尽力担当。在职而其危益危。其势难救。则何可久妨贤路。不让于出群拔萃之贤德乎。臣之初不量力。夙夜忘身者。为国也。闻有物议。让于贤能。亦为国也。臣之一心终始以之。况臣夙志已定。人所共知。退而还进。至今愧恨。以致显加诋斥。抑扬太甚。贪恋苟冒。加一罪案。臣之所惧也。伏愿圣明亟赐递免。以谢公议。以保臣身。取进止。

伏以臣之再三尘渎。罪当万陨。而情势闷迫。不避𫓧钺。冒死烦陈。请毕其说。见斥公议。欲顾廉耻。其事虽大而犹可为小。祸患将迫。身且不保。此事似小而于臣实大。有身然后能尽其忠。既无其身。何以报国。臣本以空疏。实无寸长。遭逢圣明。滥居台鼎。有何知识可补丝毫。平生所学。爱君忧民。而事乖时宜。言触人忌。均民之意。比于富强。不党之心。谓之矫饰。众怒群猜。丛谤猬起。骇机已发。狼狈必至。前者引退。欲遂初志。念昔家祸。尤切悲痛。达于天听。圣鉴已烛。而逾分之事。到今益重。盛衰之理。常所忧惧。敛缩为心。岂但名节。荣宠已极。恐有殆辱。伏愿圣明垂怜矜恤。特命镌削。以便公私。不胜幸甚。取进止。

伏以褒崇节义。奖励四方。帝王之盛典也。是以比干之庙。武王立之。王蠋之墓。乐毅封之。在他国犹然。而况于本朝乎。故助防将元豪。壬辰之乱。将关东兵。以乌合之众。当鸱张之贼。国势已倾。军声未振。而惟以一死报国为心。龟浦之战。始获小利。金化之役。猝遇大敌。终日力斗。矢穷兵尽。投身千仞之壑。视死如归。虽古之烈士。何以加兹。一乡之人。感其义烈。封疏叫阍。欲请祀享。惜乎。其时也后。其言也晩。未免致因人成事之疑也。今世知豪之事者。莫过于臣。豪初以文人。受学于臣曾祖赠判书臣德秀。一时同游门下者。后多为名公乡。豪尊师向学之心。不懈于后笔之后。居在原州。仕宦京洛。而往来必展拜于师墓之下。臣十馀岁。随父于平丘庐幕之中。每见豪拜于路傍。壬辰军行忙扰之际。亦见其下马而拜。臣虽稚少。心敬其为人。至今森然而在目。且豪之乘障北边也。寒月苦战。指皆堕落。臣亦知之。及闻其死于王事。益信前日之实行也。顷者伏见该曹回启。臣不胜慨然。我国兵祸之惨。莫甚于壬辰，丙子。而战死金化者前后两人。其节义之炳炳少无差等。其地同。其事同。其节义同。同享一祠。岂有不可者乎。忠魂毅魄。不孤而有邻。冥漠之中。亦必有合幷之欢矣。自古同祠一宇者何限。睢阳双庙。固是一时同死之人。宋之庐陵忠节祠。文天祥同入杨邦乂之列。正德中。衡州建四忠祠。幷祀南霁云，雷万春，周必大，陈亿孙。世之相后若此其远。人之处事如是不同。犹且以一州之人。幷祀之。该曹所谓以别人许其幷享。事势非便云者。臣未晓其意也。伏愿依宋象贤之例。特赐洪命耇，元豪之谥。并享一祠。以示崇奖之典。树之风声。不胜幸甚。取进止。

伏以前掌令安邦俊。以时弊陈疏。疏虽未下。槩在斥大同攻臣身云。闻来不胜惊惧。邦俊。臣未第时旧交也。爱君忧国平生自许。而亦许之于臣。今乃以臣为误国。则此必有所见而言也。朝臣言之。则或可诿之于伐异。守令言之。则或可诿之于掊克。豪右言之。则或可诿之于厌其急办。邦俊实无三者之可诿。是必灼知臣所为之不可而言也。而诚朋友相规之意。而忘私奉公之至诚也。臣之欲行此法。亦遵先哲救时之策。而自不知才之不逮。势之不可。终陷于误。国之大罪。公私狼狈。悔恨何及。法之将行也。命。法之将废也。命。惟在圣算之快断。而臣身则决不可一日立于朝也。请亟罢臣职。以谢公议。使臣得保首领以没。则天地父母之恩。结草图报。臣不胜闷迫恳祈之至。谨眛死以闻。

伏以人臣进退。实关廉耻。当退不退。妨贤病国者。是先丧其廉耻也。何以据具瞻之地哉。今臣年迫八十。背圣训致为臣之道。忝居戚畹。违古人避权势之道。心常自愧。人谓臣何。徒妨贤路。触事病国。士谤于朝。民怨于下。灾异层出。皆臣之致也。年谷不登。皆臣之罪也。当局者迷。傍观者智。圣明之朝。岂乏其人而使如臣者久冒哉。近来朝廷之上。景色不佳。闹端之发。皆由于徐元履。人之幷憎。一家之人。岂可谓必无乎。以此加狼狈一层。臣尤无以自容矣。自古朋党之祸。阶国家之乱亡。圣上欲痛绝其根。意甚盛也。然朝臣之被罪者。各有轻重。当施之律若或过当。则恐乖于推恕之大道也。上下疑阻。展转滋蔓。此非国家之福。朴长远之远窜。尤当深谅。故领议政郑太和箚陈其状。臣亦以为然矣。长远有可用之才。臣等顷于岭伯之望。答铨官之问。以其病母年老。恐难于远离。岂料有此罔极之诀别乎。昔在先王朝。臣以礼房承旨入直时。长远以正言。制进月课反哺乌一绝曰。士有亲在堂。甘旨贫不具。微禽亦动人。泪落秋乌哺。先王传教曰。此人父母生存乎。臣回启曰。只有偏母矣。又下教曰。观其绝句。则诚孝非凡。一家忠孝。令人感叹。风树之比。古人所伤。命赐米十石，绵布五十匹。长远外祖沈誢。节死于江都。故以忠孝传教。臣亲奉传旨。至今不敢忘矣。窃伏念。长远既与同僚共为启辞。到榻前变辞。则将不信于朋友。此岂一心事君之道哉。其情如此。所可容恕。南方。有母子俱往之理。北塞杳然。消息亦难。臣坐想难离之状。而冒死陈其实。至于宪府，玉堂之官。不无其罪。而宁非重律乎。伏愿殿下从谏臣之言而末减焉。以靖朝廷。以安国家。臣以老病无用之身。上不能格君。下不能镇静。终将不能容身。及其罪谤未甚而先递去之。则天地终始之恩。岂能尽报于生前。臣不胜惶恐。取进止。

伏以臣之揆分量力。自知甚明。而圣上不谅臣之情势。惟责其不念国事。为退闲计。臣恐日月之明。有所未尽于烛微也。臣本疏贱之匹夫。少失怙恃。无所归依。一家之穷人也。长遭昏浊。绝意进取。一国之寒士也。胸中虽不忘父师之教。而命途时运若是其多舛。自分终老于深山。天开景运。仁祖御世。策名登朝。曾所不意。供职之初。已许糜粉。荣遇过隆。骤跻卿列。逮奉圣朝。擢置台铉。一身前后。若渊而天。酬报之心。固为罔极。而危坠之患。亦岂暂忘。涯分已过。灼见生灾。此臣之揆分也。况今年过耆艾。仕而不致。精神已耗。气力日微。百尔深思。动为人笑。何敢冥行久蹲。自取嗤点哉。人臣之尽心国事者。必曰颠仆为期。臣之颠仆久矣。更无陈力之望。卧阁论道。非可责望于如臣者也。伏愿圣明怜臣情势。谅臣自知。亟赐一兪。母俾再渎。取进止。

伏以臣归来京辇。汩于公务。离违父母之坟。一年有半。正朝请行。恩旨不许。其时奏当未毕。势或似难。今则朝野无事。节届重午。大小民庶无不上冢。且以臣推恩。荣赠父祖。改树丽牲之石。而尚未往见。悲感转切。及日而往。过省而还。或水或陆。行费半日。匹马扁舟。无烦邮卒。乞赐数日之暇。俾遂豺獭之诚。

伏以调阴阳顺四时。决非可责于臣等。而灾沴之作。实由无状之忝冒。仰惧俯惭。何举斯颜。雪满冰塞之节。霖潦如夏。烨烨震电。又当子日。粤稽天宫。戒在暴客。记曰。地气上泄。民多流亡。氛雾冥冥。雷乃发声。此皆由于政令之失时也。未知何许可畏之变。隐伏于冥冥。虽然。丁宁告戒若此其至者。岂非天心仁爱于圣明。欲其修省而全安之也。伏愿殿下亟免臣等之职。洞开言路。勤恤民隐。以为消灾弭患之道。不胜幸甚。取进止。

伏以臣之不称。每愧在梁之讥。虽事事得宜。人人不指。犹惧乎灾生于福过。况在群猜众怒之中。何可凝然晏然。自安于身心乎。臣之吁呼。非但为敛退之计。实恐国事之由臣而大坏也。臣之本心。一于为国。少无徇私之念。人亦知之。虽憎嫉之甚者。不欲以此而斥臣。必以不量时势。不度其才。妄行难便之事也。此则臣亦甘受而不敢辞矣。旁观者明。自古而然。视今之时。量臣之才者。其必有灼然之见。何偏何忌。而必欲臣之去乎。臣于百为。一无所知。只欲民心之无苦。民腹之不饥。以为固结之本。而苦无远近。饥无内外。天虹地雷之变。实由臣身而发。宁有不畏天不畏人而能保其身者乎。不保其身而能为国事者乎。伏乞圣明亟递臣职。并解兼带。以定人心。以安国家。幸甚。取进止。

伏以臣于顷者退朝还家。入门之际。失足颠仆。破唇落齿。别无他苦。而头痛眩晕。精神恍惚。医云。此是风渐。慎勿出入。故今朝备局之坐。不得随后。臣老衰已甚。行步亦妄。天之默诱。戒在知足。风寒渐紧。势难出门。请赐递免。以保馀齿。不胜幸甚。取进止。

伏以臣之衰病日以益甚。更无所用于世。惟是筋力所及。则僶勉奔走。期以颠仆矣。昨者朝参之礼。大是稀觏之盛举。而今日适臣祭母之日。古人所谓终身之丧也。吃斋茹痛。趋走于天乐铿锵之下。则哀乐相杂。不忍于心。且终宵不寐。眼病极重。不能随参于诸大夫之后。伏闻台官以班列之疏。查出推勘。臣首西班。罪在难逭。请命亟罢臣职。以彰其慢。臣不胜惶恐待罪。取进止。

伏以灾变之作。人皆谓出于天。而臣独谓由于人。何也。天远而默。故难知。人近而讟。故易见。难知者。莫适其应。而易见者。宜急其救也。今之大可畏者三。天可畏敌可畏民可畏。而三者之中。民为甚焉。知其近者之可畏。则二畏之在远者。自可消也。桑谷之变。太戊消之者。以其修成汤之政也。雉雊之异。武丁消之者。以其有反己之惧也。夫一日大拱。升于祭鼎。怪有甚于山崩海赤。而太戊，武丁。能致商室之中兴。岂有他道哉。所谓恐惧修省者。非拱手端坐。以待天怒之自解也。诚以动之。敬以行之。施于政事。深切著明。以之回天怒而感人心。此非殿下之所当为者乎。请以近日之弊。熟数之。兵农不分。而遽设营将。田赋之役。操炼之举。每每矛盾。一朔三操。往而复还。远村之民强半。官门赢粮待候。势所难支。三南驿骚。鸟惊鱼骇。根本摇矣。年少武夫。好生骄横。阃臬之臣。将不能制。尾大难掉。祸乱萌矣。其他移统营之粟。给束伍之保者。大失其计。大失民心。而各邑煮焇之弊。又及于松京。未知内外之臣何以出此计也。人君之志趣所向。臣必从之。惟思迎合。不念危亡。增民怨而致敌疑。此古今之通患。虚名实。祸不待天变而必至也。臣中夜思之。耿耿不寐。独起彷徨。不觉悲泪之交颐也。伏愿殿下如太戊之能修汤政。申明祖宗镇管之法。择牧御之才而专责之。如武丁之惧而反己。惩谬计之用而悉罢之。则民心洽然。远近胥悦。逆折奸萌。大定民志。犹可及救也。不然而张而不弛。终莫之悔。则臣不知国家税驾于何地耶。呜呼。耀德观兵。可见先后之别。偃武修文。尚在抢攘之际。天变之应。迟速难知。而用静之时。先动我民。岂不迥异于以佚而待劳者乎。臣受恩深厚。名位已极。而丝毫无补。罪积丘山。人有明讥以匡辅之失。暗斥以姻娅之仕者。臣何敢举颜。随行于诸大臣之后乎。伏愿圣明怜臣老妄。谅臣狼狈。亟罢虚带之职。使之致仕而退。则臣之志愿千万满足。不胜惶恐。敢此恳陈。取进止。

伏以湖右大同。民甚便之。但山郡作木。或有称苦者。一结二匹之木。民自织纳。有何所苦。不能自织。以米贸之。丰年。十馀斗之米。亦不足于一匹之价。故峡中之民。以丰年为苦。丰年为苦之民。何以使之乐也。臣意以为用钱则此苦亦可除也。忠州，清州，公州所属永春，丹阳，清风，堤川，青山，报恩，槐山，延丰，文义，沃川，永同，阴城，清安，怀仁，怀德，木川，镇川，镇岑，连山二十馀官。皆山郡也。若使守令。收聚民间破铜。或节用官需。贸得铜铁。即山铸钱。以钱代木。虽不得全代。或代其半。或代三分之一。则可减作木之苦。输纳亦易。然今使一齐铸钱。谤言必兴。问于本道。采其便否。所愿之官则为之。不愿者。不可抑而行之也。京中行钱。近有可成之望。各司贡物之价。宜间以钱一分二分。渐至于参半。则钱可通行。而民弊之减。亦大矣。岭南曾已铸钱中止。今因实录奉安之行。闻监司权堣方为铸钱云。此亦臣之所劝也。既许私铸。则因便官铸。有何所妨。李曼之去。臣亦使募铸两南。若先用于大路行旅。达于京中。则各司例用之费。亦可以代之矣。臣与户曹判书李时昉相议。出常平银布。贸得破铜。使勤干可办之人。入岭西柴炭之地。偿役流民。使之铸钱。不烦官府。不限时月。劝之以赏。则数万贯之钱。不难致矣。辽沈之贸。亦不必为也。此等烦琐之事。不当烦于天听。而虑有中臣以擅恣者。敢此尘渎。非独畏祸。切恐垂成而坏事。不胜惓惓之至。冒死以禀。取进止。

伏以臣自七月以后。重得腹病。几至不起。幸蒙圣慈得递职名。仅保性命。不幸寒极。前病复发。苦痛累日。医药无效。八十将近之人。何以再苏。宾厅之坐。切欲趋诣。参于入侍之列。病不能起。延安之事。亦令相议于臣。臣欲入对详悉。而今者窃闻。令海西束伍农作。此失著之大者也。既失海西人心。而又必弃此田矣。臣请尽言之。孔子曰。使民以时。孟子曰。不夺其时。凡公私农作。皆一时也。夺而使之。民失其时。将何以谷腹。凡陈荒处。初辟之岁。例不得收。况有水旱风霜之灾。则尤甚于他田。故今年落种三百馀石。而风灾损之。茂而不实。所出才甲所种。问于本县则可知也。设屯之处。乃剖判后不食之地。所谓天荒者也。若费一道之力。明年又如今年。则其害岂可胜言哉。西路束伍。虽操炼之事。百役甚于他道。敕使迎送使命之来往。少无闲隙。而又使裹粮远赴。耕种锄耘收获于道内一偏之地。终岁勤劳。而不得食父母妻子之养。租税徭役之供。又何从而出乎。募民无所著手。从而离散。则束伍耕作。不可每年为之。此田将不为弃物而何哉。臣费尽心力。设为此田。而将为空弃。只招一方之怨。此则臣之罪也。臣卧在床褥。百病交侵。为暂时之人。将不得更望天颜。不能涕泣痛陈。只自仰屋流涕而已。国家之所以维持者人心。人心既去。何事可为。岭南之心。权堣已失之。海西之心。臣与李浣将失之。谋国之道。岂宜若是。伏愿殿下先治臣等之罪。殿下亦宜深思。勿以为已定难改。变而通之。语曰。鸟之将死。其鸣也哀。人之将死。其言也善。臣精神已散。言不暇择。而从心所出。仰天哀鸣。取进止。