牧斋初学集_(四部丛刊本)/卷第七十一 中华文库

牧斋初学集卷第七十一

　传二

　　朱鹭传

朱鹭字白民吴县人也少有俊才事冯祭酒梦

祯为高足弟子家贫教授生徒以养父母承颜

顺志以老莱子为法床头恒贮数十钱曰买笑

钱父死久之乃谢博士弟子芒鞋竹杖独游名

山所至画竹以自给不受人一钱尝游华山登

天井黄绦道服长髯等身见者皆以为仙人也

少好玄学解道德叅同之㫖晚弃而归禅叅云

栖憨山二老结茅华山寺之左莲花峰矗立其

前若相向拱揖栏槛之下万木如茨可俯而掇

也昼夜六时偕山僧炷香念佛崇祯五年年八

十作辞世偈沐浴更衣而逝其孙旦葬之山中

在巢松法师塔左为说者曰中吴在胜国时多

愤世肥遁之君子若龚圣予郑所南其最著者

圣予善画马室无几席命其子伏榻按背伸纸

作唐马图人辄以数十金易去藉是故不饥所

南画兰不肯布地自赞画像曰悬其头于洪洪

荒荒之表为不忠不孝之榜様其托寄卓诡如

此鹭为诸生当万历全盛之世每谭建文朝事

辄泣下汍澜悲不自胜不知其何谓也网罗遗

佚作为建文书法欲进之朝不果崇祯初撰甘

露颂策蹇入长安侑以画竹欲献　新天子又

不果虏薄城下或劝之亟归然叹曰莫非王

臣也其敢逃乎端坐龙华寺注般若经寇退而

后反斯所谓隐不忘君者欤原其𥘉心亦有意

于斯世托而逃焉者欤鹭之𦘕竹与圣予之马

所南之兰并传于世后之君子当有见而知之

者余故为之传无亦使其无传焉

　　徐霞客传

徐霞客者名弘祖江阴梧塍里人也高祖经与

唐寅同举除名寅尝以倪云林画卷偿博进三

千手迹犹在其家霞客生里社奇情郁然玄对

山水力耕奉母践更繇役蹙蹙如笼鸟之触隅

每思飏去年三十母遣之出游每岁三时出游

秋冬觐省以为尝东南佳山水如东西洞庭阳

羡京口金陵吴兴武林浙西径山天目浙东五

泄四明天台雁宕南海落迦皆几案衣带闲物

耳有再三至有数至无仅一至者其行也从一

奴或一僧一杖一幞被不治装不裹粮能忍饥

数日能遇食即饱能徒步走数百里凌绝壁冒

丛箐扳援下上悬度绠汲捷如靑猿健如黄犊

以崟岩为床席以蹊礀为飮沐以山魅木客王

孙貜父为伴侣儚儚粥粥口不能道词与之论

山经辨水脉搜讨形胜则划然心开居平未尝

鞶帨为古文辞行游约数百里就破壁枯树燃

松拾穗走笔为记如甲乙之簿如丹靑之画虽

才笔之士无以加也游台荡还过陈木叔小寒

山木叔问曾造雁山绝顶否霞客唯唯质明已

失其所在十日而返曰吾取闲道扪萝上龙湫

三十里有宕焉雁所家也扳绝磴上十数里正

德闲白云云外两僧团瓢尚在复上二十馀里

其顚罡风逼人有糜鹿数百群围绕而宿三宿

而始下其与人争奇逐胜欲赌身命皆此𩔖也

巳而游黄山白岳九华匡庐入闽登武夷泛九

鲤湖入楚谒玄岳北游齐鲁燕冀嵩雒上华山

下靑柯坪心动趣归则其母正属疾啮指相望

也母丧服阕益放志远游访黄石斋于闽穷闽

山之胜皆非闽人所知登罗浮谒曹溪归而追

石斋于黄山往复万里如步武耳繇终南背走

峨眉从野人采药栖宿岩穴中八日不火食抵

峨嵋属奢酋阻兵乃返只身戴釜访恒山于塞

外尽历九边厄塞归过余山中剧谈四游四极

九州九府经纬分合历历如指掌谓昔人志星

官舆地多承袭傅会江河二经山川两戒自纪

载来多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游穷

流沙而后返小舟如叶大雨淋湿要之登陆不

肯曰譬如礀泉暴注撞击肩背良足快耳丙子

九月辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶请从

焉遇盗于湘江闻被创死凾其骨负之以行泛

洞庭上衡岳穷七十二峰再登峨眉北抵岷山

极于松潘又南过大渡河至𥠖雅登瓦屋晒经

诸山复寻金沙江极于犛牛徼外繇金沙南汎

澜沧繇澜沧北寻盘江大约在西南诸夷竟而

贵竹滇南之观亦几尽矣过丽江憩点苍鸡足

静闻骨于迦叶道场从宿愿也繇鸡足而西

出玉门关数千里至昆仑山穷星宿海去中夏

三万四千三百里登半山风吹衣欲堕望见外

方黄金宝塔又数千里至西番叅大宝法王鸣

沙以外咸称胡国如述卢阿耨诸名繇旬不能

悉西域志称沙河阻远望人马积骨为标识

魅𤍠风无得免者玄装法师受诸魔折具载本

传霞客信宿往返如适莽苍还至峨眉山下托

估客附所得奇树虬根以归并以溯江纪源一

篇寓余言禹贡岷山导江乃汎滥中国之始非

发源也中国入河之水为省五入江之水为省

十一计其吐纳江倍于河按其发源河自昆仑

之北江亦自昆仑之南非江源短而河源长也

又辨三龙大势北龙夹河之北南龙抱江之南

中龙中界之特短北龙秪南向半支入中国惟

南龙磅薄半宇内其脉亦发于昆仑与金沙江

相并南下环滇池以达五岭龙长则源脉亦长

江之所以大于河也其书数万言皆订补桑经

郦注及汉宋诸儒疏解禹贡所未及余撮其大

略如此霞客还滇南足不良行修鸡足山志三

月而毕丽江木太守偫糇粮具笋舆以归病甚

语问疾者曰张骞凿空未睹昆仑唐玄奘元移

律楚材衔人主之命乃得西游吾以老布衣孤

笻双屦穷河沙上昆仑历西域题名绝国与三

人而为四死不恨矣余之识霞客也因漳人刘

履丁履丁为余言霞客西归气息支缀闻石斋

下诏狱遣其长子闲关往视三月而反具述石

斋颂系状据床浩叹不食而卒其为人若此梧

下先生曰昔柳公权记三峰事有王玄冲者访

南坡僧义海约登莲花峰某日屇山趾计五千

仞为一旬之程既上煹烟为信海如期宿桃林

平晓岳色淸明伫立数息有白烟一道起三峰

之顶归二旬而玄冲至取玉井莲落叶数瓣及

池边铁舡寸许遗海负笈而去玄冲初至海谓

之曰玆山削成自非驭风冯云无有去理玄冲

曰贤人勿谓天不可登但虑无其志尔霞客不

欲以张骞诸人自命以玄冲拟之并为三淸之

奇士殆庶几乎霞客纪游之书高可隐几余属

其从兄仲昭仇勘而存之当为古今游记之最

霞客死时年五十有六西游归以庚辰六月卒

以辛巳正月葬江阴之马湾亦履丁云

　　万尊师传

君名国枢字环中江西南昌人也祖安礼兵部

左侍郞讳恭之少子少而好道习符法鄕人有

为狐魅者往劾治之狐盛车骑迎入高门杂然

相诋诃乃握掌默运雷诀须臾雷震群狐死大

树下既没道士上章见之于天枢院掌笺奏今

醮坛称广惠万真人安礼生鸣宇以举人知马

湖府君之父也君闻其祖上升然有志于真

灵之业祖母刘病卧见两挿矢于膝呼謈欲

死新建人聂绍真为禳奏降天将于童禁膝中

矢出之病立差绍真故田家子传异人符法建

玄应坛扣请经年乃授以立狱治病祈晴祷雨

五雷斩勘之法为奏名授天师法箓天启元年

马湖公遇奢酋之难自投于水聂启醮追荐公

降于家僮备言死事状且言贾人负我金若干

有簿籍在某所贾人慑服不敢抵讳一钱免丧

之长安出游真定东海生之继室袨服而立于

门见红衣少年赧而趋入则已据其寝矣少年

能变形为生言笑举止无异所习经书及锁闱

文卷背诵如流变异百出檄召天将与战截其

屋角有狐逸去已而复来君方禹步画符狐为

好女子装束趿红鞋可三寸许踞坐屋梁呼君

小名数其少年冶游事曰若亦岂木石人哉何

为难我君怒啮指血召关邹二帅与战又引去

夜有两目见卧床巨如车轮从行者寒噤肤粟

䕶之竟夕乃舍而之高邑祷雨治狐于郭大理

家复返真定乃依聂所传立酆都狱狱开八门

关帅主之韦刘王孟车夏劣桑八帅分守之韩

帅统天兵讨捕三七日有三老狐五小狐反接

自系剥其皮而亨之凡七月而妖息先是郭大

理之子欲使野狐明灯设席召十狐择其惠黠

者而使之一狐狞恶可畏郭心悸遣之不肯去

却相恼乱晋人郭雨师多奇术能禁箸于空中

厌劾不能绝甫移牒城隍即逐去君嘉其能而

怒真定城隍之不职也遂上章行举劾法狐笑

曰城隍劾去竟内虚无神是代吾出力也屡上

章牒皆被邀夺比新神受事乃伏诛凡入竟禽

诘妖邪斩勘物皆先牒城隍神取进止按治

不效继以弹劾其得以制命神符到令行多

用此也安肃李氏女被魅设坛下将以讯之一

人突入门踉跄狂舞旋出门拱立若有所须有

闲从道左揖一人入其人容止甚庄俨然南面

坐揖者抠衣就东面坐呼老真人磬折言曰王

善白事魅巳得期三日现形复揖而送之越三

日旋风中有物下坠则𢹔帚也折之鲜血随手

喷出魅乃绝灵寿邨有妇采桑美少年趋而拱

揖旦旦不止叱去之捧朱提以献烂然堆盘归

而语其姑姑心动令携之以归迨暮登床少年

巳褰被宿相嬲七日夜羸悴垂死牒城隍弗应

遣灵官纠罚迅雷击神像之半命将吏械系之

乃来告曰力小不能制请于关帅可也具牒焚

壮缪祠下壮缪示梦曰妖在舍北大树下质明

掘树有大驴僵卧毛色黯黑有光目睛转动迎

风而软遂击毙之𭰹州崔氏妇赏花夜饮遂得

惑疾向晦而疾作切切如与人昵语檄天将考

治数日康帅来告请往巡崔妇卧室床头置牙

刻像设有为吕仙形者视之有异画符以针刺

其首妇遽呼头痛曰是矣斧劈之牙像中精液

盎然焚之而绝有神降于栾城刘氏冠服乘车

从空下自呼城隍谓主人明年元日天仙将下

娶君女命我为媒元日将且空中幡幢鼓乐拥

八人与一少年可十六七许峨冠蟒衣降与主

人女为昏促数往来仪仗一如初降时主人闲

行告君君悬幡于其庭王帅现身结旙旙脚矗

矗如金鞭妖复列仗而来幡自举击之须臾有

甲虫陨地大如瓮盎邻里皆窃笑此女女惭自

缢而死丁卯十月入蜀恸哭于马湖公投水处

登峨眉山遇紫云卢先生于文杏阁抠衣扫除

服事浃月乃㖟以萨真人神霄靑符五雷秘法

及斗母月孛争魂链度擒邪伐庙之诀将行出

漉囊金以赠且曰子第去将复返戊辰三月之

楚有马全真者补衣苴履乞食湖湘闲目君而

问曰子从峨眉老人来耶君语之故马曰炁淸

则符灵派淸则法灵子传法而不传派其犹未

也乃担簦而反先生迎笑曰吾固知子之欲返

也筮日立坛昭告于萨祖立为十七代嗣法嫡

孙㰱血书盟以度世弘济为誓凡有章醮得自

拜家书刺指血为符以上萨祖称家书者犹人

闲子孙申白其祖父之云也往山西访郭雨师

道经紫阳县墟落中神庙岿然登其楼床帷镜

奁毕具怪而问之鄕人窃告曰此吾天帝也女

子必先荐枕席乃敢出嫁否者灾祸立至君怒

曰小邪敢尔募少壮数十人往诛伐之屋瓦横

飞人莫敢近鄕老共追逐曰何物野道士怒吾

天帝还入庙拒门而寝用五雷鐡罐符伐之自

辰至巳庙屋火起焚烧立尽鄕人遮道呼神人

乃更衣而遁己巳十一月之金陵刘氏妇卧床

三年有物凭之人往觇视辄被捶击檄温帅考

之帐中金鞭剨然妇立起次日浣其衵衣有朱

书淫害人今斩讫七字血殷然明年闻三

吴大旱往禜之乃治妖于松江朱氏婺巫戈姓

者能禁人生魂收召考系朱生与宗人有仇请

巫禁之男女八口并时狂易摧塌窗格毁败什

物便溺床席污秽灶釜时复捽头县地刀杖欧

击如是者一年君入其门皆蒙头匿被中俄而

叫噪跳踉裸露奔轶君诣城隍庙考验将奏劾

焉神告期以五日八人者匆匆遽敛容盥沐霍

然而起皆言囚系黑狱中怪迸逼枪矢攅射

牵顿舁曵不知所为忽有人帕头袴靴自称朱

将军破械出之乃得返耳巫反缚呼服自首郡

守前曰厌朱氏者我也守杖而逐之先是嗣天

师张真人入觐过吴朱再通状往诉真人曰非

万法官不能治也朱是以来请君在真定劾狐

数上章虚靖天师虚靖至今灵响不绝默有启

告嗣天师以是知君宋氏举家病疫其次子且

死君行持默运有闲死者欷歔流涕欠伸而苏

一家百馀口皆起宋谩言曰吾子自不死耳斋

醮未竣纵观者笑言挑拌以示慢于神无何家

众病复大作要令更设斋醮泥首囚服反接投

地以谢罪然后良已明年海上大疫死者相枕

建醮禳解野田中磷如聚萤七日而疫息嘉

定侯少之长孙年十五病中见美妇邀与游

处者三年妇曰十七姐侍婢曰曼仙阿绛辈数

十其游历皆仙都最胜者上淸阁云来洞白云

池其所赴法会曰云都曰灵宝曰淸福其所传

㖟曰灵山大师还丹法光陀大师取宝法皆灵

符秘文久之少妇赴光陀法会继之者凌家处

女也其家请君劾治十七姐亦来笑曰万法官

其如我何君设坛礼斗凌女亦设坛于池西台

上玉女庙中除地设幡按五方八卦二十八宿

坛外列天将四金甲神四十二一甲将领牒稍

迟凌女命金甲神挥刀斩之凡七七而毕君复

行翻坛法二女皆至告别曰吾与汝人天宿缘

非彼所知也自是遂绝其幼孙见三眼怪为祟

足委坐如解为请雷立狱并劾爨婢为五郞神

魅者靑天无云雷声訇轰绕其宅幼孙梦三眼

怪偕兄弟五人置酒痛哭而别婢初见神冠服

呵殿越三日囚首械系𡘜而言曰为法官所劾

流远方矣君言五郞神者五行之馀气丛祠荒

邨所在有之凭依为孽毎牒付城隍决遣不足

烦考治也滁州氓柳某女未笄而美有妖欲取

之附耳而语曰以若女予我不然吾能使若女

不嫁且大困若柳不应自是行媒议昏辄有蜚

语败其事数徙居数见逐于主人翁皆妖所为

也行乞至松税破食以居妖复语曰若今巳重

困乎何为不出口许我柳固不肯应化为虫入

其耳往来囋嘬穿穴脑髓日夜号呼求死君篆

王帅符授其妻令塞两耳痛少差柳梦妖为一

男一女泣而言曰相随十馀年法官欲逐我去

将从此辞矣然悉𡨧两耳中不肯竟去君怒责

城隍甚峻城隍曰彼以耳为窟穴禽之不能击

之不可盍教王帅好言诱出之许以不死乎君

如其言有大蜈蚣出左耳其女击杀之妖复往

辞城隍曰我固不死幸语万公勿穷追我亦竟

不知为何妖也王解元献吉妻病死君为设醮

凭老苍头语二子抶媵婢之不䖍者三七日夜

向午室有风肃然二子见其母从壁道中冉冉

出处分家事指某物在某所纎悉如平生家人

伏听者环之而泣良久乃去顾生父死将阖棺

冀得招魂相见如王氏媪君为推所生时日曰

是且未死也扫室墐戸炽炭盛水北牖各一南

戸七中央五东西壁挂桃柳枝七枚朱砂涂之

被发衣皂衣袒臂赤足飞神诀诵神咒越两时

棺中大呼曰出我出我壬申夏三吴复旱禜于

上海嘉善嘉兴湖州皆大雨在嘉善雨既降道

流窃语曰有雨而无雷何也君方持请雨勘合

未及焚雷神就其手掣去震电烨烨绕坛旋击

杀邑令所枷谤法者跪三日不仆余尝从容问

君以幽冥神之故大抵本天心持斗诀物怪

人妖生期死限无不洞若指掌其自治用感应

篇条例其治人用太微功过格其治神用女靑

天律治用酆都黑律劾妖不劾𡨚祈子

嗣不祈官位分别人整比法箓遏恶耸善拔

幽陟明盖其誓愿也君在吴中流闻救劾神异

就其人证明之皆可信不诬遂并按其所籍记

者详次于篇赞曰昔虚靖天师没后十六年西

河萨守坚遇之于靑城山遂相授受所谓萨真

人者也君得法于峨眉嗣萨祖而虚靖冥通证

明元世祖谓天师之印剑有神明相之岂偶然

哉　高皇帝即位首崇正一封号而周玄初邓

仲修咸得召见此皆上述老子下袭张陵有功

世教者也儒者不察猥与李孜省陶仲文之徒

同𩔖而称之岂不缪哉余故排缵为传俾后之

传方伎者采焉

　　玉渊生小传

玉渊生陈姓名三恪年十八代其父教授生徒

抠衣函文称为大师蚤夜力学火燃巾角燎及

发须烟焰蓬蓬然犹吾伊弗辍也精研训故博

综小学堪舆⺊筮壬遁风角家言尝游京师过

益津有异风从北来生筮之曰国其有大火乎

又当有大丧未几　干淸坤宁两宫灾　仁圣

皇太后賔天天启中私告所知曰岁丁卯　圣

人龙飞国家鼎革水火薄射其犹剥复之交乎

巳巳虏薄都城余属生筮曰虏当自退本兵边

抚将不免后皆如其言江阴议建塔君山为赋

以道其形胜即席染翰文不加点缪当时尹孔

昭皆叹服焉邑志之不修者百年矣刓编齾翰

街谈里语捃摭收弆旁行侧注久之成书名曰

海虞别乘多所援据是正虽通人无以易也卒

年七十有七赞曰生尝为余言唐人歌诗皆可

被管弦先辈知音律犹有歌唐诗以行酒者因

歌乐天淸江一曲之什鼻牙豁声从齿缝中

出呜呜然如发蚓窍坐客皆目笑殊自得也每

别必执手諈诿曰公必传我余故为之传邑里

之志𦒿旧者或有取焉

牧斋初学集卷第七十一