王祯农书/卷十五 中华文库

卷十五　　【農器圖譜 之七】

○蓑笠门

传曰：“首戴苎蒲，身服袯襫。”此谓之农。今田家蓑笠，以莎以箬为之者是也。后之御雨蔽日等具，由此增其巧便，为田农必用之物，是可尚也。复以牧笛、葛灯笼等附之，愈贲饰于《图谱》矣。

△蓑

雨衣。《无羊》诗曰：“何蓑何笠。”毛注曰：“蓑所以备雨，笠所以御暑。”《唐韵》云：“蓑，草名，可为雨衣。”又名袯〈（北末切）〉襫〈（施只切）〉。《说文》云：“秦谓之萆〈（方历切，又婢赤切）〉。”《尔雅》曰：“薃侯，莎。”蓑衣以莎草为之，故音同莎。又名薛。《六韬·农器篇》曰：“蓑、薛、簦、笠。”今总谓之蓑。雨具中最为轻便。

王荆公诗云：“采采霜露下，披披烟雨中，蒲茅以为衣，裋褐相与同。勿妒市门人，绮纨被奴僮，当惭边城戍，擐甲徂春冬。”

△笠

戴具也。古以台皮为笠，《诗》所谓“台笠缁撮”。今之为笠，编竹为壳，衷以箨箬，或大或小，皆顶隆而口圆，可芘雨蔽日，以为蓑之配也。

王荆公诗云：“耕有春雨濡，耘有秋阳暴；二物应时需，九州同我欲。孰能生少慕，得此云自足。君思周伯阳，所愿岂华毂？”

△屝

草屦也。《左传》曰：“共其资、粮、屝、屦。”《说文》曰：屝，草屦也。孔疏云：“屝、屦俱是在足之物，善恶异名耳。……《丧服·传》曰：‘疏屦者，粗蒯之屝也。’是屝用草为之。注云‘草屦’者，履、屦通言耳，今云屝、屦，相形以晓人也。”

诗云：蒯菅柔韧自编成，不换仍呼“不借”名。长向绿蓑衣底著，雨行偏称〈（去声）〉野夫情。

△屦

麻履也。传云：屦满户外。盖古人上堂则遗屦于外。此常屦也。今农人春夏则屝，秋冬则屦，从省便也。《方言》：“屝，粗屦也。徐兖之郊谓之屝；自关而西谓之屦，中有木者谓之复舄，自关而东谓之复履，其卑者谓之䩩〈（音婉）〉，下襌谓之鞮，〈（今韦鞮也。）〉丝作者谓之履，麻作者谓之不借，粗者谓之𡲾〈（按：扬子、南楚、江沔之间总谓之“麄”，西南梁益之国或谓之“𡲾”。）〉，东北、朝鲜、冽水之间谓之䩕〈（音卬）〉，或谓之䋀〈（下瓦切，一音画）〉。徐土邳沂之间，大粗谓之䩕角。〈（今漆履有齿者。）〉”皆屦之别名也。

诗云：织麻成屦足相容，嗜好殊非蜡屐同。未拟平生著几緉，且凭践履有深功。

△橇〈（输芮切）〉

泥行具也。《史记》：“禹乘四载，……泥行乘橇。”孟康曰：“橇形如箕，摘行泥上。”东坡《秧马歌·叙》云：橇“岂秧马之类欤？”以康言考之，非秧马类也。尝闻向时河水退滩淤地，农人欲就泥裂，漫撒麦种，奈泥深恐没，故制木板以为履，前头及两边高起如箕，中缀毛绳，前后系足。底板既阔，则举步不陷。今海陵人泥行，及刈过苇泊中，皆用之。窃详本字从木从毛，即其义也。

诗云：大禹平水土，泥行即乘橇。后人相地宜，彷像资种艺；材宽一屐馀，迹认双凫蜕。岂知千岁后，翻免足胝弊。

△覆壳〈（一名鹤翅，一名背蓬）〉

篾竹编如龟壳，衷以箨箬。覆于人背，绳系肩下，耘薅之际，以御畏日，兼作雨具。下有卷口，可通风气，又分雨溜。适当盛暑，田夫得此，以免曝烈之苦，亦“一壶千金”之比也。

诗云：田头赫日曝肤赪，微智能令庇荫清，竹股合编深可覆，箬胎层布薄还轻。制成龟背兼龟兆，俯作鹤躯如鹤行。南北薅锄人得此，随身长若片云生。

△通簪

贯发虚簪也，一名气筒。以鹿角梢尖作之，〈（如无鹿角，以竹木代之，或大翎筒亦可。）〉长可三寸馀，筒之周围，横穿小窍数处，使俱相通，故曰通簪。田夫田妇，暑日之下，折要俛首，气腾汗出，其发髻蒸郁，得贯此簪一二，以通风气，自然爽快。夫物虽微末，而有利人之效，甚可爱也。

诗云：汗随低首沛如淋，散髻斜横得此簪，〈（散字上声。《晋书》王俭作散发髻，斜横簪。）〉冰箸玲珑清吹〈（去声）〉入，月痕依约墨云深。孤标不作附炎态，虚腹宁无利物心？微眇弃馀能适用，何殊弊帚直千金。

△臂篝篝〈（古侯切，笼笿也）〉

状如鱼笱，篾竹编之，又名臂笼。江淮之间，农夫耘苗或刈禾，穿臂于内，以帣〈（居愿切）〉衣袖。犹北俗芟刈草木，以皮为袖套。皆农家所必用者。

诗云：筠篝编织作中虚，穿臂农夫护若肤；不似舞姬华宴上，巧笼衣袖络珍珠。

△牧笛

牧牛者所吹。早暮招来群牧，犹牧马者鸣笳也。尝于村野间闻之，则知时和岁丰，寓于声也。每见模为图画，咏为歌诗，实古今太平之风物也。

王荆公诗云：“绿草无端倪，牛羊在平地。芊绵杳霭间，落日一横吹。迢遥送晚响，诞谩写真意。岂比卖饧夫，吹箫贩童稚？”

△葛灯笼

《南史》，宋武祖微时，躬耕于丹徒。及受命，耨耜之具，颇有存者，皆命藏之，以示子孙。及孝武帝大明中，坏［武帝］所居阴室，起玉烛殿，与群臣观之，床头有障，壁挂葛灯笼。侍臣盛称武帝素俭之德。帝曰：“田舍翁得此足矣！”今农家袭用，以凭暮夜提携，往来照视，有古之遗风焉。

诗云：田家破厚夜，膏火固常然；匪加覆护功，莫御长风前。瞻彼蔹蔓葛，体质相缠绵，物兮用有宜，所贵求天全。采采施〈（以豉切）〉谷姿，篝灯手亲编，顺彼自然性，非杞柳杯棬。贪我拔擢思，结尔继晷缘；持之或远适，处也或中悬。所要效实用，照暗凭周旋。缅怀宋武事，俭德垂千年。施之田舍翁，朴俗非求妍。火城烂红纱，赋分何独偏！

卷十五　　【農器圖譜 之八】

○莜蒉门

莜、蒉，皆古盛谷器也。《论语》谓“荷蒉”、“荷莜”，今以名篇，遵古制也。由是类而书之。然谷物别〈（入声）〉精粗之异等，故器用随细大之有差；方俗称呼，分彼此之名；室家用舍，备盈虚之数；既贮储之多便，复簸蹂之同资：今总收录，庶不乏用云。

△莜〈（徒吊切）〉

字从草从条，取其象也，即今之盛谷种器。《语》曰：“遇丈人以杖荷莜。”盖，莜器之小者，可杖荷之，既农隐所用，必为盛谷器也。包氏曰：“莜，竹器。”考其字体非从竹，若谓竹器，非也。《说文》曰：耘器。稽之书传，钱、镈、锄、耨，皆刃为之，谓莜为耘器，亦非也。当与蒉相类，皆盛谷器，但有大小之差。故因辩之，以祛世感。〈（南方盛稻种用箪，以竹为之。北方藏粟种用篓，多以草木之条编之。莜，盖是此类。案：莜、蒉皆盛榖器，故并作一诗系在蒉条之下。）〉

△蒉

草器，从草，贵声。《论语》：“有荷蒉而过孔氏之门者。”古文作臾，“象形”。盛谷器。《集韵》作“籄”，字从竹，举土笼也。《语》云：“譬如为山，未成一篑。”《书》云：“功亏一篑。”俱从竹。注云：“土笼。”今上文从草，以草为之，即盛谷器也。

诗云：伊昔丈人辈，荷莜与荷蒉；莜蒉虽若殊，知皆古农器。视彼隐者流，避世复避地，为兹身口谋，宁同圣人意？寥寥千载后，犹能睹馀制；因物想遗风，怃然发三谓。〈案：此莜、蒉二条原本误列于莜蒉门小引之前，谨改正。〉

△筐

竹器之方者。《诗》注云：筐，篚属。可以行币帛及盛物。《三礼图》曰：“大筐以竹，受五斛，以盛米，致馈于聘宾；小筐以竹，受五升，以盛米。”又曰：“筐以盛熬谷。”《诗》曰：“采采卷耳，不盈顷〈（音倾）〉筐。”又曰：“女执懿筐，……爰求柔桑。”筐之制，其来已久，今用于农家者多矣。〈案：筐、筥亦一类，故亦并作一诗系于筥一条之下。〉

△筥

亦作𥱿，竹器之圆者。注曰：筥，圆而长，但可实物而已。《三礼图》曰：筥，受五升，盛饔饩之米，致于宾馆。《良耜》诗曰：“载筐及筥。” 《左传》：“筐、筥、锜、釜之器。”《字说》云：筐、筥，一器也，特方圆之异云耳。“江沔之间谓之籅〈（音馀）〉，赵代之间谓之䈱〈（兮考切）〉，淇卫之间谓之牛筐。小者，南楚谓之篓〈（音缕）〉，自关而西秦晋之间谓之箄〈（方氏切）〉。筥，其通语也。”

诗云：古今制器同，方、圆曰筐、筥。是用采𬞟蘩，于以盛稷黍。修诚荐王公，居贫侑尊俎。物兮苟适用，雅素吾所与。

△畚〈（音本）〉

土笼〈（力董切）〉。《左传》：乐喜“陈畚梮”。注云：“畚，篑笼。”《集韵》作“𤲙”。《晋书》：王猛“少贫贱，尝鬻畚为事”。《说文》：畚，𤳊〈（音瓶）〉属。又：蒲器也，所以盛种。“杜林以为竹筥，扬雄以为蒲器。”然南方以蒲、竹，北方用荆、柳。或负土，或盛物，通用器也。

诗云：江南贵蒲竹，汉北取荆柳。致用与篑均，联名惟臿偶。不辞编织劳，常为贫贱有。他日兴土工，嗟哉须汝负。

△𥫱〈（徒本切）〉　

《集韵》云：盛谷器。或作囤。又“籧也”。北方以荆、柳或蒿卉，制成圆样；南方判竹、编草，或用籧篨，空洞作围：各用贮谷。南北通呼曰𥫱，兼篅、𤳯而言也。𥫱多露置，可用贮粮；篅、𤳯在室，可用盛种。皆农家收谷所先具者，故并次之。

△篅〈（市专切）〉

《说文》云：判竹，圆以盛谷。𥫱类也。篅，或作圌。此𤳯与篅，皆𥫱之别名，但大小有差。亦、蒉之旧制，不可遗也。

△𤳯〈（章恕切）〉

《集韵》云：𤳯，筐。盛种器。盖连底小𥫱，便于移用。𤳯，作𥷿，又作𤳼。

诗云：农家屯粮元有具，以𥫱为名须用竹；体圆制密涂塈茨，正则能容倾则覆。南北由来无异名，露置当阳安用屋？乐岁先为歉岁防，一年耕有三年蓄。但令积粟比任生，未必指囷无鲁肃。先民作器兼细巨，下逮人间篅与𤳯；篅与𤳯，悴小毋虑，酌量出纳宜朝暮。日计不足月有馀，徙顿东西无定处。家存户置多贮储，贵可无忧贱无蠹。便当封作富民侯，彼腹才饥吾腹饫。国不空虚仓廪助，岁岁丰年歌黍稌。

△谷匣

盛谷方木层匣也。用板四叶，相嵌而方；大小不等，高下随宜；下作底足，叠累数层；上作顶盖，贮谷于内。置穴于下，可以启闭。用之多在屋室；亦可露置，以瓦覆之。比之囤、京，可以移顿；较之篅、𤳯，可以增减。既无雀鼠之耗，又无湿浥之虞，实谷藏之佳者。

诗云：取制异囷京，初凭梓匠成，虚中元有受，正立乃无倾。封𫔎开还泻，方层贮每盈。家家能置此，亦号小“常平”。

△箩

析竹为之，上圆下方，挈米谷器，量可一斛。《方言》：箩，所以注斛，陈魏宋楚之间谓之䈪，自关而西谓之注箕。皆箩之别名也。〈（案：箩与𥰭亦并作一诗，系𥰭一条之下。）〉

△𥰭〈（才何切）〉

亦箩属，比箩稍匾而小，用亦不同。𥰭则造酒、造饭，用之漉米，又可盛食物。盖箩盛其粗者，而𥰭盛其精者，精粗各适所受，不可易也。

诗云：匾小即云𥰭，圆大则为箩，从竹皆盛器，协音岂异科？贩夫挑自便，田舍用还多。今岁租粮毕，空虚奈尔何！

△儋〈（都监切）〉

贮米器也。《汉书》：扬雄“无儋石之储”。晋刘毅家无儋石之储。应劭曰：“齐人名罂为儋，受二斛。”颜师古曰：“儋者，一人所负担也。”《方言》云：“罃，陈魏宋楚之间曰㼶〈（音臾）〉，或曰㼡〈（音殊）〉，燕之东北、朝鲜洌水之间谓之瓺〈（音畅）〉，……周洛韩郑之间谓之甀。”儋，或作甔，字从瓦，瓦器也。今江淮间农家造泥为瓮，披以麻草，用贮食米，可以代儋，细民甚便之。

诗云：腹宽口绰岂瓶罂，力负从知一担平。外备五名因俗异，中容两斛赖陶成。扬雄嗜酒嗟常乏，刘毅呼卢愧岂盈。我愿贮储能稍给，不须攀慕二公名。

△篮

竹器。无系为筐，有系为篮。大如斗量。又谓之笭〈（郎鼎切）〉箵〈（桑鼎切）〉。农家用采桑柘，取蔬果等物，易挈提者。《方言》：“笼，南楚江沔之间谓之篣，或谓之笯。”郭璞云：“亦呼篮。”盖一器而异名也。

诗云：卖花、担上两相宜，㔉药山前屡挈归；何似采桑盛叶好，是中还有绮罗衣。

△箕

簸箕也。《说文》云：“簸，扬米去糠也。”《庄子》曰：箕之簸物，虽去粗留精，然要其终，皆有所除，是也。然北人用柳，南人用竹，其制不同，用则一也。《诗》云：“哆兮侈兮，成是南箕。”箕四星，二星为踵，二星为舌，哆、侈，谓踵已大而舌又广也。又：“维南有箕，载翕其舌。”故箕皆有舌，易播物也。谚云：“箕星好风。”谓“主簸扬”。农家所以资其用也。

王荆公诗云：“精良止如留，疏恶弃如摈；如摈非尔憎，如留岂吾吝？无心以择物，谁喜亦谁愠。翁乎勤簸扬，可使糠秕尽。”

△帚

今作帚，又谓之彗。《集韵》云：“少康作箕帚。”其用有二：一则编草为之，洁治室内，制则匾短，谓之条〈（亦作苕）〉帚；一则束为之，拥扫庭院，制则丛长，谓之扫帚。又有种生扫帚，一科可作一帚，谓之独扫；农家尤宜种之，以备场圃间用也。

诗云：有星常在天，扫除即名彗。观象者何人，为帚以洁地。身居百谷后，名擅千金义。能清四海尘，此事乃极致。

△籭〈（所宜切）〉

竹器，内方外圆，用筛谷物。《说文》云：可以除粗取精。《集韵》作簛，又作簁；或作筛。其制有疏密大小之分，然皆粒食之总用也。

《耕织图诗》云：“茆檐间杵臼，竹屋细籭簸；照人珠琲光，奋臂风雨过。计功初不浅，坐食良自贺。西邻华屋儿，醉饱正高卧。”

△䉛〈（于六切）〉

漉米器。《说文》：淅箕也。又云：“漉米䉤〈（苏后切）〉。”又：“炊䉛也。”《广雅》曰：“淅、䉴〈（音箱）〉、㔯〈（音旋）〉，䉛。”一曰䉤。《方言》云：“炊䉛谓之缩，〈（漉米䉛也。）〉或谓之𥰞〈（音薮）〉，或谓之㔯。〈（江东呼为淅签也。）〉 盖今炊米日所用者。”

△筲〈（所交切）〉

饭筲也。《说文》：“陈留谓饭帚曰筲。从竹，捎声。一曰饭器，容五升。”今人亦呼饭箕为筲箕。南曰䉛，北曰筲；南方用竹，北方用柳：皆漉米器，或盛饭。所以供造酒食，农家所先。南北名制不同，而其用则一。故附类之。

䉛诗云：筠用亦已多，䉛也惟一器；口圆得㔯名，腹深有䉤义。漉米本所施，爨炊仍可备。日用有馀功，毋为饱时弃。

筲诗云：筲器亦名箕，筠人织竹为，朵颐深且哆，便腹大而垂。适应今时用，良山古制遗。令人常饱德，淅玉趁晨炊。

△筛谷箉

竹器。箉与袋同音，《篇》、《韵》俱各不收，盖土俗所呼，传写于文字者如此。其制比籭疏而颇深，如篮大而稍浅，上有长系可挂。农人扑禾之后，同稃、穗、子粒，旋旋贮之于内，辄筛下之。上馀穰槁，逐节弃去。其下所留谷物，须付之飏篮，以去糠秕。尝见于江浙农家。

诗云：谁编疏器破霜筠，谷物相和听尔分；待得细捐穰槁尽，飏篮还得效微勤。

△飏〈（馀亮切）〉篮

飏，《集韵》谓风飞也。篮形如簸箕而小，前有木舌，后有竹柄。农夫收获之后，场圃之间所蹂禾穗，糠乞相杂，执此㩍而向风掷之，乃得净谷。不待车扇，又胜箕簸，田家便之。

诗云：稃穗离披与谷同，要凭分别混淆中，柄头能泻精粮在，糠秕从渠走下风。

△种〈（之陇切）〉箪

盛种竹器也。其量可容数斗，形如圆瓮，上有𥯃口。农家用贮谷种，庋之风处，不至郁浥，胜窖藏也。古谓修箪窖。《论语》“一箪食”之“箪”，食器，与此字虽同，然制度有大小之殊，作用有彼此之效。《齐民要术》云：“藏稻必用箪。”盖稻乃水谷，宜风燥之。种时就浸水内，又其便也。

诗云：食器尝闻陋巷间，田家贮谷亦名箪。指期播种云弥望，好作资生宝藏看。

△晒盘

曝谷竹器。广可五尺许，边缘微起，深可二寸，其中平阔，似圆而长；下用溜竹二茎，两端俱出一握许，以便扛移。趁日摊布谷实曝之。蚕时，农家兼用为篚，但底密而不通风气，终非蚕具。

诗云：平如铺簟浅于舟，谷实摊来亦易收。尝笑昔年高凤麦，漫教平地雨漂流。

△掼〈（古患切）〉稻簟

掼，抖擞也。簟，承所遗稻也。农家禾有早晚，次第收获，即欲随手收粮，故用广簟展布，置木器或石于上，各举稻把掼之，子粒随落，积于簟上。非惟免污泥沙，抑且不致耗失。又可晒谷物，或卷作𥫱，诚为多便。南方农种之家，率皆制此。

诗云：掼稻当凭广箪中，声如风雨露寒蓬。谁知舒卷皆能用，就贮精粮保岁丰。