叠山集_(四部丛刊本)/卷八 中华文库

叠山集卷之八　　　　　　里生潭䂖黄溥编

　墓铭

　　平山先生毋制机墓铭

人与天地并立为三才形气有小大人岂小于天地

哉众人与圣人皆可为尧舜知觉有先后众人岂后

于圣人哉古之君子学足以见天地圣人之大全意

一诚天下国家与吾心为一诚一至天地人物与吾

性为一可言而不可行为其事而无其功非儒道也

宋朝喜用儒能谈理性书者取穹官如执左劵五帝

三王自立之中国乃灭于儒术盛行之时岂不大可

哀乎吾读平山先生母公行实未尝不流涕太息安

得斯人与之论儒道哉公仁人也少年见蜀人死于

乱离如痛入肌髄收遗髅露骼藏之丛者以万计

流亡苦寒饥赖衣食以更生者又几万人帑不留钱

不留粟悉倾倒施舍以活民命家以此屡空嗟乎

一少年书生恻隐满𦚾怀真能以天地万物为一体

岂非英雄人哉其尉安化也峒岷作乱单车半夜入

鼪鼯篁竹间推赤心暁以祸福开其生路凶渠感恩

罗拜至泣下民社以宁籴谷万馀䂖为社仓有凶岁

四境无饿民邑庠不飬士始辟斋舎丰庖日以六

籍四书讲明士皆䔍文行令有当为之事而不为者

公皆为之士民爱戴如父母其摄令衡阳也善政与

善教并行百姓得欢心而歌舞之无以异于安化也

部使者交荐堂除南康令公辞曰世与道交相䘮乆

矣人物大凋零𩓑作一冷官为国家育英才可乎分

教黄州兼领雪堂河南两书院事程苏二先生道不

同而其趋一公为诸生明辨既知其所以异又知其

所以同教人必明体适用文武无不能精粗皆可以

为湖学再行于斯世功臣贵将子孙皆𩓑立讲下江

淮湖右后进生经公讲画有文名者尤多沿江两帅

借隆望以精神一阃卫灵公岂能知仲尼㢤际可耳

公养耳后帅辟为干办公事又辟主管机宜文字虽

不能委心受教公竭智殚虑葺罅袽漏犹能护一面

风寒叛胆敌心有所惮不犯副阃界时颇知公除

礼部架阁仍赞军机任改秩襄围急将相皆天夺其

鉴阳援而阴弃公有策可以解围可以弭兵可以使

南北百万亿苍生全性命知时宰必不用襄必䧟国

必亡天下必大乱忧愤成疾竟以庚午闰十月十三

日终于黄州官舎家无馀财厥子无以终大事军民

悲怜敛殡葬祭诸费皆阃帅给之公讳廷瑞字仁叔

家世河中之龙门后唐同光丙戌高祖平章母公昭

裔从孟知祥入蜀遂家焉公生于成都中进士第兴

元府推官讳岩老官其曾祖登科宰南溪讳谏者其

祖太学上舎生讳自诚者其父生于己𫑗享年五十

二娶刘氏生三男遇辰逢辰应辰皆以奇才实学为

逹官当方者所知繇进士选举入仕或辞禄庐墓

或贰郡或丞邑止者得伯夷柳下惠之仁仕者合伊

挚吕牙之道皆豪杰士也逢辰仕建安条上四十事

说逹官为生灵留一发生意人望翕然辛未正月十

一日子孙奉公柩葬于兴国军大冶县乡曰永丰里

曰白雉原曰黄龙山呜呼公生而英伟年十二记六

经巳能通大义作赋早有声春秋程文冠一郡恢廓

有大志惠义而力仁为布衣已能哀怜锋镝遗𥠖葬

死者活生者皆以万计吾所谓古之君子学足以见

天地圣人之大全意一诚而天下国家与吾心为一

诚一至而天地万物与吾性为一此之谓儒道公其

庶几乎鄕三贡始登己未进士苐仕止一掌故佐边

阃其没也年方五十二诸公贵人苟能用其材行其

道岂不能转亡为存易乱为治天与人不合世与道

相违惜哉吾历览前史渡江后贤相如张公徳逺虞

公仲言赵公景温游公景仁谢公徳方皆蜀人也虽

不能用太平如庆暦元祐时其心真足以合天其徳

真足以服人亦可以为大臣矣使公不死其才必大

用用则必无愧于五君子一贤之寿夭吾道之行废

与国脉世运相𨵿岂特其一身之不遇为可恨哉王

晋公范文正平生喜种阴徳子孙食其报人以为天

道可必母氏之后其大乎枋得与公仲子相识晩而

相知深请予铭公墓乃铭曰

才可以扶国之亡而为兴道可以挽世之䧏而为升

天不假孔明公瑾以年人巳知汉业之必倾计公平

生之阴徳非古之大丈夫则不能黄河之源不可穷

则奔流万里而入海松根之茯苓不可𣃁则柯叶千

岁而长靑匪春种而秋𫉬信云族而雨志有续而

道有传必长拔巅崖辛苦之苍生而见其淸平

叠山集卷之八