皇宋通鉴长编纪事本末/卷018 中华文库

大中祥符二年四月己亥，以三司使丁谓为脩昭应宫使，翰林学士李宗谔为同脩宫便，皇城便刘承圭为副使，供备库使蓝继宗为都监，铸印给之。初，议作容，命谓经度，谓欲殚国财力，规摹宏大，近臣多言其不可，殿前都虞𠉀张旻亦言：“土木之侈，不足以承天意。”上诏问谓，谓曰：“陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可？且今未有皇嗣，建宫于宫城之乾地，正可以祈福，群臣不知陛下此意，或妄有沮止，愿以谕之。”既而王旦又密䟽谏上，上谕之如谓所对，旦遂不敢复言，于是特建使名，令谓专总其事。

昭应宫言郑州贾谷山采修宫石段，辇载颇难，望遣使计度，自汴河运送，从之。

癸丑，殿前侍卫司言^[1]虎翼已下禁军，愿赴昭应宫效力，从之，令别定添给，频与换易。

五月，诏脩昭应宫，自今八作司不湏兼管领。

丙寅，以昭应宫役工，宴丁谓已下，仍赐役卒缗钱。

六月甲午，幸昭应宫，赐修宫使器币。^[2]

丁酉，诏脩昭应宫役夫，三伏日执土作者，悉罢之，自馀工徒，如天气稍凉，不须停作。时脩宫使丁谓欲速成，请三伏不赐休假，王旦言：“当顺^[3]时令。”上曰：“理固然也。”乃降是诏。

知制诰王曽上䟽曰：“臣伏闻朝廷设諌诤之官，防政治之阙，非其官而言者，盖表己忠，况当不讳之朝，复忝非常之遇，茍进思之无补，惧窃禄以贻讥。臣伏睹国家诞受殊祥，荐膺秘箓，祚洪图于万叶，超盛烈于百王，陛下寅畏宝符，陟封名岳，功垂不朽，泽浸无垠，奉若之心，斯为至矣，而清衷浚𤼵，成命亟行，就严城之北隅，启列真之秘宇，式昭丕应，特建嘉名，自经始以来，工徒斯广，辇他山之石，相属于道途，伐豫章之材，逺周于林麓，累土陶甓，挥锸运斤，功极弥年，费将巨万，掩祈年之旧制，逾概日之前闻，命贵近以董临，假使权而领护，如此则国家尊奉灵文之意，不为不厚矣，崇饰台观之规，不为不壮矣，然而臣之愚恳，或异于斯，既有见闻，安敢缄黙？臣以为今之兴作，有不便之事五，虽鸠僝已行，未可悉罢，茍或万一，采刍荛之说，省其工用，抑其制度，亦及民之大惠，而忧国之逺圗也。所谓五者之目，请为陛下陈之，且今来所创立宫规制宏大，凡用材木，莫非楩楠，窃闻天下出产之处，收市至多，般运赴宫，尤伤人力，虽云只役军匠，寜免烦扰平民，况复军人亦是黎庶，此未便之事一也。迩者方毕封崇，颇烦经费，今兹兴造，尤耗资财，虽府库之中，货宝山积，畚筑之下，工徒子来，然而内帑则积代之蓄蔵，百物尽生民之膏血，散之孔易，敛之弥艰，虽极丰盈，犹宜重惜，此未便之事二也。夫圣人贵于谋始，智者察于未形，祸起隠㣲，危生安逸，今双阙之下，万众毕臻，暑气方隆，作劳斯甚，所役诸杂兵士，多是不逞小民，其或䑕窜郊㕓，狗偷都市，有一于此，足贻圣忧，此未便之事三也。王者抚御寰区，顺承天地，举动必遵于时令，财成不失于物宜，靡崇奢侈之风，固悖阴阳之序，臣谨按孟夏‘无发大众，无起土工，无伐大树’，今肇基卜筑，冲冒郁蒸，俶扰厚坤，乖违前训，矧复旱暵卒痒，雷电迅风，㧞木飘瓦，温沴之气，比屋罹灾，得非失承天地之明效欤？此未便之事四也。臣窃聆中间符命之文，有清净育民之诫，今所修宫阁，盖本灵篇，而乃过兴剖撅之功，有务雕镂之巧，虽屡殚于财力，恐未协于天心，此未便之事五也。伏望陛下，思祖宗之大猷，察圣贤之深戒，迁思回虑，惩往念来，诏将作之官，息勤劳之众，辑寜群品，对越髙穹，如此则遐迩宅心，人祇快望。必若光昭大瑞，须建灵宫，将毕前劳，聿绥成绩，则臣敢效愚计，亦可必行，但能损彼规模，减其用度，止教朴素，无取瑰奇，惟将之以诚明，仍重之以严洁，名数之际，加等是宜，实费之资，节俭为要，俾四海之内，知陛下爱重民力之意，岂不美欤？昔太宗皇帝建太一上清等宫，亦不使穷极壮丽，臣谓陛下宜遵而行之，取为法制，以示不敢逾，即鸣谦大徳，光于千古矣，柰何特欲过先帝之制作乎？并睹西京造太宗影殿、东岳置㑹真之宫，计其工庸，亦皆不啻中人百家之产，然于尊祖礼神则盛矣，其于邦国大计，则犹未足为当时之急务也。臣料陛下必为海内承平，边隅清宴，人康俗阜，时和岁丰，纵或筑宫，无损于事，则臣复谓其不然也，方今疆场甫定，冦敌有姑息之虞，民俗茍宁，仓箱无红腐之积，况闗辅之地，流亡素多，近甸之民，农桑失望，虽令有司安慰，亦恐未复田庐，秋冬之间，饥歉是惧，亟经营于神馆，虑稍郁于舆情，且往古废兴之端，前王得失之事，布告方策，足为殷鉴者，陛下览之详矣，非假愚臣一二言焉，试观自昔人君崇尚土木，孰若清静无为者之安全乎？愿陛下留神垂听，无忽臣言，天下幸甚！虽上下之人皆知事理如此，而人人自爱，莫敢轻凟冕旒，至于左右大臣，则虑计之不从，致见踈之悔，中外百执，则虑上言之难达，招妄动之尤，使忠谠之谋未行，良为此也。惟臣出自幽介，遭遇文明，特受圣知，度越流辈，官为侍从，身服簪裳，粗识安危之机，未申补报之效，捐躯思奋，今也其时，又安敢循默茍容，不为陛下别白而论之乎？是以辄率妄庸，轻冒宸严，感𤼵于中，无所顾避，陛下寛其鼎镬之罪，矜其蝼蚁之诚，深鉴古先，试垂采择，无谓创一灵宫，为一细事而弗恤也。臣以为兴役动众，尤系事机，不可不察也，当使乡校之中，豪奸之党，无所开窃议之口，则微臣之望也，天下之幸也！”王曽䟽在《言行录》，不得月日，附见此，当考。曽䟽有云“功极弥年”，恐合附来年五月。䟽又云“旱暵”，案今年五月庚辰，遣官祈雨，来年五月辛丑，京师大雨，然则附今年五月为允。

昭应宫初相地，止尽内殿直班院，丁谓等请增衍之，凡东西三百一十步，南北四百三十步，多黒土䟽恶，乃于东京城北地，取良土易之，自三尺至一丈有六寻，日役工数万，上以道里役逺，悯其负担之劳，令谓等规画，有言载以槖驼驴车，有言自新城北壕舟运，由广济河入旧城，可直抵宫门外者，谓等请用车载为便，上曰：“挽舟止役千人，校之负畚，省十倍之力，而土可速致，用舟为便也。”壬子^[4]，诏三司以空船给昭应宫运土，仍浚治渠道。

七月辛酉，诏昭应宫隶役禁卒，自今每月更代，厢军及冬并休息之。初，禁军每季一易，上欲均其给赐，复有是命。

辛未，以昭应宫为玉清昭应宫。

三年二月，右仆射、判都省张齐贤言玉清昭应宫绘画符瑞，有损谦德，及违奉天之意，又屡请罢土木之役，不听。^[5]

七月戊寅朔，玉清昭应宫紫㣲殿上梁，车驾往观焉。

四年十月己酉，观玉清昭应宫正殿上梁，宴从臣，赐物有差。

五年六月壬子，修玉清昭应宫使丁谓上言：“天书阁望柱，起真气千馀条，青气^[6]黄白相间，又吐白光若银丝，上有轻白云覆之，俄变五色。”上作《瑞应》诗。^[7]

八月，初，议铸玉清昭应宫正殿圣像，令江淮发运使李溥访巧匠，得杭州民张文昱等，就建安军西北小山置冶，溥领视之。丙午。溥奏道场有神雀异光。庆云之瑞。诏修宫使丁谓驰往醮谢，宴犒官吏、将校、耆老，赐役夫缗钱。溥、谓相为表里，多载奇木怪石，尽括东南巧匠以附㑹帝意，谓复言溥监铸圣像，蔬食者周岁，诏奖之。

九月戊子^[8]，丁谓为户部侍郎、参知政事，仍领修玉清昭应宫使。

十月^[9]庚子，同修玉清昭应宫使李宗谔，以丁谓参知政事，请差降等威，辛丑，改命宗谔为修宫副使。

闰十月辛已，玉清昭应宫天书阁上梁，车驾往观焉，宴赐如例。

十一月，初置玉清昭应宫使，命宰臣王旦为之，诏赴上于本宫，百官班贺如仪，既而以使署未备，权罢班贺。

十二月甲子朔，以宣政使、应州观察使刘承圭为景福殿使、新州观察使，同修玉清昭应宫副使。先是，承圭屡请以疾致仕，修宫使丁谓言：“承圭方领宫职，藉其督辖，望勿许所请，第优赐告。”而承圭继请不已，乃许减去繁务，特置此职以宠焉。

六年三月乙卯，建安军铸玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成，以修玉清昭应宫使丁谓为迎奉，修宫副使李宗谔副之^[10]。丙辰，加都监李溥顺州刺史，旌其镕范之功也。

五月，先是，丁谓等自建安军奉玉皇、圣祖、太祖、太宗四像，各御大舟，迎奉使副分侍玉皇、圣祖，都监于太祖、太宗舟检校，舟上设幄殿，皆有内侍主供具，夹岸黄麾仗二千五百人、鼓吹五百人，别列舟十艘，载门旗青衣、弓矢殳义、道众幢节，所过州县，道门声讃，鼓吹振作，官吏出城十里，具道释威仪音乐迎拜，所过禁屠宰七日，止行刑二日，遣迎奉大礼使王旦诣应天府酌献，奏青词，宗室至故驿，群臣至通津门奉迎，先于京城上升桥北，设幄殿大次、宫悬。甲辰，圣像至，上斋于长春殿，百官宿斋于朝堂。乙巳，上衮冕朝拜，群臣朝服。陈玉币册文。酌献。具大驾卤簿，自宫城东出景龙门，至玉清昭应宫，大礼等五使前导，载像以平盘辂，上加金华盖之饰，以迎真、迎圣、奉圣、奉宸为名，每乘二内臣夹侍，其缨辔马色：玉皇、圣祖以黄；太祖、太宗以赤。上具銮驾，先由宫城西出天波门，就宫门望拜，权设幄奉安，择日各升本殿。丙午，群臣称贺，曲赦京城、建安军、扬州、髙邮军、楚、泗、宿、亳州死罪囚降一等，流以下释之；升建安军为真州，镕范圣像之地特建为仪真观；真州放今年夏税十之三、屋税十之二；圣像所过州军，放夏税十之一；淮南灾伤处，去年秋税并蠲之。

己酉，诏玉清昭应宫，自今不得以荤茹入，如有宴设，即就他所。赐迎奉圣像官、行事官金币有差。诏淮南诸州，应縁玉清昭应宫所差民匠，月给其家米，人一石。

乙卯，诣玉清昭应宫，谒圣像。

七月^[11]，刘承圭作玉清昭应宫尤为精丽，屋宇少有不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计其费，寻卒。及宫成，追赠侍中，仍遣中使诣坟祭告，二圣殿塑配飨功臣，特诏塑承圭像于太宗像侧。

以权三司使林特为修宫副使。^[12]

十月癸酉，谒玉清昭应宫，礼仪院请太初明庆殿亲行礼，神御殿亲焚香，紫微已下诸殿，遣官以素馔荐献，集灵殿、翌圣阁遣官焚香，诏令近臣分献，遂著为永式。

七年正月，车驾诣亳州，谒大清宫。

二月辛酉，还。

己巳，上斋宿于玉清昭应宫之集禧殿。庚午，行荐献之礼，遂赴太庙。辛未，飨六室。壬申，恭谢天地于东郊。

五月乙未，诏模刻天书，奉安于玉清昭应宫。命王旦为天书刻玉使，王钦若为同刻玉使，丁谓为副使，兵部侍郎赵安仁、翰林学士陈彭年为同刻玉副使，入内押班周懐政为都监。修玉清昭应宫使丁谓表请御制本宫碑颂及御书额，从之。

六月辛酉，诏自今玉清昭应宫、景灵宫亲荐，皆备乐，用三十六簴。

丙寅，诏天书刻玉使副等，诣内殿观待诏盛亮摹写本三函，上皆跪受，置案，向敏中、陈尧叟、丁谓、赵安仁捧持，王旦与王钦若对读，陈彭年详字体。初，有司具仪，上覧之，増跪受亲启封，又加上香者三，再拜者八。

七月^[13]丙申，改命王钦若为天书同刻玉副使。^[14]

八月庚申，有司备仗卫、道门威仪、教坊乐，自万岁殿道场，奉天书赴朝元殿后幄刻玉，上亲酌献，自是刻玉使日诣焚香，副使番往视镌刻，其篇号、题记、年月，皆上亲书。

十月甲子，以玉清昭应宫成，诏赐酺，在京五日，两京三日，诸州一日。宫宇总二千六百一十区。初，料功须十五年，修宫使丁谓令以夜继昼，每绘一壁，给二烛，遂七年而成。

十一月乙酉，群臣诣崇徳殿贺玉清昭应宫成，赐宫使以下鞍勒马、器币，徳音减诸路系囚流以下一等，死罪可悯者，奏裁；采伐木石州县，差赐民租。

丙戌，谒玉清昭应宫，紫云如葢，覆太祖殿，三鹤集殿槛，宴近臣于集禧殿。

己丑，加玉清昭应宫使王旦司空；修宫使丁谓工部尚书；副使林特工部侍郎，为三司使；都监蓝继宗洛苑使、领髙州团练使。置玉清昭应宫副使，以丁谓为之。

辛卯，翰林学士晁迥上《玉清昭应宫颂》。以监修官 —— 歩军都军头邢兴，为马歩军副都军头、领贺州刺史，自馀军校、工匠，第迁者九百一十三人。

癸卯，诏玉清昭应宫，每岁正月朔望，许士庶焚香。

己酉，置玉清昭应宫判官、都监，以左正言、直集贤院夏竦为判官，内殿承制、入内押班周怀正为都监。竦为判官居月馀，乃奏宝符阁奉神果实，早起视之无有，查滓狼籍左右，殆神食之。〈详见夏竦〉

先是，九月辛卯，内出御札，与天下臣庶，尊上玉皇大帝圣号，曰太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，以来年正月一日，躬申荐告，仍定仪式颁下。先是，上于滋福殿设玉皇像，奉新撰圣号，置匣中，再拜，授中书门下，辇至朝元殿后幄，于是又奉御札，于崇徳殿庭设香案，再拜，授枢密使奉赴文徳殿宣讫，左右正言捧香，礼部侍郎奉以出，安于朝元殿。癸卯，以奉上玉皇圣号，分命辅臣告玉清昭应宫、郊庙、社稷。

八年正月壬午朔，备銮驾诣玉清昭应宫太初殿，奉表奏告，尊上玉皇大天帝圣号，陈设如大祀，惟二进酒，饮福并用金盏，群臣朝服陪列，诸方客使、贡举人、蕃人酋长、道释、耆寿、坊市民庶悉立诸方门外。旧仪：皇帝殿上再拜，群臣不拜，以躬率臣庶。有司定上再拜，内外皆拜。令诸州皆建道场，设醮奏表，臣庶家悉置香台，上香望拜，官司检察之。是日，遂奉安刻玉天书于宝符阁，塑御像冠服立侍，上升阁，备登歌酌献，还御崇徳殿受贺。大赦天下，非十恶、枉法、赃及已杀人者，咸除之；内外文武官满三年者，有司即考课以闻；缘河、江淮、两浙民田经水灾者，悉蠲其税。

丁亥，赐玉清昭应宫、国子监印本经书各一部。

壬辰，诏玉清昭应宫判官，自今赴宴，班在龙图阁待制之下。

乙未，谒玉清昭应宫，前一日，命从臣悉屏荤茹。

八月，张咏临终奏䟽。〈见崇奉五岳〉

乙未，以三司使、工部侍郎林特为户部侍郎、同玉清昭应宫副使，班在翰林学士上。

九年五月甲辰朔，诏以来年正月一日诣玉清昭应宫，与天下臣庶，恭上玉皇大天帝圣号、宝册，又以十一月有事于南郊，行恭谢之礼。

壬子，玉清昭应宫、景灵宫、㑹灵观请于见役兵匠中选三百人，以备缮修，诏以二百人为额。

乙丑，以王旦为恭上宝册南郊恭谢大礼使，向敏中为仪仗使，王钦若为礼仪使，张旻为卤簿使，曹利用为桥道顿逓使；又以王旦为天书仪卫使，王钦若为同仪仗使，丁谓为扶侍使；又以谓为修奉宝册及参详仪制使，同玉清昭应宫副使林特、翰林学士陈彭年分为副使。

六月癸巳，京畿蝗，命辅臣诣玉清昭应宫、景灵宫、㑹灵观建道场以祷之。

七月辛亥，飞蝗过京城，上诣玉清昭应宫^[15]，焚香祈祷。

八月丙戍,上亲制奉上玉皇圣号册文，召辅臣同观，自禁中具仪仗迎导，赴天安殿摹写刻玉。

九月己巳，诏玉清昭应宫、景灵宫、㑹灵观移牒，并本使署检，副使已下署衔发遣。

十月，礼仪院言：“正月天书降，用上元日朝拜玉清昭应宫^[16]，著为定式。”

十二月壬申，承天节，群臣上寿，赐㑹，用蔬食，有司备仗卫、道门威仪、钧容乐，导圣制《玉清昭应宫颂》赴宫。

玉清昭应宫旧仪：设上板位于丹墀，亚献、三献板位于龙墀上。以方上玉皇圣号，板位乃居宝册前，未尽严恭之意。壬午，诏徙丹墀板位于龙墀，龙墀板位于沙墀，俟奉宝册讫，荐献即如旧。

丙申，权三司使马元方等诣崇政殿，上新作天书金辂，上服靴袍，命辅臣临观焉。丁酉，有司奉玊皇宝册、衮服，圣祖宝册、仙衣，二圣綘纱袍至长春殿，中书、枢密院、修奉宝册副使迎拜庭中，道门威仪、禁卫援䕶，安于崇徳殿。戊戍，奉天书置天安殿，玉皇宝册、衮服、二圣綘纱袍于文徳殿，上致斋于崇徳殿。己亥，上酌献讫，奉天书及玉皇宝册、衮服赴玉清昭应宫，圣祖宝册、衮衣赴景灵宫，上遂宿斋于玉清昭应宫。

天禧元年春正月辛丑朔，奉天书升太初殿，行荐献之礼，奉上册宝、衮服，又诣二圣殿，奉上绛纱袍，奉币进酒，诸路分设罗天大醮，先建道场，前七日，致斋，禁屠宰、刑罚，止凶秽坊市，三日，不得饮酒食肉，军校牙将、道释耆寿悉集寺观，军营民舍，就门庭设香烛望拜，官吏服非齐斩，悉预，馀不得惨服，诸路令转运使察之。是日，上斋于景灵宫。壬寅，奉上册宝、仙衣于天兴殿，礼毕，车驾还内，群臣入贺于崇徳殿。

丙午，诏以是月十五日行宣读天书之礼。

己酉，命摄太尉向敏中奉上太庙六室加谥册宝。庚戌，亲飨六室。是日，上斋于南郊之青城。

辛亥，奉天书合祭天地，以太祖、太宗并配，还御正阳门，大赦天下，常赦所不原者，咸除之，赏赐如东封例。〈九年上圣祖册宝、上六室谥册、恭谢天地诏书，各见本事〉群臣上尊号册宝于天安殿。

壬子，上与宰相及诸司三品、宗室刺史、知杂御史以上、驸马都尉致斋，以王钦若为宣读天书礼仪使，设玉皇像于天安殿，天书位于东，圣祖位于西，建道场。

乙卯，三鼓四筹，上于殿上西面立，群臣朝服陞殿分侍，仪卫使奉天书置玉皇前，摄中书令任中正跪称：“嗣天子臣讳，谨与宰相等宣读天书，讲求圣意，䖍思睿训，抚育生民。”王旦跪取左承天门天书置案上，摄殿中监张景宗、张继能捧案，摄司徒王曽、摄司空张知白跪展，摄太尉向敏中宣读，每句毕，即沈思其指云：“此句天命训皇帝某事。”或云奉天，或云爱民，摄中书令王钦若执笔抄录。宣读毕，摄侍中张旻跪奏：“嗣天子臣讳，敢不䖍遵天命。”仪卫使跪纳天书于匣中，又取功徳阁泰山天书宣读，王钦若进所录天书意，上跪受，登歌酌献，奉天书于辇，天书意于舆，还内，遂谒玉清昭应宫，上作钦承赞词，述示群臣。

壬戌^[17]，诏以四月一日为天祯节，其制度悉如天贶云。功徳阁天书，至是始布告天下，不知何也

九月己酉，太尉、玉清昭应宫使王旦卒。咸平初，李文靖沆在中书，日取四方水旱盗贼奏上之，旦参知政事，以为细务，不足烦上听，沆曰：“人主少年，当使知人间疾苦，不然，血气方刚，不留意声色狗马，则土木甲兵，祷祠之事作矣！吾老不及见，此参政他日之忧也。”时西北用兵，边奏日耸，便殿延访或至旰昃，不遑暇食，旦慨然谓沆曰：“安得及见太平，吾人当优游燕息乎？”沆曰：“国家强敌外患，适足为警，愳异日天下晏然，人臣率职，未必髙枕无事，君奚念哉！”旦固未深信，及亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上遇之厚，不忍去，乃叹曰：“李文靖真圣人！”祥符以来，每有大礼，辄奉天书以行，旦为仪卫使，常悒悒不乐，既寝疾，遗令削髪披缁以敛，盖悔其前之为也，诸子欲奉遗令，杨亿以为不可，乃已^[18]。议者谓旦逢时得君，言听谏从，安于势位而不能以正自终，或比之冯道云。

十二月^[19]乙酉，皇城亲从官魏美、何斌夜宿长春门，袖刃穿壁，盗天书法物珠金，断手示众三日，斩之，其本部将校并降黜，皇城司官罚铜释之。

二年九月丁卯，册皇太子。

壬申、皇太子谒玉清昭应宫。

三年三月，天书降乾祐山中。〈事见朱能伪造天书〉

十一月甲戌，皇太子言于玉清昭应宫建殿置经藏，以资圣算，功毕，有诏褒答，赐殿名曰长生崇寿。

乾兴元年二月戊午，真宗崩，仁宗即位，皇太后垂帘听政。

九月己卯，上与皇太后谕辅臣曰：“前后所降天书，皆先帝遵道奉天，故灵贶昭答，今复土有日，其刻玉副本已奉安于玉清昭应宫，元降真文，止于内中供养，则先意可见，矧殊尤之瑞，专属先帝，不可留于人间，当从葬永定陵，以符先旨。”用王曽、吕夷简之议也。天书从葬永定陵，据国史，实吕夷简建议，魏泰《东轩杂记》则以为王曽，今两存之

天圣七年六月丁未，大雷雨，玉清昭应宫灾，宫凡二千六百一十楹，独长生崇寿殿存焉。翌日，太后对辅臣泣曰：“先帝力成此宫，一夕延燔殆尽，犹幸一二小殿存尔！”枢宻副使范雍度太后有再兴葺意，乃抗言曰：“不若燔之尽也。”太后诘其故，雍曰：“先朝以此竭天下之力，遽为灰烬，非出人意，如因其所存，又将葺之，则民不堪命，非所以祇天戒也。”宰相王曽、吕夷简亦助雍言，夷简又推《洪范》灾异以谏，太后嘿然。