石林燕语辨/卷05 中华文库

文公疾，在假，诏遣使挟医视之，文公上表谢，真宗以诗批其末赐之。其权免起居，又别是一节也，见会要。而金坡遗事云：文公被疾，既赴朝参，具状称谢，御笔于状尾批七言二韵诗赐之。两说不同，然要非因权免起居赐诗也。

十日当作十数日。多贤作名贤。

其说已见第三卷。

雍熙二年殿试进士，内有宰相李昉子宗谔，参政吕蒙正弟蒙亨，盐铁使王明子扶权，度支使许仲宣子待问。上曰：“斯并世家，纵以艺升之，天下亦谓朕有私也。”并下第。景德年进士杨倚以翰林学士亿之弟，自第三等升第二。祖宗一时升黜，亦不一也。天禧二年，王钦若请鏁厅人不及格坐私罪。天圣四年，诏免责罚，听再举，以旧制试礼部不及格赎铜，永不得应举也。七年，诏文臣许应两次，武臣一次。盖科罪者，王冀公所请也，而免责罚许两次者，乃后来从宽。今并云冀公所请，非也。

天僖当作天禧。

欧阳公欲不次用苏明允，恐无此事；使富公有异论，苏氏亦安得以为怨？

文潞公为太师久矣，非元祐初也。元祐初，乃平章军国重事，吕申公乃右仆射，非左也。其免拜皆一辞即从，此云力辞，亦非。

范蜀公东斋记事：两制以上致仕，须两章乃从，非臣僚皆然也。景仁致仕居京师，元原之知开封，往见之，景仁以诗致不能谒谢之意，云：“虽云绦褐容相见，东望严扉敢杖藜。”以此推之，未必往见政府也。

天圣六年诏，大臣之丧，不愿敕葬者听。非近年如此也。

子美云：“且留邸之祀神，缘常岁而为会，馂馀共享，京局皆然。窃谓前规有所未便，起无名之率，会不肖之徒，且醵钱胥吏，岂如斥卖弃物；啸聚非类，岂如宴集同僚？”盖子美乃是不欲醵钱，而奏用市故纸钱会客也。

元丰五年正月，诏三师、三公、宰相、执政官、开府仪同三司、节度使尝任宰相者，观文殿大学士以上，金球文牙，团带佩鱼；观文殿学士至宝文阁直学士，节度使、御史大夫中丞、六曹尚书侍郎、散骑常侍，御仙花带；御史大夫、六曹尚书、翰林学士以上，及资政殿学士，特班翰林学士以上者，仍佩鱼。此云杂学士佩鱼，非也。

六卷亦云虽学士得服金带而已。

庆历五年十月，诏宰相臣罢兼枢密使。此云“庆历八年，文潞公自参知政事相，始不带兼使，于是”云云，便与第九卷所云“庆历五年，贾文元、陈恭公相罢兼枢密使”，前后不同。

神宗更官制。王荆公罢相久矣，荆公在相位，亦未尝欲更官制也。此云神宗初更官制，王荆公诸人皆欲罢枢密院，非也。

倚当作椅。

唐弘文馆、集贤殿学士，有非宰相而为之者，宰相亦非兼也。明皇以集仙殿为集贤殿，丽正书院为集贤院，殿与院不同，此云集贤院，非也。有大学士，有学士，有直学士，此云他官未有兼者，亦别无学士之名，非也。端明即西京正衙殿，当有西京二字；资政大学士班文明学士下，翰林学士承旨上，此云班枢密下，而又云即文明之职，不知何所据。第六卷云班翰林承旨上，第十卷云班枢密副使下，前后不同。近岁有非二府而除资政者，亦有二府罢止除端明者，端明往往特拜。此云近岁自资政而下皆为二府职名，是本朝新制，而端明为从官兼职之官，则后唐故事，皆非也。

尧、舜、禹以经考之，其非谥号明矣，不必疑其为谥号也。秦当作泰。汉哀帝号陈圣刘太平皇帝，周宣帝称天元皇帝，唐高宗称天皇，武后垂拱四年尊号曰圣母神皇，天授元年加曰圣神皇帝。尊号非始于武后，而武后加尊号亦非始于天授也，唐中宗神龙三年，加号应天神龙皇帝，则以年冠之，非始于明皇也。

本朝自太祖后累授尊号，此云本朝初废不讲，非也。仁宗自景祐后，惟宝元元年加上尊号，庆历以后，每有事郊庙，必预诏不得辄加尊号，群臣亦不敢复议；惟嘉祐四年，宰臣等五请竟不受。此云以景祐为号，自是每遇南郊大礼毕，则百官拜表上尊号，非也。

此所记出李宗谔先公谈录。文正当作宗谔。

国初取进士，每岁有不止三十人者，此云多不过三十人，非也。

唐贞元五年，萧昕等致仕，给半俸，遂为例。大和元年，杨于陵致仕，特全给俸料，辞云：半给之俸，近古所行，伏自思维，已为过幸。此云唐致仕官，非有特敕，例不给俸，非也。太宗淳化元年，诏致仕官给半俸，此云真宗，非也。咸平五年，谢泌言：致仕官近皆迁秩令录，授朝官给半俸，须有清名及劳效乃可听。乃诏七年以上求退者，许致仕；因疾及历任有赃犯者，听从便；若谪籍，不得致仕，后来亦然，范忠宣公是也。苏子由诗云：“馀年追悬车，凑草屡濡笔，籍中顾未敢，尔后傥容乞”也。

明道二年大赦，丁谓比许致仕。

真宗朝御史卢琰言：朝士有衰老不退者，请举休致之典。时二三名卿，犹有不退之议，则过期不请，非独后来也。

因话录：侍御史众呼为“端公”，非自称也。

唐侍御史、殿中侍御史，皆有里行，非独监察御史也。马周、王本立为监察御史里行，皆见唐书职官志。此云见六典及唐人杂记，不若以唐书为据也。

纳忠先帝有德朕躬，乃陈恭公除参政制词。此云麻词，非也。

元祐初，当作元祐七年。