答俞右吉书 中华文库

所论《春秋》诸家及胡文定作传之旨，极为正当。在汉之时，三家之学各自为师，而范宁注《穀梁》，独不株守一家之说。至唐啖、赵出而会通三传，独究遗经；至宋孙、刘出而掊击古人，几无馀蕴。文定因之，以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游、夏之传，益以远矣。今陆氏之《纂例》，刘氏之《权衡》《意林》，并有其意，惟尊王发微未见，而后儒之辨《春秋》，其散见于志书文集者，亦多钞录，未得会稡成帙。若鄙著《日知录·春秋》一卷，且有一二百条，如“君氏卒”、“禘于太庙，用致夫人”，当从左氏；“夫人子氏薨”，当从《穀梁》；“仲婴齐卒”，当从《公羊》；而“三国来媵”，则愚自为之说，盖见《硕人》诗云“东宫之妹”，《正义》以为“明所生之贵”，而非敢创前人所未有也。因乏写手，一时未得奉寄，惟就来书所问二事，敬录以上，未知合否？祈为正之。