老而无子赋(有序)
作者:袁枚 清朝
本作品收录于《小仓山房文集
    余与鱼门舍人齐年交好,俱五十无儿。闻其小妻获雄,为之心开。乃今秋书来,又已凫殁。揆其心志,愺恅可知。乃托为元、白相慰之言,作赋寄之,用广其意,亦聊以自解云尔。

    白太傅龟儿不存,杨枝遣嫁,病染风痹,不怡中夜。庐山之佛殿藏诗,海上之仙龛待驾。乃喟然而叹曰:谓地至厚,谓天至仁。惟混元之不处,运万物而相因。是故青曾黄澒,绵绵无垠;元虫刚须,息息洪钧。蛾犹术子,竹且生孙。何况至咳者姓,至贵者人!窦夸遗种,庄说传薪。小者肯播肯构,大者为凤为麟。且莫言恩泽之侯百世,箕裘之学千春。但使仳?主器,童昏应门,亦足逐主丧之里尹,而安登屋之游魂。翳我何人,傫然孤独。免乳者殇,将黾者卖。鸡林则万首流传,犬子则一雄未卜。有九服之英名,无半行之骨肉。尔乃石樽客散,琴台雨闬。半栏斜照,一个衰翁。意愖々其若失,魂充充如有穷。齐国乏负床之颖,赵家断炊火之宗。一发之悬崖太险,千年之得姓将终。耳羡梁间乳燕慈乌之语,心惊身后梨花寒食之风。未病而岩墙生乎四体,非云而孤影荡于空中。况复池北楼台,池西书库,彝鼎鳞列,牙签云布。白朴百篇,青箱十部。莫不物物心裁,丝丝手护。甲乙丹黄,研朱滴露。董安于之墙壁,半炼蒿铜;晏平仲之房楹,深藏竹素。问交替与何人,俨横陈于道路。于是爱先生者,代为禖祝而望商瞿之得晚息焉;憎先生者,嘲怪荒侯而疑展氏之有隐慝焉。

    元相公闻而笑曰:是何以造物为拘拘,而不证之《诗》、《书》耶?夫侯龟四兆,神理万殊。《箕畴》五福,子嗣本无。宣尼大圣,早丧伯鱼。齐桓公有子六人,而干掩扬门之扇;田成子有子七十,而身为寄酱之徒。湣隶转尸,功臣隐痛;练裙葛帔,名士嗟吁。是故贤夸嬴博之札,达称东门之吴。曾怒西河之泣,孔辞颜路之车。彼夸语儿之乡而登望子之台者,盍亦鉴于斯乎?且莫言子不孝,则如龙栏氏之忘情;子不祭,则如公索氏之亡牲。就使惠种非狂,胞衣尽紫,高阳八才,姜支三趾,亦势必暮授经书,朝布筵几。女聘姬、姜,师延崔、李。饴含不足,犊舐无已。振振殷殷,孳孳妮妮。犹恐纵妇勃谿,诮翁软抵。责善不祥,冠笞非礼。教谄则头触屏风,视病则竟夕十起。俟婚嫁之将毕,亦人生之已矣。故曰:为人作父,非易居之名;买奴得翁,亦偶然之理。又安得如此日之从容暮景,孤吟青霞,攘羊不惧,尻背无哗,带益三副,禾呼百车?虽在世而出世,视有家如无家。投怀者明月,趋庭者落花。承欢者猿鸟,绕膝者桑麻。为乐不忧儿辈觉,放言不惊长者差。施半菽则戚里拜德,舍一宅则佛子矜夸。无后为名,二婢夹我而非罪;有官不仕,一月不醒而何嗟?静言思之,老而无子,福耶,非耶?而况心静思精,身闲学广,述作非凡,知音必赏。安知后世不铸范蠡之金,他邦不画朱穆之像?宗我学者即儿孙,传我文者皆族党。又何必为孺子牛,负阿侯襁;雍树嫛愧,悬弧扰攘;盗委顺于两仪,夺真珠而在掌。夫然后谓之有子哉?

    太傅听犹未毕,心旷神全。如逃禅而悟彻,如御风而登仙。重开玉瓮,再理冰弦。子来不拒,子去不怜。终日陶然,改字“乐天”。