荔枝咏小引 中华文库

夫有绝世佳人于此，吾生不得与之同其地，接其人，袭其兰蕙之香，餐其醇醪之味，睹其冰雪之容、云霞之服。有妙于言者，举其形神而写之，笔舌之间，缥眇远近，如昔人所谓诗中画者，对之已如身至其地而接其人矣。幸而又身至其地，接其人，并其人之香、之味、之容服，皆得而领略之，则其言之妙遂可废乎？余以为惟身至其地接其人者，乃益知其言之妙，而不能忘情于其言也。

闽中荔枝，其香味容服，所谓绝世佳人也。予楚人，生平向往之仙仙乎不胜蕊珠群玉之思。今年以督学至闽，当荔子纂纂之日，适有延津之役，不得乘果下马，攀条折枝，采华茹实，食不能过二三颗辄罢。或戏予遥闻声而相思，日近前而不御；而予窃自比阮嗣宗之好邻女，终无所私，或深于好者也。至于篇章题咏，赠之以言，则老学究之不暇为风雅，固矣。宪长吾乡杜仲实先生，独能以公馀之日为七言律三十首纪之。

夫咏物之妙无如少陵，然律能为五言而不必七言；近日王元美能为七言，而不能至数首，未有属词庀材巨丽精切如公者。盖举荔子之香味容服，远体远神，一一传之于诗，如写照然。何者？公盖接其人，故言之独妙；而予幸身至其地，或始知其言之妙也。

异时公开府八闽，彼南国佳人即公故知。而予持公诗他往，盖无岁不至其地，无处不接其人。乃知一骑红尘，崎岖险远，劣得妃子一开口，而色香精神已失之甚远者，何其计之劳且拙也！