董安于 中华文库

国家战守之具，有事用之，而无事备焉。然“备”之一字，自不易言。厚其资费，重其事权，宽其文法，三者皆无事之时所不可必得者也，而怨劳不与焉。然则备遂可已乎？晋阳之围，无矢，张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之，其高至丈馀。发而试之，箘箘之坚不能过也。”矢足矣，铜少奈何？张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之室皆以炼铜为柱质，请发而用之，则有馀铜矣。”寓矢于廧，寓兵于柱，深心在无心之中，实用在不用之内。既无劳怨可避，而又不藉资费，不假事权，不畏文法。如此修备，居无事之时，引伸触类，人人可为，处处可为，而一切委之不可为，可叹也。

《定》之诗，为卫文公复国而作也。曰：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”夫笾豆之用在榛栗，琴瑟之用在椅桐梓漆。然语有之：“十年之计在木。”礼乐者，国之所不可斯须去；而笾豆琴瑟者，礼乐之不可斯须去者也。若必待榛栗而后有笾豆，待椅桐梓漆而后有琴瑟，十年之中，将无礼坏而乐崩哉？若曰种树者，民生日用之常也，不必声言为礼乐用，而礼乐之用取诸此也云尔。古之善修备者，孰有如文公者哉？若陶士行之竹头木屑，则又仿其意而善用之者也。