虎荟/卷二 中华文库

虎荟卷之二

　　　　　　　　华亭　陈继儒　集

　　　　　　　　槜李　高承埏

　　　　　　　　　　　钱应金　同校

　　清原人陈褒，隐居别业。临窗夜坐，外即旷野，忽闻有人马声，视之见妇人骑虎自窗下过，径自西屋内壁下。先有一婢卧，妇人即取细竹枝从壁隙中刺之，婢忽腹痛开户去如厕。褒方骇愕未及言，始婢出，已为虎所搏，遽救之，仅免。乡人云：村中恒有此怪，所谓鬼虎也。

　　彭城刘广雅，以太元元年为京府佐。被使还，路经竹里亭多虎。刘防卫甚至，牛马系于前，手戟布于地上，宵中士庶同睡。虎乘间跳入，独取刘而去。

　　长庆中，处士马拯、马沼约游衡山。拯先至，见庬眉僧举动朴野，邂逅欢甚，倩拯仆随下山市盐酪。俄顷沼至，云：山下见虎食人讫，化为僧。拯询知是己仆，方骇，顾僧亦来，口血尚殷，二人绐僧云：井有怪物。因共窥井，推僧坠井中，乃虎也，下石压杀之。急趋归，日已瞑，见猎者张机道旁，召二人宿棚上，曰：虎方㬥，不可归。二人从之。薄暮，猛虎触机矢贯心死，忽见僧道男女举群至，号哭云：杀我禅师，雠未复，复杀我将军耶。二人叱之，曰：尔伥无知，生为虎食，死为虎役，今幸虎死，又哀哭之，何故哉。于是诸伥犇散，终不知禅师、将军者，虎也。

　　唐名虎曰武，讳高祖父名也。

　　涪陵里正范端者，为性干了，州县尤任使，久之化为虎。村邻苦之，遂以白县云：恒引外虎入村，盗食牛畜。县令云：此相恶之词，天下岂有如此事。遂召端问，对如令言。久之，有虎夜入仓内盗肉，遇晓不得出，更递围之，虎伤数人逸。耆老又以为言，县令严诘端所由，端乃具伏云：常思生肉，不能自致，夜中实出于东家栏内窃食一猪，觉有滋味，是故见人肥者便欲啖之，但苦无伍耳。夜每东西求觅，得二虎见随，所有得者皆共分之，亦不知身之将变，然察其举措如醉也。县令以理喻遣之，是夜端去。凡数日而归，衣服如故，家居三四日，昏后野虎辄来村外鸣吼，村人恐惧，又欲杀之，其母告喻去之，端垂涕辞母而行。数日或见三虎，其一者后左足是靴，端母乃遍求于山谷复见之，母号哭。二虎走去，有靴者独留，前就之，虎俯伏闭目，乃为脱靴，犹是人足。母持之而去，是后乡人频见，或呼范里公，二虎惊走，一虎回视，有似悲怆，自是不知所之。

　　《群玉》云：有角之虎曰虒，能行水中。

　　晋豫章郡吏易拔，义熙中受番还家，违遁不返，郡遣追。见拔言语如常，亦为施设，使者催令束装，拔因语曰：汝看我面，乃见眼目角张，身有黄斑色。便竖一足，径出门去，家先依山为居，至麓即变成三足大虎，竖脚即成其尾。

　　建炎间，荆南多虎，郭外人多移家入城避虎。张四者，移未毕，而虎至，急窜于梁。虎升堂蜕皮，化为丈夫，出门寻张。张下，取皮置梁上。虎还，失皮甚窘，探怀中丹符，陈于地曰：吾奉天符取若等，姓名都除，惟若在耳，能还我皮，当舍若。张曰：除我名，迺还汝皮。虎出笔除之。张掷皮下，虎蒙皮复故形，咆哮大跃。张震骇，几坠。虎去，明日六十里外雷震杀虎。

　　梁衡山侯萧泰为雍州刺史，镇襄阳时，虎甚暴，村门设槛，机发，村人炬火烛之，见一老道士，自陈云：从村告乞还，误落槛中。共开之，出槛即成虎奔驰而去。

　　虎类能识人气，未至百步，辄伏而嗥，声震山谷，奋跃搏人。人有勇不为之动，虎止而坐，逡巡弭耳而去。

　　有石井崖初为里正，不之好也，遂服儒号书生。因向郭买衣，至一溪，溪南石上有一道士，衣朱衣，有二青衣童子侍侧。道士曰：我明日日中得书生石井崖充食，天符已下，可令除出去刀杖，勿有损伤。二童子曰：去讫。石井崖见道士，道士不觉见石井崖，井崖闻此言惊骇，行至店宿，留连数宿，忽有军人来问书生，莫携军器去否。书生素闻道士言，乃出刀拔枪头怀中藏之，军人将刀去，书生盘桓未去，店人逐之。书生不得已遂以竹盛却枪头而行，至路口见一虎当路，径前攫取书生，书生遂以刀刺，适中其心遂毙。二童审观虎死，乃讴歌喜跃。

　　《侯鲭录》云：虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人。

　　梁末，始兴人黄干，有妹小珠，聘同县人李肃。小珠共嫂入山采木实，过神庙，而小珠在庙恋慕不肯归。及将还，复独走上庙，见人即入草中。干妻来告肃，肃以为更有他意。肃被县召，将一伴夜还，值风雨，见庙屋有火，二人向火炙衣。见神床上故衣，少间，闻外有行声，二人惶怖，入神床屏风后。须臾，见一虎振尾奋迅，直至火边，自脱牙爪，卷皮置床上，着衣向火坐。肃看乃小珠也，肃径抱小珠共语不应。明日将归，送向干家，乃闭置一室，掷生肉则接食之。其母恒看守之，惟视猪，少日又成虎。村人乃将弓弩上舍，发屋射杀之。明年有虎暴，百姓白日闭门。太守熊基表以闻之。

　　二广俗好于门画虎头，书聻字。

　　裒陵间多鸷兽，州有采捕将散，设槛阱取之以为职业。忽一日，报官言：昨夜槛发，请主帅移厨，命宾席将校往临之。至则虎在深阱中，官寮宅院、民间妇女皆设幄幕而看之。其猎人先造一大枷，仍具钉鏁四角，系絙施于阱中，即徐徐以土填之。鸷兽渐出，则戚而钉之，四面以索趁之而行，看者随而笑之。此物若不设机械因而取之，则千夫之力，百夫之勇，曷以制之。势穷力竭而取之，则如牵羊曳犬，虽有纤牙利爪，焉能害人哉。夫欲制疆敌者，亦当如是乎。

　　建安山中种粟人，皆构棚高树防虎。一人升棚，见一虎垂头榻耳过去速甚，俄有一兽，如虎稍小，蹑前虎而去，遂闻竹林中哮吼震地，久之乃息。明日往视，其虎遇食殆尽，但存少骨。

　　陇西李微，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十五年春，于尚书右丞杨浚同登进士第，后数年，调选补尉江南。微性疏逸，恃才踞傲，不能屈迹卑僚，尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：生乃与君等为伍邪。其僚友咸侧目之。及谢秩，则退归闲关，不与人通者近岁馀。后迫以食且书，乃东游吴楚间，其敛于郡国长吏，吴楚人闻其声固久矣，及至，皆开馆以俟之，留宴游极欢，将去，悉厚贿以实其囊橐。微在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略，未至舍，于汝坟逆旅中，忽被疾发狂，鞭捶仆者，仆者不胜其苦，如是旬馀，疾益甚，无何夜狂走，莫知其适。家僮迹其去，而伺之尽一月，而微竟不回，于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。至明年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于界，晨将去，其驿吏白曰：道有虎暴而食人，故途于此者，非昼而莫敢进，今尚早，愿且驻车，固不可前。傪怒曰：我天子使，后骑极多，山泽之兽能为害邪。遂命驾去，行未尽一里，果有虎自草中突而出，傪惊甚。俄而虎匿身草中，人声而言曰：异乎哉，几伤我故人也。傪聆其音似李微者，傪昔与微同登进士第，分极深，别有年矣，忽闻其语，既惊且异，而莫测焉。遂问曰：子为谁，岂非故人陇西子乎。虎呼吟数声，若嗟泣之状，已而谓傪曰：我李微也，君幸少留与我语。傪即降骑问因，曰：李君李君，何为而至是也。虎曰：我自与足下别，音耗旷阻且久矣，德人得无恙乎，今又去何适，向者见君有二吏驱而前，驿隶挈印囊以导，庸非为御史而去使乎。傪曰：近者幸得备御史之列，今奉使岭南。虎曰：君子以学文立身，位登朝序，可谓盛矣，况宪台清峻，分纪百揆，圣明慎择，尤异于人，心喜故人居此地，甚可贺。傪曰：吾与执事同年成名，交契深密，异于常友，自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目俱断，不意今日获君念旧之言，虽然执事何为不我见，而自匿于草木中，故人之分，岂当如是耶。虎曰：我今不为人矣，安得见君乎。傪即计其事。虎曰：我前身客吴楚，去岁方还，道次汝坟，忽婴疾发狂，出山谷中，俄左右手攫地而步，自是觉心愈狷，力愈倍，及伺其肱髀，则有釐毛生焉。又见冕衣而行于道，去负而奔者，翼而翔者，毳而驰者，则思将而㗖之，即至汉阴南，以饥肠所迫，值一人腯然其饥，因擒以咀之立尽，由此率以为常。非不念妻孥，思朋友，直以行负神祇，一旦化为异兽，有䩄于人，故分不见矣。嗟夫，我与君同年登第，交契素厚，今日执天宪，耀亲友，而我匿身林薮，永谢人寰，跃而吁天，俛而泣地，身毁不用，是果命乎，因呼吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。傪且问曰：君今既为异类，何尚能人言耶。虎曰：我今形化而心甚悟，故有摚揬，以悚以恨，难尽道耳。幸故人念我深，恕我无状之咎，亦甚愿也。然君自南方回车，我再值君，必当昧其生平耳，此时伺君之驱，犹吾杌上一物，君亦宜严其警从以备之，无使成我之罪取笑于士君子。又曰：我与君真忘形之交也，而我将有所托其可乎。傪曰：平昔故人，安有不可哉，恨未知何如事，愿顼教之。虎曰：君不许我，我何敢言，今既许我，岂我望耶。初我于逆旅中，为疾发狂，既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉避去，吾妻孥尚在虢略，岂念我化为异类乎。君自是南回为赍书，访妻子，但云我已死，无言今日事。志之。乃曰：我于人世且无资业，有子尚稚，困难自谋，君位列周行，素秉风义，昔日之分，岂他人能右哉。必望念其孤弱，时赈其乏，无使殍死于道途，亦恩之大者。言已又悲泣。傪亦泣曰：傪与足下休戚同焉，然则足下子亦傪子也，当力副厚命，又何虞其不止哉。虎曰：我有旧文数十篇，未行于世，虽有遗藁，当尽散落，君为我传录，诚不能列人之阈，然亦贵传于子孙也。傪即呼仆命笔，随其口书，近二十章，文甚高，理甚远，傪阅而叹者至于再三。虎曰：此吾平生之素业也，又安得寝而传欤。又曰：君衔命乘传，当甚奔迫，久留之驲骑竞悚万端，今则与君永诀，异途之恨，何可言哉。傪亦与之叙别，久而方去。傪自南回，遂专命持书及𥈆赠之礼讣于微子。月馀，微子自虢略来京，诣傪门求先人之柩。傪不得已，具疏其事，自是遂傪以己俸均给微妻子，免饥冻焉。傪后官至兵部侍郎。

　　天宝中，缑氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。张竭忠为令，不信，命勇士执兵夜觇之。三更后，见黑虎入观，衔一道士，射之不死，乃弃道士而去，遂无上仙者。明日令大猎，石穴中格杀数虎，得金简玉箓冠帔骨发甚多，皆前时上仙者。观遂废为陵使之居。

　　大中间，甯菌秀才假大僚庄于南山下，月夜有斑寅将军来谒，气貎雄武，自陈斑氏出于斗谷於菟，有文斑之象，因以为姓。后汉班超，生而虎头，封侯万里，某故将种，官虎贲中郎将，比因得罪，窜伏山林耳。遂朗吟一章曰：但得居林啸，焉能当路蹲，渡河何所怯，终是怯刘琨。甯甚疑之，遽辞去。及明视门外，惟虎踪而已。

　　许坦十岁，随父入山采药。父为虎所噬，即号叫以杖击之。虎走，父得全。唐太宗闻之，谓侍臣曰：坦虽幼童，能致命救亲，至孝可嘉。授文林郎，赐帛五十疋。

　　唐大顺景福已后，蜀路剑利之间，白卫岭石筒溪虎豹尤甚，号税人场。商旅结伴而行，军人带甲列队而过，亦遭搜捕。时递铺卒有周雄者，膂力心胆有异于常，日夜行倦，不可规避，仍持杔杈利剑，前后于税人场连毙数虎，行旅赖之。西川书记作长歌以赏之，蜀帅补军职以壮之。凡死于虎，溺于水之鬼，号为伥，须得一人代之，虽闻泛言，往往而有。先是西川监军使鱼全𬤇特进，自京搬家，憩于汉源驿。其孀嫂方税驾，遽严籹倚驿门而看，为虎搏去，虽驱夺得之，已伤钩爪。仆常行次白卫岭，时属炎蒸，夜凉而进。一马二仆与他人三五辈偕行，或前或后，而民家豚犬交横道周，山林依然，居人如昔，虎豹之属，无复向之。景福干甯之时，三川兵革，虎豹尽行，任土贡输，梗于前迈，西川奏章，多取巫峡。人虫偕暴，得非系国家之盛衰乎。

　　龙编功曹左飞曾化虎数月，还作吏。

　　刘梦得守连州替高霞寓，高后入为羽林将军，承眷顾，附书梦得，欲请自代。刘答书云：昔有妪行山中遇虎，虎举足示妪，见有芒刺，为拔去之，虎感奋而去，及归，掷麋鹿狐兔于妪家，日无虚焉。一旦，忽掷死人入，村人执妪为杀人，妪说前事得释，乃登垣语虎曰：感则感矣，叩首大王更不抛人来也。

　　扶南王范寻，常蓄生虎，人有讼，未知曲直，辄投虎，虎不噬则为直。于是蛮貊之人祀虎为神。

　　三九者阳气成，故虎七月而生。阳立于七，故虎首尾长七尺。般文者阴阳杂也。

　　虎鹰能飞捕虎豹，身大如牛，翼广二丈。

　　世说曹爽将诛，梦二虎衔雷公若二升碗，放著中庭。

　　辽兴宗猎于秋山，遇三虎，纵犬获之。犬而能获虎三，是亦奇矣。

　　东坡言：人不怕虎者，虎不禁得其人何。朱子以为有此理。余闻山中人云：人先见虎即不怕虎，虎先为人所见即怕人也。如小儿有不怕虎者，由不识虎，心不动也。朱子言：有一乡人卖文字，中途遇虎，更无避处，曾闻人言虎识字，遂以文字与虎看，而虎自去。然虎甯有识文字理哉，此愚氓恃所闻，亦自心不动故也。《青琐高议》郓州有追虎碑，父老云：昔张侍郎守郓，境内有虎害物，公令直吏执符追虎，不往且斩。吏别其家，痛饮而行，果见巨虎，致符于地。虎熟视，衔符随吏至府。然则谓虎识字，亦或有之耶。

　　又《宋史》淳化二年，宋镐等使还，条黎桓事迹，言桓张筵饮宴，又出临海汊为娱宾之游。桓跣足持竿入水标鱼，每中一鱼，左右皆叫噪欢跃。尝令数十人扛大蛇长数丈，馈于使馆，且曰：若能食此，当治为馔以献。又羁送二虎，以备纵观，皆却之。

　　张文潜虎图诗云：烦君卫吾寝，起此蓬荜陋，坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。讥其似猫也。

　　自鄂渚至襄阳七百里，经乱离之后，长途莽莽，杳无居民。惟屯驻诸军，每二十里置流星马铺，传达文书。七八十里间则治驿舍，以为兵帅往来宿顿处，士大夫过之者，亦寓托焉。乾道六年，江同祖为湖广总领所干官，自鄂如襄，由汉川抵阳台驿，夜为蚊所挠不得寝，戒从卒鸡初鸣即起。驿吏白曰：此方最荒寂，多猛虎，而虎精者素为人害，比有武官乘马未晓行，并马皆遭啖，今须辨色上道为佳耳。江如其言，归涂过郢州，复当投宿于彼，与皂隶共三骑，及两卒前行，起差早，觉人马辟易，遥望一黄物驰草间，中心绝怖，渐近盖巨鹿，其大如牯牛，固已悚然，行半程，忽见一妇人在马前，年可四十五，绾独角髻，面色微青，不施朱粉，双目绝赤，殊耽耽可畏，著褐衫，系青裙，曳草履，抱小狸猫，乍后乍前，相随逐不置，将弛担乃不见。江心念岂非所谓虎精者乎，秘不语人，拂旦欲东，铺卒云：昨于道左得二虎雏，尚未能动步，吾官欲之否，愿以献。江笑曰：我岂应养虎自遗患。却弗取。又信宿，从汉阳济江，同载数十人，彼妇在焉，容貌衣服一切如初，江谓女子独行如能及奔马，益惧，坐轿中下帘闭㳫，不敢正视。还舍且一月，闻门外金鼓叫噪声，士庶环集者几千数，若捕押凶盗然，出视之，则又彼妇也。问其故，皆言南市人家连夕失猪狗，并小儿甚多，物色奸窃无有也，独小客店内此妇人单身僦止，三经旬矣，而未尝烟爨，囊无一钱，但谨育一猫，望其吻时有毛血沾污，疑必怪物，是以讼于官，今戎逻执送府。妇人气概洋洋无怖色，既入郡，郡守李寿卿传即使至签厅供状，妇自能把笔作字，云姓屠氏，是士大夫家女，父尝任远安知县，嫁夫不称意，亦已死，无嗣续，孤孑一身，客游苟活，市上恶少年交相侮困，翻抵为异类，冤苦情极，愿侍郎做主。寿翁不忍穷治，姑令责戒励状押出境，遂入咸甯茶山，与采茶寮户杂处，久之又因搏食畜犬，为人所见，棰而逐之，后不知所在。

　　唐傅黄中为越州诸暨令，有部人饮大醉，夜中山行，临崖而睡。忽有虎临其上而嗅之，虎须入醉人鼻中，遂喷嚏声振。虎遂惊跃，便即落崖腰𦜮下，遂为人所得。

　　孔公文韶为广西按察使，舣舟江口。邻舟有占城人，进虎京师，延公过舟，虎在圈中，毛色炳焕。一夷人能驯虎，开圈弄虎，手探口中略无所损，戏其足辄退缩，夷人言虎惜爪距故也。又呼其名，即长吼。孔骇然而退。

　　宋时房州人李政为保正，顽猾健讼，交结吏胥，巧为嘱托，官司莫能治。淳熙四年，暴亡。其家牝牛当生一犊，腹下白毛成保正李政四字，每见妻子便流泪。后复为虎所食，骨肉皆尽。

　　宝鸡有尹喜故宅。张三丰、丘长春、马丹阳、王重阳、刘纲樊夫人秦弄玉仙迹，往往而在，第虎豹熊罴时出伺人。有独角兽，樵者见其卧林间，或搏虎食之，食辄馀其半，山家每得残虎以饱。

　　裴旻为龙华军使守北平，北平多虎。裴善射，常一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自若，有父老至曰：此皆彪也，似虎而非，将军若遇真虎，无能为也。裴问：真虎安在。父老曰：自此而北三十里，往往有之。旻跃马而往，次丛薄中，果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。裴马辟易，弓矢皆坠，殆不得免，自此惭惧，不复射虎。

　　空如禅师以刀割势，以麻蜡裹臂爇之，入陆浑山坐兰若，虎不为暴。山中偶见野猪与虎斗，以藜杖挥之，曰：檀越不须相争。

　　张俊者，宣州溧水县尉元澹庄客也。其妻为虎所取，俊誓欲报雠，乃挟矢入山，于近虎穴处上大树伺之，乃见其妻已死，为虎所禁，尸自起拜虎讫，自解其衣，裸而复僵。虎又于穴中引四子，皆大如狸，掉尾欢跃，以舌舐死人，虎子竞来争食，俊连射毙之，截虎头，并杀四子取其首，负妻而归。

　　五代时欧宝，主死，宝妻事纺织供幼主极恭，贫不能葬，宝鬻己子以筑墓，构茅屋墓傍，独守三年，旦暮号泣。后宝四时祭墓，每有虎衔时物及獐鹿来助其祭。时人咸谓孝义格兽之报。

　　张昭成每端坐室中，出神数百里外，能驯虎豹。年百十九岁卒，既葬，冢上生菌数千。一日，居人见鹄穿墓而出。

　　巴丘南百折山中，有道士善槛虎，两函桁之以铁，中不通也。左关羊而开右以入虎，悬机下焉，饿之，抽其桁，出其爪牙，楔而鍖之，縆其舌已。重饿之，饲以十铢之肉而已。久则羸然弭然，始饲以饭一杯、菜一盂，未尝不食也，亦不复有一铢之肉矣，以至童子皆得饲之。已而出诸囚，都无雄心，道士时与扑跌为戏，因而卖与人守门以为常，率虎千钱，大者千五百钱。初犹惊动马牛，后反见大牛而惊矣，或时伸腰振首，辄受呵叱，置庭中以娱宾。道士诊其口爪，镌剔扰洗，各有期，道士死，其业废。

　　任成王彰，武帝之子也，少而刚毅，学阴阳纬候之术，诵六经洪范之书数千言。武帝谋伐吴蜀，问彰取便利行师之诀。王善左右射，学击剑，百步中髭发。时乐浪献虎，文如锦斑，以铁为槛。枭殷之徒莫敢视，彰曳虎尾以绕臂，虎弭耳无声，莫不服其神勇。

　　浔阳有一猎人，常取虎为业。于径施弩弓焉，每日视之，见虎迹而箭已发，未曾得虎。旧说云，人为虎所食，即作伥鬼之事。即于其侧树上密伺，二更后见一小鬼，青衣髡发齐眉，（𧾷敬）（𧾷敬）而来弓所，拨箭发而去。后食顷，有一虎来，履弓而过，既知之，更携一只箭而去，复如前状。此人速下树架箭，登树觇之，少顷虎至，履弓箭发，其虎贯胁而死。其伥鬼良久却回，见虎死，鼓舞而去。

　　监察御史李嵩、李全交、殿中王旭，京师号为三豹。被追者皆相谓曰：缚鼠与猫，终无脱日，牵羊付虎，未有出期。

　　词举人姓李不得名，寄居宣州山中，常使一奴，奴颇慵惰，李数鞭笞，多有忿恨。元和九年，李与二友人会于别墅，时呼奴，奴已睡，李大怒，鞭之数十。奴怀恚恨，出谓同侪曰：今是闰年，人传多虎，何不食我。言讫少顷渐出门，多闻叫声，奴已寻逐无所，旦寻虎迹，十馀里溪边，奴已食乞一半，其衣服乃至巾鞋，皆叠折置于草上，盖虎能役使所杀者魂神所为也。

　　天宝中，巴人伐太白庙前大松，有老人以神树止之，巴人不听。老人乃登山呼斑子，俄群虎出噬巴人。又，岭南山魈，亦呼虎为斑子。

　　东海黄公能御虎，佩赤金刀，以绛缯束发。及衰老力惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。三辅人俗用为戏，汉帝亦取以为触抵之戏焉。