读史记十表/卷四 中华文库

〔序〕五年之间，号令三嬗。〇按五年指汉王始封及为帝，凡五年。自序云八年，则统二世三年言之。

〔序〕〈 未附〉〇起秦二世元年，楚隐王陈陟至西楚项羽亡为秦楚之际，凡五年。

〔秦二世元年七月〕〔楚〕楚隐王陈涉起兵入秦。〇按旧本诸国始立，索隐各续后事。皆表所有，故不载。〈按汪越所订本表于索隐各续后事之文，多删去故，此云然。〉

〔秦二世二年后九月〕〔齐〕齐救假乃出兵。项羽怒田荣。〇按列傅，荣使楚杀假，乃肯出兵。楚不听。此云救假，误。〈按殿本史记正作楚杀假乃出兵，不误。汪越作齐救假，不知据何本。〉

〔义帝元年二月〕〔西楚霸王〕按旧本此下索隐所引汉书云一月及应劭之说，无所取义，故不载。

读秦楚之际月表以汉为主。六国表末已书天下属汉，明正统也。

索隐云：张晏曰：时天下未定，参错变易，不可以年纪，故别其月。按秦、楚之际，扰攘僭篡，运数又促，故以月记事而名表也。

冠秦于上，非尊秦也。天下共苦秦，欲亡之，而汉受命犹后，必起秦而次及义帝，至义帝为项羽所杀，阙不书帝号凡四十有一月者，天下未一也。至汉五年，杀项籍，天下平，诸侯臣属汉。二月，王更号即皇帝位，然后大统有归。太史公全注意在汉。〈汉书异姓诸侯王表序亦云：据汉受命，谱十八王，月而列之，天下一统，迺以年数。〉

沛公入咸阳，即表曰汉元年，何也？子婴已降，秦亡矣。约法三章，秦民大悦，惟恐沛公不王。是汉之受命有天下，决诸此也。周赧王卒，东西周亡，而太史公不遽予秦，必待六王毕，而后许秦代周，汉之代秦，进之何速，盖特笔也。

读秦楚之际月表，当续六国表。观其时势，秦亡形已成，六国㓕而复起。然齐三田、韩成之外，皆非六国后也，特以六国为名耳。项梁立怀王，羽尊之为义帝，欲以义帝为名也。且汉亦岂终臣义帝者哉！羽杀义帝，自假汉以出师之名也。初怀王封羽为次将，属宋义，封沛公为武安侯，将砀郡兵，楚汉雌雄始凑于此，而有“先入关者王之”之约。当是时，诸侯受秦兵则相救，各略地以自广，志未尝不在天下也。巨鹿之战，楚兵威震天下，诸侯皆倚楚为勍。然最先入能亡秦者，沛公也。沛公入关，子婴降遂，除秦苛法，还军灞上，待诸侯。项羽入关，诛子婴，坑秦降卒二十万，屠烧咸阳。诸侯未尝心服，而主命分王，帖然听之者，徒以挟义帝为名也。太史公月表进汉元年于入秦之初，夫入秦之月，犹未有汉，而表汉元年于此。又二月项羽入秦，又一月始尊怀王为义帝，元年，沛公始王汉中，都南郑，然则先后将抵牾欤？曰不然也，天下不可一日无主，故秦亡则进汉，以明有统，此太史公微意在笔墨蹊径之外者。顾史以纪实。而是时主命分王者，西楚也。挟义帝以为名，则即以其名奉之，非诸侯之得已也。夫空名何啻弁髦，然不可以假借，义无予西楚，故宁予义帝。予义帝犹曰空名，若予西楚，则何名乎？且帝王举动，必以其正，汉诚有天下，何必汲汲自王乎？故表汉于十八王之中者，谓纪时事之实，且以戒后之人以数州土而盗名字者。

诸侯起，皆自王，必皆各有元年，而太史公但云秦楚之际月表，以正朔为天子，有天下所布，今诸侯各自王，行于其所割据之土地而已，故不许其元而以月表，其义例严矣。惟秦未亡之先则记二世元年，义帝诸侯所共立，则记义帝元年，实则惟汉元年为此表之主也。

班固异姓诸侯王表冠汉元年，下列诸国不书义帝，尊汉也。汉书一朝之体，司马迁作此表进汉元年于入秦之初，而王汉中必书义帝元年，以为非一代之书，不得而不详其实也。

尝疑月表中诸侯亦有记年者何？盖其就国之年，亦未尝表元年也。如西楚霸王二年一月，同时有衡山王吴芮二年一月，九江王英布二年一月，关中雍王章邯二年一月，燕王臧荼二年一月，一也。西楚三年一月，同时有衡山王三年一月，燕王三年一月，二也。项羽诛韩成，立郑昌，汉立韩王信，信从汉伐楚，故韩王信有二年一月，三年一月，三也。西楚四年一月，同时有衡山四年一月，燕四年一月，四也。韩王信有四年一月，五也。汉立赵王张耳有二年一月，六也。项籍诛后燕有五年一月，七也。九江王英布身降汉，地属项籍，汉立为淮南王，籍诛后，淮南有二年一月，八也。汉徙韩王信为代王，有五年一月，九也。自义帝元年十八王就封以来，各自纪其年耳，意亦别有据依，太史公间存之而未削欤？然诸国之年参错不齐，因其就国之先后，非天下一统之正朔，故不得而尽同也。

秦以建亥为歳首，凡言一月、端月、正月者，皆十月也。〈汉至武帝太初元年始用夏正。〉

表言秦、楚之际，不言秦、汉之际者，秦无道，天下共亡之，汉固㓕秦，不得独言秦、汉之际也。西楚虽主命分王诸侯，与汉争天下，而汉踣之。然汉得天下于秦及赵、齐、燕、韩、魏，非第得之于楚也。且楚与项固非一也，陈涉初起，王楚，葛婴立襄疆亦王楚，秦嘉立景驹亦王楚，至项梁求怀王孙于民间，亦立以为怀王，王楚，其后楚、汉相争，惟荥阳、成皋、垓下诸大战，乃独项氏耳，故亦不得独言楚、汉之际也。

二世元年同起兵者，楚其一也。次项、次赵、次齐、次乃汉、次燕、次魏、次韩，凡八国而十三其姓，表首列于下，冠以秦年，而诸侯不年者，无统也。积之至秦亡有八月者，十六月者，十八月者，二十月者，二十五月者，二十九月者，各参错不齐也。义帝元帝同就封者，凡十有八，楚分为四，西楚其一也。次衡山、临江、九江也。赵更名常山，分为代，是二也。齐分为三，临淄、济北、胶东也。关中分为四，汉其一也，馀则雍、塞、翟也。燕分为辽东，是二也。西魏分为殷，韩分为河南，亦皆二也。表列其始封姓名，而曰故某王、故某将、故某官，又曰都某地。至汉诛籍即皇帝位于定陶，诸侯略尽，其月亦各参错不齐也。今合为一表，历历指掌分明，此特创于子长，为后来史家法。

茅坤曰：读秦楚月表，海内土崩鼎沸之始末，甚矣！其可累欷太息也。而彼真人者，翺翔其间，一切拨乱世反之正若转圜，然岂非神武而圣者乎！按此语极得太史公尊汉之旨。

索隐云：赵歇前为赵已二十六月，今徙王代之二月，故云二十九月，其胶东市之前为齐三十九月，韩广、魏豹、韩成三人并先为王，已经多月，故因旧月而载。按此知月表但以月为主，不编年也。韩广三十一月，魏豹十九月，韩成二十二月，通前积月计之，馀皆以受封就国之第二月起，不数旧月也。

凡表诸国前从楚，入秦后从汉伐楚，盖诸侯向背之机，汉取天下善因而用之，此高祖五年以前天下之大势也。

从来纪年必以正朔，如秦以十月为正朔，每起十月，讫九月，以成一岁。楚怀王之立在二世二年六月，乃不依秦月，而以一月起数，周十二月复起。怀王二年九月，立为义帝，其一岁之月未周即纪元年起月，是不复有正朔矣，故诸国俱以始事之月起数。其十八王虽同时封，而赵歇、田市、韩广、魏豹、韩成及汉王仍累前月，不同义帝。即其同者，义帝既㓕之后，犹各纪年月，盖以非正朔，故不共遵，故谓之月表。惟汉适当秦之十月至霸上，子婴降，始称元年，遂依秦历十月为岁首，以九月为尾，以后九月为闰。至五年成帝，于是正朔乃一。

既以子婴降书汉元年，又大书义帝元年于秦后者，义帝固楚、汉诸侯所共立受命者。书汉元年者，明汉兴所由始。书义帝元年者，明汉犹未成乎帝也。汉至五年即帝位，不更起元，固以初破秦为元年，表亦录其实耳，非故进之也。

秦表端月，或云即秦正十月，非也。秦以建亥为歳首，仍称十月，未尝以十月为正月也，故表纪年从十月起，历十一月十二月乃有端月，则端月为正月，非十月也。又按陈涉世家：腊月，陈王之汝阴，其御庄贾杀以降秦。张晏曰：秦之腊月，夏之九月。瓒曰：建丑之月也。索隐曰：按月表，二世十月诛葛婴，十一月周文死，十二月陈涉死。瓒说为是。据张晏所云则易月，据瓒、索隐则不易月，胡氏隐元年春王正月传有不易月不易时之说，蔡氏商元祀十有二月传云：三代虽正朔不同，然皆以寅月起数，历举诗四月维夏，六月徂暑，及秦十二月更名腊曰嘉平为证。朱子注孟子七八月云夏之五六月，纲目纪秦皇及汉太初以前事，又皆从冬十月起，故先儒或云改时改月，或云改月不改时，或云时月俱不改，纷纷未有定论。愚按商书云：爰革夏正。夫夏正，寅也。商革之，则商正月建丑，可知若元祀十有二月。孔氏云：汤崩逾月，太甲即位，为建子之月。商礼制未备，不得据周礼逾年改元例之，孔氏之言，未可为非。诗所云四月维夏，六月徂暑，则汉书律历志所谓言历者，仍以夏月是也。故左传卜偃言虢㓕在九月十月之交，晋㓕虢在冬十二月丙子。周十二月，固夏之十月。又申须曰：火出，于夏为三月，于商为四月，于周为五月。又鲁僖公五年春王正月辛亥朔，日南至。汉书律历志载鲁诸公冬至俱春正月，冬至在十一月，此一定者繋之正月，其为改月明矣。至胡氏谓周建子非春，夫子以夏时冠周月，尤非。朱子云：正为建子，称春不顺，故欲改从建寅耳。如胡氏说，则周改月不改时，夫子何不云行夏之月，而云行夏之时耶？是商、周时月俱改，无可疑者。独秦以建亥为岁首，其书始建国曰元年冬十月。夫十月建亥，夏月也。周十月建酉，秦虽继周，不仍周月，而用夏月，但岁首不以建寅耳，不得据秦以例商、周。汉初仍秦旧，武帝太初元年夏五月造太初历，始以春正月建寅为岁首。

楚、项一耳，特分书之者，楚始陈涉，继景句，继怀王，项故楚将，既立怀王，又不奉命，故别项于楚。义帝既亡，乃称项为楚也。

立义帝者项氏，书诸侯尊怀王为义帝，众所奉，不与项氏之得立也。徙义帝于郴者项氏，书徙都江南郴，若帝自徙然者，不与项氏之得徙也。书项羽㓕义帝，等篡弑也。

月表所载，大都诸国战争兴㓕之事，独汉二年六月书立太子。或以为首建国本，知所先务，非也。是时汉败彭城，楚取汉王父母妻子置之军中，汉王使人求家室，独得孝惠，立为太子。太子固当立，独不念太公乎？何亟亟于此？书非予其能知本也，讥忘亲也。

四年九月，书太公、吕后归。自楚危之也，帝为天下而几戮其亲，敝蹝之义谓何？岂逆知项伯能解止之乎？分羮之语，今不忍入于耳也。

周苛入楚，并书楚表汉表者，予节也，故以官繋之。

史公记事必简而明，不应作歇后语。如周苛之入楚也，因楚下荥阳，生得周苛，项王以上将啖之，苛骂项王不屈，王怒，烹之。入楚下疑阙“烹之”字。

汉四年四月，书王出荥阳，豹死。未审豹为何人，若曰魏豹，三年八月已书周苛、枞公杀豹，或以此误耶？