送刘主事如京师序 中华文库

圣朝设官，莫严于守令，莫要于风纪。风纪上明天宪，守令下逮民情。然居风纪，往往由守令之得其职者，以喻下情，而后可以申上宪也。审官于守令、风纪者，不已重乎？

大梁刘公文大，初用茂才掾广宪，以识大体称，同知于姚州事，大得民誉，力行核田事，富者惟见，贫者力纾，建穷摘伏，政号神明。转上海尹，剔弊蠹、振废坠，察哗民之挠于政者，积讼尽疏，狱市遂理。杜浦民有杀越人子货，公至亟改过自新。胥吏滥而诈者，遣归读书。公暇建社学、行乡约礼，凡民间簿书期会，揭信于墙屋，听民自诣胥隶意。公三年不出郊关，民扶老将幼听教诲、行礼让，刑错不用，由是大化。秩未满，司举者以公廉能迁主事户部，民泣而留，不得行。未几丁内艰，执丧如礼，躬庐干山之墓，民趋役者如子然。

始公尹邑之日，咸谓公登风纪，台省荐剡，且交上矣。而迁主户部事，与典邑谕民情者不殊科，皆御史之阶也。制阕觐京师，吾知其不留部矣。职风宪者方与循守令交调，公其不副邑民之望乎？果尔公去州郡承宣之劳，而将受明天子耳目之寄，以东南民间利病不能彻当宁者，公悉究知其情矣，某事利、某事弊、某法因、某法革，使民无所病苦，而明天子无赤子之忧，非吾之人所期望、公之所不自让者乎？

邑人士歌诗以送者，皆德于公而不能自已者。辱与公交最善、知最悉焉，故叙其所歌诗，而又著民之期望于公者如是。至正九年秋八月七日。