游浮渡山记 中华文库

游浮渡，取道大江，法当从华严寺入，蹑石龙峰，历会圣诸岩，而反于金谷岩。盖浮渡有二户焉：曰华严，曰金谷，各据如来峰一面，而各相背。起华严则止金谷，起金谷则止华严，此其要领也。兹游则吾友庐江令章章甫道之，故从金谷入。

以甲寅二月十八日，同林古度茂之、程胤兆天民，道沙溪，过罗汊河。去山十五里，已见樯山。樯山者，立浮渡前，如舟之有樯也。行数里，即桐城界。又数里，渡溪村行。寻明镜塘，即金谷岩阁倒景也。仰狮子石，傍𫖯如来峰，一石落落，左右翼我上。过九曲岩。岩居金谷左，深曲数十百丈，炬行可穿金谷、大通诸岩地中，达金鸡洞而出，若牖也。出则可横至会圣岩左右，今塞为僧厨，不可入，姑舍之。

至金谷岩。岩高以轩，右𫖯抱龙峰，置屋弘整。最当山之豁处，县溜数道，高寒覆人。稍左则滴珠岩，即大通岩也，深广可金谷之半。从两峡数折入，其上石罅宛转漏天者，龙湫洞也。泉从罅乱整下注，若出喷壶中。腰有石阁如螺，可周可始。其中边石，击之谼然，处处皆声，知其下皆空，所谓入九曲岩可穿其地中出金鸡洞者是也。

出岩，见锁云石，一片苔绣水泐，坚而藻也。其右可至垂虹井、绿萝庵矣。舍之。反金谷，出紫霞关。关，石也，弓之至地而门焉，故曰关。可望诸岩。右折下，上磴，莽中得首楞岩，可望九华及长江。至此者以为难矣。再折而上，即可登妙高峰，坐金谷顶，探大通岩水所出。舍之。仍由首楞反紫霞关，则不逾关，步其上，如石梁，望诸峰焉。自金谷至此，皆不见樯山元。

登岭行，广长可二里馀，如大堤，可舆可马。外见柳峰诸山，四周浮渡；内则见胡麻溪。俯穿心岩，望金鸡洞圆朗壁上。其下即晚翠岩，翠深如晚，而九曲厨烟，时从洞出，若源水花片。稍折，行深松，则远录公塔在焉。始见樯山双塔映对。

东折五云岩下，过伽蓝洞。洞左则会圣岩也，即远录公与欧文忠说法地。岩背金谷，又当山之溪处，望樯山则益正，两峰夹焉。稍屋之，缀以两庑。右有翰墨泉，泉流枕上，以炊以茗。又右则三曲岩、云锦廊矣。舍之。左折为翠华岩，又左为陆子岩。岩额即陆子书。陆子者，陆宰也，宋宣和间人，字元钧。与黄安时辈游此，易皇甫岩为今名，事详金谷题壁中。岩内石曰“枕易”，泉曰“活生”，纵横十馀丈。前有竹一面，朝阳洞在竹外。又左则垂石覆出如廊者数十丈。循廊出龙虎关。关当廊尽处，亦一岩也。三石柱下上环生，如鼎三足、开三门焉，故亦曰关。自会圣至此，岩列如比屋也。

左折稍下，即雷公洞矣。舍之。蹑石龙峰。峰又一大堤也，偃仰如龙，石苔鳞如介，如昂首樯山，夭矫欲上。从此下弇中，则往华严寺道也。从人请宿华严便，僧寂教曰：“不可。宿华严，即明日雨，是置张公、海岛以往诸岩洞矣。”俱善其言，舍之。从石龙下凹中行。寂教者，金谷僧，年十二，头眼不凡，神在山水。茂之从洒扫内得之，故所在与俱。

乃绕胡麻溪，入阮君洞。壁行，磴受趾才半。壁高百仞，石浪如海，曰海岛岩。仄而上，得蓬壶洞。会圣隔岭在壁外，望之如长城。而樯山见会圣前者，始两峰夹之而三，至此则侧，别对一峰为两。

出憩阮君洞口，寻径，疏竹数十个如新桐，则张公岩道也。岩亦当山之豁处。出岩下，步一石桥。桥跨一涧，涧石其底，三桃花粲如三妇。大抵浮渡无岩不树，无径不竹，无石不苔，无涧不花，独抱龙峰一松最古耳。

过桥稍上，则观音岩。二岩各有石楼可登。又上一小石洞，广数尺，洞内石孔如椰子者百馀，每孔刻一岩名，盈浮山之数，曰“总岩”。山之石史也。遂反。寻绕云梯。梯就石为磴，横竖柱直，甚有思理。磴尽升岭，即天池。且见之矣，日将夕，舍之。步莲花石。石上红文如莲瓣，不知所为。岭上行里许，随步铿然，响出于足，知其下处处空也。岭尽，望云锦廊可即。日已入，舍之。由三曲洞反会圣岩。

是夜雨。将就枕，念石廊所刻建安雷鲤诗佳甚，《志》未收，相与执烛钞焉。诗曰：“已从浮山来，更觉浮山好。万壑染秋云，乾坤怪未了。游人无古今，天风醉花鸟。我欲煮烟霞，呼童拾瑶草。”钞竟，各作一诗，刻于壁。

次日雨，出石龙峰侧，执盖观雷公洞。洞以鲤得名，门垂飞瀑，雨后涨甚。次日雨不止。朝阳洞两日目中，竟以雨故不克入。仍从弇中道至华严寺，望放生池。

明日雨止，议归矣。度雨后龙湫新瀑益盛，乃沿如来峰复登金谷。稍寻九曲，炬行数丈，度至金谷地中矣。塞不前，乃止。入寻岩壁，始从阿罗汉座隙读陆子题字。字甚遒古，文称之。完好可拓，《志》亦未收。

出岩，仍入大通观飞瀑，真浮山第一水也。右折则垂虹井。岩覆之，有石一梁，故曰垂虹。又右为绿萝庵。庵今废，在两壁中。反故道，复由紫霞关登妙高峰。峰为浮山绝处，出没层深，得狮子石，盖首楞顶也。下视绿萝庵，又折而下。蹭蹬竹石，钩巾枳履，乃得龙湫洞。探大通水所出，去金谷远矣。乃出其顶，从洞中呼岩僧取笔墨，上勒“景陵锺惺、闽林古度、新安程胤兆穷滴珠水源。甲寅二月廿二日，雨霁山朗，远青荟蔚”三十五大字于石。反至首楞，径已夷矣，乃游人所谓难至者也。遂反金谷归。

锺子曰：浮渡无非岩也，是以称“浮渡”焉。今所游，以此始，亦以此终之，金谷也。宜以始，不以始；宜以终，而又不以终者，华严寺也。自金谷而外，正视侧视，无所不见者，樯山也。已至而再至者，又金谷左右诸岩也，紫霞关也，首楞岩也。过其处不至而卒至者，雷公洞也。不期至而至者，妙高峰也。如屋然已至其中，而又升脊寻檐窥其庭室者，又金谷、大通也，绿萝庵也。始未至而卒至，至而有不能至者，九曲也。几不至而至焉者，张公诸洞也。可以至，且欲至矣，竟不至，至而有不详者，云锦廊、三曲洞也。身为岩而能积诸岩焉，左右前后，可至可思者，会圣也。卒不至而若至者，天池、金鸡、朝阳、晚翠诸处也。岩皆可屋，屋而住僧者，金谷、会圣、观音、阮君、张公、三曲也。诗若文，山收之而人弃之，几失而佹得者，雷鲤之纪游、陆子之题名也。

〈（沈刻《隐秀轩集·文辰集·记一》止此）〉