遗山先生文集_(四部丛刊本)/卷第三十一 中华文库

遗山先生文集卷第三十一

　墓铭碑表

　　　　清凉相禅师墓铭

清凉唐废寺大定中第一代琇公开荆𣗥立之在

两山间𥘉无𠩄知名琇殁后遂虗席乆之西岩徳

来居徳軰流中号为楚楚者又屏山李公为之护

持苟可以用力则无不至而亦竟无𠩄成盖又一

再传而得吾西溪师西溪道行清实临济一枝以

北向上诸人至推其馀以接物则又以为大夫士

之贤而文者也山中人旧熟师名及受请无贤不

肖皆喜曰相禅师来清凉不寂寞矣当是时诸禅

方以赀雄相夸斋鼓粥鱼之声殷然山谷间清凉

俭㣣僻左仅庇风雨石田不能百畒师一顾盻而

云山为之改色向之相夸者皆自是缺然矣师讳

弘相出于沂水王氏㓜即弃其家为佛子事沂州

普照僧祖照年十九以诵经通得僧服乃恣读内外

书凡十年多所䆒观闻虗眀亨和尚住普照道价

重一时乃尽弃所学而学焉虗眀知其不凡欣然

纳之又十年乃佩其印出世住郑州之大𮗜嵩山

之小林沂州之普照最后住清凉师勤于接纳有

咨决之者为之徴诘开示倾囷倒廪无复馀地故虽

退居谢事而学者益亲之以某年月日示疾终于

室阅世六十有四夏坐四十有六所度十人曰

义曰诘而为上首所证三人曰𩔰今嗣师席曰静

曰隽所著文集三曰归乐曰退休曰清凉并录一

卷传诸方𩔰等以某年月日奉师遗骨塔扵西溪

之上以状来乞铭凡此皆状所言也𥘉予末识师

有传其诗与文来者子爱其文颇能道所欲言诗

则清而圆有晚唐以来风调其深入理窟七纵八

横则又于近世诗僧不多见也及登其堂香火间

有程沂州戬名幡问之侍者云师与程逰甚款殁

后歳时祀之子用是与之交尝同逰兰若峰道中

谈避寇时事师以为凡出身以对世者能外生死

然后能有所立生死虽大事视之要如翻覆手然

则坎止流行无不可者此须从静功中来念念不

置境当自熟耳时小雪后路峻而石滑师巳老力

不能自持足一跌翻折而坠同行者失声而莫能

救直下数十尺仅碍大𣗳而止予惊问寜有所损

否师神色自若徐云学禅四十年脚跟乃为石头

所勘闻者皆大𥬇然亦叹境熟之言果其日

用事而不妄也予尝论师之为人款曲周宻而疾

𢙣太甚人有不合理者必大数之怫然之气不能

自掩平居教学者禅道㣲矣非专一而静则决不

可入世间学谩废日力耳及自为诗则言语动作

一切以寓之至食息顷不能忘此为不可暁者今

年西堂成约予来习静度此夏比亰师归而师殁矣

惜予欲叩其𠩄知而不及也乃为之铭曰

　理性与融物迹与通不雷不霆有声隆隆宴坐

　中林藿不充朝诗有瓢暮诗有筒澹其无心

　愈出愈工处顺而老安常而终𮗜海虗舟莫知

　𠩄穷尝试临西溪楫层峰万景前陈而白塔屹

　乎其中悠然而云泠然而风颓然而石郁然而

　松彼上人者且未泯其音容孰亡孰存孰异孰

　同招归来而不可待耿月出𠔃山空

　　蕐严𡨜大士墓铭

师讳惠寂姓王氏西河阳城里人为童子时白其

父求出家父定以一子故难之及长扵佛书无不

读授蕐严法界观扵汾州天宁宝和尚父殁乃祝

𩬊居孝义之寿圣时年已五十有一矣崇庆𥘉以

恩例得僧服俄赐紫遂主信公讲席学者日盈其

门避兵南来居汝州之普照又迁南阳之鄂城师

以蕐严为业手抄全经日诵四怢为课既客居徒

众解散独处土室中而不废讲说人有问之者云

吾为龙天说耳龛前丛竹既枯而蕐随采随生人

以为道念坚固之感正大丙戌九月五日夜说世

界成就品明日以偈示众告以寂㓕之意旦曰何

从而来何从而去扵是右胁而化寿七十有九会

葬万人𠩄得舎利及它灵异甚多此不具录起塔

扵普照华严广阳之大圣舞阳之弘教传法界观

四人祖登法昌福柔尼了过落𩬊三人辛卯夏四

月昌等因比丘尼净莲求予铭其墓莲即道学郝

叶县之甥父尉南阳秩满弃官翁媪及诸弟如汉

上庞禅家说师平生扵禅那有𠩄得故不与他义

学僧同其言不妄也乃为之铭铭曰

　大方无隅渉迹则偏摄一𭃄法归顿渐圆究竟

　云何且实且权彼上人者言外之传扵华严海

　为大法舡一龛宴居幽祗满前曽是枯株秀颖

　郁然灵塔相望有光烛天铃音演法普为大千

　　　　坟云墓铭

南阳灵山僧法云往在乡里时巳弃家为佛子遭

歳饥乃能为父母𨌔车就食千里母亡庐墓旁三

年号哭无时父殁亦然山之人谓之坟云旌其孝

也元光二年冬十二月夜中僧给诣师求讲法界

观明旦出门见庵旁近雨雪皆成花大如杯碗状

居民闻之老幼毕集其在砖瓦上者皆持去文士

为赋诗道其事又山之东水泉不给用讲学者患

之一日寺西岩石间出一泉众谓纯孝之报也世

之桑门以割爱为本至视其骨肉如路人今师孝

其亲者乃如此然则学佛者亦何必皆弃父而逃

之然后为出家耶师临汾人姓刘氏七歳不茹荤

十一出家于洪洞之圆明师僧智真二十五且戒

受义学于广化僧慧学禅于韶山义公来南阳主

崇胜之观音院住灵山为之起报恩寺以正大三

年冬十二月十五日寿六十四示疾而化弟子四

人觉懿行思行了为上首明年起塔于山前刘邓

州光父师乡曲也知师为详托予铭其墓予以刘

为不妄许可者乃为之铭铭曰

　僧云之来晋临汾六年居庐哭亲坟地泉觱沸

　天花纷孝声香如世普薰何以表之今有文

　　　　孙伯英墓铭

伯英在太学时𠩄与逰皆一时名士故相程公日

新判河南伯英居门下甚爱重之贞祐𥘉中原受

兵朝廷隔纯府治中髙庭玉献臣接纳奇士号为

衣冠龙门大尹复兴惎之㑹有为非语者云治中

结客将据河以反遂为尹𠩄构凡𠩄与往来者如

雷渊希颜王之奇士衡辛愿敬之俱䧟大狱危有

一网之祸伯英出入府寺人为出死力者多故得

先事遁去依殷辅之商州变姓名从外家称道人

王守素会赦乃归贞祐丙子予自太原南渡故人

刘昻霄景玄爱伯英介予与之交因得过其家登

寿乐堂饮酒赋诗尊爼间谈𥬇有味使人久而不

厌伯英时年四十许困名埸巳乆重为世故之𠩄

摧折稍取荘周列御寇之书读之视世味盖漠然

矣子意其本出将家气甚髙巳折节为书生束以

诗礼优柔餍饫偶以缊籍见名其𣡸𣡸不能平者

时一发见如缚虎之急一怒故在世巳乱天下事

无可为思得毁裂冠冕投山海以髙蹇自便日

暮途逺倒行而逆施之古人或为抱关或仕执翿

或妄从慱徒卖浆者㳺其画皆出扵无𦕅赖之至

耳非本志也又明年客有来嵩山者云伯英其为

黄冠师矣正大庚寅十月十九日殁于亳之太清

宫春秋五十有一因即其地葬之始祖坚国𥘉以

军功赠龙虎卫上将军陇州刺史祖汝楫武略将

军鲁山令父钧武义将军昌州塩使司判官室刘

氏前殁子璋婿同郡王好礼伯英初名杰后改

天和孙氏雄州容城人居雒阳四世矣铭曰

　马逸覂驾犊徤破车霸略𠩄贪世议之拘我足

　天衢彼责守闾我材明堂彼求侏儒之与

曺而昧昧之与居俱腐草木孰别以区千百载

　而下或有攓蓬而问者又焉知其轻世肆志自

放于方之外以耗壮心而老歳月欤

　　　　紫虗大师于公墓碑

有为全真之言者卫致夷状其师离峰子之行请

予为墓道碑曰始吾离峰子事长生刘君年未二

十便能以苦行自立丐食齐鲁间虽腐败委弃蝇

蚋之馀食之不少厌不置庐舎为定居计城市道

𡍼遇昏莫即止风雨寒暑不恤也吾全真家禁睡

眠谓之炼阴魔向上诸人有胁不沾席数十年者

吾离峰子行丐至许昌𭔃止岳祠通夕疾走环城

数周日以为常其坚忍𩔗如此尝立城门之侧有

大车载槁秸而过者槁触其鼻忽若有𠩄省欢喜

踊跃不能自禁为一老师锁闭空室中三日乃止

𥘉不知书自是日诵数百言示之老荘随读随讲

如迎刃而解不数年偏通内外学作为歌诗伸纸

引笔𥘉若不经意皆切扵事而合扵理学者至今

传之为人伟仪观量寛慱世俗毁誉不以关诸

心独于周急困解衣辍食恒若不及也南渡后

道价重一时京师贵㳺闻师名奔走承事请为门

弟子者不胜纪正大中㫖提点亳州太清宫赐

紫虚大师离峰子之平生大略如此致夷将以某

年月日葬师于洛阳长生观吾子尝许以铭幸卒

成之予在三鄊时盖尝望见离峰子扵众人之中

及官东南离峰子亦尝寓书求子为录章封事予

雅知若人乐与吾属㳺思欲叩其𠩄知而末果也

且致夷求予文有年矣今年复自聊城走数百里

及予扵济上待之者又累月予病懒于笔墨若谓

有疑扵其师者然予于离峰子何疑哉予闻之今

之人全真道有扵佛老之间故其憔悴寒饿痛

自黥劓若枯𡨜头陀然及其有得也𣗳林水鸟竹

木瓦石之𠩄感触则能事颖脱■律自解心光烨

然普照六合亦与头陀得道者无异故尝论之夫

事与理偕有是理则有是事三尺童子以为然然

而无是理而有是事载于书接见扵耳目往往有

之是三尺童子不以为然而老师宿学有不敢不

以为然者予撰夷坚志有平居未尝知画一旦

作偈颂肆口成文深入理窟者三数人黥卒贩夫

且然况念念在道者乎张内翰敏之离峰子旧也

叙其歌诗曰师自以其言为道之弃物今所以传

者欲知此老林下百𦕑尘中㡬蜕耳又曰悠然而

风鸣汎然而谷应彼区区者或以律度求我是按

天以宫商而责浑沌之鲜丹青也吾友孙伯英

河洛名士在太学日出髙河南献臣之门若雷希

颜渊辛敬之愿刘景玄昻霄其人皆天下𨕖伯英

与之㳺头角崭然不甘落其后一见师即北面事

之竟为黄冠以殁张予所敬而孙子所爱也二君

子旦然予于离峰子何疑哉乃为之铭离峰子讳

道𩔰出于文登于氏𥘉𨼆观津女几之𣑯花平过

洛阳得刘君旧庐葺居之是为长生观住太清宫

三年避壬辰之兵于卢氏水公迎致邓下俄以

疾终春秋六十有五离峰其自号云

分食鸡豚托处鼯蛇视身寇雠自干𦊨罗乐有加

耶年可遐耶所持者狭而所𫉬奢耶岂无考盘在

涧之阿木茹草衣来天和急而张之弦绝柰何

学道之难成使人咨嗟曰妇姑勃溪交䘮则多千

日之功或弃于毫末之差彼避险而就夷皆实而

趍蕐拱璧以先驷马不免于道夸若人者不溃于

流不磷于磨始于同气关弓终以大方为家頋虽

有墓于此安知其不冠青云而佩飞霞也耶

　　　天庆王尊师墓表

尊师讳志常姓王氏恒心道人其自号也世为秀

容西山水马里人年十六七许时牧牛羊田间一

道人曰来相就既与之熟问汝肯随我往天坛否

天坛神仙洞府胜似此间师虽㓜闻之颇亦爱乐

道人者即挈之而西是日薄暮至一城忽失道人

所在问其地乃济源也又问去天坛远近人云百

馀里耳师自度无所归明日径往入阳䑓宫道众

问所以来师具言道众骇其为异人挈之能一日

千里是夙有仙分留为香火童子八年乃归父母

谓其死已乆悲喜交集因送之天庆观事王大用

佐材尊师资禀重厚不妄言𥬇冠服朴素若不以

世累为怀而内敏殊甚间读史传略知古今成败

留意医药必以先𠩄验者告之天庆唐以来福地

废扵贞祐之兵及官府立尊师率其属力为崇建

规制峻整遂为一州之冠兵间𭧂骨狼藉无复𭣣

宣抚使刘公易假师縁契为哀丘而𥙊之州里

归重焉尊师生大定壬午又再阅二十九年颜

渥丹湏眉皓白饮食如少壮人客至与谈承平故

事历历可听识者谓异人得师童丱中必谓他日

为受道之器故置之仙圣𠩄庐敦庞𦒿艾今既效

矣以庚戌冬十一月十有八日沭浴易衣召弟子

告以后事留颂而逝某日宁神扵州西北原守冲

等为植碑予用𠩄知者为之铭

　铭曰

　至人翩翩坐凌八遐惟其识𥘉平扵刍牧故不

　以长房缩地而为夸道之𠩄存不扵㤗奢必有

　敦庞𦒿艾之士乃克荷彼浮伪而采我悃

　愊而无道如自择当孰舎耶使大方之家而

　无若人亦奚贵扵大方之家

　　　　冲虗大师李君墓铭

其𢌿也全其守也专以人合天以极乎自然若人

者吾不知其𡨜㓕为乐如佛子之顺世縁耶抑将

乘冷冷之风化栩栩之蝶与至人而仙也

　　　　通真子墓碣铭

通真子讳志安字彦容出于陵川秦氏大父讳事

轲通经慱古工作大字为州里所推重父讳略字

简夫中岁困于名场即以诗为专门之学自号西

溪道人诗殊有古意苦于雕斵而无迹可寻当代

文士极称道之生二子通真其长也自蚤岁趣尚

髙雅三举进士而于得䘮澹如也避乱南渡西溪

年在喜惧亲旧以禄养为言不获已复一试有司

至御帘罢归正大中西溪下世通真子巳四十遂

致家事不问放浪嵩少间取方外书读之以求治

心养性之实于二家之学有𠩄疑质诸禅子乆之

猒其推堕滉𣻌中而无可徴诘也去从道士㳺河南

破北归遇披云老师宋公于上党略数语即有契

叹曰吾得归宿之𠩄矣因执弟子礼事之受上清

大洞紫虗等箓且求道藏书縦观之披云为言䘮

乱之后图籍散落无㡬独𬋩州者仅存吾𣣔力绍

绝业锓木宣布有可成之资第未有任其责者耳

独善一身若与天下共之通真子再拜曰

　受教乃立局二十有七役工五百有奇通

校书平阳玄都以総之其于三洞四辅万八千馀

篇𥙷完订正出于其手者为多仍増入金莲正宗

记𤇆霞录绎仙𭒀仙等传附焉起丁酉尽甲辰中

间奉

朝㫖借力贵近牵合𥙷缀百万并进卒至扵能事

颖脱真风遐布而通真子之道价益重于一时矣

通真子记诵该洽篇什敏捷乐扵提诲不立崖岸

居玄都埀十稔虽日课校雠其参玄学受章句自

逺方至者源源不绝他主师席者皆𥨸有望洋之

叹宝藏既成之五月为徒众言宝藏成坏事关幽

𩔰𡨋𡨋之间当有阴相者今人縁已竟吾其行乎

越二十有五日夜参半天无阴翳忽震电风烈大

木随〈㧞遽〉沭浴易衣蜕形于所居之樗栎堂得年五

十有七髙弟李志实等以某月日奉其衣冠宁神

扵天坛之麓披云之命也所著林泉集二十卷行

扵代往予先君子令陵川予始成童及识通真子

之大父闲居嵩山与西溪翁为诗酒之友者十五

年通真子以世契之故与予道相合而意相得也

故志实軰百拜求为其师作铭今年春二月刘志

玄者复自济上访予新兴冰雪冱寒䟦渉千里其

勤有足哀者乃为作铭使刻之松䑓其铭曰

昔在穷桑发真源凿民耳目神始全遭罹元元

坤轴旋壊劫欲堕未开前道山绝业当时传百

扵苾蒭了大縁若有人𠔃静以专向也易老固

𥘉筵玄纲力挽孰我先苦节终志孰我坚网罗

落简手自编寒暑不废朱黄研琅凾琼笈闭九

渊垂芒八角星日悬司功㑹计盖上迁乃今出

鉼鸟飞翩安常处顺古𠩄贤死而不亡岂其然

蕐阳九障名一焉岂不委形殆宾天为复延康

转灵篇为复蕊珠参七言为复虎书校三元为

复逸度论九玄宁当七祖归枯禅松䑓有名鹤

　千年我相夫子非顽仙

　　　圆明李先生墓表

先生讳志源姓李氏邠之二水人㓜有至性宗党

以孝称年未三十考妣俱䘮因弃家入道师事玉

峰周君伐薪供水执𭛠不少倦积三数年周君悯

其劳使之㳺历诸方至醴泉与同业■结茅以居

全真家乐与过客饵道院所往至者如归尝歳饥

资用乏绝先生辟数旬以供给来者其先人后

巳𩔖此又十有八年乃筑圜堵扵三水李氏家三

年人莫见其面周君知其有𠩄得也召之还𡺳遂

主玉峰观并以法席付之号曰圆明子先生资禀

醇正寡扵言论行己接物始终如一时人以其仁

恤周至故有慈孝之目周君亦以为无愧其名也

正大末关中受兵先生避地雒阳及河南破侨寓

东阿者数年𥘉周君以重阳炼化之地号活死人

墓者芜殁巳乆毎𣣔葺居之歳甲午关辅略定先

生乃縁其师雅意率法兄弟诸人分遣徒众力为

经度之是为重阳成道观营建未几即召驾西还

先生既老道价益重学者向慕过扵玉峰时以丙

午秋八月之五日春秋七十有一反真扵成道之

中堂以故即其地葬之眀年夏四月先生之同业

潘志元周志静门弟子陈志清来新兴踵门致谒

以先生墓表为请曰吾圆眀老师营成道讫功将

就太原谒文吾子期以秋七月即途而以事不果

行遗命吾属使必成夙志其眷眷于吾子者如是

闻吾子亦以普照范君幕府正之王君之故知其

名能不以文字使少见扵后乎子因问三子者圆

眀既以名取我以文托我意其臭味必有相同者

其言句可得闻乎三子者曰圆眀临终沭浴易衣

㑹法属与之诀有求遗教者第告之以清净无为

不染不著而已巳而复求诗颂圆眀麾之曰吾平

生未尝弄笔墨设强作一语非留病人间乎且近

世诸师文编逹者犹将以为筌蹄况万万不相侔

者乎言终怡然而逝圆明平实如此何言句之有

哉予止之曰子休矣圆眀𠩄得吾得之矣乃为之

铭其铭曰

　舌吐而吞驷马追奔孰愈扵目击而道存夫惟

　不关键而闭是谓玄玄之门终南之原若人复

　其元始扵𥙷劓息黥乃今㧞本而塞源盖予许

　之以忘言之契故以其不言者而为知言

　　　　通玄大师李君墓碑

眀昌承安间文治已极天子思𠩄以敦本抑末厚

天下之俗既以经眀行修举王磵逸宾张建吉甫

文商伯起軰三数公官使之矣至扵道家者流洁

己求志有可以赞清净之化者亦特徴焉最后得

通玄李君天下翕然以得人归之盖君天质冲逺

蝉蜕俗外出入世典而无专门独擅之蔽从容雅

道而无山林髙蹇之陋一时名士如竹谿党公世

杰黄山赵公文孺黄蕐王公子端皆以道义缔交

扵君大丞相莘国胥公扵人物慎许可及为君作

赞至有百世清规之语则君之流品为可见矣君

讳大方字广道世为汾西人父以医为业母𬋩氏

妊十二月夣神人捧日照其室巳而君生弱不好

弄言语动作率非婴児𠩄当有者家人异焉七歳

入道师冲佑观道士郭师礼学有夙昔能日记千

言年十二以诵经通得度即辞师往赵城读书天

宁道院积力既乆遂穷藏史之秘至扵六经百氏

之学亦称淹通大定𥘉逰关中道风蔼然有骞飞

不群之目讲师郝君道夲名重一时一见君即以

大器许之及郝召君佩上清三洞秘箓主秦

雍者馀二十年奉和七年春诏以君提中都太

极宫事赐号体玄大师俄㫖以祈嗣设大醮君

严恭科禁方士诞幻之语未尝一出诸口徒以精

诚感通遂有万鹤下临之应百官表贺文士亦多

赞咏召对称㫖又召入禁中访道君仪观秀占

对详雅玄谈舋舋听者忘倦章宗特敬异之卫绍

王大安𥘉召君驰驿诣岳渎投金龙玉册为民求

福赐云锦羽衣仍佩金符加号通玄大师𠩄至灵

应昭著此不具载真祐南渡君还居郷邑因自号

北山退翁莘公镇平阳以歳旱请君致祷车辙未

旋而澍雨霑足时人以神人许之壬午秋避兵清

凉山一日布卦得剥之上九叹曰吾行矣眀日㳺

𮪍至拥老㓜万人下山君为门弟子元庆言吾将

安归乎朝家以我为有道者猥以徴书见及宁当

之耶而軰第往母念我为也乃䇿杖入深谷卧

大龛下怡然而逝春秋六十有四实元光元年九

月二十二也兵退元庆等奉公衣冠葬扵某𠩄癸

卯冬予自燕都还太原道出范阳君之族孙闵持

萧练师公弼𠩄录事迹以墓表见属曰吾祖墓木

己拱而旌纪寂寥诚得吾子撰述以著金石𫝊永

乆死不恨矣敢百拜以请某谢曰自予为举子时

熟君名𣣔造其门然以愚㓜未敢也幸当以不腆

之文托君以传其何敢辞乃为论次之

其铭曰

　处士素隠方士诞荒天厚通玄𢌿之玄纲相彼

　少㣲出此兾方姑射之山草木有光可阳可阴

　以柔以刚千仞壁立屹乎堂堂虽有栱壁驷马

　不失其燕处之常巨浸稽天一篑莫障𠩄谓伊人

　柴立中央自古皆有死独有道者为不亡望君

蓬莱海日苍凉千年一归裴回故乡勒铭墓石

　维以志衣冠之藏

　　　藏云先生𡊮君墓表

先生讳从义字用之族𡊮氏世为虞郷著姓母娠

十二月而生且有神光照室之异㓜沉黙不好为

童子剧及长仪观秀音声如锺识者知其不凡

年十九入道师事玉峰胡先生于金玉峰道风儒

业名动京师年八十章宗特徴授礼官先生尽传

其学通经史百家旁及释典亦称该洽而扵易学

盖终身焉𥘉亲旧以先生龙蟠鳯翥有云汉之望

劝之就举𨕖先生薄扵世味不之屑也中条灵峰

观唐贤罗通旧𨼆岁乆颓圯不庇风雨先生率同

志麻长官平甫共葺之命髙弟乔知先象之居焉

结茅此山之王官谷近司空表圣休休亭故基是

为藏云道院先生因以藏云自号种竹馀三十畒

山由二顷足充宾客之奉先生道价既重州郡长

吏到者率诣山门致谒礼部闲闲赵公周臣内翰

屏山李公之纯毎见必厚相慰藉互以诗什为赠

中朝名胜如史季先王隆吉罗鸣道李钦止吉仲

马元章王可道许徳臣元礼昆季皆就传易道

自馀成业于先生之门者又不知㡬何人矣先生

资乐易行己接物得扵吾孔孟书者为多事母孝

故生平未尝逺出母年九十终扵隠𠩄葬𥙊如礼

州里称焉里中㓜不能自存者先生𭣣养之躬

自教督使有受学之渐既长又为之婚娶如是十

馀軰其后俱有𠩄成雅好医术病者来以药请赖

以全济者甚众兵后岁饥民无𠩄扵籴尽出馀粟

以赡贫者或时出乡人争延致之谈经诵道言𥬇

弥日凡今世道家祭醮章奏皆鄙而不为尝独行

山间遇异人自称衡岳主者䔥正之谓先生三世

学道乃今有成吾扵蓬山仙注院见吾子名氏𨚫

后当为孝廉贞净仙人代郑云叟为少室伯主司

真洞天言讫失𠩄在然先生自以为不敢当也正

大甲申朔方兵再略蒲解先生避乱山阳史华国

家巳而保聚攻先生义不受辱頋谓弟子言吾

往矣乃闭息𡈽室中怡然而逝年六十六时二月

十有四日也犹子致中等葬之山麓之南𠩄著易

略释列子章句荘子略解云庵妙𨕖方传扵世始

予罢内乡致中介扵刘邓州光甫丐予文以表先

生之墓及官京帅见闲闲公亦以为言并以挽诗

见示朔南䘮乱因循未暇而予心未始忘也丁未

春芮城李彦过吾州彦先生乡曲与之㳺甚

款用是重以斯文为请予问彦藏云𠩄以为天

下𠩄髙可得闻乎彦言蔵云𨼆节可以配古人

而量可以奉至尊吾不知其他予捧手曰有是

哉乃为次第之其铭曰

　山泽与之𦡱通味与之膄翩翩独征逰物之初

　谓当风岸绝出而莫可接乃温𠔃其玉如以君

　为黄冠师耶合炼之刀圭禳禬之绵蕝又非句

　漏令寇谦之之徒况乞灵扵绿嚢进技扵黄𥜗

劝义人伦之先尽驩菽水之馀洗心有经先天

有图绝学我传宿惑尔祛以君为缝掖生耶胡

　不繁文以拘而脂膏以濡嗒焉尸居奋而亨衢

塞为瓠壸震惊八区其卷其舒其知其愚之人

　也吾无以命之殆方内之外而方外之内者欤

　　　告山赟禅师塔铭

龙兴汴禅师为予言汴落𩬊扵告山䝾公承事五

六年始避兵而南北归赟公去世巳乆师生扵正

隆𥘉而殁扵兴定之未年年过六十但以䘮乱之

后时軰凋䘮师之行事无从考按至扵卒葬时日

亦不能知今𠩄知者特某甲未南渡时事耳吾子

尝试聴之师讳法赟出扵兖州俟氏自㓜出家事

嵫阳眀首座大定间以诵经通得僧服即以义理

之学从事根性颖利同学者少𠩄及㳺𠫵扣诘洞

见深秘得法扵告山明和尚嗣法灵岩才师即大

名曽孙也出世住告山方世路清夷禅林𮜿则未

改师道风蔼然为诸方𠩄重再住兖州之普照州

倅信都路公宣叔文翰之外兼渉内与与师为淘

汰之友师开堂宣叔具文䟽朝服施敬継为先大

夫荐冥福礼有加焉其为中朝名胜𠩄推服如此

汴老矣尚能记师况嘿自守不以文字言语惊流俗

为门戸计住持下务营造学者虽多迄无授记者

行义如是而使之随世磨㓕门人弟子寔任其责

𥨸不自揆度敢以撰述为请幸吾子惠顾之不肖

交扵汴公者三十馀年矣汴南迁后嗣法虗眀亨

公在法兄弟最后蒙印可扵临济一枝亭亭直上

不为震风凌雨之𠩄摧偃龙兴焚荡之馀破屋数

椽日与残僧三四軰灌园自给不肯轻傍时贵之

门子尝以五言赠之有大道疑髙謇禅枯耐寂寥

盖头茅一把绕腹蔑三条之句意其峻自㧞如

此必有𠩄从来循流测源乃今知𠩄自矣因略记

赟公遗事故兼及之歳丁巳夏五月二十有五日

河东人元某书

遗山先生文集卷第三十一