郤诜、袁甫 中华文库

士大夫处荣利之际，胸中静躁，关人品之高下者小，关国运之存亡者大。从古国亡于党祸，人人知之。郤诜对策云：“动则争竞，争竞则朋党，朋党则诬罔，诬罔则藏否失实，此亡国之象也。”以躁进始，以亡国终，可畏哉！鄙夫以患失而无所不至，只躁进一念耳。然处必争之地，而教之以静，此扬火止沸之道也。限以势之所不得不止，则不期静而自静；纵以势之所不得不趋，则不期动而自动。诜之言曰：“达在修道，穷在失义，故静以待之。得在进取，失在后时，故动以要之。”看“动”“静”二字原委甚透。上之政治，下之风俗，皆分于此。止躁之法，正不出人情得失之外而得之。有世道之责者，不可不知也。