释言_(方苞) 中华文库

余在江南，即闻北方之贤者曰李君刚主。及与久故，益信其为人。而其乡人杂然议之。尝叩其亲故，所病于刚主有征乎？曰：“是家贫，以适四方造请，干州郡而取饶焉。妻无子，乃别居。仓廪充溢，而食必粢粝，子妇执苦身之役。亲之丧，赴吊者渴饥，皆之逆旅而求宿焉。贤者固若是乎？”余告之曰：“吾闻刚主躬耕，善稼穑，虽俭岁必有收。未闻以干请也。士友所共闻知者：明、索二势家延教其子，不就。直抚安溪李公称其学行于天子，不往见。诸王交聘，每避而之他。乃以干请钓锱铢之利乎？至于食必粢粝，妻妾操作，而子妇从之，则李氏之家法也。亲宾能远赴其丧，何惜旅宿？刚主居湫隘，家无僮婢，创巨痛甚，而责以供具，不亦难乎？其与妻别居，则余尝叩之矣。曰：‘是多言不顺，吾常隐焉。有女早寡，而主张更嫁。吾不忍见，故使别居，既乃合并，而阴绝焉。”绝之者何？生异寝，死异穴也。合并者何？生同宫而衣食之，死则葬埋之也。此古应出而不行之礼，未可以病刚主。”闻者语塞而色犹疑焉。他日以语刚主。刚主曰：“人心不可谓，子安以辨为哉？韩子云：‘动而得谤，名亦随之。’谤而无名者，众人也。名而无谤者，乡愿也。虽然，美炙不如恶石。谤言彰，吾滋惧矣。名则诸君子之过尔！”因并识前语，作《释言》。