陆贾 中华文库

陆贾，盖子房之流，英雄有道术，而姑以辨士自晦者也。贾以客从高祖定天下。凡汉定天下之事，若何之守，参与勃之战，良、平之智，信、越之勇，贾皆无闻焉。及汉有天下，可以无所用贾矣，贾乃起而有为。其一说尉佗，为汉服远人；其一奏《新语》，为汉开文治；而其大者，乃在联将相之交，用平、勃以诛诸吕，为汉克复旧物，功在社稷。察其动静显藏，盖诸臣图功食报之终，乃为贾奋身揆策之始。意不能无所为，而又不欲为诸臣之所已为。其有所不为也，不独养其纯气，留其全力，以标其独能而已；抑亦置其身于诸功臣之外，使汉不得有所加，以预为自全之地。而其起而有为也，则事必择其大，时必待其可，功必度其成。诸功臣身名俱亨，策力两穷，而徐以一辨士收之。则陆生之所以为陆生者，皆不在汉有天下之前也。

天下已定，女主临朝，欲王诸吕，畏诸大臣有口者。陆生自度不能争之，乃病免家居。使陆生而与之争，则其为陆生也，亦浅矣。买田分金，饮食歌舞，藏身袖手于乐生娱老之中，而诛吕安刘始末，业有全局于胸中矣。当其时，非惟吕氏之人不知，即刘氏之人亦不知也。能使吕氏与刘氏之人浮没其中而不知，然后可以惟吾所为而莫之碍。当其时，智如陈平，燕居深念，计无所出；而不知深心妙用，陆生之部署久矣。

善哉乎，“将相和调则权不分”，千古谋国名言！身为侯鲭，不出杯杓筐篚之内，而已默制诸吕之命。布局宽而当机紧，用力轻而取道捷，功归平、勃，而仍以辨士自了，有功臣之实，而始终于辨士之名。其薄于食其报者，正厚于托其身者也。陆生竟以寿终。汉功臣如此结局者，盖亦难其人矣。观其进退取舍，盖英雄而有道术者也。不然，使粤之功，止可当一娄敬；《新语》之奏，止可当一叔孙通。其诛吕安刘及自全之妙，作用机权，非子房莫能与于此也。