总论卷下 倦圃莳植记
卷上
卷中

    倦圃莳植记卷上
        绣水曹溶洁躬著

    花卉一

    牡丹

    牡丹一种世称花王。《事物纪原》云:唐武后冬月遣诏游后苑,百花俱开而牡丹独迟,遂贬于洛阳,故洛阳花为天下冠。然北齐杨子华已有画牡丹,昔人辨之审矣。独计接花之法始于王恺,而不闻以此种花傲金谷小儿,岂前此未之有耶。花计百种,具载欧阳修、陆务观、史正志诸谱。大抵此花宜秋杜前或秋分后,缓去宿土,勿伤细根,随坐坛内,用土轻覆,即以雨水或河水濯之,满坛方止,俟次日土干,低凹填满,复浇如初。和土宜白敛末,每花一本用末一斤,能杀诸䖝。或云牡丹中秋生日,移栽必旺。须直其根,屈之则死。此栽花之法也。种子,则于六月收枝间黑子,风晒一日,盛以湿土,八月以水试之,取沉者。畦种,约三寸一株,来春芽长,验是子活,次年八月便可移种。然性畏日灸,夏月须用苇箔遮之,此种花之法也。分花,须拣棵大枝多者,八九月间,全根掘出,视可分处,用手劈开,以小麦一握拌土,栽如前法,此分花之法也。接花,亦宜秋分前后,将本枝及分枝各斜削去半,合如一枝,用麻缚定,调泥涂之,以两瓦圈合,内填细泥,待来春去瓦,随以草荐围之。或拣芍药根肥大如萝卜者,削光如马耳,将牡丹枝劈开如燕尾,插下缚紧,以肥泥培之即活。或云,立春如遇子日,于茄根上接牡丹,花不出一月即烂熳,亦接花之法也。浇花亦有候。八九月,旬日一浇,法宜雨水。立冬后,五日一浇,法宜粪水。十一月后,搜松根土,以宿粪浓浇一次或二次,馀宜河水。至冬末地冻、春分花发、夏际天炎,俱不可浇,浇则花开不齐且多损根须。或遇旱,则于凌晨以河水浇之,勿使湿其枝叶。一云牡丹、芍药俱可酒浇。此浇花之法也。培养,须八九月时壅土二寸,三年一次。春夏风日,覆以帐幕,秋冬霜雪,障以棘枝。花未放,去其小蕊,谓之打剥。花才落,翦其故枝,切伤花床。又于冬至日,以锺乳粉和硫磺少许置根下,或拨开花根以水中苔衣壅之,则来春花盛。此壅花之法也。折枝插瓶,先烧断处,镕蜡封之,可浸数日不萎。或用蜜养。芍药亦然。如已萎者,翦去下截烂处,用竹架起,于水缸中尽浸枝梗,一夕复鲜。此养花之法也。花所畏忌,如香麝、油漆,多种葱、蒜、韭、薤以辟之。土蚕、木蠹,遍填白敛、硫磺以杀之。孝子、孕妇、庸僧、猥尼所翦折,广设绝交论以防之。此医花之法也。至如《清异录》抬举牡丹法,以九月取角屑硫磺碾如面拌细土,挑动花根,壅罨入土一寸,出土三寸,地脉既暖,立春渐有花蕾生如粟粒,即掏去,惟留中心一蕊,气聚故花肥,至开时大如碗面。《物类相感志》载腰金牡丹法,以白术放根下,诸般颜色悉是腰金,则又幻花之法也。语云:弄花一年,看花十日。花何可不珍惜哉。

    芍药

    洛阳牡丹,广陵芍药,古来并传,故芍药亦号花。王相敬美尝遍种芍药,榜曰续芳,亦此意也。谱志所载不下百种,然予窃疑。沈存中笔谈载广陵有金缠腰,从来无种,有时而生则城中当出宰相。及阅刘贡父、孔武仲诸谱有金系腰、金束腰,若无足奇者,岂天时人事有不齐耶,抑当世诸公皆相材也。治花之法:八九月时悉出其根,涤以甘泉,随用竹刀剖开,剥去老腐先壤,猪粪和泥分种向阳处。然分不欲数,数则花小。种不欲深,深则花衰。种后培以鸡粪,渥以黄酒,则花能改色。开时扶以竹筱,则花不倾倒。有雨,遮以苇箔,则花堪耐久。花既萎落,亟翦其子,屈盘枝条使不离散,则脉理皆归于根,明年花繁而色润。知此理者便堪花市,何必遍访扬州鹤哉。

    兰蕙

    《楚辞》“滋兰九畹,植蕙百亩。”兰蕙之臭,几同灵均矣。及读《淮南子》复云:“男子种兰,美而不芳,继子得食,肥而不泽。”则又似有儿女情者。花有数种。一曰建兰,茎叶肥大,翠劲可爱,若叶生白点,谓之兰虱,以鱼腥水或蚌水洗之。二曰杭兰,苏长公诗:“春兰如美人,不采羞自献,时闻风露香,蓬艾深不见,丹青写真色,欲补离骚传,对之如灵均,佩冠不敢燕。”者是也。今其俗买利者多置浴室取暖促开,香韵颇减,大负前诗矣。然取大本,种以黄土,用羊鹿粪浇之,花亦茂盛。三曰兴兰,一名九节兰,花有馀,香实不足,所谓蕙也。四曰风兰,干短劲,花黄白,不用沙土,取竹篮贮之,悬于有露处,或盛以敝髻,用头发衬之。五曰箬兰,其叶如箬,似兰无香。以上二种俱可勿艺。别有一种名赛兰者,佛家谓之伊兰,树如茉莉,花作金粟,香特馥烈,尤堪戴插,好事者易名金粟兰,诸谱不载,殆非兰种,亦犹蜡梅之于梅花也。相传培兰四戒,曰春不出,夏不日,秋不干,冬不湿。大要先于梅雨后取沟渎肥泥,曝乾罗末,或团山头黄土,猛火煅过,取出捶碎。俟九月终,挑起旧本,删去老根,铺以皮屑,分种盆内,掺泥壅之,勿使根曲,长满复分,三岁为度。但性畏寒暑,尤忌尘埃,叶上有尘当即洗去。又忌春雪,着点即枯,须以竹篮罩盆,计日转晒,风雪既却,日色复匀,迨至花发,周围如一。浇用雨水、河水,或皮屑、鱼腥水,须四畔匀灌,勿得洒下致令叶黄,黄则以清茶浇之。又闻注茶瓶中,亦可插花。黄山谷云:“培以沙土则茂,沃以茗汁则芳。”良有以也故。肥水频浇,多生虫虱,宜研大蒜,和水以笔醮洗除之。或云盆须水奁,可隔蝼蚁,分宜毁盆,不伤花根,最为得之。

      旧有李延平口诀,谨附如左:
    正月安排用坎方,离明相对蔼阳光,雨淋日炙都休管,要使苍颜作改常。
    二月栽培更是难,须愁叶作鹧鸪斑,四围插竹防风折,惜叶犹如惜玉环。
    三月新条出旧丛,花盆切忌面西风,提防湿处多生虱,根下犹嫌大粪浓。
    四月清和日似丹,沙泥立见渐时干,新鲜井水休浇灌,腻水时倾尽若干。
    五月新芽满旧窠,绿阴深处最平和,此时叶退从他性,剪子芟时又见多。
    六月骄阳酷雨加,盆中兰蕙正开花,凉亭水阁堪安顿,否则檐前作架遮。
    七月新凉暑渐消,却宜三日一番浇,更防蚯蚓伤根本,肥水长将使尿调。
    八月天时稍觉凉,任他风日也何妨,经年污水耑为好,还用鸡毛积渍良。
    九月时中有薄霜,阶前檐下慎行藏,若生白蚁并黄蚁,叶洒清油定不妨。
    十月阳春暖气回,来年花笋又胚胎,幽根不露真奇法,盆满犹宜急换栽。
    十一月天宜向阳,夜间须用密收藏,长叫土面生微湿,干燥之时叶正黄。
    十二月天霜雪欺,谨宜屋里保孙枝,直须解冻春前动,才是斯人道长时。

    桃为仙木,能制百鬼,故神仙家恒多种之。武陵桃源虽五柳寓言,然鸡犬桑麻岂花妖木客事哉。种法,宜择暖处,宽深为坑,先纳湿牛粪,埋烂核其中,尖头向上,覆土尺馀。春深芽长,移栽实地,若仍置粪中,则实少而苦矣。或云种时以桃核刷净,令女子艳妆种之,他时花艳而子离核。又于春后以刀䜿划其皮,则树不夭。社日舂根下土,或以刀横斫其枝,则实不坠。以煮猪首汁,放冷浇之,则子不蛀。以多年竹镫檠悬挂树间,则虫自落。然桃性早实,十年辄枯,世称短命。花不若多种碧桃、人面桃,或每处递植以易老朽,庶几武陵渔人可复踪迹耳。

    语云:桃李不言,下自成蹊。予谓桃花如丽姝,歌舞场中定不可少,李花如女道士,烟霞泉石间独可无一乎。桃李并称,良亦不爽,但李性耐久,时与桃异,虽至老朽,子亦不细,复喜开爽,切勿连阴。谚云:“种桃宜密,种李亦稀。”深得之矣。法于腊月中取根上小条,移种别地,待长行栽。或云取桃树接之,则主子红甘,予里以槜李得名,未知果按此法否。又于元日或上元以砖着树岐,或于腊月以枝击树间,至正月晦日复击,可令足子。其不实者,亦于元旦五更以火把四面照之,当年便生,谓之嫁李。别有一种名郁李者,子如樱桃,亦名唐棣,风人所思,丰采可见。

    南海有杏园洲,为仙人种杏处,朱李蟠桃自堪鼎足,自唐进士有探春宴,春风十里始落红尘,花如有知岂不称屈。栽种之法与桃李同,但宜近人家,不得移动耳。又闻宋时扬州李冠卿家,堂前一株杏,花多而不实,一老妪曰:来春与嫁此杏。冬深,忽携一樽酒来,云是婚家撞门酒,索处子裙系树上已,奠酒辞祝再三而去,家人咸哂之,明年结子无数,则嫁树之术又不当与桃李并驱耶。

    西北多柰,家以为脯。昆山张应文《老圃一得》云即南地花红。予谓晋成帝时,三吴女子相与簪白花,望之如素柰,谣言天公织女死为之着服,则柰花当是白色,而我土花红花作粉红,黄精、钩𠯳岂容耳鉴耶。别有一种曰林檎者,以其味甘来众禽食,又名来禽,似柰而小,味非常品。王右军有来禽青李帖,而周兴嗣所编千字文亦云果珍李柰,则二果以味称胜,均当与李伯仲耳。法不宜种,但须栽之,种之虽生,其味不佳。取栽如压桑法,或如栽桃李法,复于正二月中翻斧斑驳椎之,则饶子矣。若蛀,则以铁丝钻窍,用百部、杉木钉塞之。生毛䖝,则以鱼腥水泼根,或埋蚕蛾于地下。昔唐大帝时,王方言尝以林樆一树进阶文林,若能多植,岂直其人与千户侯等。

    洛阳风土,梨花时,人多携酒曰为梨花洗妆。予谓不独为梨花洗妆,更足为俗人洗胃,春风庭院安可无此瀛洲玉雨也。花有二种,瓣舒者佳。春间下种,三尺移栽。或将旺梨笋取作拐样,斫其两头,火烧铁器烙定津脉,卧栽于地,来春发芽,别取嫩条截长八寸,名曰梨贴,削开原干,插入梨贴,稻草紧缚,不可摇动,月馀自发,长即生梨。梨生,用箬包裹勿为象鼻䖝所伤。洞庭山梨俱用此法。或云接梨桑上,生子甘脆。然《齐民要术》独殿桑梨,未可尽信也。一说,接梨以春分前十日,接柿以春分后十日。白乐天杭州春望诗:红袖织绫夸柿叶,青旗沽酒趁梨花。果于此时得少佳趣,便觉天子烧梨尤为多事矣。

    樱桃

    樱桃,古名楔桃,一名朱桃,一名英桃。为鸟所含亦名含桃。其法,二三月间折有根枝,栽于土中,粪浇即活。仍记阴阳,各遂其性,否则难生,且复不实矣。又闻之古语云:为才食而便坠,雨薄洒而皆零。如遇结实,即张缯网遮之,以惊鸟雀,更贮苇箔覆之,以庇风雨。记予儿时曾读一古诗亦载此法,暇须寻出补之,以证予不妄语。

    海棠

    尝读钱塘陈思《海棠谱》谓海棠一种自杜陵绝吟,为世所薄。不知唐玄宗时,杨妃入宫,粉黛无色,而濒海一卉独得比妍,其声价胜梅□十倍矣。子美生当其时,岂不知标榜一语,有谓其讳母所名,理或然耳。花计数种,昌州香海棠不可得矣,其次两府为上,贴梗次之,垂丝又次之。予里白苎村颜氏有海棠四株,根枝堪抱,落英缤纷,如美人初起时,而老梅、槜李复为之媵,殆生平所未见,予为作诗记之,有云:山居九径若为开,几树名花取次栽,色似仙家人未老,娇如妃子梦初回,携来西域同丹若,好付东皇嫁落梅,况遇清贫颜处士,一瓢传得胜鲛胎。恨不能结巢其上,作十日饮耳。栽花之法,宜于春间将贴梗海棠攀枝着地,以肥土壅之,自能生根,来冬截断,春半移栽。以樱桃接之则成垂丝,以梨树接之则成西府,以木瓜头接之则成白色。若欲其鲜盛,于冬至日早以糟水或酒脚浇根下,复翦去花子,则来年花茂而无叶矣。瓶花以薄苛包根,或用薄苛水养之。或云木瓜花似海棠,故亦有木瓜海棠,但本瓜花在叶先,海棠花在叶后,为差别耳。别有一种曰秋海棠,相传昔有女子怀人不至,涕泪洒地遂生此花,色如妇面,名断肠花,性喜阴湿,宜种階砌,谓之海棠者取其似也。大都海棠风韵特胜,昔人欲以梅聘之,虽香不如梅,真堪夫妇矣。

    木兰

    尝按唐小说载长安百姓家有木兰一株,王勃以五千买之,经年花紫。又按古木兰赋复有“玄冥授节,猛寒严烈,峨峨坚冰,霏霏白雪,木应霜而枯零,草随风而摧折,顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条,谅抗节而矫时,独滋茂而不雕。”等语。或者以前贤无玉兰诗,疑是一种,不知今之玉兰,花开碧白,绝无柔条,隆冬结蕾,尚未放叶,能有如古纪载所称云云者乎。且古有玉兰舟为鲁班所造,故陆鲁望咏花诗有“几度木兰舡上望,不知元是此花身。”之句,今之玉兰能具舟楫泛波涛乎。虽相传大江以西其木合抱,然亦乌知其为一为二也。或又谓木兰花紫类是辛夷,不知王摩诘辋川别业有辛夷坞、木兰柴,既属一种岂应如是复名耶,当俟博物者悉之。大都玉兰最忌水浸。以辛夷并植,秋后接之。浇以粪水,花开特馥。辛夷,一名木笔,又名望春,别名房木,或谓之候桃云。

    瑞香

    瑞香颠末,相传庐山有比丘,昼寝盘石上,梦中闻花香酷烈,及寤,寻求得之,因名睡香。四方奇之,谓为花中祥瑞,遂以睡易瑞。则似前此未之有矣,乃《楚辞》所载露甲,或复以瑞香当之,是时佛教未东,岂得先有比丘耶,意此花本名露甲,至有庐山一事,始易今名耳。种法:于芒种时,就老枝上翦取嫩条,破开折头,置大麦一粒,用乱发缠之,插入土中,根生,壅好勿令外露,复以𬊈猪汤从花脚浇之。或云:左手折下,随即扦插,勿换右手,无不可活。又云:宜用小便,可杀蚯蚓。然香花忌粪,瑞香尤甚,不若壅以头垢,或用浣衣灰汁为妙。盖此花根甜,灌以灰水则蚯蚓不食,而衣服垢腻复能肥花也。但此花一名麝囊,香气馥烈,能损群花,世谓花贼,宜独处之。

    紫荆

    紫荆,枝干枯索,花如缀珥,形色者韵无一可取,且设食花下尤能害人,特以京兆一事为世所述。其法,开花既罢,傍枝分种,然性喜肥,复畏水,亦当时护。

    杜鹃

    杜鹃花极烂熳,以杜鹃啼时开得名,乃古来咏花者辄使蜀帝事,何异龙王欲诛有尾族,虾蟆亦哭乎。尊生八笺云花有三种。予尝见张志淳《永昌二芳记》载杜鹃、山茶各数十馀种。大都花性喜阴畏热。法:用山泥拣去粗石,羊矢浸水浇之,更置树下阴处,则花叶青茂,较之石岩以映山红接者大不侔也。世传羊啮草木其处不生,独误食此花则踯躅以死,故亦名羊踯躅,审如是可称花之荆聂矣,修花史者其收之游侠传中。

    蔷薇

    古来蔷薇,竹林称最,有康家、白马等名具见前帙。予题康氏花室有“学分藜阁焰,名继竹林花。”之句,盖谓此也。法:俟立春,折当年枝,连其榾桗扦阴肥地,筑实其旁,勿使伤皮。外留寸许长则易瘁矣。或云芒种日及三八月皆可插。如脑生莠䖝,以倾银炉灰撤之。别有野外丛生者名野蔷薇,香更浓郁,差比玫瑰。拌茶煎服,可驱疟鬼。他如宝相、金沙罗、金钵盂、佛见笑、七姊妹、十姊妹等花,姿态相似,种法亦同。

    玫瑰

    华玑域谱云:宋时宫院多采玫瑰结为香囊,芬氤不绝,故又名徘徊花。然则司空曙诗:“暗妒翻階药,遥连直署香。”诚诗史也。大凡花木不宜常分,独此花嫩条新发,勿令久存,即移别地,则种多茂,若本根太肥,翻致憔悴矣。或云其性好洁,人溺之即死,然则懒瓒洁癖,被辱粪艘,较之此花,不尚欠一死乎。