六艺之一録_(四库全书本)/卷261 中华文库

　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷二百六十一　　钱唐倪涛撰
　　古今书体九十三
　　方以智通雅〈器用部〉
　　书法
　　有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八体有七十二篆有百体皆因形分名者也　宋王愔文字志三卷张彦逺云未见此书有此目云古书有三十六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种书也洪州载唐韦绩纂五十六种书又曰汉武时有灵芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威曰王融图古今杂体有六十四书湘东王令韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体宗炳出九体书又造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百二十体
　　署书者户册也　宋景文公云萧何自题苍龙白虎二阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隠等论笔者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书偃波书蚊脚书者皆诏版所用说文云扁署也从戸从册户册者署门户之文也
　　薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘徳升所作也柳叶篆云书卫家法也　作璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔书目作刘徳升字君嗣张懐瓘书㫁曰颍川刘徳升在桓灵时以造行书擅名胡昭锺繇并师之世谓行狎书是也书史谓徳升夜观星宿而为此法而建初间扶风曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又传汉章帝重县针书悬帐内曰曹喜之书如金盘㵼珠则刘徳升在喜后璎珞又仿薤叶也卫氏三世攻书卫瓘因父觊之学作柳叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉家法耳卫夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃饰说也曰为右军师右军师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰说长睿曰少陵送顾八分文学诗即顾诫奢也碑首倒□亦自奇古不独八分可赏
　　𪑜𪐴点𪑮因书势而造也　卫恒论书势曰𪑜〈音止〉𪐴〈音主〉点𪑮〈音念上声〉状如连珠绝而不离㸃而识之谓之𪐴𪑮相连也恒又本之崔子玉记楚词或黕㸃而污之智谓即𪑮点也魏志董绥问字指墨法㸃注之间注即𪐴升庵又以乙为𪐴而乙乃□也东观跋逸少尚书十二帖黵二灭一注五𡙇七黵即黕
　　拨镫堆垛书法也　王右军有拨镫法王氏谈录曰江南李主及二徐传二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗书法有云堆垛即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观锺繇书法十二意曰平〈谓横也〉曰直谓纵也曰均〈谓间也〉曰密〈谓除也〉曰锋〈谓端也〉曰力〈谓体也〉曰轻〈谓屈也〉曰□〈谓牵制也〉曰补〈谓不足也〉曰损〈谓有馀也〉曰巧〈谓布置也〉曰压钩格抵李后主拨镫之法七曰擫曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之法七曰擫曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至神之方曰截曰押翰林密论十二种隠笔法曰迟曰疾曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅练伯冶曰按拨镫法者笔管着中指名指尖圆活易转动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶因广川跋语耳邬融问拨镫于懐素素曰如并乘镫不相犯其实□从□音拨登犹言拨顿也何必凿解广川曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论㷼字谓之聮飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左⿰右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐经生所为若尽求此逸少亦未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王然离而视之观欧无虞睹颜忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻常之内学者谨毛而失貌刘静能曰锺王不能变蔡邕蔡邕不能变籀古锺王虽变新奇而不失古意　庾谢萧阮守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛偃坡得之李北海之浊在欹邪米得之李端叔曰手和笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦未始不在也退之序高闲谓僚之于丸秋之于奕渠不谅哉山谷曰要须年高手硬心意闲澹乃入微耳愚者曰今之刻造结构亦力量不能高妙而恃法也其随意飘飏以为秀脱亦学力少不历诸法而大言自我者也先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力与姿致能尽其方圆断续之势宁专以媚为遒邪凡学先苦于不成后苦于不化
　　银钩虿尾言章艸法也　陶隠居解真碑云㓜安银钩之敏允南风角之妙索靖字㓜安其章艸法有银钩虿尾升庵直以为管宁别传字画如银钩误也
　　擘窠言擘书窠分也　卮言云苏文忠擘窠大书源自鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武帝曰世宗锺王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史又言胡昭锺繇同学于刘德升胡肥锺瘦则胡不近墨猪乎此仍是锺肥胡瘦耳
　　竵〈音歪〉匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也　书法有正有偏今死执中锋也董彦逺言陈邈篆能竵匾应势黄长睿言宋儋学锺书但作侧戾可善书取态各自兼到但不宜专用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多非古法效崔子玉周伯温师徐张有其势皆𧒘匾独呉敬甫作古文善用桞叶法升庵引崔融禹碑赞云龙画蜾书小篆号蜾匾法依篆作𧒘书谱讹作□今以蜾字代之岂未见广川碑邪竵见说文
　　章程行狎者即八分与行藳也击石波者缺波也　王次仲之八分锺繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰藳行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波三过折笔又言掷笔安㸃惟章艸及章程行狎不用此势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲之改学诸体尔时年五十有三凡言波今所谓捺特健药唐宋标书题也　陆友仁曰颜鲁子侍郎之孙家有锺绍京书黄庭经纸尾题特健药三字按□平一徐氏法书苑云中宗驸马武延秀家法书漆轴黄麻纸标题云特健药一云宋以之标法书上　洪景卢诗云㑹有高明标健药陶九成作特健药
　　八面窠分布置法也蚕头㷼尾用力势也　张子贤引书论智永八面已少锺法丁道䕶欧虞始匀古法亡矣太乙之殿分四窠分葛洪天台之观飞白妙欧阳询道林之寺寒俭柳公权国清寺不相称米元章又曰颜真卿使家僮刻字不㑹主人意修改波撇致大失真惟吉州庐山题名得其真无做作凡俗乃知颜出于褚也真迹皆无蚕头㷼尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气颜杰思也愚谓争坐位帖亦正以无造作耳
　　器用篇　书札
　　古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书𮚐于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札说文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰𣃔木为椠〈七艳切〉版长三尺削木也木削为□颜之推引后汉汉书杨由传云风吹削哺为柿〈音比〉此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书说文曰二尺书也颜子籀曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则插羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺博寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随𫎇氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔博古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐僖宗乾符六年徐云虔使南诏骠信待云虔厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣
　　尺一诏策也　汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球传不得稽留尺一所谓敕也通用敕详见疑始字说中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发敕五曰敕㫖六曰论事敕书七曰敕牒而尚书省之制六制敕册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰启五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰闗二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶
　　诏书有真草又有案有宣　三王世家褚先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇传持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可简覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起传帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣㑹要曰大顺中令诏书别录小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也　宰夫掌叙群吏之治以待诸臣之复万民之逆注谓复于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复迹注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皂囊封上章奏所谓囊封也
　　大诺批答也　梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诸而已齐江夏王锋高帝使学鳯尾诺以玉麟赐之唐纪曰凡诸侯笺奏皆批曰诺而草书若鳯尾形宋明帝纪胡母辅之专权语曰禾绢闭眼诺胡母大张橐禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范博歌曰南阳宗资主画诺张緖曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘羲叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田录言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朵云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐懐光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾
　　唐宋有熟状有进草　笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑录言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县□事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今㑹推公题犹曰呈草画知止列姓㑹题尾衔曰臣某臣某不书姓
　　札子移牍也　唐人奏事非表非状者谓之札子亦谓之录子又谓之榜子陆䞇有榜子集苏轼有进陆贽奏议札子约鬼章讨阿里骨札子绍兴四年著令领宣抚使者皆见任二府故行移用札子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用札子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降敕者曰札子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉传削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃传狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通谓之牒徐曰议故未定短牒咨谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在逺方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之咨议移文也又讼辞亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰闗曰牒曰照㑹下行上曰牒呈上行下曰牒札假以职名曰札付
　　露布露封也　军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但专以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司隶怪当司徒露布李云传乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于寿春寿春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沈武露布以解此者更支
　　空首幅曰需头或曰需章需批答也　胡广传文吏试笺奏注汉杂事曰凡群臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰奏议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首下稽首以闻其中有所请罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪左方下附曰某官臣甲乙　上通谓之疏原渉传削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匈外唐人书末言谨空犹今左冲也
　　条刺分条刺书也条宜表左列于左方也　汉外戚传成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使人长秋来白也师古曰条谓分条之刺〈千赐反〉谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕传谨条宜所施行七字表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也　汉蔡邕传一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隠也即今匿名文书梁松传县飞书注匿名书孔融传侯览刊章下州郡以名捕俭注刊章谓削去告人姓名愚谓刊章若榜行郡县因朱俊刋定州奏遂以刋为削盖刋即刻也汉则无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也
　　下手书即画指券也月平今之榷㑹牒也　周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也传别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制
　　殿上大言州郡行状谓之举谣言　应劭曰每岁州郡听采长吏臧否民所疾苦还条奏之是谓举谣言言谣言者掾属令史都㑹殿上主者大言某州郡行状条约谓之禁书　士师五禁注古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其捔可言者又三禁注军礼曰无干车无自后射此其类也
　　旧案谓之□事比　郑司农云士之八成者行事有八篇若今时□事比疏凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之□事依前比类□之鲍昱有法比都目详见刑法类至大比注若今八月案比党正注如今小案比此汉时案比之名犹今之比较也□事比则条律书名晋志有汉决事令甲三百篇
　　徽识之书今之编册也　司马掌九旗之物名各有属以待公事注属谓徽识也言事名号皆题别疏云大传云殊徽号昭公二十一年宋厨人濮曰杨徽者公徒也是名徽也织文鸟章笺云识徽识也是名识也郑又云徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今各衙门各典故皆有编册列之识音志即周之属也说文徽邪幅也一曰三纠绳也□帜也以綘徽帛著于背引春秋传□者公徒若今救火衣集韵或作□或曰琴节曰徽亦有识意乐书作晖古作□本通而后别
　　跳出出格题头也　春秋正义引魏晋仪注写表章别起行头者谓之跳出智以为即今之出格尊称题识也或上条陈开坐则亦分款题头叶少蕴曰见开元李暹一告有低头起项
　　折简折而叠之也笺书谓之尺牍折而分版谓之叶子编集谓之书册其以卷名者古也　古之简容一行而后有折简牍本方版而后但以笺书为尺牍古书皆卷而唐始有叶子简与柬通今人总以折叠者谓之柬帖奏谓之本报答谓之书短而单幅谓之笺以叶子装钉谓之书本王凌曰卿直折简召我谢朓折简写孔𫖮表此折简也陈遵与人尺牍人皆蔵去以为荣鲁王睦传上令草书尺牍杂志曰晋宋兵革之间禁书疏非吊丧问疾不得行尺牍故羲之首云死罪此尺牍也后山谈丛曰古书皆卷唐始有叶子今书册是也昭文馆版本淳熙进读陆贽奏议令日读五版此叶子书也说文帖他叶切帛书署也今用柬帖已置帛书署之义专以尺牍所书为帖若今俗则呼名刺为拜帖矣宋子京以手简为手毕宋元丰中诏中书例写一本纳执政分令诸房揭帖谓揭而帖之古贴帖通用世说以如意帖之是也今人因有揭帖之名
　　方书书于方也　张苍传秦御史主柱下方书注四方文书此解非是葢持方策以待书也因为通称禇先生曰臣为郎好读外家传语作六章编之左方以附益上方之三章
　　笏所以记对命也后为手版　笏度二尺六寸中博三寸其杀六分去一受命于君前则书于笏笏字说文新附籀文作□今字彚以楷作□大误矣王㑹注曰晋宋以来谓之手版蜀秦宓以簿拄颊簿即手版也王坦之见桓温倒执手版沈瓉之于上前以手版四面指严安之以手版画地人不敢犯是自对君与公礼相见皆用之宇文周时百官始执笏今无象与鱼须丈竹之制但四品以上用象牙五品以下用木以粉饰之宋庾道愍精相手版齐恩幸綦母珍之有相手版者曰富贵殳书书于殳者　萧子良古今篆隶文体曰殳书伯氏之职也古者文既纪笏武亦书殳秦八体有殳书新莽去大篆刻符殳书加古文奇字
　　书姓名于奏白曰刺或曰名纸唐曰门状　祢衡懐刺漫灭郭泰苻融赍刺入仇览房是也释名曰书姓名于奏白曰刺简以奏事白事故曰奏白今刺姓名于简上行平行皆用之或曰奏刺上行也今人谓之拜帖上行谓之手本通书曰禀帖文移之手本则又平行之称高彪传访马融融疾不见彪覆刺遗书谓取回其帖书其后以遗之也爵里刺即今之履历手版也世语曰夏侯荣渊之五子也七岁属文经目辄识魏文闻而请焉宾客百馀人人各奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也荣一目遍览不谬今脚色手本履历亦相谓为手版其亦古之奏刺者乎何思澄名纸必尽孔平仲谈苑曰古刺以纸书曰名纸李徳𥙿贵后人具衔候起居谓之门状补笔谈又曰大状老学庵曰元丰后盛行手刺又按周礼司刺掌三刺讯吏臣民此言讯也诗序风刺因作谏蹳剌从束刺从朿
　　刺亦曰谒　翟义传内谒径入师古曰内谒通名也曲礼问子曰可典谒矣张耳传上谒注上其谒而见也谢见再投启事谓之温卷　渑水燕谈曰国初袭唐室士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投启事谓之谢见又数日再投启事谓之温卷
　　骈缄曰双书　老学庵笔记曰骈俪笺启与手书俱行者主于笺启故谓手书为小简然犹觉为一缄已而或厄于书吏不能俱达于是骈缄之谓之双书绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐不暇尽观双书乃以爵里或更作一单纸直叙所请而并上之谓之品字封今自两司以下通函两台必作大小两启亦双书之遗帖经以试曰试帖举人总括经文以应帖试曰帖括唐调露二年考功员外郎刘思立请帖经及试杂文𤣥宗时杨玚奏问以孤经绝句请今并帖平文后举人乃总括经文类聚之诵习以应帖试谓之帖括今縁以为八股制义之称
　　器用　碑帖　帖刻于石而榻之曰法帖
　　自有石经碑刻应有榻帖未著称蔡邕传言观及摹者车日有千两摹则今之墨榻也㑹要贞观六年正月命整理御府古今工书锺王等真迹得一千五百一十卷开元六年整理数同十六年内出二王真迹及芝昶等石迹一百六十卷付集贤院依文榻两本进内分赐诸王两本者分真迹与真草迹也真迹卷帙以贞观字为印缝真草迹令褚遂良真书小字帖纸影之所谓榻影不知比今何法也若但描临安能逼肖邪当时亦呼榻写兰亭一本入昭陵又一本太平安乐公主奏借出外榻写遂失所在六典𢎞文馆榻书三人习其法也意其兼学双钩过朱之法乎褚遂良传帝方慕羲之故帖莫质真伪遂良独论所出无舛冒登善影本今犹相传宋自太平兴国诏访笔迹于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑升州献二王及桓温等十八家石版书迹七年钱惟治以锺王等墨迹七轴献钱昱献锺王墨迹八轴旧说六百年而神去七百年而纸坏以淳化四年四月之勒上距魏晋约五百馀年冀得其真如米所评又寥寥矣元祐中刘次庄为法帖释文十卷靖国初刘焘续之淳熙中刻秘阁续法帖宋至我生之初不满五百年而宋初榻阁帖遂为希有价值千金余曽在陈睂公顽仙庐见一本乃董𤣥宰宗伯藏者㫄有黄山谷朱书释文字体微肥又一在嘉兴项氏石经已混陕碑在西安府学不必汉魏多是唐郑覃书蜀母昭裔所书石经今有注宋向拱镇长安摹榻二千馀本民以为害往往镵削其字韩缜修霸桥督工急民磨碑石供之罹此二厄全者遂少世所谓曹全碑则汉碑之至明者矣相传石崖崩而碑出故榻少而明也圣教不断本李北海娑罗岳麓云麾皆难得万历初内乡李荫令宛平发地得柱础六乃唐李邕书云麾将军碑因建石墨斋崇祯壬午智房师傅海峰为顺天府尹修书斋又掘得二圆扁石亦北海云麾碑有李琇名其前所得者未尽邪升庵常言𣃔裂在蒲城刘逺夫铁束之物之显晦固当有时淳化阁帖宋太宗命侍书王著临榻以枣木镂刻至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目录卷后无篆题世传以为二王府帖者非也又有高宗绍兴中国子监本其首尾与淳化略无少异当时御前拓者多用匮纸葢打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆版上隠然为银挺□痕以愚人初徽宗建中靖国间刻续法帖大观中又摹榻刻石于太清楼字行稍高而以建中靖国续帖十卷易去岁月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而传写字多讹舛世称为潘驸马帖单炳文曹士冕各有模刻本又有新綘本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本皆绛帖之别也潭帖者庆历中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白重模字刻石置郡斋増入霜寒十七日王濛颜真卿诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重摹字而岁月各异中间谬处甚多朱文公讥之是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本庐陵萧氏本戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁十卷摹刻戏鱼堂除去篆题而増释文又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖〈十㢧〉绛帖次之〈二十㢧〉临江又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃希白所摹有江左风味希白工于摹字屈于寻行数墨文理错缪然其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄开群玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好又按蔡京党碑遍刻粤洞不以憝废然呉凫客直指凿星岩北魏太武仆始皇峄碑人欲字香宜自珍重又得近榻一本因叹元祐诸公姓名史不备者反赖以传宋陆友仁研北杂志曰定武禊序唐文皇模本所刻故毫髪无逾矩至遍赐诸王群臣则皆一时能书所临精神横逸虽扺掌相似然犹以为优孟也予所见元嘉赐本第一神龙第二苏才翁家第三才翁本则祖神龙禇河南误字本第四冯承素本第五禇延诲本第六陆柬之本第七赵模本第八最后见米老所仿禇河南第九仿冯承素第十绍兴内府蔵本第十一与定武微别又皆茧纸非双钩响榻所作独张似之家绢本云是汤普彻所摹为不同耳刘克庄跋林竹溪家藏定武本乃薛氏续刊本不如其𣃔石本逺矣又有三石本乃婺州倅㕔本前辈评其为定武典刑亦名梅华本陶九成言兰亭百十七刻装禠作十册宋理宗所藏有图书钤缝玉池后于陆国瑞处录其目姜白石又有禊帖偏傍考今传于世能几本邪孟𫖯摹定武本在北京禇摹兰亭归徳府同州学俱有石刻⿱好善掘得玉版兰亭万历中颍井夜光探得六铜罍刻石兰亭黄庭董𤣥宰定为米南宫书潜草曰双钩过朱惟恐失神鲁公家僮修改米元章叹之而李端叔见庐山石刻字有精神因知模勒之妙有以假借致然偶遇南唐人陈格从事于此十二世矣
　　曰临摹曰硬黄曰响榻皆学帖法也　临谓置纸在傍学之摹谓以薄纸覆摹硬黄谓置纸𤍽熨斗上以黄蜡涂匀俨如魫骨毫厘必见响榻谓以纸覆就明窗映光摹之此宋张世南说今之油纸摹帖葢硬黄之遗也古帖逺者墨浓者坚若漆挨之纤毫无染兼以摹弄日久纸面生光且有异香以此为辨研北杂志曰北碑刻深谓之沟道后汉传方者曰碑圆者曰碣宋黄长睿辩阁帖伪者几半于真米海岳亦然宣和书画有瓢印孙宗鉴东皋杂录言汉碑额多篆身多隶隶多凹篆多凸此偶见耳皆凹者又汉额多凿圆孔
　　有蝉翅榻乌金榻　颜籀解史游章曰蝉缯之轻薄者若蝉翼也纸亦有如蝉翼者或云用薄纸榻石则锋棱毕出梁虞和论书表曰榻书悉用薄纸赵希鹄言北榻色淡而纹绉曰夹纱作蝉纱榻也南纸纹竖墨用油烟以蜡故黒而有光为乌金榻







　　六艺之一录卷二百六十一