北极真武普慈度世法忏/卷五 中华文库

〈北极真武普慈度世法忏卷之五〉

步虚

尔时，妙行真人告诸仙曰：夫三洞宝经，皆三清之上道也。故老君曰，吾昔受之于元始天尊，于今七亿万劫。天地成坏，万品生灭，唯吾道独在。今犹修之于景云之上，尝以玉清玄简，出传真公，于无量寿天。又传于青童大君，依九天品格，万劫一出。自开皇以来传授后学，应为真者九千年。听传三人，或四十年，或九年中，遇有其人，听愿传之。今末代浇薄，拯济尤切，皆以斋戒为先，阴功为务，以拔九祖之罪，以度群品之厄。后及己身，立功布德，上遵天宪，以期超度故有二十七等斋科、三十六品醮法。夫三箓者，曰金箓斋，调和阴阳，保镇国祚；曰玉箓者，昌国化民，保安兆姓；曰黄箓者，拔度九玄七祖，永辞长夜之苦。七品斋者，一曰明真斋，超度幽爽，解诸冤对；二曰自然斋，普为众生，谢罪消灾，学仙修行；三曰三元斋，自谢犯戒之罪，解考三官；四曰八节斋，谢玄祖及己身黑簿之罪；五曰洞神斋，以清洁守素为贵，救疾禳灾为功；六曰涂炭斋，以苦节为功，悔过请福；七曰指教斋，上则以清虚简寂为用，次则以吐纳服御为阶；下则以洗心悔过为宗，普则以后己先人为要，功满三千白日升天。臣等欣逢圣教，得遇真风，未能克志奉行。惟当竭心崇向，一心发念，五体投诚。稽首皈依，志心朝礼。

臣等志心皈身，皈神皈命，玄天显灵应化诸尊上帝。臣等恭承太上垂训曰，凡世众生，不悟宿因，不修善果，无明所覆，有碍所通，不假忏陈，何由悟解。且夫天与世虽异，其境界同；圣与人虽殊，其义理等。三清道境、十方天尊，亦在人修，皆与圣合。人之堕于恶道，皆由在世三业最大作恶造业，显扬于外。若能内灭恶心，外忘恶口，不谈彼短，不炫己长，见人过愆，誓不传说，惜声闭口，爱气希言。忘心于绮丽之中，回忏于敬信之上。在世即得身贵，名高一善之报。履践世间，人神安妥。谨按修真第五品戒云，不得露才扬己，谗毁善良。以令弟子某等切恐诚心弗粹，浩气至刚，恃己多谋，抑人未悟。圭璋河汉，夸文海之波澜；黼黻云烟，辉事功于山岳。俊力俯欺于庸懦，妙龄强压于老成。萋菲巨贤，笑谈至善。势多强悍，性匪柔和。贱逾贵，卑袭尊，小陵大，下犯上。骎自言于得志，嚣嚣不务于检身。浸润之赞，愈萌；毁誉之私，迭起。上来往业，见在世中，遭人诟责，触事迍邅，死堕地狱，长劫受苦，苦尽复生，遂入恶道。报尽复还，生于玆世。以前业故，尚有馀殃，受报未已，今则闻经所说，大可惊惶。仰对圣前，恭投忏悔。志心朝礼，人各恭敬。

天尊上圣，礼念既周。再竭一心，遥胆神府皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众，虔叩教主，北极填天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿祥光俯御，瑞相端临，济众施恩，释冤宽罚。今为弟子某等忏除上来所犯第五品戒，露才扬己，谗毁善良之罪，先世今生，遗殃往劫，上延祖考，下逮宗亲，以英毫凌铄宽和，以艺能笑侮庸琐。扬扬自得，行行蔑如。或势力不屈，而起怨嗟。或语言多谄，而生讥诮。但知有己，旁若无人。自负太高，肆欺逾甚，罪将条列，恶已贯盈，挠乱灵司，纠录不已。今凭忏悔，显望宣恩，敕下所部绣衣使者、典录大神、八方九州阴阳主吏、曹员务局、一切明神，广行慈悯，并赐赦原。求忏弟子某同法众等，遵奉玄科，入道登真戒，当行守恪，勿为己先，誓从今去，至恭尽礼，和光同尘。不矜而莫与争能；见善而有如不及。谦冲退处，屏除矫伪之情；赛谔优容，杜绝乖愆之念。既斯发露，径此忏陈，愿得帝泽下覃，皇威上畅。四序永消于坎坷，一门俱遂于泰亨。戴履无惭，庶悉依于护佑；照临不忒，敢晦昧于行藏。常奉至真，永依玄教，以斯利益，遍悉庄严，百谷登成，五材并用，尽扫旱蝗之害，免为鱼鳖之灾。足食足衣，无啼饥号寒之苦；多黍多徐，禅感恩荷德之思。一切有情，同登道岸。

〈北极真武普慈度世法忏卷之五竟〉