太平御览/0970 中华文库
果部六 ◄ | 太平御览 卷九百七十.果部七 |
► 果部八 |
|
梅
《尔雅》曰:梅,柟。〈似杏,实酢。〉
《尚书·说命》曰:若作和羹,尔为塩梅。
《毛诗·鹊巢·标有梅》曰:《标有梅》,男女及时也。标有梅,其实七兮。〈标,落也。盛极则堕落者,梅也。〉求我庶士,迨其吉兮。
《诗义疏》曰:梅,杏类也。树及叶,皆如杏而黑。煮而干为苏,置羹臛齑中。又可含以香口。
又《谷风·四月》曰:山有嘉卉,侯栗侯梅。
又《墓门》曰:墓门有梅,有鸮萃止。
《大戴礼·夏小正》曰:正月,煮梅为豆实。
《吴历》曰:孙亮出西苑,方食生梅,使黄门至中藏取蜜以渍。蜜中有鼠矢,侍中请付狱推。亮曰:“此易知耳!”令破鼠矢,矢里燥,亮大笑曰:“久在蜜中,中当湿;今外湿里燥,必黄门为!”构黄门,首服。左右莫不惊悚。
《宋书》曰:武帝女寿阳公主,人日卧于含章檐下,梅花落公主额上,成五出之华,拂之不去,皇后留之。自后有梅花妆,后人多效之。
《南史》曰:柳恽尝与琅瑘王瞻慱射,嫌其皮阔,乃摘梅帖乌珠之上,发必命中,观者惊骇。
《梁书》曰:任眆为新安太守,郡有蜜岭,及杨梅,旧为太守所采。眆以冒险,多毒物,故即时停之。
《唐书》曰:萧仿为岭南节度使。仿性公廉,南海虽富珍奇,月俸之外,不入其门。家人疾病,医工治药须乌梅,左右于公厨取之。仿知而令还之,促买于市。
《淮南子》曰:百梅足以为百人酸,一梅不足以为百人酸。〈喻众能济少,少不能有所成也。〉
《抱朴子》曰:绮里丹法:以铅百斤,合五石煮之,皆成银;以雄黄煮之,皆成黄金。金太刚,以猪膏煮之;太柔,以梅煮之。
《山海经》曰:灵山,其木多梅。〈郭璞注曰:似杏而酢。〉
《说苑》曰:越使诸发执一枝梅遗梁王,梁王之臣韩子顾谓左右曰:“恶有一枝梅遗列国之君乎?”
《论衡·实知》篇曰:使圣人空坐独思,则不知百世后有马生牛,牛生驴,桃生李,李生梅也。
《世说》曰:魏武帝行失道,三军皆渴。帝令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴!”士卒闻之,口皆水出。
《地理志》曰:南陵有梅根治。
《风俗通》曰:夏禹庙中,有梅梁,忽一春生枝叶。
又曰:五月,有落梅风,江淮以为信风。又其霖霪,号为梅雨,沾衣服皆败黦。
《桂阳先贤传》曰:有人谓苏统:“后园梅树下种药,可治百病。”
《吴氏本草》曰:梅核,明目益气,不饥。
《东方朔别传》曰:朔与三门生俱行,见一鸠,占皆不同。一生曰:“今日当得酒。”一生曰:“其酒必酸。”一生曰:“虽得酒,不得饮也。”三生皆到主人,须臾,主人出酒樽中,即安于地,羸而覆之,讫不得酒。出门,问其故,曰:“见鸠饮水,故知得酒。鸠飞集梅树上,故知酒酸。鸠飞去,所集枝折堕地,折者,伤覆之像,故知不得饮也。”
《西京杂记》曰:上林苑有朱梅、同心梅、紫蒂梅、燕支梅、丽枝梅、紫花梅、侯梅。
周处《风土记》曰:夏至之雨,名为黄梅雨。
《广志》曰:蜀名梅为{艹獠},大如雁子。梅{艹獠}皆可以为油脯,黄梅以熟{艹獠}作之。〈{艹獠}音老〉
伍瑞休《江陵记》曰:洪亭村下有白藉洲,东南得邴洲,上头有枚回村。旧云是梅槐合生成树,是以名之,音讹,谓之“梅回”。
《荆州记》曰:陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝诣长安与晔,并《赠花诗》曰:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”
《神异经》曰:北方荒外有石胡焉,方千里。中有横公鱼,夜化为人,刺之不入,煮之不死。以乌梅二七煮之,即熟,可已邪病。
《述异记》曰:嘉兴县睾陶村朱休之,有弟朱元。元嘉二十五年十月清旦,兄弟对坐家中,有一犬来,向休蹲,遍视二人而笑,遂摇头歌曰:“言我不能歌,听我歌梅花。今年故复可,柰汝明年何!”其家惊惧,斩犬,榜〈音滂〉首路侧。至岁末梅花时,兄弟相忿,奋戟伤兄。官收治,并被囚系,经岁得免。至夏,举家时疾,母及兄弟皆卒。
任昉《述异记》曰:邯郸,有故邯郸宫基存焉,中有赵王果园,梅李至冬而花,春得食。
《岭南异物志》曰:南方梅,繁如北杏,十二月开。
《语林》曰:范汪至能啖梅,人尝致一斛奁,须臾啖尽。
潘岳《闲居赋》曰:梅杏郁棣之属。
左思《蜀都赋》曰:梅杏罗生。
《柏梁台太官令》曰:柤梨橘栗李桃梅。
张恊《七命》曰:𬊤〈音阐〉以秋橙,酢以春梅,接以商王之箸,承以帝辛之杯。
石榴
《广雅》曰:若榴,石榴也。
《晋隆安起居注》曰:武陵临沅县,安石榴子大如碗,其味不酸,一蒂六实。
《宋书》曰:元嘉末,魏太武征彭城,遣使求甘蔗、安石榴。张畅曰:“石榴出自邺下,亦当非彼所乏。”
《北史》曰:齐安德王延宗纳赵郡李祖收女为妃,后帝幸李宅宴,而妃母宋氏荐二石榴于帝前。问诸人,莫知其意。帝投之,问魏收曰:“此竟何意?”收曰:“石榴,房中多子。王新婚,妃母欲子孙众多。”帝大喜,诏:“收卿还将来,仍赐美锦二疋。”
《唐书》曰:孔绍安,大业末为监察御史。时高祖为隋讨贼于河东,诏绍安监高祖之军,深见接遇。及高祖受禅,绍安自洛阳间行奔高祖,见之甚悦,拜内史舍人。时夏侯端亦尝为御史监高祖军,先绍安归朝,授秘书监。绍安因侍宴,应诏咏石榴诗曰:“只为来朝晚,开花不及春。”时人称之。
《神仙传》曰:刘冯者,沛人也,封桑乡侯。学道于楼丘子。常服石桂英,及中岳石榴。垂四百年,如十五幼童。
《濑乡记》曰:老子祠堂北,有石榴二株。
《邺中记》曰:石虎苑中有安石榴,子大如碗盏,其味不酸。
《庐山记》曰:香炉峰头有大盘石,可坐数百人。石垂生山石榴,三月中作花,色似石榴而小淡,红敷紫萼,辉晔可爱。
《襄国记》曰:龙岗县有好石榴。
《慱物志》曰:张骞使西域还,得安石榴。
《广志》曰:安石榴,有甜酢二种。
陆机《与弟云书》曰:张骞为汉使外国十八年,得涂林安石榴也。
李尤《德阳殿赋》曰:蒲桃安若,曼延蒙笼。
应吉甫《安石榴赋》曰:余往日为中书,直庐上有安石榴,枝叶甚茂,故为之赋。
傅玄《安石榴赋》曰:虎宿中而纤条结,龙辰升而丹华繁。其在晨也,灼若九日栖扶桑;其在夕也,爽若烛龙吐潜光。
庾倏若《石榴赋》曰:远而望之,粲若摛绩被山阿;迫而察之,赫若龙辉耀渌波。
夏侯孝若《石榴赋》曰:接翠萼于绿蒂,冒红牙于丹须。赩然含蕤,璀尔散珠。雪酲解䬼,怡神实气。
潘岳《闲居赋》曰:若榴蒲陶之珍,磊落蔓延于其侧。
又《安石榴赋》曰:实有嘉木,名安石榴。采条外畅,萦干内樛。丹辉缀于朱房,缃的点于红须。煌煌炜炜,熠耀入蘃。似长离之栖邓林,若珊瑚之映流水。光明磷烂,含丹耀紫。味滋芳神,色丽琼蕊。
潘岳《安石榴赋》曰:若榴者,天下之奇树,九州之明果也。是以属文之士,或叙而赋之。遥而望之,焕若随珠耀重渊;详而察之,灼若列宿出云间。千房同模,十子如一。御饥疗渴,解酲止醉。
左思《吴都赋》曰:蒲桃乱溃,若榴竟裂。
张载《重作石榴赋》曰:于是天回节移,龙火西夕,流风晨激,行露朝白。紫房独熟,頳肤自坼,剖之则珠散,含之则冰释。充嘉味于庖笼,极酸甜之滋液,上荐清庙之灵,下羞玉堂之客。
张恊《安石榴赋》曰:乃剖乃折,金房缃隔。
范坚《安石榴赋》曰:红须肉艳,頳牙外标。似华灯之映翠幕,若丹琼之厕碧瑶。
殷元《安石榴赋》曰:余以暇日,散愁翰林。睹潘、张若榴二赋,虽有其美,犹不尽善。容复措辝,故聊为之赋曰:“或珠离于琁琬,或玉碎于雕觞。璘彬洒映,晔紫婴缃。璀若瑶英之攒锺,粲若灵蚌之含珠珰。”
徐藻妻陈氏《石榴赋》曰:惟木之珍,莫美石榴。擢鲜葩于青春,结芳实于素秋。
王伦妻羊氏《安石榴赋》曰:振绿叶于柔柯,垂彤子之累衰。
张载诗曰:大谷石榴,木滋之冣。肤如凝脂,汁如清濑。渴者所思,铭之裳带。
曹植《弃妻诗》曰:石榴植前庭,绿叶摇缥青。翠乌飞来集,拊翼以悲鸣。
糜元诗曰:苍苍陵上柏,参差列成行。童童安石榴,列生神道傍。
㮏
《晋书》曰:成帝杜皇后崩。先是,三吴女子相与簪白花,望之如素㮏,传言天公织女,死为之著服。至是而后崩。
《三国典略》曰:杨愔一门四世同居,家甚隆盛,昆弟就学三十馀人。庭有㮏树,实落于地,群儿咸争,愔独坐不顾。季父𬀩见之,谓宾客曰:“此儿恬裕有我风!”
萧广济《孝子传》曰:王祥后母,庭有㮏,始着子,使守视。祥昼{马丘}鸟雀,夜则惊鼠。时雨忽至,祥抱树至曙,母见恻然。
《紫{虍丘}南岳夫人传》曰:夫人姓魏,名华存,性乐神仙。季冬夜半,有四真人,并年可二十,降夫人靖室。因设酒馔,陈玄云紫㮏。夫人还王屋山,王子乔等并降。时夫人与真人为宾主,设三玄紫㮏。
《玄晏春秋》曰:卫伦过予,论及于时味。伦因命仆取糗进予,予曰:“麦也,有杏李㮏味。”〈具杏部。〉
杜恕《笃论》曰:日给之华,与㮏相似也,㮏结实而日给零落;虚伪之然,与真实相似也,虚败改而真实成。
《西京杂记》曰:上林苑有白㮏、紫㮏〈花紫〉、绿㮏〈花绿〉。
《广志》曰:㮏有白、赤、青三种。张掖有白㮏,酒泉有赤㮏。西方例多㮏,家以为脯,数十百斛,以为蓄积,如收藏枣栗。若㮏汁黑,其方作羹,以为豉用也。
《汉武故事》曰:上握兰园之金精,摘圆丘之紫㮏。
《释名》曰:㮏油,捣㮏实也,和以涂缯上,燥而发之,形似油也。㮏脯,切㮏曝干之,如脯也。
卢谌《祭法》曰:夏祠,法用白柰,秋祠用赤柰。
《晋太始起居注》曰:太始二年六月,嘉㮏一蒂十五实,或七实,生于酒泉。
王子年《拾遗记》曰:昆仑山上有㮏,冬生子,碧色,须玉井之水洗,方可食。
郭子横《洞冥记》曰:有紫㮏,大如升,甜如蜜,核紫花青。
《虎丘山疏》曰:山下三面有春秋二㮏。
《本草经》曰:㮏味苦,令人臆胀,病人不可多食。
《晋宫阁名》曰:华林园有白㮏四百株。
左太冲《蜀都赋》曰:朱樱春就,素㮏夏成。
潘安仁《闲居赋》曰:二㮏耀丹白之色。
潘尼《东武观赋》曰:飞甘瓜于浚水,投素㮏于清渠。
曹植《求祭先王表文帝》曰:乞请白㮏二十枚。
又《谢赐㮏表》曰:即夕殿中,虎贲宣诏,赐臣等冬㮏一奁,诏使温啖,夜非食时,而赐见及。㮏以夏熟,今则冬至,物以非时为珍。甘以绝口为厚,实非臣等所宜。蒙荷诏曰:“此㮏乃从梁州来,道里既远来转暖,故㮏变色。”
张载诗曰:江南都蔗,酿液豊霈,三巴黄甘,瓜州素㮏。凡此数品,殊美绝快,渴者所思,铭之裳带。
太平御览卷第九百七十