夷坚志/支戊07 中华文库

　　庆元元年，卲武军秋试进士。其春秋义第一篇出题曰《公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤，夏五月甲午，遂灭逼阳，公至自会》。考官怀安丞王遇得中选者两卷，而解额有限，但可取其一。携示同院，甲之破题云：“用其谋于事之所不当为，霸主将以为攘夷狄之计。尽其力于势之所不容缓，霸主将以图中国之安。”乙之辞云：“率诸侯而与非其所与，春秋既以始事为耻。因诸侯而治非其当治，春秋尤以终事为幸。”众皆曰：“甲者词意清快，胜于次卷，然不见‘公至自会’之意，当以是定去留可也。”于是置乙于选中。王为之累夕不怿，因再读乙对策，其语有风流之所靡，习俗之所咻，喟然而作曰：“若用齐人传楚大夫子之事，则自有正音，舍是则当作去声读，为犯庙讳。”乃黜乙而取甲。洎拆封造榜，所谓乙者，李闳祖也，前举尝荐送。甲者，泰宁邹应龙也。先是邹本名某，以未试前乞梦于大干广祐王庙，梦屋内两龙盘旋，己腾上一龙背，越前而出。既觉，遂更名。次年省闱，会稽莫子纯首冠，邹居第二。以无廷试之故，子纯已有官，不可先多士，乃依故事，升邹为大魁。邹之前程如是，科举特假涂耳。

　　信州威果营节级郑超，祇复郡府，为人平直寡过。庆元元年八月二十一日夜半，若梦中见一人衣帻如卒长，自称为祝太保，持文引来追取著家保状知管。觉而得疾，便病笃，饵药弗效。越两夕，又梦一人姓张者，同行到溪岸。张向里边至高峻处，夺超伞，挤之入溪。幸而堕平地，延颈仰望，见五骑相逐来，皆下马，呼超曰：“如何攧在墈下？”其中姓毛者，使超举手，为吹之，水泉迸出。即引上聚坐，皆云：“汝却好个人。”超谢曰：“对都使不敢坐。蒙救得残命，何以报恩？”俄有人来言：“一壮汉落水已浸死，手内尚执伞。”超曰：“乃是欲见杀者，渠那知身受其祸。”未及款曲而寤。二十五夜五更后，忽手足软，咽间急窄，不能出声，但喘息仅属。一黄衫吏至云：“东岳第八司生死案唤汝。”超答言：“只愿死，亦不顾妻，死不怨恨。”见已身卧床上，指之曰：“早与他尽命，莫教受苦。”黄衫曰：“我阴司取人不如此，只是引将去，如便与过了性命，是违犯天条也。”驻留日顷，引手撮其喉，觉如火中取出新锻铁器淬于水盆之声，且持索缚超，超曰：“不须你，我决不窜走，天涯海角也随使者去。”其人曰：“于道理合如此。”遂行。俄抵岳下第八司，入至殿廷上唱云：“押到信州威果指挥郑超。”超初离家时，躯干骤长，大如寺门金刚，自骇其异。至是缩小，才如茶托。主者问：“汝在阳间看诵是何经典？”对曰：“常念《金刚经》。”对甫罢，金光涌出，照耀上下，若日光明四畔，万鬼众擎拳称好。主者呼功徳司官呈白主案，而书判语于两漆板，令持示超。大略类篆书，全不可晓。又唱云：“照郑超应有作过愆罪，并皆赦除。”顾追吏引憩左方，自朝至午。主者再升殿，又判展一纪半之年寿，语超曰：“吾乃东平忠靖王，管人间生死案，正直无私。汝还世说与人不妨。”超曰：“超到阳间，必不敢说，怕泄漏天机。”主者曰：“但依直说，勿妄言可也。”命押赴监门疏放。既及门，两官人分居左右，裹幞头，衣绿袍，各书空作字，以口吹之(“之”字疑误。)超身，又取小红合内药撒其腹，谓曰：“放汝自此归，便吃得饮食。凡闲野神鬼，皆不敢辄侵犯。”元吏为解索出门，履级道数层，一足踏虚而醒，举体冷如冰。妻子熟睡，呼语之曰：“圣王已放我回。”使妻以麦门冬水来饮一杯，觉芬香透顶，旋索粥。明日即平安。超详述所见，为文撒谒诸门及邸店，凡二千言，摭其要于此。

　　时俊为建康中军统制，绍兴二十四年，谋地造宅。有术士言，南门外落马涧本军教场傍铁索寺之后，山势逶迤盘屈，风水绝佳，正宜建大第。俊用其说，命工治地，就高坎上掘土且丈许，得一古墓，(吕本作“丘”。)盖数千年前墓也。中无异物，但空阔数丈，石室犹存。得人胫骨一节，其长四尺。铁剑长六尺，皆穿蚀成孔窍。铜盂之大，几与盘等。巨瓮满贮油，既燃大半，一炬荧荧然为风吹灭。室下梁栭，尽白石叠砌累成，一切如新。俊悉辇出，以为压阶所用。销剑为他兵。又得器皿甚多，皆石也。俊匣其骨，持示都帅王权，权每出以示客。识者谓此人盖防风氏之支派也。后六七年，俊立采石之功，历池州兵帅江西副都总管，官至四厢承宣使，又筑宅于豫章。

　　台州仙居县，在万山中，其巍然耸峙于西南者曰苍岭。东际温，西抵婺，中分以南隶括苍，其崖谷之绝异，林泉之幽茂者，咸萃于此。循北趾而登，当山之半，洼而为二潭，相距三里，深不可测，有龙潜焉，以旱祷者必应。淳熙十四年秋，二浙苦旱，诏逐郡守令各祇谒名山川以请雨。邑宰苏光庭率士民斋宿于潭次，高者险峭路绝，非缘石扳萝不可到。乃持刺字，效世俗通谒者，投诸潭中。俄有物蜿蜒而出，一黑一黄，盘僻俯首，意若相就。方罄折绝(黄校：疑误。吕本作“投”。)之，即跃而入。遂迎止潭下之仰高亭，设香茗果馔，侑以咒呗之音。既讫礼，夜漏未尽十刻，星象灿然。黎眀下岭，云气倏合，雨亦随至。少霁，复有云自东南而上，滂沱三日，一境霑足，时七月二十六日也。先是，苏夜梦神人，云姓曹氏，携二小蛇，跨溪而下，纵之平田，相次而升。其龙之色，云气所从之方，霁而复雨之状，皆与梦符。独不悟曹鬼(吕本作“神”。)之说。山居之老人言，此潭旧名槽潭，以其形似之也，斯其是乎！苏念灵应之异，欲后人永永敬事，于是出捐公钱，立庙十间，与潭相向，以修香火焉。台州教授陆岐为记刻石，苏今通判无为军，以示予。

　　黄唐佐，字尧臣，福州人，登绍圣四年进士科。绍兴乙丑，终于奉议郎某州教授。其妻王氏，悲痛不能释。明年二月，梦之如生时，与之语曰：“我已在闽清县药山陈五君家出世，无用忆我。”觉以告从子湘乡尉楷，楷曰：“楷知彼处有药山，但不知所谓陈五君者何等人，且居何地？即当往访求。”既至，果得其家。先折简致问，五君不答。楷具昨梦因依纳谒，乃报云：“吾儿妇以二月怀孕，曾梦一官人来，言身是黄教授，今当为尔子。兹览来翰，彼此冥符，其必有嘉证。”楷又申恳备至，祈以诞子时切相报，欲为他日问讯张本。许之，遂还。逮十二月二十一日平旦，陈妇生男，五君名之曰万顷，字之曰梦应，以显厥祥。且驰书语楷，楷亟往视之。儿犹未满月，望楷入室，迎面而笑。及长，读书有声。淳熙甲午预乡荐，然蹭蹬二十年，绍熙癸丑始擢第，调兴化尉。其弟大猷书本末以示人。

　　鼷鼠为郊牛孽，书于《春秋》，后来书传，鲜或纪载，而千年以来，吾乡忽有之。侄孙份家，一黄牯在栏，不食水草，但定立不动。往视之，皮肉多剜缺成窍。见两鼠与常异，其形绝小，腾跃左右，距牛被啮嚼，驱之不去，搏之不得，乃徙于他处，鼠复来。凡三徙避之，皆不免，竟死。两角已穿空，肉亦垂尽，仅存躯干耳。方牛遭害时，似不觉痛，惟极痒。蚁虎者，有人自淮南得种来，比白蚁之大三四倍。放入蠹柱中，少顷，蚁纷纷而坠，脑上率有小窍，才半日，空群无馀。鄱阳人屋宇多用松，困于蚁暴，患无术可治，惜此虎之未多也。是二物可创见，而为人祥祟则殊不侔。

　　徳兴□崌山，亘百馀里，有三潭，龙螭所藏。其在桃源坞者，时现光怪。顷岁，一村妪过之，见异物如牛，卧潭侧，鳞甲熠熠，每片如斗大，其长夭矫数丈许。妪狼狈奔归，尚能为家人道所见，即死。淳熙中，县境苦旱。民有吴彦柔者，与妻素奉佛教，亲诣潭所，焚香启告曰：“天久不雨，田禾将槁。伏愿一赐灵感，济以甘泽。”于是旋绕四傍，虔诵经咒。少焉，一小青蛇出水面，俄化为巨鲤，久之，又化为鲇，而首则蛇也，悠扬自如。吴祝曰：“若神龙能下雨救禾苗，当以家财建立祠庙于此，使民俗永远香火供事。”则又露双角屹然。吴遽趋下，未几，大雨倾注，弥日方已。合境赖以有秋。吴不甚富，才有田千亩，乃三分之：以二与两子，而卖其一为工匠土木费。庙成，夫妇弃家徙居于门，躬执洒扫之役。龙之灵日以诡异。人或汲潭水置盆中，小鱼充溢不可计，及还之于水，盖无一鳞。投纸钱者，或沉或浮，俚俗言沉者神所受者也，脱不当神意，虽缒之以石，亦裂碎浮出。吴妻至彼逾年，端坐而逝。吴独处，盗乘虚窃其衣物，持下山间。两壮夫从后追逐，叱曰：“此吴居士物，汝那得偷！急送元处还之，吾释汝。”盗悔惧，如其戒。自是无复有穿窬者。绍熙癸丑大旱，饥民入山掘蕨根，苦于无晨餐。吴日煮米为粥以食之，源源不绝，忧不能继。然所储甫罄，必有外人来助，若有导之者，毕竟其事。吴至今犹存，里社称为二十一翁。

　　建炎中，钱公载(盖)镇长安，有道人从河东来谒。钱与之有旧，问其所以来之故，曰：“吾本寓某县，比见风气绝不佳，一邑人当有灾殃甚剧，若不舍去必死。”是时虏患方炽，但意其为是而转徙也。后月馀，得邻郡报，彼县白日地陷，居人尽没。钱嗟异其前知，欲呼语之，且将有所遣，会日暮，至平旦乃招之，店人言：“道人房正在店墙下，昨夜过半，墙忽颓，遂遭压死。尸犹埋于土中。俟申知官司，乃敢掘取耳。”钱大惊叹，谓此人能知于前而不能审于后，岂冥数已定，非智虑算度所可脱耶？

　　钱仲本为大理评事日，其仆以五百钱就市买一鼠狼，黠而驯。每于人手内取食，戏扰于傍，如素所蓄者。尝为猫所逼，欲加搏噬。(吕本多一“狼”字。)奋前迎攫之，猫避易而退，自此不敢复犯。其捕鼠，无论巨细远近，必追袭，捣其穴擒之。官舍多以松板布地，有为鼠所啮破而往来者，辄亦深入而搜取之。数月之间，群鼠多扫迹殆绝。邻居朱评事家，仆育数鸡。警视稍不谨，中夜常为物登其背啄食，但勃掷作声，则已死。他日，専视之，乃鼠狼也。仆乘间执杀之，剥其皮，钉于壁。钱氏失此鸷物，悼惜不已。久之，鼠暴如故。

　　许大郎者，京师人。世以鬻面为业，然仅能自赡。至此老颇留意营理，增磨坊三处，买驴三四十头，市麦于外邑，贪多务得，无时少缓。如是十数年，家道日以昌盛，骎骎致富矣。每夕分，命干奴守直于磨傍。其一小二者，睡中闻呼声，时明月穿窗，历历可认，起视两畔，盖寂无一人。(吕本多“久之”二字。)声益高，谛听之，乃一驴探首于磨脐中，作人语。而众驴此际皆憩栈下，元无在磨室者，磨脐又窄，不能容畜首。极异之，不敢发问，怖悚至旦，走白主人，曰：“怪物入室，不可复往。”许扣其故，笑曰：“汝昏花妄言耳，安有是事？吾当自验之！”迨夜，亲往独宿，即闻呼大郎者三。许起坐咄之曰：“业畜做何等妖怪？”驴应曰：“也好，休得休。”许又咄曰：“业畜住便住，何消吓人！我不怕汝。”遂默默无影响。及明日，诸磨皆中裂如截不可用。自是生计浸衰，许亦死。其子以好身手应募为禁卫，至孙经以班校换免得官，庆元初为饶信州都巡检使。