夷坚志/支癸08 中华文库
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夷坚支癸卷第八(十二事)
黄德昭事太宗
淳熙十三年,福州科举进士黄德昭,经营就牒赴两浙转运司试。行次建宁,骤得疾,四体发热,昏昏不知人。于醒梦间见一长人,介胄当前,叱起之曰:“汝当服事唐太宗,安得在此?宜速归。”言之至再,遂不见。德昭私念:“今距唐朝五六百年,吾为生人,如何能服事古帝?且业已至此,名为避亲,(二字黄校疑误。)讵可却回,将何词以告朋旧?”会薄晚小间,复登涂,宿于前店,疾益甚。又睹长人立于侧,骂曰:“汝不信吾言,必死此地。”始大惧。明日,遽南辕,才行二三里,神思顿清。又明日,洒然如平常。既抵乡里,旋投纳试卷。向者以《毛氏诗》应举,虑取人数窄,而素于词赋留意,乃用赋求售。试日,出“太宗功被九歌”为题,不胜踊跃,以为神告者此也。他人多只敷叙功业,惟德昭乙太宗比大禹为说。主司读之激赏,谓为冠场之作,列于高等。然次年下第,竟终于布衣。
游伯虎
福州城西居民游氏,家素贫,仅能启小茶肆,食常不足,夫妇每相与愁叹。淳熙甲辰岁,一道人行乞到门,就坐啜茶,适闻其语,笑而谓之曰:“不须过忧,已有好儿子,尚何足虑!只一件事理会不得,既做秀才,发解过省,及第了,便着紫公服,系金腰带,却手中不把牙笏,此何理也哉?”俄见柱间倚一黑圆杖,指之曰:“此是其所执也。”游翁以所谈无根蒂,不之答。只一子伯虎,能读书作文,且习弓矢骑射。词场荐不利,遂应武举。庆元三年,中绝伦第三人。例赐涂金束带,除沿海制置水军计议官,正持杖以谒制帅,尽符前说,相去正一纪。初,伯虎入都待试,梦已化为虎,与他虎鬬不胜,遭压焉。及是榜唱名,永嘉周虎为魁首,又与梦协。
雪峰宗一
雪峰长老宗一,以淳熙九年来住持。驻锡两岁,于寺建毗庐阁,安贮藏经,规范雄伟,它所营立皆称是。而机缘行解,为衲子依投,席下屡满,屡欲谢退,辄不谐。绍熙五年,忽命击鼓集众,升座演法。既而言曰:“四方名山大刹,如雪峰者能几处?老僧作主五六院,多不过三两载,今乃滥居此地,不觉十三年。无德无能,虽以久占禅席,便当引去,以避贤路。”迨反室,其徒意为打包潜窜,有欲束装从行者。已乃奄然坐亡,时俗寿七十八矣。福府迎致长芦元聪代之。至方丈数月,梦一公来谓曰:“兹我所处,汝那得擅据?”聪曰:“和尚何为出此言也?世缘既竟,归于大空,故吾得承乏。正是吾曹平生着意处,焉用问?”曰:“吾非常常恋着者,比知弟诱掖后辈,振扬宗风,故特来助喜。然弟于此山缘薄,行且之它。”遂告别。聪寤,携香诣其塔祝谢。二年后,兹果膺敕命,徙径山。(右二事偃孙说。)
徐谦山人
永宁寺罗汉院,萃众童行本钱,启质库,储其息以买度牒,谓之长生库。鄱阳并诸邑,无问禅律悉为之,院僧行政择其徒智禧主掌出入。庆元三年四月二十九日,将结月簿,点检架物,失去一金钗。遍索厨柜,不可得。禧窘甚,闻寺外徐谦山人者,占术颇验,往卜之。卦成,曰:“物已传出外,而盗身不动。元非他人,乃常所使小奴耳。急向北方察访,尚可得。苟或稽缓,将化为乌有。”禧因用其说,散行采缉。然无策能致败露,坐不安席。再扣之,徐再消详,曰:“此去五日,定有信。”所谓小奴者,每至邻家与民妇狎,指头上银钗曰:“何不买金来打造?”妇笑曰:“汝真是不晓事,我如何有钱办此?”奴曰:“我拾有一只,若用得时,减价售与汝。”傍有彭氏子窃聆其语,明日戏之曰:“如果欲货金钗,我酬汝直。”奴讳曰:“已分付(吕本作“与”。)吾兄了。”既涉历两三处,事遂大彰。僧即加执缚,且杖之十数,犹隐不言。鞭打益急,始服罪。立取钗至,于是痛挞而逐之。(行政说。)
杨道珍医
饶州黥卒杨道珍,本系建康兵籍,以罪配隶,因徙家定居,且称道人。素善医,而尤工针灸。市民余百三,苦鼻衄沉笃,更十数医弗效,最后招杨视之。知其家启肆贩缯帛,近年以来,资力颇赡,杨深有所邀需。余妻上官氏,许以三十千,方为领略。令病者卧于门扇上,按两肩井间,齐插两针,才一呼吸罢,衄立止,举体顿轻。余氏不胜喜,如所约以酬,又别致谢。王温州季先,于丁已之春亦感此疾,绵延岁月。亲朋竞致善方,莫能愈。或导杨往治,随针即差。一官人宠妾,怀妊八阅月,朝夕恹恹,困卧乏力,饮食不下咽,自不能言其痛挠处。杨为诊脉,而曰:“此非好孕,正恐是鬼胎耳。”其家皆哗怒不平,出语呵责。杨曰:“何必尔,他日当知之。吾今不敢用药,但且如常时服安胎药,壮脾圆散可也。”自此稍能餐粥,后两月就蓐。其腹自受孕即皤然与常异,及是乃产一物,小如拳,状类水蛙。始信为鬼胎不疑。(少陆说。)
赵十七总干
唐宋令文有神力,以一手挟太学讲堂柱,持同房生衣压于下,须其重设,乃出之。又或梦吞水牯不尽四足者,此事今亦时有。东武赵恬季和之子十七总干,壮岁梦吞一牛,自是膂力过人百倍。居福州城中,与一僧善。每从唤索酒馔,所啖肉非数斤、酒非斗许,不能醉饱。僧虽勉为供设,久而颇厌。赵戏怀其袈裟,置于廊庑间大柱下,已而舍去。僧窘愧,经日无由可揭取,亟治具延谢。乃谈笑举柱,就还之。尝暂寓泊西禅寺,出外夜归,阍仆拒不纳。呼叫稍久,怒击其扉者再,且排撞门颊。少焉双扉及□楔悉堕地,其声如雷,寺人皆惊起。又赴调入都,自衢僦小舟,携两仆俱。舟人偶非良善,妄意箧中之藏,辄萌戕害计,到一村步,四无居人,谓赵曰:“少住片时,当买酒来。”盖欲饮之至醉。赵觉其诈,思所以待之。望其去稍远,见一席倚仓板上,缠绊甚紧。解视之,正贮一尖刀,锋芒铦利。其人有一子,赵戒仆曰:“听我高声叫,则投之水中。”俄而提酒至,赵升岸迎就之。乃示以刃曰:“汝欲用此杀我乎?”奋拳痛殴之数十。攀大竹一根,执缚于杪,而纵竹使起,去地已数尺。恶子既溺,赵乃令仆舍舟陆行。予与季和为朋旧,识诸子于丱角时。未闻梦异,亦不记其姓名也。(其弟谦说。)
李大哥
饶州天庆观后居民李小一,以制造通草花朵为业。庆元三年三月十七日病亡,经夕即埋瘗。至二十三日,术士徐谦盘卜于市,过土井巷西间十数步外,有人相呼,审听,乃李也。既作揖,跣而奔趋。谦素与相善,虽瞽目冥行,认其已死,骇曰:“李大哥,汝下世多日了,何故在此?且又匆遽。”应曰:“我今虽非世人,偶有一事,急要干当,不得已出来,鞋子也着不及。”辄问何事?曰:“第二个女儿得疾甚困,须着多方救之,不容少迟。”且行且语,遂不见。又四日,谦专诣李氏,告其长女曰:“尔父寿终之后,我却曾撞着他,说道家有病者,果否?”女曰:“妹子实然,当二十二日正危之次,仿佛见父在床前拊之曰:‘二姐你莫烦恼,我与你催促医人下药,管取安好。’妹久昏眩不醒,是夜顿苏,今十成无事,但未敢出风耳。”其言与谦之说同,于是一家皆悲哭。幽明异路,犹拳拳于儿女间如此。(徐谦说。)
鲁四公
饶州市贩细民鲁四公,煮猪羊血为羹售人,以养妻子。日所得不能过二百钱,然安贫守分,未尝与邻里有一语致争。庆元元年二月,正负担于德化桥上,买者颇集。一村獠如师巫之状,从其求金。鲁曰:“方分羹冗坌,少须当与汝。”巫嘻笑舍去。俄顷,釜中热汁皆冷如坚冰,买者置箸不食而散。鲁盖素能作法,且又精至,深悟其所以然。对众微叹,即灭火而归。旋抟泥十块,置于灶口,解衣就睡。巫它处丐索满志,还旅邸。忽腹内若炽炭,跳掷忍痛,固知早来之非,以实告主人。主人曰:“鲁公尊法,一城推重,安得轻犯之?”巫惧,倩小儿引往其门,设拜十数,自通姓第为周三,鲁不答。周痛益甚。观者悉云:“且恕它得否?”鲁颔首,反室,尽去灶下物,周立愈,沽酒谢罪。明日,复携只鸡斗酒来,愿为弟子,传其学,鲁不许。至今本业如故。
阁山排军
饶民朱三者,市井恶少辈也,能庖治素脏,亦仅自给。臂股胸背皆刺文绣,每岁郡人迎诸神,必攘袂于七圣祆队中为上首。淳熙己酉岁,将往阁山籴油麻,其妻曰:“我闻彼处不清洁,况汝所习此般伎俩,如何去得?”朱曰:“我以法护身,自有措置,无奈我何。”所善多劝止之。又询于卜者,其兆亦然。皆不听,持千钱以行。过一淫祠,叱其像曰:“俟我回来,与汝理会。”及事毕,欲还城,复至祠前,便觉黑气缴绕,急施法解战,略无验白。他人闻暗中怒声言:“与汝非冤,何故骂我?”交鬬近暮,仆于棒下而死。明日,父母方知之。虑为同辈讥笑,就行火尸。其夕,托梦诉其死本末,且又告母曰:“可多买草鞋焚化,今已拘充排军了,自此无复敢归。”呜咽而诀,时方二十六岁。
丽池鱼箔
鄱阳丽池村,无田畴,诸聂累世居之。采木于山,捕鱼于湖,以为生业。邑境多有淫巫,每游历人门,谒觅钱谷酒肉,须随其所丐,斟酌应之,不可但已,否则能为害祟。其当得陂池利(吕本多一“入”字。)者,处秋冬之交,水浅源涸,必遍施栈箔,遮阑界内。俟岁杪则四环网罟,率竭泽取之。绍熙二年,聂氏子弟百三郎者主其柄,不甚待外巫。巫乃密至陂所,步诀咒禁。迨举网,空无一鱼。聂子访知所以然,屡邀它巫解释,殊勿效,惋叹莫测。一夕,月下闻巨鱼跳掷,急视之,乃一只头小鲤,随波舞涌。绝以为怪。方拟击之,俄复跃入。或言此盖彼所投木符幻变相戏弄,非真鱼也。后数日,岸上人咸见异物,状如蛟螭冲栈箔尽破,径望彭蠡而去。鱼以万计,接续从之出。虽渔者并肩而立,付之无可奈何而退。
李小五官人
李耆俊子寿,淳熙二年为两浙转运使主管官。其弟耆硕子大,自嵊县解官来,馆于公宇。送还小吏刘广立于司前桥上,遇一官人坐轿中,轿之制作极草草。两卒负笼箧,先牌题云“李从事”,问广曰:“那处是李主管厅?”广指示之,且奔告子大。从事者,又其弟耆寿也。喜而出迎,乃略无所睹。寻常诸李族人入都,多泊舟于河下沈氏客邸及吴山上扁鹊堂。散遣访审,皆不见。子大甚骇,率子寿诸郎,步往沙河塘,试加物色。俄一家仆从会稽连夜疾行喘汗而至,报言:“小五官人因醉饱而得病,昨日已殂。”所谓从事者也。广盖见其遗魂云。(吕德卿说。)
吴师颜
太史局令吴师颜,在京师时,已世为日官。及渡江,掌其职者犹二十年,居于临安众安桥下。绍兴壬戌秋,以旬休不入局。或诣其家邀之长,就相近茶肆款话,若素所厚善者。从容久之,客先起,吴忽仆于地,衣裳有血污湿。主人视之,死矣。一匕首插于腹间。走报其子泽,奔趋而至。遭伤处洞贯肠胃,莫识刺客为谁。但执主人,告官坐狱。数月,鞫不成。府尹以为不应白昼于都市中敢行杀害,怜其无辜久系,犹受杖乃得释。泽继代父任,令(当为“今”字。)为春官大夫,判太史局。予尝质以此事,云殆是宿生冤业耳。