夷坚志/甲卷01 中华文库
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夷坚甲志卷第一(十九事)
孙九鼎
孙九鼎,字国镇,忻州人,政和癸巳居太学。七夕日,出访乡人段浚仪于竹栅巷,沿汴北(业本无“北”字)岸而行,忽有金紫人,骑从甚都,呼之于稠人中,遽下马曰:“国镇,久别安乐?”细视之,乃姊夫张兟也。指街北一酒肆曰:“可见邀于此,少从容。”孙曰:“公富人也,岂可令穷措大买酒?”曰:“我钱不中使。”遂坐肆中,饮啖自如。少顷,孙方悟其死,问之曰:“公死已久矣,何为在此?我见之得无不利乎?”曰:“不然,君福甚壮。”乃(叶本作“历”)说死时及孙送葬之事,无不知者。且曰:“去年中秋,我过家,令姊辈饮酒自若,并不相顾。我愤恨,倾酒壶击小女以出。”孙曰:“公今在何地?”曰:“见为皇城(叶本作“城隍”)司注禄判官。”孙喜,即询前程。曰:“未也。此事每十年一下,尚未见姓名,多在三十岁以后,官职亦不卑下。”孙曰:“公平生酒色甚多,犯妇人者无月无之(以上四字叶本作“无数”),焉得至此。曰:“此吾之迹也。凡事当察其心,苟心不昧,亦何所不可!”语未毕,(此下至《宝楼阁咒》条“始笃奉之”,宋本作二叶,严本于中缝均注“补”字。按:宋本每叶十八行,每行十八字。)有从者入报曰:“交直矣。”张乃起,偕行,指行人曰:“此我辈也,第世人不识之耳。”至丽春门下与孙别,曰:“公自此归,切不得回顾,顾即死矣。公今已为阴气所侵,来日当暴下,宜毋吃他药,服(叶本无“服”字)平胃散足矣。”既别,孙始惧甚,到竹栅巷见段君。段讶其面色不佳,沃之以酒,至暮归学。明日,大泻三十馀行,服平胃散而愈。孙后连蹇无成,在金国十馀年始状元及第,为秘书少监。旧与家君同为通类斋生,至北方屡相见,自说兹事。
柳将军
蒋静叔明,宜兴人,为饶州安仁令。邑多淫祠,悉命毁撤,投诸江,且禁民庶祭享,凡屏三百区。唯柳将军庙最灵,未欲辄废,故隐然得存。庙庭有杉一株,柯干极大,蔽阴甚广,蒋意将伐之,日昼卧琴堂中,梦异人被甲乘马,叩阶而下。长揖言曰:“吾姓木卯氏,居此方久矣,幸司成赐庇,不敢忘德,后十五年当复来临。”觉而知其为神,但不晓司成为何官,颇加叹讶。因置木不伐,仍缮修其堂宇。逮秩满,诣庙告别,留诗壁间曰:“梦事虽非实,将军默有灵。旧祠从此焕,古桧蔚然青。甲马霄(严校:“宵误霄”)中见,琴堂卧正冥。留诗非志怪,三五扣神扃。”今刻石尚存。后十五年,乃自中书舍人出镇寿春、江宁,钤辖江东安仁,实隶封部,入为大司成,至显谟阁直学士而卒。
宝楼阁咒
袁可久尝教其弟昶以宝楼阁咒,昶不甚深信,然旦起必诵三五十遍,初未知其功效也。绍兴三年夏。隶(严校:“肄”误“隶”)业府学,方大军之后,城邑荒残。直斋卒汪成,每番宿室中,必梦魇,达旦方已,无一夕安寝,成殊以为苦。或询其所见,云:“被人捽发欲加棰,故呼叫拒之。”昶令徙于己房,犹不止。同舍生恶其妨睡,共议遣逐。昶试书咒语,贴于柱,此夜晏然。由是一斋妖祟绝迹。其咒语即所谓“唵摩尼达哩吽拨吒”八字,但世俗所传讹谬,写皆从口,而亦不得其音,要当取大藏中善本元初译师言为证,自有大功。昶因悔昔慢,始笃奉之,(按:宋本以下为第四叶,严校与三叶不相连)秘其事。(二事皆孙九鼎言,孙亦有书纪此事甚多,皆近年事。)
三河村人
张维,字正伦,燕山三河人。家君初出使至太原,维以阳曲主簿馆伴。尝言宣和乙巳岁,同邑有村民颇知书,以耕桑为业,年六十馀。一夕,惊魇而觉,战栗不自持,谓其妻曰:“吾命止此矣。”妻惊诘其故。曰:“适梦行田间,见道上有七胡骑,内一白衣人,乘白马,怒色谓我曰:‘汝前身在唐为蔡州卒,吴元济叛,我以王民治壍,为汝所杀,我衔恨久矣。今方得见,虽累世,犹当以命偿我。’乃引弓射中(明钞本无“中”字)吾心,因颠仆而寤。吾必不免,明日当远窜以避此患。”妻云:“夜梦何足信!汝妄思所致耳。”老父(上二字叶本作“民”)益恐,未旦而起。其家甚贫,止令小孙携被,欲往六十里外一亲知(明钞本校改“故”)家避之。行草径三十馀里,方出官道,又二(明钞本多一“十”字)里许,遇数人,与(明钞本无“与”字)同行。忽有骑驰至,连叱众令住,行者皆止。老父(上二字叶本作“此民”)回视,正见七骑内一白衣人,骑白马,宛如梦中所睹。因大骇,绝道亟走。骑厉声呵止之,不听。白衣大怒曰,此灬(严本字形不全)交加人。”(上五字业本作“此[日煞]可恶人”)遂鞭马逐之,至其前,引弓射,中心,应弦而毙。七人者,皆女真也。
铁塔神
蔚州城内浮图中有铁塔神,素著灵验,郡人事之甚谨。契丹将亡,州民或见其神奔走于城外。亟诣寺视之,神像流汗被体,虽颇惊异,然莫测其故。至夜,神见梦于寺主讲师曰:“吾奉天符,令拘刷,(叶本作“蔚”)城中合死人,连日奔驰,始克就绪。来日午时,女真兵至,破城,城中当死者一千三百有畸,而本寺僧四十馀,和尚亦在籍中。吾久处兹地,平日仰师戒德,辄为以它名易之,诘旦从此而逝,庶万一可脱。”讲师既寤,以语寺众,皆笑其妄,遂独挈囊登寺后山颠避之。行约五里,忽忆所遗白金盂,复下至寺。适有修供者,众竞挽留之,曰:“和尚聪明如此,顾乃信梦,今檀越在此,正欲和尚升堂演法。无故舍去。则此寺不可为矣。况边上不闻有警,勉徇众意,斋罢而行,亦何晚耶!”僧不得已,遂升堂。讲毕,各就食,方半,有报:“女真自草地至,即围城。”城素无备,不可守,顷刻而陷。僧苍皇失措,不暇走,兵已大掠。城中人与寺僧死者如神告之数,讲师亦不免。
观音偈
张孝纯有孙五岁不能行,或告之曰:“顷淮甸间一农夫,病腿足甚久,但日持观世音名号不辍,遂感观音示现,因留四句偈曰:‘大智发于心,于心无所寻。成就一切义,无古亦无今。’农夫诵偈满百日,故病顿愈。”于是孝纯遂教其孙及乳母斋絜持诵,不两月。孙步武如常儿。后患腿足者,诵之皆验。又汀州白衣,定光行化偈亦云:“大智发于心,于心何处寻,成就一切义,无古亦无今。”凡人来问者,辄书与之,皆于后书“赠以之中”四字,无有不如意,了不可晓。
刘厢使妻
金国兴中府有刘厢使者,汉儿也。与妻年俱四十馀,男女二人,奴婢数辈。一日,尽散其奴婢从良,竭家赀建孤老院。缘事未就,其妻施左目,以铁杓剜出,去面二三寸许,方举刀断其筋脉,若有物翕然收睛入,其目俨然。如是者三,流血被体,众人力劝而止。明日,举杓间,目已失所在,不克剜。又明日,复如故。精神(陆本作“明”)异常,众皆骇而怜之,争施金帛,院宇遂成。时金国皇统元年,即绍兴十年庚申也。
天台取经
绍兴丁巳岁,伪齐济州通判黄塍死三日复苏,言:“有数人追之往一公庭,见服绯绿人坐云:‘差汝押僧五百人至五台。’吾辞以家贫多幼累,不可行。左右吏前曰:‘可差李主簿代之。’兼它非晚(此句疑误)自有差使,复遣元追人送归,故得活。”后两日,本州山口县报帅司差李主簿赴州点视钱粮,舍县驿中,一夕落枕暴亡。塍心知其代己死,为尽送终之礼。居一岁,忽沐浴易衣,告妻子曰:“今当别汝,缘官中差我往天台取经,我平生得力者。缘看了《华严经》一遍。”语迄,瞑目而逝。
冰龟
戊午夏五月,汴都太康县一夕大雷雨,下冰龟,亘数十里。龟大小不等,首足卦文皆具。
阿保机射龙
阿保机尝居西楼,夜宿毡帐中,晨起,见黑龙长十馀丈,蜿蜒其上。引弓射之,即腾空夭矫而逝,坠于黄龙府之西。相去已千五百里,才长数尺。其骸今见置金国内库,蕃相陈王悟室长子源尝见之。尾鬣支体皆具,双角已为人截去,云与吾家所藏董羽画《出水龙》绝相似,谓其背上鬣不作鱼鬣也。
冷山龙
冷山去燕山几三千里,去金国所都五百里,皆不毛之地。绍兴乙卯岁,有二龙,不辨名色,身高丈馀,相去数步而死。冷气腥焰袭人,不可近。一已无角,如被截去;一额有窍,大如当三钱,类斧凿痕。陈王悟室欲遣人截其角,或以为不祥,乃止。先君所居,亦曰冷山,又去此四百里。
熙州龙
戊午夏,熙州野外泺水有龙见三日。初于水面见苍龙一条,良久即没。次日,见金龙以爪托一婴儿。儿虽为龙所戏弄,略无惧色。三日,金龙如故。见一帝者,乘白马,红衫玉带,如少年中官状,马前有六蟾蜍,凡三时方没。郡人竞往观之,相去甚近,而无风涛之害。熙州尝以图示刘齐,刘不悦。赵伯璘曾见之。
酒驼香龟
徽庙有饮酒玉骆驼,大四寸许,贮酒可容数升。香龟小如拳,类紫石而莹,每焚香,以龟口承之,烟尽入其中。二器固以黄蜡,遇游幸必怀以往。去窒蜡,即驼出酒,龟吐香。禁中旧无之,或传林灵素所献也。
伪齐咎证
伪齐受册之初,告天祝版,吏误书年号为靖康,又纯用赵野家庙器,识者以为不祥,卒为金人所废。又作纸交子,自一贯至百贯,右语云“过八年不在行用”,至其年被废,其数已兆矣。
犬异
金国天会十四年四月中,京小雨,大雷震,群犬数十争赴土河而死,所可救者才一二耳。
石氏女
京师民石氏开茶肆。令幼女行茶。尝有丐者,病癫,垢污蓝缕,直诣肆索饮。女敬而与之,不取钱,如是月馀,每旦,择佳茗以待。其父见之,怒不(叶本无“不”字)逐去,笞女。女略不介意,供伺益谨。又数日,丐者复来,谓女曰:“汝能啜我残茶否?”女颇嫌不洁,少覆于地,即闻异香,亟饮之,便觉神清体健。丐者曰:“我吕翁也。汝虽无缘尽食(叶本作“饮”)吾茶,亦可随汝所愿,或富贵或寿(叶本多一“考”字)皆可。女小家女,(叶本作“子”[按:陆本亦作“子”])不识贵,止求长寿,财物不乏。既去,具白父母,惊而寻之,已无见矣。女既笄,嫁一管营指挥使,后为吴燕王孙女乳母,受邑号。所乳女嫁高遵约,封康国太夫人。石氏寿百二十岁。
王天常
元丰中,京师有富人王天常,高鲁王家婿也。一(此下至卷末,宋本作三叶,严本于中缝均注“补”字)夕,梦二急足追至一处,令闭目露坐,无得窃窥人物。“吾检会文字毕,当复来。”既行,天常回顾,见门阙甚伟,榜曰“三坤城”。庭下桎梏者颇众,皆僧道尼,亦有狱吏卫守。复坐移时,急足至,令同行。趋入公府,主者朝服坐,众吏侍立。问:“何处来?”答曰:“京师。”一吏禀曰:“误矣。所追王天常,非京师人,当速令此人归。”天常见他吏乃故友,死已十(陆本作“年”)馀□(陆本作“赍”)。抱一大册,降階相揖道旧曰:“公可亟去,此非世人所处之地。”问:“册中何事?”曰:“记世间生死者。”天常再三欲视己事,吏辞不获,遂开一叶。但见(严校:“见”字疑误)“某年月日以一刀死”,急掩卷,令人送出。既寤,为亲戚言之,恐罹非命,积忧成劳疾而终。后人思之,一刀,盖劳字也。(右二事赵伯璘言)
黑风大王
汾阴后土祠,在汾水之南四十里,前临洪河,连山为庙,盖汉唐以来故址,宫阙壮丽,绍兴间陷虏。女真统军黑风大王者,领兵数万,将窥梁益,馆于祠下。腥膻污秽,盈积如阜,不加扫除。一夕,乘醉欲入寝阁,观后真容,且有媟渎之意。左右固谏,弗听,率十馀奴仆径往。未及举目,火光勃郁,杂烟雾而兴,冷逼于人,立不能定。统军惧,急趋出。殿门自闭,有数辈在后,足胫为关𫔶翦断。统军百拜祷谢,乞以翼旦移屯。至期,天宇清廓,杲日正中,片云忽从祠上起,震电注雨,顷刻水深数尺,向之粪污,荡涤无纤埃。统军斋洁致祭,捐钱五万缗以赎过,士卒死者什二三。
韩郡王荐士
绍兴中,韩郡王既解枢柄,逍遥家居,常顶一字巾,跨骏骡,周游湖山之间,才以私童史四五人自随。时李如晦晦叔自楚州幕官来改秩,而失一举将,忧挠无计。当春日,同邸诸人相率往天竺,李辞以意绪无聊赖,皆曰:“正宜适野散闷可也。”强挽之行,各假僦鞍马。过九里松,值暴雨,众悉迸避。李奔至冷泉亭,衣袽沾湿,愁坐良(三志作“长”)叹。遇韩王亦来,相顾揖,矜其憔悴可怜之状,作秦音发问曰:“官人有何事萦心,而悒怏若此?”李虽不识韩,但见姿貌魁异,颇起敬,乃告以实。韩曰:“所欠文字,不是职司否?”答曰:“常员也。”韩世忠却有得一纸,明日当相赠。”命小史详问姓名、阶位,仍询居止处。李巽谢感泣。明日,一吏持举牍授之曰:“郡王送来,仍助以钱三百千。”李遂陞京秩,修笺诣韩府,欲展门生之礼,不复见。(按:此条目三志己卷第一)